《李約瑟：他讓世界發(fā)現“理性中國”》閱讀試題
實用類文本閱讀(25分)
12．閱讀下面的文字，完成(1)－(4)題。
李約瑟：他讓世界發(fā)現“理性中國”
王 俊
李約瑟，一個“中西結合”的名字，一位對中國古代科技與文化研究孜孜不倦的英國大學者和中國人民的老朋友。盡管他已經辭世那么多年，但他和他主持編著的皇皇巨著——劍橋版《中國科學技術史》依然在人們心目中閃著熠熠光輝。
1937年夏日的一天，英國劍橋大學的生物化學家約瑟·尼達姆在自己的胚胎學研究之余，和跟隨自己妻子攻讀博士學位的中國留學生魯桂珍閑談。尼達姆異想天開地提了一個問題：“你們中國為什么在科學技術上如此落后？”沒想到，這個話題激起了魯桂珍的強烈反應：“什么科學落后，這是‘西方中心論’的偏見，中國古代科技比你們了解的要偉大得多！”
這位在晚年成為他第二任妻子的中國女子如此咄咄逼人的回答，讓他頗感意外，并萌生了對中國文化與科技的興趣。此時，37歲的尼達姆雖已是功成名就的皇家學會院士，卻從未到過中國，不認識一個漢字，對于世界的另一面還有一種文明足以媲美希臘羅馬，他毫無所知。他開始向魯桂珍詢問每一個自己感興趣的中國話題。造紙、印刷、指南針，他吃驚地了解到，原來中國古代有著足以傲視世界的燦爛科技文明！
于是，尼達姆開始學習漢語，并一筆一畫地學寫漢字的橫豎撇捺，魯桂珍成了他的啟蒙老師，出于對哲學家老子(李耳)的尊崇，尼達姆為自己起了一個中文名字：李約瑟。從此，一位生物化學家漸漸將興趣轉移到充滿未知領域的東方自然科學史中，成就了一段貫穿20世紀的文化交流傳奇。
1942年，粗通漢語的李約瑟隨英國文化考察團首次抵達中國。在為期4年的這趟中國之旅中，李約瑟考察了大半個中國，東到福建，西至敦煌的千佛洞，搜集了大量古代科技史料，并結識了中國各行各業(yè)的學者，開闊了眼界，加深了對中國的認識。他說，這次中國之行“注定了我今后的命運，除了編寫一本過去西方文獻中曠古未有的中國科學、技術、醫(yī)藥歷史專書，我別無所求”。
二戰(zhàn)結束后，李約瑟回到英國，馬上在魯桂珍等人的協助下，開始了一部中國古代科技史的撰寫。1954年，他主編的英文版《中國科學技術史》由劍橋大學出版社陸續(xù)出版，很快轟動西方漢學界，被認為是20世紀完成的重大學術成果之一。這部計有7卷34分冊的巨著以浩瀚的史料、確鑿的證據闡明了四千年來中國科學技術的發(fā)展歷史，向世界證明了中國文明在科學技術史上所起過的、從來沒有被認識到的巨大作用，即“在現代科學技術登場前十多個世紀，中國在科技和知識方面的積累遠勝于西方”。
李約瑟在《中國科學技術史》中，提出了一個基本問題：在公元1到15世紀的漫長歲月里，中國科學技術遙遙領先于西方，但為什么近代科學和工業(yè)革命卻首先在西方興起？為什么中國傳統(tǒng)科學一直處于原始的經驗主義階段，而沒能自發(fā)地出現近代科學？16世紀后，中國與西方為什么在科學技術上會一個大落，一個大起，拉開如此之大的距離？這樣的疑問及研究，成為著名的“李約瑟難題”，至今仍是科學史界熱論并爭執(zhí)不下的重要話題。
為了回答這些問題，李約瑟通觀全局地研究中西科技史，理清其發(fā)展脈絡，找出各自的優(yōu)缺點和異同點；從科學社會學角度綜合分析中西社會體制、經濟結構、歷史傳統(tǒng)、思想體系等各種因素的影響，考察中西商人、科學家和工程師的社會地位。他認為，中國與西方在科技方面的差距，主要是由于社會和經濟方面的原因造成的。
作為一個西方人，李約瑟在觀照中國科技文明時有著自己獨特的角度，他采用多元化、實證式的研究方法向人們揭示了一個令人們驚奇的文明領域。從兼收并蓄古典文獻及考古史料、實地考察生產和生活傳統(tǒng)到模擬實驗與技術復原研究，李約瑟的自然科學史治學方法被后世許多學人沿襲與模仿。
(摘編自《深圳特區(qū)報》)
(1)下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是(5分)( )
A．英國劍橋大學的生物化學家約瑟·尼達姆讀了大量中國的哲學方面書籍，因受道家學派的代表人物老子(李耳)的影響，將名字改為“李約瑟”，從而成為一位名副其實的`“中西結合”的人物。
B．魯桂珍對約瑟·尼達姆蔑視中國古代科學極為憤慨，義正辭言地對他進行了激烈的反擊，這反而促使這位生物化學家轉而開始研究中國古代科學史。
C．李約瑟為期四年的中國之旅，足跡遍布大半個中國，搜集了許多古代科技史料，為他回國后撰寫《中國科學技術史》奠定了堅實的基礎。
D．“李約瑟難題”成為科技界爭論的焦點，大家各持己見，眾說紛紜，這充分說明李約瑟的研究理論和方法并不十分完備，還有待進一步商榷。
E．本文通過記敘李約瑟致力于研究中國古代科技史的歷程，描寫了他在研究過程中的偉大創(chuàng)舉和突出貢獻，為我們展示出了一位外國科學家的感人形象。
(2)促使李約瑟這位生物化學家“漸漸將興趣轉移到充滿未知領域的東方自然科學史”上的原因是什么？請加以概括。(6分)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(3)李約瑟在對中國科學技術研究中體現出了哪些性格特點？請簡要分析。(6分)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(4)李約瑟是如何研究他提出來的“科學史界熱論并爭執(zhí)不下的重要話題”的？這對你有何啟示？(8分)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
12．(1)CE A項，“讀了大量中國的哲學方面書籍”在文中無依據；B項，“蔑視中國古代科學”是對文章內容理解的誤讀；D項，“李約瑟的研究理論和方法并不十分完備，還有待進一步商榷”，這只是想當然，文中對李約瑟的研究方法持肯定的觀點。
(2)解析：本題考查對文章內容的分析能力。找準文中有關信息內容，然后進行準確概括。前兩點比較容易答出，第三點需要通讀全文才能找出。
答案：①因為對中國古代科學史并不了解引發(fā)出強烈的好奇心；(2分)②魯桂珍咄咄逼人的回答，使他萌生了對中國文化與科技的興趣；(2分)③作為科學家，責任感起到了重要作用。(2分)
(3)解析：本題考查篩選并整合文中的信息的能力。重要信息的篩選和整合，需要正確理解并擇取、概括、組合、轉換、延伸等能力，依據試題的指向找到相關的詞語、句子、段落。
答案：①對未知領域保持著狂熱的興趣。當發(fā)現對中國古代科技一無所知時，下決心去努力探索，這與那種強烈的好奇心和興趣密不可分。(2分)②執(zhí)著的追求精神和不屈不撓的意志。四年中國之行，克服重重困難，搜集大量史料，執(zhí)著一念，才使他最終取得成功。(2分)③科學家的責任感。為了向西方國家宣揚中國古代科技知識，他甘冒其險，實地考察，一種神圣的責任意識在支持著他。(2分)
(4)解析：本題為探究性題目，具有開放性，回答時應在聯系文章內容的基礎上，抓住題干的條件和要求。分析李約瑟的研究方法主要集中在最后兩段，說明啟發(fā)時，要結合現實，從整體上作出理性分析。
答案：研究方法：①對中西科技史進行通觀全局的比較研究；②從科學社會學角度綜合分析；③采用多元化、實證式的研究方法；④兼收并蓄、實地考察、模擬實驗與技術復原相結合。(4分)
啟示：①對科學研究不能局限于狹隘的思維方式中，要居高臨下，找出最為有效的方法。②比較、多元化、實證式的研究方法至關重要；③科學研究要理論和實踐相結合；④科學研究要有縝密的科學思維和嚴謹的科學態(tài)度。(4分)
【《李約瑟：他讓世界發(fā)現“理性中國”》閱讀試題】相關文章：
《論中國的繪畫》閱讀試題04-17
理性的世界詩歌03-12
理性的閱讀閱讀及答案12-18
關于中國全球變暖的閱讀試題07-06
走向世界的中國測試題06-19
從世界看中國地理測試題06-19