關于古詩作文集錦七篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家一定沒少看到經典的古詩吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創作的詩。那么問題來了，到底什么樣的古詩才經典呢？下面是小編為大家收集的古詩作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
古詩作文 篇1
古詩詞是中國古人展示才華和表達情懷的一種方式，也是后人追溯遠古，探索文明的橋梁。
這周五，我們班開展了“我愛古詩詞”詩詞朗誦活動。同學們都踴躍參加。終于到了激動人心的時候了，同學們都躍躍欲試，想要一展身手。第一個上場的是我、白佳琦和任文茹朗誦《將進酒》。我們自信滿滿地走上講臺，同學們也屏聲凝息。隨著優雅動聽的古箏曲緩緩響起，我們幾個便盡情朗誦起來。“天生我材必有用，千金散盡還復來。”“陳王昔時完好平樂，斗酒十千自歡謔。”直到“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與樂爾銷萬古愁。”我們才結束了朗誦。在朗誦中，我仿佛感到了李白的喜怒哀樂，豪情壯志，與詩融為了一體。
接下來是陳嘉騏和王夏楠的朗誦。她們朗誦的是蘇軾的《水調歌頭》。首先，她們生動，富有感情地朗誦了一遍，好像她們就是大醉后“把酒問青天”的蘇軾，將我們也深深沉浸于其中。可令我們意想不到的是：她們倆馬上轉“悲”為喜，又將《水調歌頭》變成拍手歌，又為大家表演了一遍，真是有趣!
緊接著，歐陽羽騏她們組陸續登臺，除歐陽羽騏以外，其它組合都整齊地走上講臺。咦，歐陽羽騏呢?原來，她將葫蘆絲吹了起來，悠揚的音樂，覺悟的吟誦，讓我們耳目一新，可見大家在下面都做了別出心裁的準備了。
然后，男生們雄赳赳、氣昂昂的朗誦，讓我們感到了一代代偉人的豪情壯志;于宛禾陶醉的朗誦;還有的同學還加上了作者簡介……真是大飽耳福!
“叮呤呤——”下課了，朗誦比賽也隨之結束了，可大家仍深深陶醉在古色古香的氣氛中，回味在精彩的朗誦中……陳老師語重心長地說：“古詩詞都是古人的精華，從這次朗誦活動中，不僅體現了大家的朗誦水平，更體現出大家日常的積累，希望大家能再接再厲。”
古詩作文 篇2
從我上一年級開始我的媽媽就讓我每一天都試著去背一首古詩，媽媽說如果我這樣做了我的語文水平一定會得到一定的提升的。俗話說的好“熟讀唐詩三百首不會作詩也能吟。”更何況我還是會背古詩呢？
所以我自從媽媽對我提出這個要求以后，我就每一天都在堅持著背古詩，不管哪個年代的詩我都背過，可以說是任何的詩詞歌賦都不會難得倒我，每一次上語文課的時候，我總是能夠非常自信的讀出幾首甚至是直接去背上幾首我比較喜歡的古詩來，同學們和老師聽到我背古詩都對我表示非常的驚訝，同學們都認為我是一個背古詩的天才，但是他們并不知道，其實我每一天都是在獨自努力著。沒有一天能夠偷懶或者是懈怠的。
背了這么多首古詩，我其中最喜歡的還是李白的《靜夜思》了，這一首五言絕句把作者的濃郁的思鄉之情都給激發出來了，李白把自己的情感全部都藏在了短短的二十個字之中，用非常優美的語言和文字來書寫一副優雅的思鄉的場景，真是讓我著實的感到佩服，難怪人們都把李白稱之為詩仙。
古詩作文 篇3
"古人留給我們什么呢？古人留給我們的，有價值連城的古董，那是無可比擬的藝術品；古人留給我們的，還有枯燥乏味的文言文，那是同學們最恨的東西；古人留給我們的。更有無數謎題，引發科學家的探索。
古人留給我們的，很多很多，但是能表現出古人的智慧及高尚精神品質的，是詩！詩，古人留給我們最寶貴的精神財富！詩中愛國""人生自古誰無死？留取丹心照汗青文天祥被擄后的寧死不屈讓人們贊嘆不已。從這句詩中可以表明詩人以死明志的決心，以及文天祥堅貞不屈的英雄氣概和和崇高的民族氣節！表現出強烈愛國情感。詩中友誼""桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。""這句詩則運用了夸張的`修辭手法，使我們讀出詩人與友人汪倫之間的友誼至深至純，也可以讀出詩人對游人的戀戀不舍之情。詩中哲理""沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。""蘊含了新事物將代替舊事物的深刻哲理。""，""會當凌絕頂，一覽眾山小。""也蘊含了深刻的哲理，表達出作者遠大的理想與志向。詩中勤學""書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。""用自己的切身體會激勵人們，讓人們知道只有勤奮，能吃苦，才能有所成就。這句詩被一個個未來的棟梁之材作為自己的座右銘，激勵自己成為一個對社會有用的人。
詩，是人們寄托感情的階梯，使人們寫出自己所想，作出自己所感。詩，為當時的社會推出無盡的人才，也為今天的我們引出無盡的棟梁之才。"
古詩作文 篇4
你聽——我們還真能聽見詩人的腳步……
語文課堂，陸游要帶我走進了他的故鄉——山西村。陸游詩人給我們講述了他們故鄉古樸的習俗：臘月時節的酒已經釀好，豐收的年里備足了雞、豬禽類的鮮肉，不用擔心存放問題，地處北方的山西村就是一個天然的冰箱。如果你來詩人的故鄉，他們一定會盛情款待遠道而至的客人。“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚”，謙遜的村民時時讓你感受到大地深處的樸實和熱情。
再將目光放遠，山巒一層又一層地疊著。山巒間閃耀而現的河流，“叮叮咚咚”地歡笑著，像互相嬉戲追逐的孩子們。這山與山交疊，水與水相映的大山間，柳樹們在河邊隨風而動，用柔軟的發絲輕撫水面，漾起一層又一層的水波。再看看旁邊那那鮮艷的花朵吧，一笑就笑個花枝亂顫。
就這樣，你會突出發現又一個小村藏在這里了——這真不愧是“山重水復疑無路，柳暗花明又一村啊！”
還沒有進村，你就能聽見詩人故鄉悠揚的笛聲與歡快的鑼鼓。
村里正在舉行著隆重的游神活動，村民們在祈愿來年能夠豐收呢。每個衣冠簡樸的村民，臉上都洋溢著笑容。難怪詩人落筆詩素箋：“蕭鼓追隨春色近，衣冠簡樸古風存”。
若是你體驗了一程村民們的熱情好客，那么從今天開始，趁著月明來閑逛時，不妨與詩人一起去村民的家中坐坐。他們定會斟滿甜美的酒，端上豐盛的肉菜來招待你。“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門”，告別樸實可愛的村民們，此刻的你一定有了一生最美麗的一段記憶。
這段記憶來自我們的語文課堂。
老師聲情并茂的朗誦已經停止，而我仍然沉浸在游山西村的美好幻想中——這次我讀懂了古詩。
古詩作文 篇5
在六月中旬的西湖湖畔邊，詩人楊萬里和好友林子方已經被陶醉了。這六月的荷花就是與平常的不相同，開得更美更旺了！放眼望去，到處都是碧綠的荷葉與粉紅的荷花。荷花的樣子各不相同，有的才是個花苞，有的才是個花苞，像個文靜含羞的小女孩，亭亭玉立地站在那里；有的才微微張開了一點兒；有的已經全部張開了，就像一個婀娜多姿的姑娘在跳舞．．．．．．這些荷花有白、有紅、有黃，可不管是什么顏色，都顯得清純可愛，真可謂是“出淤泥而不染”啊！荷花厚實而寬闊，有農民的斗笠那么大，葉桿又高又壯，像是一只手臂在支撐著荷葉。一陳微風吹過，它們好像在竊竊私語呢！
他們久久地站在湖邊，欣賞著這迷人的景色。夏天，在荷花與荷葉的點綴下顯得更加美好！
想到林子方馬上要走了，楊萬里與他依依不舍地告別，離走前，他送林子方一首詩《曉出凈慈寺送林子方》，畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
從此，林子方淹沒在歷史的長河中，而這首《曉出凈慈寺送林子方》也流傳了下來。
古詩作文 篇6
清明節這天雨紛紛，人們去了墓地，給人們已經去世的親人、朋友掃墓，哭得驚天動地。掃完墓之后，路上的行人像斷了魂似的，似乎在想：如果人能有第二次重生的話，我一定要加倍照顧他們。我詢問人家哪里有酒館，想借酒消愁。一位牧童用手指遙遠地指向了杏花村。
我走進了杏花村，找到了一家最好的酒館，去喝酒，發現那里有許許多多的人。同樣也是借酒消愁，我趕緊喝完了酒，又很快的回了家，躺在床上，漸漸地回到了夢鄉里。
古詩作文 篇7
古詩，是中國的傳統文化，在魏末晉初，流傳著一批魏、晉以前文人所作的五言詩，既無題目，也不知作者，其中大多是抒情詩，具有獨特的表現手法和藝術風格，被統稱為“古詩”。
在還未上小學的時候，我就已經把《春曉》、《靜夜思》等古詩背得滾瓜爛熟了。然而那時的我卻并不知道所謂古詩是什么，直到三年級，我才對古詩這玩意兒有所了解。記得有一次我們學習《游子吟》：“‘慈母手中線，游子身上衣。’慈祥的母親手里拿著針線，為即將遠游的孩子趕制新衣。‘臨行密密縫，意恐遲遲歸。’臨行時她忙著縫兒子遠征的衣服，又擔心孩子此去難得回歸。‘誰言寸草心，報得三春暉？’誰能說像萱草的那點孝心，可報答春暉般的慈母恩惠？”讀了這首詩，我深深體會到了母愛的無私與偉大，作者通過一個看似平常的臨行前縫衣的場景，表達了詩人對母愛的感激以及對母親的愛與尊敬。
從此我便越來越喜歡古詩，還能適當的運用。春節時“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”清明時節“清明節時雨紛紛，路上尋人欲斷魂。”端午節時“國亡身殞今何有，只留離騷在世間。”重陽節時“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”中秋節時“明月幾時有，把酒問青天。”后來我還知道了一些相關常識，如：韻文句末押韻的字叫韻腳；律詩的結構：共八句，一二句為首聯，三四句為頷聯，五六句為首聯等。
后來，我便漸漸愛上了古詩，而且在寫作文時也可以引用一些好的詩句。表現極其夸張時用“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”表現母愛時用“誰言寸草心，報得三春暉？”我還把“欲窮千日里，更上一層樓。”作為我的座右銘，時刻鼓勵鞭策自己。
我愛古詩，我愛中國傳統文化上那顆閃爍著的璀璨光芒的明珠！
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