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王昌齡《代扶風主人答》詩歌賞析
在日常的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳的詩歌吧，詩歌是按照一定的音節、韻律的要求，表現社會生活和人的精神世界的文學體裁。還在苦苦尋找優秀經典的詩歌嗎？以下是小編精心整理的王昌齡《代扶風主人答》詩歌賞析，希望能夠幫助到大家。
《代扶風主人答》作品介紹
《代扶風主人答》的作者是王昌齡，被選入《全唐詩》的第140卷第21首。此詩借扶風主人之口，揭示了邊境征戰的慘況，以此希望廣大有志之士珍惜來之不易的太平盛世，有所作為。
《代扶風主人答》原文
代扶風主人答⑴
作者：唐·王昌齡
殺氣凝不流，風悲日彩寒⑵。
浮埃起四遠⑶，游子彌不歡⑷。
依然宿扶風，沽酒聊自寬。
寸心亦未理，長鋏誰能彈⑸。
主人就我飲⑹，對我還慨嘆⑺。
便泣數行淚，因歌行路難⑻。
十五役邊地⑼，三四討樓蘭⑽。
連年不解甲，積日無所餐。
將軍降匈奴，國使沒桑乾⑾。
去時三十萬，獨自還長安。
不信沙場苦，君看刀箭瘢。
鄉親悉零落，冢墓亦摧殘。
仰攀青松枝，慟絕傷心肝。
禽獸悲不去，路旁誰忍看。
幸逢休明代⑿，寰宇靜波瀾⒀。
老馬思伏櫪，長鳴力已殫。
少年興運會⒁，何事發悲端。
天子初封禪⒂，賢良刷羽翰⒃。
三邊悉如此⒄，否泰亦須觀。
《代扶風主人答》注釋
⑴扶風：唐代郡名，在今天的陜西省鳳翔縣附近。主人：是指客舍主人。
⑵殺氣：指秋天的肅殺蕭條之氣。日彩：指太陽的光輝。日：一本作“月”。
⑶四遠：周圍。
⑷彌：一本作“迷”。
⑸長鋏：用馮諼客孟嘗君典故，見《戰國策·齊策四》。
⑹就：靠近。
⑺嘆：一本作“然”。
⑻行路難：樂府舊題，屬《雜曲歌辭》，多為敘述離別悲傷，世路艱難之意。
⑼地：一本作“城”。
⑽樓蘭：漢代西域國名，在今新疆若羌和羅布泊一帶。
⑾桑乾：水名，在今河北西北部和山西北部。
⑿休明：指政治清明。
⒀寰宇：即海內，天下。
⒁少年：指詩人。
⒂封禪：指古代帝王到泰山筑壇祭祀天地。
⒃刷羽翰：指賢良才智之士奮飛得志。
⒄三邊：泛指邊境地區。
《代扶風主人答》譯文
一路上到處彌漫著肅殺凄涼之氣，空氣好像凝固了似的，一會兒悲風四起，落日的余暉似乎被籠上了一層寒意。
四周的空氣中彌漫著浮動的塵埃，這使得行走在路上的游子心情更加抑郁不樂。
于是跟往常一樣，晚上依然留宿在扶風這個地方，買酒獨自消遣。
沒想到幾杯酒下肚，心中的愁緒卻更加難以排解，竟忍不住發出了“長鋏歸來乎”的感嘆。
扶風主人走過來和我一起舉杯共飲，閑聊之中流露出頗多感慨。
他忍不住流下了幾行眼淚，悲慨之中竟然唱起了那令人聞而生悲的《行路難》。
扶風主人說他從十五歲就去邊境當兵，曾經多次參加了討伐異族的戰爭。
邊境戰事頻繁，一年之中兵甲常備，有時作戰緊張，一連幾天都吃不上一頓飯。
在最后那次惡戰之中，我軍寡不敵眾，彈盡糧絕，最后軍中統帥被迫投降，朝廷派去求和的使節投河自盡。
當時一起出征的幾十萬人馬，現在只有我自己一人活著回到了長安。
你要是不相信沙場征戰的艱苦，請你看看我這滿身的傷痕。
回到長安后，鄉里親朋都已四處分散，而祖上的墳墓也早已破敗不堪。
面對此情此景，禁不住拉著松枝，仰天慟哭，悲痛之情撕心裂肺，草木為之含悲，風云因而變色。
如此凄慘的情景竟然時禽獸都不忍離去，路過此地的人哪還能忍心目睹這凄慘的一幕。
幸好趕上現在這樣一個政治清明的時代，普天之下一片祥和安寧，四海升平，老百姓安居樂業。
自己雖然還想為國出力，但無奈已年老體衰，希望能好好休養。
你現在正趕上這樣一個好的時運，為什么還這樣悶悶不樂呢？
當今皇上任用賢能，勵精圖治，正是才智之士奮飛得志的好時機。
現在邊境的情況也都是這樣，將士用命，眾志成城，這些都是好兆頭啊！時運變遷，世事通塞需要精心地體察，你自己好好把握吧。
《代扶風主人答》賞析
此詩開頭八句，詩人自述行跡，渲染環境氣氛，景物描寫頗為沉悶壓抑，晦澀黯淡，給全詩奠定了陰冷沉悶的基調。
“主人就我飲”四句為過渡句，引出了扶風客舍的主人——一位久經沙場的老戰士。
從“十五役邊地”到“路旁誰忍看”是扶風主人自述其軍旅之生涯。這里明顯化用了古詩《十五從軍征》的句意：“十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉里人：‘家中有阿誰？’‘遙看是君家，松柏冢累累。’兔從狗竇入，雉從梁上飛。”戰地歸來，家園零落，滿目凄涼，雖然滿心酸楚，但想到“去時三十萬，獨自還長安”，心里還是有幾分慶幸。這在行文上為下文抒寫珍惜太平盛世的生活感慨作了過渡，轉承顯得十分自然。
“幸逢休明代”以下四句是扶風主人抒發欣逢盛世及年老體衰的感慨。
收尾六句是扶風主人對詩人的勸慰勉勵之詞，語重心長，感情真摯。
全詩寫景敘事，有條不紊。其間頗多轉折，如九九回廊，迂回曲致。老人之言語帶滄桑，但終不流于傷感，感人至深。此詩從風格上看，雖有幾分沉郁，但仍是盛唐氣象的回響，內容和形式結合巧妙，謀篇布局頗見匠心，不失為一首優秀的邊塞詩作。
《代扶風主人答》作者介紹
王昌齡（698—約757）唐代詩人。字少伯，唐京兆長安（今陜西西安）人。公元727年（開元十五年）進士及第，授秘書省校書郎。公元734年（開元二十二年）中博學宏詞，授汜水（今河南滎陽縣境）尉，再遷江寧丞，故世稱王江寧。約在公元737年（開元二十五年）秋，獲罪被謫嶺南。三年后北歸。公元748年（天寶七年）謫遷潭陽郡龍標（今湖南黔陽縣）尉。安史亂后還鄉，道出亳州，被刺史閭丘曉所殺。
王昌齡在當時曾名重一時，有“詩家夫子王江寧”之稱，擅長七絕，被后世稱為“七絕圣手”。存詩一百七十余首，多為當時邊塞軍旅生活題材，描繪邊塞風光，激勵士氣，氣勢雄渾，格調高昂，手法細膩。
《代扶風主人答》繁體對照
卷140_21代扶風主人答王昌齡
殺氣凝不流，風悲日彩寒。
浮埃起四遠，遊子彌不歡。
依然宿扶風，沽酒聊自寬。
寸心亦未理，長鋏誰能彈。
主人就我飲，對我還慨歎。
便泣數行淚，因歌行路難。
十五役邊地，三回討樓蘭。
連年不解甲，積日無所餐。
將軍降匈奴，國使沒桑幹。
去時三十萬，獨自還長安。
不信沙場苦，君看刀箭般。
鄉親悉零落，冢墓亦摧殘。
仰攀青松枝，慟絕傷心肝。
禽獸悲不去，路傍誰忍看。
幸逢休明代，環宇靜波瀾。
老馬思伏櫪，長鳴力已殫。
少年與邥??問擄l悲端。
天子初封禪，賢良刷羽翰。
三邊悉如此，否泰亦須觀。
拓展：《出塞》
唐代：王昌齡
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
《出塞》譯文
依舊是秦漢時期的明月和邊關，守邊御敵鏖戰萬里征夫未回還。
倘若龍城的飛將李廣如今還在，一定不會讓敵人的鐵蹄踏過陰山。
《出塞》注釋
但使：只要。
龍城飛將：漢朝名將李廣。這里泛指英勇善戰的將領。也有說是指衛青。《漢書·衛青霍去病傳》載，元光六年(前129年)，衛青為車騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數百。籠城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛青奇襲龍城的事情。
教：令，使。
胡馬：指侵擾內地的外族騎兵。
度：越過。
陰山：位于今內蒙古中部及河北北部。
《出塞》賞析
這是一首著名的邊塞詩，表達了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰事，使人民過上安定的生活的愿望。
詩人從描寫景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關的蒼涼景象。“秦時明月漢時關”不能理解為秦時的明月漢代的關。這里是秦、漢、關、月四字交錯使用，在修辭上叫“互文見義”，意思是秦漢時的明月，秦漢時的關。詩人暗示，這里的戰事自秦漢以來一直未間歇過，突出了時間的久遠。次句“萬里長征人未還”，“萬里”指邊塞和內地相距萬里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。“人未還”使人聯想到戰爭給人帶來的災難，表達了詩人悲憤的情感。
怎樣才能解脫人民的困苦呢?詩人寄希望于有才能的將軍。“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”倘若攻襲龍城的衛青和飛將軍李廣而今健在，絕不許讓胡人的騎兵跨越過陰山。“龍城”指奇襲匈奴圣地龍城的名將衛青，而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣。“龍城飛將”并不只一人，實指李衛，更是借代眾多漢朝抗匈名將。“不教”，不允許，“教”字讀平聲;“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵。“度陰山”，跨過陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結論。
這首詩雖然只有短短四行，但是通過對邊疆景物和征人心理的描繪，表現的內容是復雜的。既有對久戍士卒的濃厚同情和結束這種邊防不顧局面的愿望;又流露了對朝廷不能選賢任能的不滿，同時又以大局為重，認識到戰爭的正義性，因而個人利益服從國家安全的需要，發出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛國激情。
詩人并沒有對邊塞風光進行細致的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個典型畫面來揭示士卒的內心世界。景物描寫只是用來刻劃人物思想感情的一種手段，漢關秦月，無不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復雜的內容熔鑄在四行詩里，深沉含蓄，耐人尋味。。
《出塞》創作背景
《出塞》是王昌齡早年赴西域時所作。王昌齡所處盛唐，所以在其邊塞詩中，多能體現一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強烈自信。但是頻繁的邊塞戰爭，也使人民不堪重負，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。
《出塞》賞析二
這是一首慨嘆邊戰不斷，國無良將的邊塞詩。以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，一氣呵成。詩人以雄勁的筆觸，對當時的邊塞戰爭生活作了高度的藝術概括，把寫景、敘事、抒情與議論緊密結合，在詩里熔鑄了豐富復雜的思想感情，使詩的意境雄渾深遠，既激動人心，又耐人尋味。對《出塞》的評價歷來很高。明代詩人李攀龍甚至推獎它是唐人七絕的壓卷之作，楊慎編選唐人絕句，也列它為第一。
詩的首句最耐人尋味。說的是此地漢關，明月秦時，大有歷史變換，征戰未斷的感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰死沙場，留下多少悲劇。三、四句寫出千百年來人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現，平息胡亂，安定邊防。全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍曾推獎它是唐代七絕壓卷之作，實不過分。
塞當作求取功名的一種出路。一些大都有邊塞生活經歷的知識分子，他們的詩歌以描寫邊塞生活為主要內容，這就形成了所謂“邊塞詩派”。 王昌齡是這個流派中的重要成員。
詩從寫景入手。“秦時明月漢時關”，皓月當空，照耀著萬里邊疆的關塞，顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條。在“月”和“關”的前面用“秦漢時”加以修飾，使意境更加高遠，把我們引到了遙遠的古代，更引人深思：秦漢以來邊防戰爭連續不斷，一直持續至今，真是拖得太久了!這是從時間上描寫邊塞的悠久。
面對這樣的景象，邊人觸景生情，自然聯想起秦漢以來無數獻身邊疆、至死未歸的人們。“萬里長征人未還”，又從空間角度點明邊塞的遙遠。這里的“人”，既是指已經戰死的士卒，也指還在戍守不能回歸的士卒。“人未還”，一是說明邊防不鞏固，二是對士卒表示同情。這本是一個問題的兩個方面，前者是因，后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代，都沒有解決的大問題，怎樣來解決這個問題呢?第三、四兩句就是詩人的回答。
“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，直接抒發了邊防士卒鞏固邊防的愿望和保衛國家的壯志：只要有衛青李廣那樣的名將，敵人的馬隊就不會度過陰山。這兩句寫得意在言外。意思就是說：由于朝廷用人不當，使將帥不得其人，才造成了烽火長燃、征人不還的局面。
這首詩雖然只有短短四行，但是通過對邊疆景物和征人心理的描繪，表現的內容是復雜的。既有對久戍士卒的濃厚同情和結束這種邊防不顧局面的愿望;又流露了對朝廷不能選賢任能的不滿，同時又以大局為重，認識到戰爭的正義性，因而個人利益服從國家安全的需要，發出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛國激情。
詩人并沒有對邊塞風光進行細致的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個典型畫面來揭示士卒的內心世界。景物描寫只是用來刻畫人物思想感情的一種手段，漢關秦月，無不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復雜的內容熔鑄在四行詩里，深沉含蓄，耐人尋味。這首詩意境雄渾，格調昂揚，語言凝煉明快。
《出塞》作者介紹
王昌齡 (698— 756)，字少伯，河東晉陽(今山西太原)人。盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農耕，年近不惑，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家夫子王江寧”之譽(亦有“詩家天子王江寧”的說法)。
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