端午經(jīng)典詩歌
在平平淡淡的日常中，大家對詩歌都再熟悉不過了吧，詩歌一般飽含豐富的想象、聯(lián)想和幻想。詩歌的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編精心整理的端午經(jīng)典詩歌，希望能夠幫助到大家。
端午經(jīng)典詩歌1
端午節(jié)隨感
是誰
把兒時的端午提起
讓我在他鄉(xiāng)念叨粽子的味道
雄黃酒在飄香
讓我思鄉(xiāng)的情緒
從眼底延伸到遙望
是誰
把歲月吹老
讓我把兒時的舊照珍藏
龍舟上掛著的香囊
讓我思念的情結(jié)
從心底蔓延到臉膛
是誰
把琴弦彈唱
讓我在他鄉(xiāng)把她念想
艾草發(fā)著磬香
如煙的`往事
讓我從心底泛起到四處張望
是誰
把白酒醞釀
讓我獨自對月暢想
那一縷縷的蘭香
從古時就與屈翁隔河相望
多想
把自己扔在五月的渡口上
依著江南的煙雨
把那小橋流水的記憶再次來永藏
讓我的呢喃編成連綿不絕的水云煙
讓粽子的香味在這五月天飄香永遠(yuǎn)
端午經(jīng)典詩歌2
去年端午節(jié)令人難忘
一幫文化藝術(shù)愛好者
來到了上海敏航農(nóng)莊
要過一個特色的節(jié)日
王莊主為此親自下廚
準(zhǔn)備滿滿十大盆美味
粽子雞蛋自然少不了
五月五是個悲壯日子
這天伍子胥投錢塘江
曹娥救父投向曹娥江
屈原不屈投向汨羅江
端午，端午
二千多年的不盡眼淚
早已匯成了涓涓細(xì)流
三個事件蘊含了氣節(jié)
那是民族的崇高品格
支撐起國家堅實脊梁
后來這天成為了節(jié)日
端午，端午
生活在鶯歌燕舞今天
我們拿什么來祭祀你
大家參觀了農(nóng)莊大棚
拍攝了繽紛花卉植物
河塘邊完成祭祀儀式
文人們開始作詩對吟
書畫家揮筆潑墨獻(xiàn)技
盡情的'抒發(fā)內(nèi)心感受
同一題材，共祝安康
端午經(jīng)典詩歌3
《端午日賜衣》
【唐】 杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當(dāng)暑著來清。
意內(nèi)稱長短，終身荷圣情。
端午佳節(jié)，杜甫十分開心。此時的他剛被拜為左拾遺，得到皇帝的賞識，他覺得非常榮幸。而且皇帝又賜下名貴的宮衣，杜甫的心情，那叫一個美呀！連帶著，杜甫把這宮衣還狠狠地夸了一番呢！
《競渡詩》
【唐】盧肇
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。
唐代時，劃龍舟十分盛行，唐代的許多皇帝曾親自觀看龍舟競賽。這首七言律詩，描繪了端午時節(jié)龍舟賽上，鼙鼓初擊，獸頭吐威，萬人助喊，多船競發(fā)的動人場景。
《端午》
【唐】李隆基
端午臨中夏，時清日復(fù)長。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當(dāng)軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
這是唐玄宗李隆基在端午節(jié)時寫的一首詩詞。此時已是仲夏，鹽梅佐酒，與眾人共飲。祝百姓們越來越好，眾大臣共同輔佐創(chuàng)造昌明的社會，如果大家都這么忠貞不二，那么后世子孫一定會福澤綿延。
《和端午》
【宋】張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
《和端午》是北宋詩人張耒的七言絕句。作者從端午競渡紀(jì)念屈原的千載冤魂說起，雖然忠烈之魂一去千載哪里還能回還啊，國破身死的屈原現(xiàn)在還能有什么呢，只留下千古絕唱之離騷在人世間了。
《乙卯重五詩》
【宋】陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
《乙卯重五詩》具體描寫了南宋在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃了兩角的粽子，高冠上插著艾枝。依舊俗，又忙著儲藥、配藥方，為的是這一年能平安無病。到了晚上，他身心愉快地喝起酒來。
從中可以看出江南端午風(fēng)俗，既有紀(jì)念屈原的意思，又有衛(wèi)生保健的內(nèi)容。
《六幺令·天中節(jié)》
【宋】蘇軾
虎符纏臂，佳節(jié)又端午。
門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。
粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。
龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。
感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。
異客垂涕淫淫，鬢白知幾許？
朝夕新亭對泣，淚竭陵陽處。
汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬千斷腸句。
這首描寫端午節(jié)詞作，上片“述今”之端午節(jié)民間活動諸況，下片追敘屈原投湘水而死的人生故事。蘇軾一生坎坷，幾上幾下，最后客死異鄉(xiāng)，與屈原不無一些相似之處。不難理解，蘇軾看似在感慨屈原，又何嘗不是在傷情自己呢！
《漁家傲》
【宋】歐陽修
五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重。
五色新絲纏角粽。
金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時節(jié)動，菖蒲酒美清尊共。
葉里黃鸝時一弄。
猶瞢忪，等閑驚破紗窗夢。
這一年端陽節(jié)，友人邀請歐陽修去做客，席上，歐陽修作了這首詞。該詞的上片描寫端午節(jié)的風(fēng)俗，用“榴花”、“楊柳”、“角粽”等端午節(jié)的標(biāo)志性景象營造了端午節(jié)喜悅的情緒，下片描寫端午節(jié)人們沐浴更衣、飲雄黃酒驅(qū)邪的場景。全詞反映出詞人過節(jié)時的恬淡閑適的生活情態(tài)，給人以身臨其境之感。
《午日觀競渡》
【明】邊貢
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。
《午日觀競渡 》是明代詩人邊貢的一首關(guān)于端午節(jié)的七言律詩，描寫了端午節(jié)賽龍舟的場景，流露出自己對愛國民族英雄的崇敬之情，同時也是對自己在仕途道路上的一種憂慮。
此詩從端午節(jié)期間戲水，賽龍舟的`風(fēng)俗開始寫起，觸景生情，表明了對屈原的思念，對異鄉(xiāng)的端午風(fēng)俗的贊同，在閑暇的日子里還有一絲絲閑愁。
《節(jié)令門·端陽》
【清】李靜山
櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。
門外高懸黃紙?zhí)瑓s疑賬主怕靈符。
過端陽節(jié)的時候，買了櫻，桃，桑椹，菖蒲，而且買了雄黃酒，并且在家門口貼上了黃符紙，雖然貼了這么多辟邪的東西，但是還是擔(dān)心債主找上門來，這首詩表現(xiàn)了貧困人民過端午的真實生活情況，幽默中帶著一點苦澀。
《摸魚兒·午日雨眺》
【清】納蘭性德
漲痕添、半篙柔綠，蒲梢荇葉無數(shù)。
臺榭空蒙煙柳暗，白鳥銜魚欲舞。
紅橋路，正一派、畫船蕭鼓中流住。
嘔啞柔櫓，又早拂新荷，沿堤忽轉(zhuǎn)，沖破翠錢雨。
蒹葭渚，不減瀟湘深處。
霏霏漠漠如霧，滴成一片鮫人淚，也似汨羅投賦。
愁難譜，只彩線、香菰脈脈成千古。
傷心莫語，記那日旗亭，水嬉散盡，中酒阻風(fēng)去。
這首詞寫端午節(jié)雨中眺望的感觸。上片寫雨中景色，頗富詩情畫意．新荷、畫船、紅橋一一掠過，生機盎然。下片扣住端午，由后人的懷念隱約透露出一絲愁緒。
詞人對屈原的憑吊語其實隱含了詞人自己的今昔之慨和身世之感,深厚郁勃，沉致幽婉了。全詞通過運用典故，寓情于景，將詞人的愁緒與對戀人的思念之情表達(dá)地淋漓盡致。
端午經(jīng)典詩歌4
很遙遠(yuǎn)的一個故事
讓中國人不忘至今
很文弱的`一個書生
他的名字響切寰宇
很不起眼的一條江
卻使人難以健忘
這條江就叫汨羅江
這個故事家喻戶曉
這個人就是屈原
五月初五
中國人的傳統(tǒng)節(jié)日
它身上的中國元素
承載了多少苦難 艱辛
也給予了中國人
無數(shù)的希望和動力
壯志凌云
楚風(fēng)長天
擊水千里
浩歌不絕
個個粽子
深深懷念
甜在嘴里
留在心間
香艾菖劍
除魔消災(zāi)
福澤世綿
灑一尊雄黃酒
讓妖魔鬼怪不敢為非作歹
飲一壺雄黃酒
讓疾病痛苦遠(yuǎn)離身邊
愛國愛民
赤膽忠肝
浩然正氣
不畏強權(quán)
一首《離騷》
萬世人仰
一支《橘頌》
歌到今天
偉人不用自贊
不朽豈用加棺
英雄離去眾人寫
萬世表率民自留
正義的歷史永遠(yuǎn)是人民書寫的
全心全意為人民的人
人民當(dāng)世代銘記
端午經(jīng)典詩歌5
（一）
云積了一堆，天空炸了窩一般
一場雨，在等什么呢。一個賣書翁
已經(jīng)走遠(yuǎn)
那些時候，那些事
隱忍著多少不堪回首的歲月
如果，雨水來臨。如果你馱不動
那些裝滿舊書的紙箱。而雨的速度
剛好與你遲慢的三輪車，齒輪般吻合
一顆金桔，在或不在它該在的位置
獨自歸去
那么多車輛，打著鳴笛
就等你松開沾滿雜塵的腳
車窗里的不知道在罵著什么
一口痰落在書箱上
雨來了，一切干凈
（二）
雨，淅瀝地下著
聽不到一聲鳥鳴
天空碎了，大地痛了
一個賣菜的農(nóng)民倒在車輪下
是誰想將一生的血流凈
放開那些無辜的花草吧
五月久無雨，只一些煙塵
鎖住了所有的迷茫
讓憂傷繼續(xù)憂傷，城市
早已習(xí)慣沉默，習(xí)慣生死
就象我
習(xí)慣這場雨一樣
（三）
一場雨象一條河，我站在街頭準(zhǔn)備離去
我碰見一位以詩為生的你，我只能用笨拙的語言
攙扶起你的腳步，我多想用一只手
留住你的才思
用另一只手，高高地擎起詩歌之重
你說，詩歌是美麗的.，詩人是痛苦的
一個西北情歌之王，清淳與聰慧同在
清淳是最貞潔的處女，只是在蠻荒的土地
（四）
夜已經(jīng)黑下來，有雨的聲音在飛
水和水很近，只隔了一層玻璃
我的手指，一直橫在黑夜之間
寂寥從四處趕來
剛好證明房間雖非墳?zāi)梗帕葏s是一種死亡
我喊不出你熟悉的名字
想著你的身體葬在一條江里，燭光點點
粽子濺出水花
你是一個詩人，卻不是水
是一塊智慧的石頭，常常被人舉起
我是個有癔癥的人，慣以一個意象
好吧，今天，就在今天，去掘兩處墳地
兩個墳不用緊緊挨著，中間要隔一條江
隔江相望不是很好嗎
給你掘個大的，放進(jìn)無數(shù)個粽子和一本《離騷》
我很瘦小
所以我的掘得小一些，剛好埋下一支筆和一束艾蒿
你死了，卻不會期待重生
心地卻纏成一個死結(jié)
我始終放不開對這浮世的執(zhí)著
端午經(jīng)典詩歌6
《歌頌屈原》
西漢水兮汩羅江，聞蘭香兮子紛芳。
江河涌流訴愁悵，不入俗流正則郎。
高冠長佩兮江上，香草美人兮何方。
時不吾與兮流放，漫路求索著華章。
高潔兮白霓為裳，威壯兮舉射天狼。
天問我兮何萬象，登昆侖兮作九章。
皎皎江水千年淌，萬古英杰雄過往。
浩瀚蘭倉雨淅爽，愿效正則為義亡。
端午經(jīng)典詩歌7
聚齊五毒
九尊碩鼠
蜈蚣蟾蜍
金龜銀針定數(shù)
胡峰創(chuàng)設(shè)隱蔽的.巢城
高木懸掛顯眼的葫蘆
明雄祭旗別號
鮮艾劍配菖蒲
一月三次
炫耀力度
即使撤退
亦躲端午
剩余的時光
猖狂于無顧
米粽再次上市
誰念屈平頭顱
民心金首
編織永固
崎嶇是長久的話題
平衡是悠遠(yuǎn)的歸路
端午經(jīng)典詩歌8
【屈原頌】
臨近端午，粽葉飄香，嘴里津津有味。
心中念念不忘——
那投河自盡的屈原!
屈原啊，你光明正大，正直無私，不肯同流合污。你志向高潔，行為磊落，出淤泥而不染!屈原啊，你一心為國，忠心耿耿，受盡百姓愛戴。沒想到——誠信反被懷疑，忠心反被誹謗。可恨那糊涂的君王，將你放流于沅湖!屈原啊，你清白的顏色，怎能受到污穢的沾染?你寧愿投入長流的江水，清洗那世俗的污染。你的自殺，印證了你的愛國熱情，印證了你的`潔身自好，印證了你對楚君徹底的抗議!屈原啊，你這一生，活得轟轟烈烈，死得瀟瀟灑灑。你雖不是，血戰(zhàn)沙場、叱咤風(fēng)云的功臣，但你卻是，忠心為國、受人敬仰的詩人。
你的愛國情，將感動一代又一代世人!
端午經(jīng)典詩歌9
西漢水兮汩羅江，
聞蘭香兮子紛芳。
江河涌流訴愁悵，
不入俗流正則郎。
高冠長佩兮江上，
香草美人兮何方。
時不吾與兮流放，
漫路求索著華章。
高潔兮白霓為裳，
威壯兮舉射天狼。
天問我兮何萬象，
登昆侖兮作九章。
皎皎江水千年淌，
萬古英杰雄過往。
浩瀚蘭倉雨淅爽，
愿效正則為義亡。
端午經(jīng)典詩歌10
楚天端午
作者：野草洋
懷楚初夏，白起滅楚。
水志滔滔濁清可，屈平悲絕自投江。
憶輔政，施交邦。
縱合澤楚王，橫成則秦王。
斥鄭袖，剝靳尚。
創(chuàng)立楚辭怒天問，憂憤離騷。
舒九歌兮籍九章，愿搖起而橫奔兮。
覽民尤以自鎮(zhèn)殤，流放西方。
桑!傷!喪!
祭賢立端午，菖囊艾粽香。
中華鑼鼓震九霄，炎黃龍舟競五洲。
孔子遍天涯，漢學(xué)播世煌。
舉正義，為和平。
除貧窮，不懼風(fēng)云鞭虎猖。
神州寒宮舒廣袖，蛟龍龍庭作嘉賓。
中國行，中國星，幸福百姓樂和祥。
陽!洋!揚!
端午經(jīng)典詩歌11
【悼念】
從戰(zhàn)國末期開始，牢記節(jié)氣的排序
把兩千多年的時間差，悄悄地忽略掉
沿著楚國的江水，不妨逆流而上
讓五月的龍舟，穿越兩岸猿聲和峨眉山月
讓一條河的.上游和下游，血濃于水，不分彼此
吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲，喝雄黃酒……
跨過不同的階梯，依然演繹同樣的風(fēng)俗
在芒種和夏至之間，必須找到天干和地支
五月初五——戊午月，己酉日，適宜祭祀
對于端午節(jié)，我一直想用一首詩來表達(dá)什么
于是，在詩會前一天大雨的夜晚
我匆匆寫下這些句子，獻(xiàn)給江邊的屈原
毫無疑問，這是一名詩人對另一名詩人
最好的悼念。
端午經(jīng)典詩歌12
摸上還是有些燙手
我聞到江水的氣息。水里也有一個太陽把楚辭煮熟了，字字珠璣
解開裝訂線，手就被水草纏繞翻開封面、扉頁，一層層波浪
露出一座最小的魚米之鄉(xiāng)
橫著讀豎著讀都合適
屈原的名字寫在水上了
仍然是讓人忘不掉的痛
鄉(xiāng)愁是什么鄉(xiāng)愁就是系在粽子上的'那個結(jié)你不知誰給系上的，卻總能無師自通地把它解開有人把楚辭包成了粽子我把粽子讀成了楚辭
端午經(jīng)典詩歌13
開場：尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:大家下午好!
陳雅潔：中國是傳承詩歌的國度，我們迎著飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴走來,他那愛國情懷、浪漫詩篇,已經(jīng)化為民族的文化與精魂。
王兆旭：《詩經(jīng)》、《春江花月夜》、《將進(jìn)酒》、鑄成中國詩歌的一個個巔峰。
迪拉熱：3000年過去了，踏著先輩文人的足跡，當(dāng)代的詩人以歷史使命為己任，用他們對生活的探索、追求和感悟，創(chuàng)造出一部部優(yōu)秀的文藝作品。
楊歡：在校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和支持下，學(xué)校語文組的老師組織和承辦了本次詩會，誠摯的希望，在這個美好的日子，在端午佳節(jié)之際，老師們、同學(xué)們能用青春的豪氣、美妙的舞姿、動人的歌聲,歡度這個民族的傳統(tǒng)節(jié)日。下面我宣布南湖中學(xué)“端午傳承文明 經(jīng)典相伴人生”詩文朗誦會現(xiàn)在開始!
王兆旭：首先，請允許我為大家一一介紹出席本次詩會的領(lǐng)導(dǎo)和來賓。他們是(校長康才剛先生，副校長嵇永華女士，德育主任羅小榮女士，總務(wù)主任喬子新先生，辦公室主任王麗霞女士，團委負(fù)責(zé)人周華良先生)，大家歡迎。同時與會的老師們、同學(xué)們誠摯的歡迎你們的到來。(掌聲) 下面有請校領(lǐng)導(dǎo)康校長為本次詩會致辭。
(主持人下)
《節(jié)目一》
陳雅潔：下面請欣賞詩會的精彩節(jié)目。吟誦，是漢文化圈中的人們對漢語詩文的傳統(tǒng)誦讀方式，有著兩千年以上的歷史，代代相傳，人人皆能，在歷史上起到過極其重要的社會作用，有著重大的文化價值。
楊歡：聽說我們要舉辦這次端午詩會，可是樂壞了我們的學(xué)生們，瞧他們也著急的在排練呢。下面請欣賞由初一(1)(2)班的`同學(xué)帶來的情景劇《我們來誦讀》，
指導(dǎo)老師：宋璐
《節(jié)目二》
王兆旭：古今的文人墨客留下了許多的有關(guān)端午的不朽詩篇。下面，請欣賞由初一(5)
(6)班同學(xué)共同帶來的詩歌朗誦《端午詩文誦》。指導(dǎo)老師：王慶剛
《節(jié)目三》
迪拉熱：高天上一輪明月，閱盡了古今變遷，人世紛擾，悲歡離合。一曲《水調(diào)歌頭》，
承載著世間訴不盡的豪情與離恨。請欣賞初二(3)班初二(4)班帶來的節(jié)目《明月幾時有》。指導(dǎo)老師：周旭平
《節(jié)目四》
楊歡：聽完同學(xué)們的朗誦，我們來聽聽老師嘹亮的歌喉，有請倪光軍老師演唱《敢問路在何方》
《節(jié)目五》
陳雅潔：田園生活是很多古人追求的人生，在陶淵明的筆下我們看到桃花源的寧靜。王兆旭：金戈鐵馬、戰(zhàn)火紛飛造就了史詩英雄，就是這樣的英雄為我們一次又一次的帶來豐衣足食的前景，跨越新的時代。
陳雅潔：下面請欣賞初二(5)(6)班同學(xué)帶來的組詩《一路風(fēng)雨 載輝煌》。
指導(dǎo)老師：賈林
《節(jié)目六》
迪拉熱：靜靜的潯陽江水，柔波蕩漾，寂靜的夜晚，笙歌處處，共享清平人間，江畔的鮮花嫵媚動人，江心的明月溫潤如璧
王兆旭：春江潮水連海平，海上明月共潮生。清新優(yōu)美的語言，宛轉(zhuǎn)悠揚的韻律，描繪出多少真摯動人的離情別緒和富有哲理意味的人生感慨，下面請欣賞初一三班和初一四班的同學(xué)表演的吟誦《春江花月夜》，指導(dǎo)教師：李 軍。
《節(jié)目七》
陳雅潔：動人的詩篇，歡快的舞蹈，無不彰顯著節(jié)日的氣氛，下面請欣賞由舞蹈社團帶來的《新疆舞》。
《節(jié)目八》
楊歡：“五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鶯。”這一天，無比的傷慟;這一天，在青史上流下了一片潔白。
王兆旭：千百年來 屈原已經(jīng)走進(jìn)了中華的血液之中，今天讓我們讓我們共同來吊唁屈原這位英雄。請欣賞初一年級配樂詩朗誦《淡水河邊吊屈原》。指導(dǎo)老師：宋璐
《節(jié)目九》
迪拉熱：深谷幽蘭，清芳自足，甘于淡漠，這并不只是某種孤芳自賞的清高，而是因為學(xué)習(xí)君子之道的過程，本身就是快樂和充實的。請欣賞由李 軍老師帶了的《幽蘭操》。
《節(jié)目十》
王兆旭：《詩經(jīng)》是咱們中華民族的第一部詩歌總集。它匯集了從西周初年到春秋中葉，也就是公元前1100年到公元前500多年間共305首詩篇，下面請聽《詩經(jīng)》選段，表演者初二(1)班王博，任欣月，初二(2)班王君毅同學(xué)，大家欣賞。
王兆旭：在世界著名的劍橋大學(xué)曾經(jīng)有一位學(xué)子，人們稱他為新詩的詩魂、詩哲、詩圣，他的名字閃耀在中國新詩的發(fā)展史上，也留在了遙遠(yuǎn)的康橋橋畔——他，就是徐志摩。下面請欣賞初二(2)班施越翔同學(xué)帶來的配樂詩朗誦《再別康橋》。
迪拉熱：多年前，克拉瑪依沒有草也沒有水，松軟的沙包，脆弱的荒漠植物是唯一的景觀。克拉瑪依人就是憑著一股韌性，在這片土地上播撒希望。如今的克拉瑪依綠樹排排，亭臺樓閣。創(chuàng)建全國文明城市，我們中學(xué)生更是當(dāng)仁不讓。請欣賞由初二(1)(2)班帶來的《克拉瑪依賦》。指導(dǎo)老師：張莉
《節(jié)目十一》
陳雅潔：我們親愛的老師是這些經(jīng)典詩文的傳播者，就讓我們把為了我們辛勤付出的老師們請上臺。有請六位語文老師。
《結(jié)束語》
陳雅潔：經(jīng)典詩文是一扇神秘的門，他垂青于每一位敲門者。他敞開的門扉里，是一口淘不完的井，一座掘不盡的礦。
王兆旭：經(jīng)典詩文是一扇清新的窗，她激勵著每一個尋夢者。她推啟的心窗外，是一片看不夠的景，一腔抒不倦的情。
迪拉熱：優(yōu)雅的氣質(zhì)，不俗的談吐。
楊歡：自由的精神，高尚的情操。
王兆旭：讀經(jīng)典吧!讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們;
陳雅潔：讀經(jīng)典吧!讓博學(xué)和睿智豐富我們;
合：讀經(jīng)典吧!讓歷史和時間記住我們;
迪拉熱：智慧充盈，笑迎黃河?xùn)|入海，我們聲音渾厚而有力。
楊歡：品味詩香，坐看云卷云舒時，我們神情從容而淡定。
合：讀經(jīng)典吧!讓年輕而澄澈的心靈，一路書香、一生輝煌!
端午經(jīng)典詩歌14
端午節(jié)的粽子
飄過門前
就象你的一聲招呼
停棲黃昏的灰色里面
擁有意味著失去
鳥飛上擁有的枝梢
影子落入失去的云朵
跳躍、翻滾
從夏日的夜晚
到夏未秋初
眨著昏沉的眼睛
失去意味著死亡
人爬上失去的青春
靈魂墜落死亡的思想
飄浮、游逛
從秋天的黃昏
到秋未冬初
現(xiàn)出昏黃的憂傷
失去是失去者的牢獄
擁有應(yīng)該是擁有者的墳?zāi)拱?/p>
牢獄
墳?zāi)?/p>
屈原是誰
沒人認(rèn)識
應(yīng)該是可以賣很多錢的古董吧
我們爭先搶吃
先人為古董拍賣會
準(zhǔn)備貯存的`粽子
中國的端午節(jié)
跟韓國申遺的端午節(jié)
可是很大的不一樣啊
端午經(jīng)典詩歌15
殉國以身千古奇。
多少昏君信鄭袖，焉知正是國亡時。
端午追懷悼屈原
〈離騷〉魂魄塑詩仙，〈天問〉憂患圖富強，〈九歌〉傳頌數(shù)千年，少年壯志敢擔(dān)當(dāng)，豪杰授能力舉賢，揮灑熱血建奇勛，懲惡扶貧立標(biāo)桿，愛國親民賞芳蘭，廉潔勤政重安邦，高風(fēng)亮節(jié)樹典范，才華橫溢貫詩篇，抵御外侵挽狂瀾，忍辱負(fù)重誓死堅，高潔遺世萬古傳，不屈忠骨葬汩江，萬民投粽保尸全，國破忠烈留世間，壯舉流芳悼惜延
端午，輕汗流香，年華好，誰拘俗事。，紛望眼，弄潮博笑，浪激花起。，雪作千堆飛眼底，贊洪雷電飛、驚奇。，船歸晚，十里載荷花，隨沅水。忠魂去，x佞死。，風(fēng)斷盡，空遺跡。，勸君休歇酒、醉鄉(xiāng)愁碎。
鉤月沉沉屈子睡，新詞默默騷人稀。，嘆樓頭，碧玉照青峰，應(yīng)如是。
端午經(jīng)典詩歌16
1、《和端午》
宋·張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
2、《端午》
唐·文秀
節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
3、《午日處州禁競渡》
明·湯顯祖
獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。
4、《已酉端午》
明·貝瓊
風(fēng)雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無酒淵明亦獨醒。
5、《端陽采擷》
宋·許文通
玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅(qū)邪。
騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。
6、《節(jié)令門·端陽》
清·李靜山
櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。
門外高懸黃紙?zhí)瑓s疑賬主怕靈符。
7、《端午日賜衣》
唐·杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當(dāng)暑著來清。
意內(nèi)稱長短，終身荷圣情。
端午經(jīng)典詩歌17
在小年和老年一同聞到粽子香 一同串起
鳳尾竹的綠裳
池塘和海洋能屏住呼吸嗎
快樂的風(fēng)
可否讓絕望的'痛苦者的青春有一次搖頭
海洋哭泣已是千呼萬喚 千山萬嶺
誰能阻止這場突如其來的風(fēng)暴
誰能阻住它不要越過地中海 不要越過高加索
不要跨過懷王視野中的玉門 不要
在地平線孤單獨白
漢界與楚河
心中的江心中的河
生于斯亦止于斯
汨羅 你身邊一條凄風(fēng)苦雨的木船與界碑
載你心中的不系之舟
國大 大不過海基
心寬 寬不過四肢與五官圍砌的一方炊煙一方爐火
城墻寬 寬不過楚園的方 楚園的圓
寬不過隸屬楚城里約定俗成的腦殼方與圓
加微信吧
我們談?wù)摪刂?苦艾 金錢草 蒲葦
談?wù)撏陼r聲聲母親喚兒歸
還能屏住呼吸嗎
說楚楚如玉 生海內(nèi)
海內(nèi)存知已
說一個千古如斯圓圓的楚玉盤
端午經(jīng)典詩歌18
臨近端午，粽葉飄香，嘴里津津有味。
心中念念不忘——
那投河自盡的屈原！
屈原啊，你光明正大，正直無私，不肯同流合污。
你志向高潔，行為磊落，出淤泥而不染！
屈原啊，你一心為國，忠心耿耿，受盡百姓愛戴。
沒想到——
誠信反被懷疑，忠心反被誹謗。
可恨那糊涂的君王，將你放流于沅湖！
屈原啊，你清白的顏色，怎能受到污穢的沾染？
你寧愿投入長流的江水，清洗那世俗的污染。
你的.自殺，印證了你的愛國熱情，印證了你的潔身自好，印證了你對楚君徹底的抗議！
屈原啊，你這一生，活得轟轟烈烈，死得瀟瀟灑灑。
你雖不是，血戰(zhàn)沙場、叱咤風(fēng)云的功臣，但你卻是，忠心為國、受人敬仰的詩人。
你的愛國情，將感動一代又一代世人！
端午經(jīng)典詩歌19
【紀(jì)念屈原】
汩羅江水
天一樣藍(lán)
離騷的風(fēng)采
昨夜星辰依然耀眼
松柏一樣站立
寧可玉碎 絕不瓦全
兩袖清風(fēng)
走來一身潔然
粽子香兮
止不住的思念
大風(fēng)兮
追逐你 千舟竟帆
清晨的眼光
閱讀古老的.詩篇
今天的向日葵
站在地平線西邊
端午經(jīng)典詩歌20
懷念一位詩人最好的方式，是朗誦詩歌
在山頂、在河邊、在曠野里，把心底的聲音
發(fā)出來。我們喊屈原，屈原
順著一陣風(fēng)的`意思，他或許就能聽見
羋為姓，屈為氏，原為字，平為名
最基本的信息里，我們常常將羋字忽略
忘掉貴族的身份和血統(tǒng)，剩下的
統(tǒng)統(tǒng)都叫做憂國憂民。
兩千多年來，屈原似乎從未離去
隔著遙遠(yuǎn)的時空，我們都忍不住懷念屈原
與端午無關(guān)，與艾草無關(guān)，與河流無關(guān)
我們懷念屈原，既懷念他的詩句，也懷念他的風(fēng)骨
端午經(jīng)典詩歌21
當(dāng)繁華落盡，冷風(fēng)襲人，且挹昔日余溫，與你把盞，片言只語，只在盈盈款款，此去經(jīng)年，任它是是非非，穿行流年，端午佳節(jié)，遙相問候，只是佳友風(fēng)流，銘記心頭，借了艾草香囊，祈福納吉，管他天上人間，詩歌十、故鄉(xiāng)的端午，是誰
把兒時的呢喃織成芬芳的葦葉，葦葉的清香是你心窩的愛念，讓我在你的愛念里酣睡，直到那片清香沁入我的心房，是誰
把兒時的叮嚀碾作香甜的白米，白米的香甜是你口腹的蜜罐，讓我在你的蜜罐里尋夢，直到那股香甜鉆進(jìn)我的美夢，是誰
將澎湃的熱情飲盡溫苦的黃酒，黃酒的`溫苦是你波動的情魂，讓我在你的情魂里纏綿，直至這杯溫苦化為我的情思，是誰
將嘶吼的悲憤化為激情的舟賽，舟賽的激情是你胸腔的熱血，讓我在你的熱血中沸騰，直到這腔熱血匯為我的血液，是故鄉(xiāng)的端午
帶我重溫五月賢臣譜寫的愛國樂章，揮不去的是汨羅江畔縱躍的背影，以此緊緊拉住漸漸模糊千年的靈魂
端午經(jīng)典詩歌22
【江邊的屈原】
站在江邊，任兩千多年從身后飛逝
任濕淋淋的風(fēng)，灌滿衣袖
汨羅橫流，帶不走一個人的理想和抱負(fù)
艾草漸長，藏不下一個人的淚水和酸楚
投江，不過是為民請命的另一種形式
不過是在生命的天平上，增加了又一個砝碼
在那些哀傷的筆下，屈原慢慢地靠近五月
不論是輕巧的絲帛，還是笨重的竹簡
都足以讓一個人的愁怨，變成不休的`詩篇
蘸著絕望寫下的每一顆漢字
都是堂堂正正的漢字，都是憂國憂民的漢字
這個端午，我們不說包粽子，不說劃龍舟
不妨說說公元前278年，長沙的草木和魚蝦
說說氤氳的水汽下，船來船往，流水暗漲
說說瞬間和永恒的悖論——
屈原在江邊消失，又在江邊出現(xiàn)
屈原在江邊死去，又在江邊重生
端午經(jīng)典詩歌23
端午節(jié)（文秀）
端午節(jié)午節(jié)？萬古傳聞是屈原。
可笑楚江空渺，不能洗直臣冤。
競渡曲-劉禹錫
元江五月平堤流，人相將浮彩舟。
靈均年歌已過，從此從此起。
雷田田，楊木，亂流齊進(jìn)聲轟然。
蛟龍得雨鬣鬣，圖聯(lián)
刺史臨流，揭竿命爵分雄雌。
先鳴余勇爭鼓勵，未至冠枚顏色。
百勝本身就有自己的前期，一飛由來無定所。
風(fēng)俗如此狂重，縱觀云委江之湄。
彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波在水中嬉戲。
典終人散空愁暮，招屈亨前水東注。
5月5日（梅堯臣）
屈氏已沉死，楚人悲不容忍。
何嘗奈誹謗，徒欲卻蛟龍。
死前恨，追沒后蹤。
元湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。
競渡歌
[唐]張建封
五月五日晴明，楊花繞江啼鷹；
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；
使君出時有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引；
兩岸羅衣?lián)浔牵y釵照日如霜刃；
鼓聲三下紅旗開，兩龍?zhí)龈∷?/p>
影調(diào)波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；
鼓聲急標(biāo)近，兩龍望標(biāo)如瞬；
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛霓虹燈；
前船搶水已得標(biāo)，后船失勢空撓。
端午經(jīng)典詩歌24
一、活動目的
通過詩歌朗誦，表達(dá)對端午節(jié)的熱愛和懷念，營造濃厚的節(jié)日氛圍。
二、活動流程
開場致辭：介紹端午節(jié)的歷史和背景，引出朗誦主題。
詩歌朗誦：按照既定順序進(jìn)行詩歌朗誦，展現(xiàn)朗誦者的'風(fēng)采。
互動環(huán)節(jié)：設(shè)置問答環(huán)節(jié)，增強觀眾的參與感。
三、活動效果
活動將展現(xiàn)端午節(jié)的獨特魅力，加深師生對傳統(tǒng)文化的理解和熱愛。
端午經(jīng)典詩歌25
（端午節(jié)詩歌）端午節(jié)淚思屈原
端午
楚國大夫受冤枉
忠臣跳入汨羅江
世代百姓思君苦
《離騷》讀罷空惆悵
節(jié)
日的江邊
人來人往
風(fēng)木含悲
淚染祭品
淚
羅江中劃龍船
粽子投江換忠良
掛起菖蒲劍 捧出黃雄酒
到處尋覽詩人的`蹤跡
思
念詩人大夫灑下
所有的淚
觸物傷情
泣不成聲
屈原
憂國憂民 萬古流芳
堅持真理 不畏艱辛
唯才是舉 不拘一格
愛國精神 永放光芒
端午經(jīng)典詩歌26
端午時節(jié)，
粽香四溢、龍舟賽起，
插艾蒿、薰蒼術(shù)、系香囊、喝雄黃，
這是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，
這是古老歷史文化的延續(xù)，
這是我們需要緬懷和珍惜的節(jié)日。
端午時節(jié)，
我們懷念屈原，
因其高尚的愛國主義思想，
因其偉大的浪漫主義情懷。
我們的'國家和民族需要有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的公民，
愿我們每一個人都能如此，
不遺余力地去探索真相、追求真理。
端午時節(jié)，
一家人圍坐圓桌，
分享美味的粽子，
是多么愜意和溫馨。
在外的游子也許會思鄉(xiāng)心切，
粽香可能會使你想起童年的生活，
想起當(dāng)年的無憂無慮和歡聲笑語，
緬懷過去的同時，
要鼓足信心勇敢面對未來，
充滿希望的日子。
端午經(jīng)典詩歌27
有一個詩人
“入溆浦余儃徊兮
迷不知吾所如”
他在溆水江畔呤唱
他焚一枝蒿草的香
用《離騷》《涉江》《九歌》做祭
祭奠自己和亡楚的靈魂
有一個詩人
叫屈原，汨羅江絕世的一跳
化成千古的一尾魚
自由地游在人心
五月的.花期為他開
五月的粽為他香
五月的龍舟為他起蟠
看啊！五月約定的那場雨
就是你我他思念的淚
有一個詩人
他從汨羅江而去
又從汨羅江而來
涉長江過洞庭跨辰陽入溆浦
他走進(jìn)黃皮膚的心
他走進(jìn)中華的血脈
他走成不朽的碑
他走成一個端午節(jié)
他從戰(zhàn)國走到今天
他走了二千多年
他風(fēng)雨無阻，還在
歷史的長河里日夜兼程
端午經(jīng)典詩歌28
青史上你留下一片潔白，朝朝暮暮你行吟在楚澤。
江魚吞食了兩千多年，吞不下你的一根傲骨。
太史公為你的投水太息，怪你為什么不游宦他國?
他怎知你若是做了張儀，你不過為先秦一說客。
但丁荷馬和魏吉爾的史詩，怎撼動你那悲壯的楚辭?
你的死就是你的.不死，你一直活到千秋萬世!
悲苦時一節(jié)離騷，千古的志士淚涌如潮;
那淺淺的一彎汨羅江水，灌溉著天下詩人的驕傲!
子蘭的衣冠已化作塵土，鄭袖的舞袖在何處飄舞?
聽!
急鼓!
可愛的三閭大夫!
灘灘的龍船在為你競渡!
我遙立在春晚的淡水河上，我仿佛嗅到香草的芬芳;
我悵然俯吻那悠悠的碧水，它依稀流著楚澤的寒涼。
端午經(jīng)典詩歌29
(一)
跋馬山路馬不前
嘶鳴蒼煙，鬃毛火焰
誰家姐妹睜大眼
從石縫望出，連五月斷枝
白云堆雪如鹽
多少雙手捧在胸口
青竹流泉，青鳥盤旋
仙鶴飛落日光里
耳邊松風(fēng)唇邊月
銀河掛在天
（二）
天空以外天空
望眼情深
江水高漲，沿山上升
兩岸兒女身穿綠衣
抬起村莊
月亮坐在一頂轎里
詩用兩條不停的腿
橫越，向前
空空竹節(jié)，亙年如一
心有四個角
一個遙指，瀉下光輝
三個伏地大喊
端午經(jīng)典詩歌30
故道旁，是楚國的
屈郎。
長長的衣袖揮起
人世的滄桑;
高高的帽子托住
心靈的跌宕。
輕輕的走過、
走過楚國的弱強。
既然，既然最親密的圣上，也疏遠(yuǎn)你，你還談什么
修明法度，聯(lián)齊抗秦的主張。
你就離開郢都吧，這里沒有
你的夢想。
河北的高崗，磨不平
你抗秦的理想。
固執(zhí)，只會是
走過又彷徨。
彷徨的'心靈，烙下的滿是憂傷，當(dāng)?shù)赖?/p>
是吃人的豺狼。
還有那子蘭，陰毒的目光，早將你
富國強兵的理想埋葬。
放逐江南罷，遍地是烏瘴。
踏在異鄉(xiāng)
心可還思祖國何日富強。
懷王早忘你當(dāng)日言讜!
投入了汨羅江，又能怎樣?
怎樣的只有我的悲愴。
西北的荒道，早已迷失了方向，還有
什么迷惘，還有
什么指望!
已經(jīng)過了三千年，原野還茫茫，山色依蒼蒼。
無限，無限的是我的感嘆，感嘆在
夢想中飛揚。
夫子若在今天，樹起的是鐵骨脊梁!
端午經(jīng)典詩歌31
懷抱烏云里的太陽
絕望地縱身一躍
波濤便嗚咽了二千五百年
畄下的思念更比江流長
時間和空間的風(fēng)沙
掩埋了多少興衰榮辱
大浪淘盡多少帝王將相
而對您的祭奠誰能忘
歲歲端陽誰又能忘
人們總是
在歷史的深處
在夜夢的深處
年復(fù)一年地
打撈您悲憤與痛楚的淚
打撈您滿腔忠貞的熱血
打撈您千古傳誦的詩行
然后——
把您憔悴得僅剩下的'
一副硬骨和那剛直得
上翹的胡子
用菖蒲熏香
用艾草熏香
用葦葉熏香
用又白又糯的
粽子熏香
用惋惜與崇敬熏香
讓您不朽地矗站在
必讀的教科書里
伴著永恒的陽光與月光
啊不能忘不能忘
不止是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，
吾將上下而求索”，
還有您那憂國憂民的心
至今仍在滾燙
端午經(jīng)典詩歌32
《端午節(jié)追憶》
又就是一年的端午節(jié)，空氣中彌漫著香囊和青蒿的氣息，還有家家窗口飄出地粽葉的清香。
讓人回味……
記得小時侯的端午節(jié)，都會早早的起來，此時和父親一起去家前面的小土坡上，采摘青蒿，然后聽父親講述為什么在端午節(jié)掛青蒿的原因。
一邊聽，一邊先就是挑選最精致的掛在耳后，再挑選最茂盛的掛在房門角上，接著就開始期待母親揭開鍋蓋撈粽子。
想起那時的讒嘴，以近成年的'我，此時臉上總會浮起最幸福的笑容!
如今，此時已經(jīng)到了我和孩子去采摘青蒿的年歲了，但就是卻因為生活在城市之中，無法和孩子再體驗兒時的快樂。
只能給孩子講講端午節(jié)的來歷，并告訴他這就是為紀(jì)念屈原。
但就是望著孩子那充滿疑問的眼神，我知道他不懂。
此時于就是照舊買端午節(jié)要吃的食物，綠豆羔、粽子，和孩子過節(jié)的歡樂心情卻有增無減!
多希望沒有特殊過法的端午節(jié)，能給兒子的童年或多或少留下些許的記憶。
長大如我般回憶，臉上也會漾起動人的微笑!
端午經(jīng)典詩歌33
那一片小小的葦葉
遙遙傳承的
何止只是一種淳樸的愿望
薪火相傳的記憶里
曾經(jīng)負(fù)載過多少孜孜以求的夢想
那一粒甜甜的糯米
曾默默地咀嚼過多少沉重的心房
有多少曾經(jīng)的執(zhí)著
懷揣著屈子的行吟
在歷史的天空中踽踽獨行
那一聲長長的.嘆息
曾激蕩起多少長長的漣漪
汨羅的江水
長長地穿過秦漢的大地
淘盡了多少錚錚的柔腸
輕輕的
捧一冊薄薄的論語
踟躕在屈子的離騷中
那千古的名言里
又會有多少無奈的感慨與惆悵
端午經(jīng)典詩歌34
一天又一天
不知不覺的又是端午節(jié)
不知不覺的又是懷念屈原的日子
采一把艾香抱一包粽子
艾香濃濃的勾起我對你的愛
粽子鼓鼓囊囊的包裹著
我對你深深的情
遠(yuǎn)去的是一個節(jié)日
留下的是記憶的愛
一年又一年
不變的是一個端午節(jié)
不變的是我對你的思念
五千年的歷史隨著我的思念遠(yuǎn)去
遠(yuǎn)去的不是歷史
而是一個民族魂
一種不屈不撓民族精神
端午節(jié)想你
我把一首詩歌鳴唱
我把一個故事傳誦
有水的地方就有古樂龍舟
有人地方就有醉人的艾香
就有甜蜜的粽子
你一口我一口
甜了我飽了你遠(yuǎn)離了他
屈子頌
掬一捧汨羅水，她甘甜清涼，溢滿粽香。
生生不息的龍子龍孫，聚攏在端午時光，祭奠不朽的屈子，到處是凝淚的面龐。
手捧滾燙的角粽，包進(jìn)去的是一腔悲壯!
掬一捧汨羅水，她醇如瓊漿;
柔似雄黃，那是詩人屈子留下的華美篇章。
剛直不阿的屈子，憂國憂民的屈子，你的眼里充滿了悲傷，你的《離騷》演奏出唯美絕唱;
你的《天問》和《橘頌》，你的'《九歌》與《九章》，都是文學(xué)史上非凡的標(biāo)榜!
奔流不息的汨羅江，在中華大地上蕩氣回腸，深吟淺唱的汨羅江，你接納了數(shù)不清的角粽，你承載了道不盡的畫舫，不知道，你能否讓屈子的心，不再哀傷?
拿起筆吧，讓屈子的情感穿越時空，引領(lǐng)我們奔向希望，在詩人的節(jié)日里，盡情張顯詩的力量!
端午經(jīng)典詩歌35
《端午》
一點塵埃
菖蒲，艾葉，粽子，雄黃酒。
用一根草繩連著，牽出一段歷史。
屈子、
楚懷王、奸臣。
組合在一起，就是明星與黑暗的交鋒。
時代遠(yuǎn)了，汨羅江水淺了，就是那縱身一躍。
水光照亮后人，永遠(yuǎn)記著自己丈量愛國的深度。
端午經(jīng)典詩歌36
一、主題設(shè)定
以“龍舟破浪，詩意端午”為主題，展現(xiàn)端午節(jié)的文化內(nèi)涵和詩歌魅力。
二、內(nèi)容策劃
詩歌選擇：挑選具有端午節(jié)特色的經(jīng)典詩詞和現(xiàn)代創(chuàng)意詩歌，如屈原的《離騷》片段、現(xiàn)代詩人創(chuàng)作的.端午主題詩歌。
朗誦者選拔：邀請校內(nèi)師生及文學(xué)愛好者參與，選拔出朗誦水平高、感染力強的朗誦者。
三、形式創(chuàng)新
背景設(shè)置：利用多媒體手段，設(shè)置與端午節(jié)相關(guān)的背景畫面，如龍舟競渡、粽子飄香等。
互動環(huán)節(jié)：設(shè)置觀眾互動環(huán)節(jié)，如端午知識問答、觀眾即興朗誦等，增強活動趣味性。
四、宣傳推廣
通過校園網(wǎng)站、海報、社交媒體等途徑進(jìn)行廣泛宣傳，吸引更多師生參與。
端午經(jīng)典詩歌37
時光的風(fēng)沙，曾掩埋過多少興衰榮辱
永不磨滅的情結(jié)，潤澤著整個民族
只是為了停放丹心，你縱身一躍
用一塊石頭，硬是砸出一方心靈的凈土
萬代悲歌浸出的淚痕呀
已經(jīng)深深刻進(jìn)，汩羅江畔的斑竹
二千五百年的光陰里，
你于濁中獨清，睡中獨醒之中，立出一副民族的傲骨
汩羅江水啊，翻騰著一個偉大詩人的英魂
楚辭的.豪放與悲愴，直刺千古
參差錯落桔頌，那是雷電劈天的轟響
有如一聲聲，滌蕩污垢、熏染心靈的傾訴
哀民生之多艱，捧出一顆蕙質(zhì)蘭心
上下求索，辟出一條民族自強之路
香棕，艾草；汩羅，龍舟
刻進(jìn)歷史的回音中的端午，刻入民族魂魄的端午
端午經(jīng)典詩歌38
端午思
年年思，年年思。
那偉大的英雄，
你的正義的靈魂啊！
早早的住進(jìn)了中華民族的'心中。
年年思，年年思。
那偉大的詩人，
你的篇章啊！
是我們?nèi)f代歌頌的精神。
年年思，年年思。
我偉大的民族驕傲啊！
今日是你的節(jié)日呀！
就讓我為你敲起那民族的鼓聲吧！
年年思，年年思。
端午經(jīng)典詩歌39
端午節(jié)有感
汨羅江龍舟齊舞，
洛陽城粽子飄香。
屈原魂千秋恒世，
愛國情萬古長存。
人雖死何圖功名，
只愿志世間傳襲。
求人間了我心聲，
報祖國死視螻蟻。
求求求，
此乃錯上錯。
莫莫莫，
此乃悲上悲。
端午經(jīng)典詩歌40
關(guān)于端午節(jié)詩歌：屈原·李白
屈原早在五月
你就謝盡了
一樹芳華疏葉割傷了楚地的喉嚨
枝干萎成把嶙峋的骨頭
天空疼得抖下了雪一片片聚不成詩河灘邊
你遺落的一枚青果秋日發(fā)芽
冬日開花我在你沉睡的邊緣徘徊
卻喚不醒東逝的`水汨羅河
在你墜落的一瞬便拋盡了所有憤懣
它什么也不說安靜地沉著你
和你的楚國那一鉤殘月是暗夜壓低了你的眉被迫流離之前
你把忠貞埋在寂冷卻永不干枯的河底把歷史
丟給時光漂洗只攜一束含露的菖蒲借著一江春水的醉意你說
不如歸去轉(zhuǎn)過身
卻倚著楚辭的背脊默默守侯晨曦
李白你用一盅酒澆出半個瀲滟的唐
用一支筆桿舞起詩國綺麗的大梁
用不羈的眼眸灼傷長夜一身劍氣
刺穿有始無終的時光煙花三月
撐一葉扁舟劃離盛唐的渦心你牽著黃河行走千年向東
向東卻始終觸不到太陽
你可曾后悔何不撈取當(dāng)年的月光花間一壺酒
誰能填補缺失的影子
我也只能背對長安沿一路巴山蜀水
尋向你最寂寞的詩行
端午經(jīng)典詩歌41
你的眼神
已化成了天上的一顆星
凝著眷戀遙望荊楚
奔騰的汨羅江
吞噬了三閭大夫的身體
卻用日夜不息的淚水
遙拜詩人的靈魂
又是一年艾蒿飄香的時節(jié)
御風(fēng)而行的仙人可驅(qū)散了你千年的孤獨
香草、美人的陪伴可解開了你一世的憂郁
／
多少人尋找你
沿著北去的`湘江
南下的漢水
迎著龍舟的鼓聲
染著菖薄和艾草的綠意
尋你月下的愁容
尋你風(fēng)中的吟誦
尋你筆下的諸神山鬼
尋裊裊兮秋風(fēng)的娥皇女英
踏盡水鄉(xiāng)澤國
留下無聲的足跡
尋你憂國憂民的情懷
尋你懷石入水時
那道氣貫天地的長虹
／
岸邊獨行的身影，寂寞了風(fēng)雨
仰天求索，嘆息聲留與世間多少沉重
終于還是遠(yuǎn)望到了破碎的郢都
赴死的腳步，卻因解脫而變的輕松
波光中的月再也難圓支離的河山
濤濤潮聲未能引渡一息強國的夢
就讓離騷做你的羽翼，來往于天地之間吧
凌空激蕩的天問和九歌
彌漫著華美的浪漫
生命放飛于清波中
你的悲傷也醉人
端午經(jīng)典詩歌42
《五月五日》
【宋】梅堯臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒后蹤。
沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。
《端午》
【唐】李隆基
端午臨中夏，時清日復(fù)長。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當(dāng)軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
《乙卯重五詩》
【宋】陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
《浣溪沙》
【宋】蘇軾
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，
小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
《端午》
【唐】文秀
節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
《競渡詩》
【唐】盧肇
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。
《端陽采擷》
【宋】許文通
玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅(qū)邪。
騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。
《和端午》
【宋】張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
《已酉端午》
【元】貝瓊
風(fēng)雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無酒淵明亦獨醒。
午日觀競渡
【明】邊貢
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。
《七律端午》
【現(xiàn)代】老舍
端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著舊衣裳;
相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂;
有客同心當(dāng)骨肉，無錢買酒賣文章;
當(dāng)年此會魚三尺，不似今朝豆味香。
端午經(jīng)典詩歌43
粽香遐想
伴隨著改革開放
節(jié)假日更加精彩紛呈
像模像樣
小長假的設(shè)置
讓傳統(tǒng)的端午節(jié)也極盡張揚
商家抓緊時機
卯足了勁
出臺各種新花樣
休閑 旅游 購物----
極盡人之所能 想之所想
端午文化大餐
可謂名目繁多 各種各樣
在飄著粽香的汨羅江
炎黃子孫深情地祭拜屈原
把愛國主義傳唱
劃龍船 賽龍舟
鑼鼓震天響
越來越有氣場
艾草、菖蒲驅(qū)邪避瘟
可在現(xiàn)代化的居室中
已難找到適合掛它的門框
端午詩會卻越來越像樣
詩歌把人們帶入高雅的殿堂
平服了焦躁
把最美好的語言來品享
粽子—永遠(yuǎn)都是端午的主唱
吃粽子沒得商量
如今的粽子
可謂名目繁多
金粽子 銀粽子
包裹著足夠的黃金
也閃亮登場
可我
依然眷戀著孩童時那最簡單粽子
我只偏愛那傳統(tǒng)的'粽香
年年都要過端陽
兒時包粽子的場景
我永遠(yuǎn)難忘
五月節(jié)包粽子
那可是當(dāng)年的大事一樁
江米 紅棗 葦葉早早備齊
盆盆盞盞擺在地上
母親坐在小板凳
一包就是一籮筐
孩子們吵鬧著要幫忙
乖巧的姐姐站一旁
小院里灑滿了笑語
一地的陽光
媽媽包的粽子個個好品相
結(jié)結(jié)實實 飽滿 緊幫
棱角分明 周正 漂亮
品嘗饋贈 情深意長
同住在一個大雜院
左鄰右舍都要相互送往
巧媳婦會受到眾鄰的夸獎
賢妻良母的美名誰不想當(dāng)
葦葉綠 葦葉黃
糯米粽子甜又香
端午那天把飯當(dāng)
還能蘸上一點糖
那時的粽子
雖不像今天這般的豐富
可吃起來卻格外的香
那種特殊的獨有的甜香
是我童年記憶中的永不忘
那飽滿的粽子里
包著母親的無限愛心
包著母親的追求和向往
它引我深思
引我遐想
手捧香粽
有如捧著一部端午節(jié)的文化典章
在物質(zhì)極大匱缺的年代
這普普通通的粽子
是母親曾經(jīng)的追夢
是母親對美好生活的期望
是母親勤勞智慧的結(jié)晶
是母親無私奉獻(xiàn)的熱血一腔
它深刻的內(nèi)涵
已經(jīng)深深地沉積在我的心房
今天
端午文化有了更豐富的內(nèi)容
形式也更加多樣
咀嚼著綿軟甜甜的粽子
難忘那傳統(tǒng)的粽香
愿這純正 樸實的糯香
長長久久永留在心上
端午經(jīng)典詩歌44
端午
端午
這倆字里裹著
母親的味道
總讓游子涌起淡淡的鄉(xiāng)愁
想家的夜晚
扯一扯手心的花白繩索
用瓦刀和鐵鎬的'聲響
喂養(yǎng)思念的渴
一場大雨
玻璃窗下出現(xiàn)三把雨傘
紅花傘開在地面
紫灰傘開在墻角
黑傘收攏 倚靠在桌邊
干燥的地面洇一團積水
如果你靜聽 可以聽到
遠(yuǎn)處流水的聲音
我抬起頭
你的身體正冒著絲絲熱氣
從茶色的玻璃窗前
沒進(jìn)了艾草叢
端午經(jīng)典詩歌45
楚天空闊，
漫卷的流云在回憶——
回憶幾千年前歲月。
那是戰(zhàn)國時代楚地，
誕生的偉大的先哲。
汩羅江滔滔奔流，
一直唱著，
那支不朽的贊歌。
八百里洞庭作證，
那不是故事，
荊山作證，
那感天動地的壯舉，
轟轟烈烈，
歷盡滄桑，
贊歌卻從未斷絕。
啊！
《離騷》的幽怨，
你不肯與世沉浮；
啊！
《九歌》的真情，
你對故國摯愛如火。
啊！
《九章》的'悲憤，
那是你，
拼搏的宣言，
曾經(jīng)使——
山川震撼，
星月暗淡，
草木搖落……
端午經(jīng)典詩歌46
【端午祭】
汨羅江上，
沒有香車美人，
沒有芍藥芝蘭，
沒有湘妃虞舜，
在纏綿交錯的水草中，
平躺著一具亙古不朽的軀體，
他生前憂國憂民，
死后激勵萬人。
一波波江濤，
似乎訴說著他的故事，
一陣陣清風(fēng)，
好像他的長長的嘆息，
一朵朵白蓮，
是不是他人格的積淀和釋放?
龍舟在健兒有力的雙手下飛梭，
貌美的`少女從船上扔下玲瓏的粽子，
昔日的三閭大夫啊，
你可曾想到今日，
千年以后的今日，
你仍然活著億萬炎黃子孫的心中，
激勵著無數(shù)的仁人志士，
拋頭顱灑熱血創(chuàng)造出共和。
昔日的詩人啊，
你是否料到今日，
百代之后的今日，
你浪漫的詩篇仍然光輝燦爛，
詩中的抱負(fù)被后人實踐，
詩中的情懷為后人惦念。
你的墓志銘不需要累牘長篇，
只需要以一句話悼念：
有的活著他已經(jīng)死了，
有的人死了他卻永遠(yuǎn)活著。
端午經(jīng)典詩歌47
或許，人生失落的年月流不盡你心中的血淚，
或許，詩情噴涌的時間也換不來你臉上瘦削的陽光……
太多的厚意喲，才讓你宣布“路漫漫”的百般無奈的慨嘆，
太多的愿望喲，才叫你血色的生命融進(jìn)了啼哭的汩羅江。
荊楚大地一直哭到附近的瀟湘，
泣血的日子，讓全部神州從此黯然神傷…
從此，每年的五月初五這一天，叫做了端午，
這叫作思念，思念是一種崇高而巨大的想像。
你的橘頌?zāi)愕?離騷你的九歌你的九章…
流不盡你的悲哀你的惆悵。
你讓楚辭浪漫民歌通常在中華大地唱響，
你讓畢生的遺恨連同自己一同消逝，淹沒進(jìn)汩羅江。
我不知道，封建時代的土壤葬送了多少你這般詩意的文人，
我不知道，當(dāng)今的紅塵，還有多少文人還在壓抑著豪放無羈的思維…
愿我蠢笨的詩作，能化作你身邊的一縷輕風(fēng)，
愿我殘次的白酒，能祭出你春夏秋冬一切日子的明凈陽光。
端午經(jīng)典詩歌48
曾經(jīng)多次地想起你：
你的悲戚的面容，你的文采飛揚的詩句。
你在我心里久久徘徊，卻不敢訴諸文字，只有眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)，不敢落下來。
因為那么多巧合，我多么怕你的悲劇故事。
我倆名字中擁有一個相同的字，我們擁有一個相同的星座，擁有相同的愛國愛民的思想，我們還是老鄉(xiāng)。
難道是你化身為龍，而天地在孕育兩千多年后，讓我在人間替你再走一遭。
君生在公元前，我生在公元后，穿越了兩千年，我是你的千古紅顏。
你的曠世孤獨我最懂，你的橫溢詩才我最賞，你的天馬行空我能想象，只有天人合一的精靈才能與天地同唱。
看見你佩著長劍在汨羅江畔且走且吟，執(zhí)著地思考著治國方略和宇宙秘密。
風(fēng)拂起你的亂發(fā)，被放逐不能報國的悲哀蒼老了你的容顏，命運的坎坷不能阻擋你的激情澎湃。
《天問》問出了你心中的`長久疑惑，《離騷》吟出了你對國家和人民的無限深情，長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
憂國憂民讓你淚千行，千年淚至今閃耀在史冊晶瑩透亮，洗滌著世人蕪雜的靈魂。
端午節(jié)里家鄉(xiāng)年年歌詠的招魂詩，是否喚醒了你沉睡的魂魄，讓你想起了那個久遠(yuǎn)而讓人痛徹心扉的往事。
你的才華和政治抱負(fù)被秦國的反間計擊碎，眼睜睜地看著楚國風(fēng)雨飄搖地走向敵國的懷抱，你心痛地對著規(guī)勸你的漁夫和天地悲吟：
眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清。
絕望的你不想看到祖國遭受涂炭，對這個世界你已別無留戀，無人能解你的努力、你的理想、你的孤獨、你的深刻，懷著滿腔悲憤你縱身一躍，只讓干凈的石頭和清澈的江水與你為伴。
從此，你的經(jīng)典作品名垂了千古，你的愛國情懷照耀了史冊，你的悲情故事感動了天下蒼生。
冰涼的江水流走的是歲月，帶不走的是你溫暖高貴的靈魂。
端午經(jīng)典詩歌49
端午時節(jié)，粽香四溢、龍舟賽起，插艾蒿、薰蒼術(shù)、系香囊、喝雄黃，這是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，這是古老歷史文化的延續(xù)，這是我們需要緬懷和珍惜的節(jié)日。
端午時節(jié)，我們懷念屈原，因其高尚的愛國主義思想，因其偉大的'浪漫主義情懷。
我們的國家和民族需要有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的公民，愿我們每一個人都能如此，不遺余力地去探索真相、追求真理。
端午時節(jié)，一家人圍坐圓桌，分享美味的粽子，是多么愜意和溫馨。
在外的游子也許會思鄉(xiāng)心切，粽香可能會使你想起童年的生活，想起當(dāng)年的無憂無慮和歡聲笑語，緬懷過去的同時，要鼓足信心勇敢面對未來，充滿希望的日子。
端午經(jīng)典詩歌50
月光鋪在汨羅江上
仿若冷光凌凌的緞
來去的潮汐
涌動時間的船
千年之前那個背影
衣袂翩然
博帶峨冠
在薄霧初起的江畔
時真時幻
他憂憤的眸光
越過山巒
掠過河川
在歷史陰霾下的水急浪寬
絕然縱身
破江而穿
他輕輕一揮手
浮沉中漸漸沒頂?shù)乃枷?/p>
試圖撼動那座沒落衰頹的金鑾
不朽的《楚辭》的神韻
鏗鏘之音依然在長空回轉(zhuǎn)
沒有
沒有什么可以遮蔽
碧波之下詩人的`光芒
沒有
沒有什么可以停息
千秋萬代華夏的頌傳
高唱一曲九歌
去應(yīng)和汨羅江水之湍湍
竟舞一渡龍舟
去酬答浪漫華章之煥煥
托付一位善良的艄公啊
載了滿艙清芬的艾粽
劃起普天下膜拜與敬仰的雙棹
去慰藉那個因偉大而難安的靈魂
穿透千年的抱負(fù)與辛酸
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