中學(xué)生詩歌知識
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的詩歌吧，詩歌飽含豐富的感情和想象。那什么樣的詩歌才是經(jīng)典的呢？以下是小編精心整理的中學(xué)生詩歌知識，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中學(xué)生詩歌知識1
1、衣沾不足惜，但使愿無違。(《歸園田居》)
這句話看似平淡，但對“愿無違”強(qiáng)調(diào)得很充分，蘊(yùn)含了不要在那渾濁的現(xiàn)實世界中失去自我的意思。
2、綠樹村邊合，青山郭外斜。(《過故人莊》)
寫山村風(fēng)光。由近漸遠(yuǎn)，景色越來越開闊，寫出了一派清幽恬靜的氣氛。
3、亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。(《錢塘湖春行》)
“漸欲”、“才能”兩個字眼富于動態(tài)，表現(xiàn)出亂花和淺草的勃勃生機(jī)。
4。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。(《書湖陰先生壁》)
用擬人手法，將“一水”、“兩山”寫成富有人情的親切形象。“護(hù)”、“繞”二字顯得極有情致。
5、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。(《游山西村》)
這是動中即景，寫出了路疑無而實有，景似絕而復(fù)出的境界，蘊(yùn)含著生活的哲理，后引申為人在遇到困境時會生出許多希望。
6、日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。(《觀滄海》)
這幾句詩創(chuàng)造了一種宏大的意境，表現(xiàn)了作者吞吐日月的博大胸襟。
7、海日生殘夜，江春入舊年。(《次北固山下》)
“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，提到主語的位置加以強(qiáng)調(diào)，并且用“生”字和“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思，妙在作者無意說理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然理趣，給人樂觀、向上的力量。
8、會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。(《望岳》)
寫出了詩人不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概，具有一定的生活哲理。
9、稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。(《西江月》)
稻花香里說豐年的不是人，而是一片蛙聲，這種側(cè)面烘托詩人陶醉在豐收的歡樂之中的寫法極為動人。
10、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。(《送杜少府之任蜀州》)
這是勸慰友人不要為離別而悲傷，而要心胸豁達(dá)，坦然對待。這兩句詩語言形象而凝練，飽含深情而富于哲理，一洗以往送別詩黯然消魂的感傷情調(diào)，而代之以豁達(dá)樂觀的感情，給人以莫大的鼓舞和安慰。
11、日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。(《黃鶴樓》)
“鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”、“煙波”之景相交融，使詩意重歸于開頭那種渺茫的境界。
12.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。(《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》)
景象壯麗，一改前面?zhèn)械统恋那檎{(diào)，變?yōu)榭犊簱P(yáng)的氣概。這兩句還借自然景物的變化暗示社會的發(fā)展，蘊(yùn)含哲理。
13.商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。(《泊秦淮》)
表面批評歌女，實際上批評縱情聲色、醉生夢死的頹靡世風(fēng)，批評了沉溺于歌舞升平而“不知”國之將亡的統(tǒng)治者。表現(xiàn)了詩人對國家命運(yùn)的關(guān)切和憂慮，也蘊(yùn)含著對世道的憤慨。
14.何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。(《夜雨寄北》)
以未來想象中的歡聚許諾友人，不僅是暫且寬慰自己，也是安慰友人。于是未來的歡聚反襯今夜的愁苦，而今夜的愁苦又成了重聚中的話題材，增添了重聚的歡樂。
15.老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。(《龜雖壽》)
用“老驥”作比喻，表達(dá)了詩人為統(tǒng)一全國而繼續(xù)奮斗的雄心壯志。后人常用這幾句比喻人面對暮年，仍保持一種生命不息、斗爭不止、奮發(fā)有為的精神境界。
16.剪不斷，理還亂，是離愁。(《相見歡》)
暗用絲作喻體，卻更進(jìn)一步，翻出新意，形容愁思之紛繁和難解。
17.問渠哪得清如許，為有源頭活水來。(《觀書有感》)
水之清澈，是因為有源頭活水不斷注入，暗喻人要心靈澄明，就得認(rèn)真讀書，時時補(bǔ)充新知。人們也用這兩句詩贊美一個人的學(xué)問或藝術(shù)的成就，自有其深厚的淵源。我們也可從中得到啟發(fā)，只有思想活躍，以開闊的胸襟，接受種種不同的思想，鮮活的知識，廣泛包容，方能才思不斷，新水長流。
18.最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。(《清平樂村居》)
“亡賴”即“無賴”貶詞褒用，表現(xiàn)小兒活潑可愛的情狀，充滿愛憐之情。“臥”字使小兒剝蓮蓬時的天真、頑皮躍然紙上。
19.大漠孤煙直，長河落日圓。(《使至塞上》)
“大”狀其景觀，意境雄渾，視野開闊，“孤”寫出了炊煙的孤單、醒目。“直”使景物變得挺拔堅韌，剛直有力。“長”視野開闊，“圓”給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。
20、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)
月亮本無情，但詩人通過豐富的想象，賦予月亮以人的感情色彩，將月亮人格化了。
21、感時花濺淚，恨別鳥驚心。(《春望》)
采用擬人手法，以物之情寫人之情，極力渲染了詩人憂國思家的痛苦心情。
22、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。(《登飛來峰》)
不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼光，只是因為身在最高層。這兩句是全詩的精華，蘊(yùn)含著深刻的哲理，具有普遍的意義。
23、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。(《論詩》)
國家代代都有有才情的人出現(xiàn)，他們各自的影響也不過只有幾百年而已，這實則表達(dá)了詩人主張詩歌創(chuàng)作要有時代精神與個人獨(dú)創(chuàng)，反對泥古不化，盲目崇古守舊。
24、山隨平野盡，江入大荒流。(《渡荊門外送別》)
“隨”將群山與平野的位置逐漸變換、推移，給人以空間感和流動感，“入”字仿佛江水流碧空，流入荒漠遼闊的原野，流入大海之外，短短十字，畫出了一幅氣勢磅礴的萬里長江圖。
25、自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。(《秋詞》)
一反過去描寫秋景蕭瑟的感傷情調(diào)，以為秋日勝過生氣盎然的春天，表現(xiàn)了一種積極向上的思想感情。
26、東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。(《赤壁》)
反說其事，以兩位美女的命運(yùn)來反映赤壁之戰(zhàn)對東吳政治軍事形勢的重大影響。二喬的命運(yùn)在這里代表了東吳的命運(yùn)，以小見大，深刻警策。
27、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。(《過零丁洋》)
直抒胸臆，表明作者以死明志的決心，是千古傳誦的名句。
28、莫道人生無再少?門前流水尚能西!(《浣溪沙》)
由西流的溪水，想到青春可以永駐，大可不必為人生衰老嘆息，有一種積極樂觀的人生態(tài)度。
29、曲徑通幽處，禪房花木深。(《題破山寺后禪院》)
“曲”、“幽”、“深”等字眼表現(xiàn)了禪院花木扶疏，幽深清靜的環(huán)境。二句暗示的意義多于寫實的意義，不僅描摹景物精美，而且表現(xiàn)了華夏文化那種對曲折美、搖曳美的追求，喚起了讀者的生活體驗。
30、云橫秦嶺家何在，雪涌藍(lán)關(guān)馬不前。(《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)
有身家無寄的渺茫感，有逐于朝廷在失意感。而后一句則是借景以寓深情，表面看，好象馬不愿前行，實際正是人不愿前行的外化描寫。這兩句將眼前景與心中情完美統(tǒng)一。
31、無限河山淚，誰言天地寬。(《別云間》)
深沉、強(qiáng)烈地表達(dá)了英雄失路之悲。
32、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。(《水調(diào)歌頭》)
道出了人月無常，自古皆然的生活哲理，給人積極向上的思想感情，但愿人長久，千里共嬋娟，表達(dá)了對親人的美好祝愿，喚起了人類普遍情感體驗。
33、人比黃花瘦。(《醉花陰》)
以花喻人，既摹形，又傳神，具有深入人心的力量。“瘦”乃一詞之眼，有創(chuàng)造性。
34、忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。(《白雪歌送武判官歸京》)
以梨花喻雪花，“忽”字表現(xiàn)了詩人之喜。此句寫出了邊地特有的奇異風(fēng)光。
35、黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。(《雁門太守行》)
“黑”、“金”等凝重的色彩，渲染了危機(jī)將至，背水一戰(zhàn)、戒備森嚴(yán)的悲壯氣氛。第一句可引申為情況危急。
36、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。(《無題》)
以“春蠶”、“蠟炬”為喻，抒寫強(qiáng)烈的相思和至死不渝的愛情。后亦指一切無私奉獻(xiàn)的'精神。
37、興，百姓苦，亡，百姓苦。(《山坡羊》)
道出了作者對歷史的評判，在漫長的封建社會中，無論怎樣改朝換代，人民依舊過著痛苦的生活。
38、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
表現(xiàn)了杜甫關(guān)心社會，兼濟(jì)天下的情懷。
39、請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯。(《南園》)
表達(dá)了作者懷才不遇的苦悶，后一句點(diǎn)明了全詩的主旨。
40、斜暉脈脈水悠悠。(《夢江南》)
表面寫水，實際上也暗喻望穿秋水的眼神，情景交融。
41、夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。(《十一月四日風(fēng)雨大作》)
“風(fēng)吹雨”既指自然界中的風(fēng)雨，也象征著風(fēng)雨飄搖的宋王朝，“夜闌”指夜深，標(biāo)志了“思”的時間長度。表達(dá)了詩人日夜不忘恢復(fù)國土，報效國家的愛國熱情。
42、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。(《己亥雜詩》)
以落花為喻，表明作者為國為民仍要盡一份心力的心志，在形象的比喻中，自然而然融入議論。后也指一切無私奉獻(xiàn)的精神。
43、采菊東籬下，悠然見南山。(《飲酒》)
形象地寫出了詩人恬淡、閑適、寧靜、自得的生活態(tài)度，“悠然”、“見”是不經(jīng)意的看見，體現(xiàn)了詩人與大自然融為一體的自由而平靜的心境。
44、氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。(《望洞庭湖贈張丞相》)
“蒸”顯示出洞庭湖豐厚的積蓄，仿佛廣大沼澤地帶都受到湖的滋養(yǎng)才顯得那樣郁郁蔥蔥。“撼”襯托出洞庭湖的澎湃激蕩、氣魄宏大。
45、長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。(《行路難》)
表現(xiàn)了詩人自信、執(zhí)著追求理想的強(qiáng)大精神力量。
46、人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。(《漁家傲》)
表現(xiàn)了將士壯志難酬，懷念故鄉(xiāng)的心情。
47、江流天地外，山色有無中。(《漢江臨眺》)
前句寫出了江水的流長邈遠(yuǎn)，后句又以蒼茫山色烘托出江勢的浩瀚空闊。兩句著墨極淡，卻給人偉麗新奇之感。
48、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。(《宣州謝眺樓餞別校書叔云》)
用了一個比喻，好比用刀切斷流水一樣，結(jié)果，水反而流得更急了，用飲酒取醉的辦法去解除憂愁是絕對不可能的，因為酒醉后反更引發(fā)了內(nèi)心的愁苦、憤懣。
49、無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。(《浣溪沙》)
花開花落的自然規(guī)律，所以人是無可奈何的燕子每年都回來尋舊巢，所以說似曾相識。用“來”與“去”對比，以“來”反襯“去”，表現(xiàn)詩人惜春的心理。此二句用景物描寫把詩人的感情表現(xiàn)得很細(xì)膩，很生動。
50、會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。(《江城子密州出獵》)
借用典故，表達(dá)了詩人報效國家，關(guān)懷國家命運(yùn)的愛國精神。
51、了卻君王天下事，贏得生前身后名。(《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》)
充分表達(dá)了作者的愛國激情和雄心壯志。
中學(xué)生詩歌知識2
上堂開示頌
唐代：黃蘗禪師
塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場。
不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
長歌行
兩漢：佚名
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復(fù)西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲！
望岳
唐代：杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
勸學(xué)
唐代：孟郊
擊石乃有火，不擊元無煙。
人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。
萬事須己運(yùn)，他得非我賢。
青春須早為，豈能長少年。
過零丁洋
宋代：文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈
唐代：劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
病起書懷
宋代：陸游
病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。
位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。
出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。
自嘲
近代：魯迅
運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
二礪
宋代：鄭思肖
愁里高歌梁父吟，猶如金玉戛商音。
十年勾踐亡吳計，七日包胥哭楚心。
秋送新鴻哀破國，晝行饑虎齧空林。
胸中有誓深于海，肯使神州竟陸沉？
行路難（其一）
唐代：李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。
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