談談詩歌教學要體現審美教育
【摘 要】
本文重點論述了詩歌是一種很美的文學樣式，在教學過程中一定要注重審美教育，培養學生的審美能力。詩歌教學要從形象美、情感美、意境美、想象美、含蓄美、形式美六個方面進行理解詩歌特點，并結合初中課本上的課例進行分析，使讀者更好的認識到詩歌教學的重點。
【關鍵詞】
詩歌；審美教育
詩歌是文學中的精品，選入初中課本的詩歌則是精品中的精品。詩歌有不同于其他文學體裁的特征，如果教師在教學中根據詩歌教學的審美特征，實施審美教育，將會激發學生的學習興趣，有利于開發學生文學潛能，提高學生文學欣賞能力，從而達到美育的目的。
詩歌的審美特征有以下六個方面：
一、形象美。
詩歌不是用概念而是通過形象反映現實生活、抒發感情，這種形象已不是停留在感性認識上的形象，而是通過藝術概括和典型化，上升到理性的認識，反映事物規律的典型藝術形象。如余光中的《鄉愁》，鄉愁是一種大家可能曾經體驗過可又說不清道不明的情感。作者把鄉愁化作一個個具體可感的形象――郵票、船票、墳墓、海峽，讓我們真切感受到這就是鄉愁。古典詩歌《木蘭詩》塑造了一個勤勞善良、不慕榮利、機智勇敢、忠孝兩全的完美藝術形象。詩經《關雎》“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”寫的是一個青年小伙見河洲上一對形影不離的小鳥相親相愛，聽到他們一唱一和的鳴叫，自然引起他對心目中所愛之人的愛慕與追求。詩歌表現形象美，常用“比、興”的手法。
二、情感美。
抒情是詩歌的本質特征。白居易說：“感人心者，莫先乎情。”詩歌是以情感人的，不僅直抒胸臆的詩有強烈的感情，寫景的詩也寓情于景、情景交融。詩歌美好的感情是積極健康的，是真摯強烈的，是愛憎分明的。如《在山的那邊》“而在這座山的那邊，就是海呀！是一個全新的世界，在一瞬間照亮你的眼睛……”寫出山區孩子童年的幻想，對美好夢想的向往與追尋。《有的人》中“有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。”表達了詩人愛憎分明的思想感情。
三、意境美。
意境就是詩中表達的思想感情與景物形象及生活畫面達到完美統一，情景交融，形成的藝術境界。如馬致遠的“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”以具有特征性的形象把讀者引入詩的意境。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”寫出了人與自然和諧統一，忘我的境界。陸游的“水窮山盡疑無路，柳暗花明又一村”，讓人懷疑無路可走，卻又意外地呈現出光明前景，萌發出新的希望，現在人們常用它來比喻人在絕望中重獲生機的喜悅之情。
四、想象美。
想象是詩人對生活進行加工的基本藝術手段，高爾基說：“藝術是靠想象而存在的。”想象是在感情的推動下縱橫馳騁的。豐富的想象又為表達感情服務。曹操的《觀滄海》運用大膽的想象，描繪了大海波瀾壯闊的雄偉景象，“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”，表達詩人吞吐日月的氣概。李白的“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”，蘇軾的“明月幾時有，把酒問青天”更是運用大膽而奇特的想象，與明月對白，表達詩人對朋友和親人的無限思念之情，具有濃厚的'浪漫主義色彩。郭沫若的《天上的街市》，先由街燈聯想到明星，又從明星想象出天上繁華的街市，又想象到牛郎織女在淺淺的天河上騎著牛兒來往。讀后真是令人美不勝收。
五、含蓄美。
詩的含蓄，簡單的說就是容量大、含義深，“言有盡而意無窮”余音繞梁，耐人尋味。如李白的詩句“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”，朋友的船已消失在遠遠的天邊，送友的人還站在江邊望著江水，雖未用“惜別”二字，但把真摯的依依惜別之情表達的淋漓盡致。邊塞詩人岑參的詩句：“山回路轉不見君，雪上空留馬行處”也有異曲同工之妙。再如“力盡不知熱，但惜夏日長”，“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”“家田輸稅盡，拾此充饑腸”，“遍身羅綺者，不是養蠶人”等詩句，揭露了社會的黑暗，表達了作者對勞動人民疾苦的同情。這些詩句都因含蓄深刻成為傳世名句。
六、形式美。
形式美包括語言美、韻律美、節奏美。詩的語言美主要表現在語言精練、生動、形象。好詩講究語言的錘煉。杜甫說：“語不驚人死不休。”王安石的“春風又綠江南岸”中的“綠”字，毛澤東的“山舞銀蛇，原馳蠟象”中的“舞”“馳”都是煉字的典范。一個字就把大自然寫活了。
七、韻律美。
詩歌是最富于音樂性的語言藝術。既有視覺美，又有聽覺美。而表現出詩歌音樂美特征的主要手段是韻律美。一首詩有韻律還不行，還要有抑揚頓挫的聲調，還要講究平仄。
八、節奏美。
和諧的韻律，鮮明的節奏，是詩歌區別于其他文學樣式的一個基本特征。詩人郭小川說詩歌應讀起來瑯瑯上口，如泉水叮咚響。《木蘭詩》和杜甫的《茅屋為秋風所破歌》都是韻律美節奏美的典范。
以上所談詩歌六美，在詩歌中是相互聯系、相互滲透的統一體。這六點可歸納為內容與形式兩個方面。一首好詩應是深刻的思想內容與完美的藝術形式的融合。在詩歌教學中教師應挖掘詩歌的美育因素，使學生得到美的陶冶，提高學生的美育素質。
【參考文獻】
初中語文教學參考書
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