《元日》原文及譯文

時(shí)間：2022-09-23 02:53:26 詩(shī) 我要投稿

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《元日》原文及譯文

　　《元日》這首詩(shī)描寫(xiě)新年元日熱鬧、歡樂(lè)和萬(wàn)象更新的動(dòng)人景象，抒發(fā)了作者革新政治的思想感情。下面是小編整理的《元日》原文及譯文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　《元日》原文：

　　王安石〔宋代〕

　　爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

　　千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。

　　《元日》譯文：

　　爆竹聲中舊的一年已經(jīng)過(guò)去，迎著和暖的春風(fēng)開(kāi)懷暢飲屠蘇酒。

　　初升的太陽(yáng)照耀著千家萬(wàn)戶，都把舊的桃符取下?lián)Q上新的桃符。

　　《元日》賞析：

　　這是一首寫(xiě)古代迎接新年的即景之作，取材于民間習(xí)俗，敏感地?cái)z取了老百姓過(guò)春節(jié)時(shí)的典型素材，抓住有代表性的生活細(xì)節(jié)：點(diǎn)燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現(xiàn)出過(guò)年的歡樂(lè)氣氛，富有濃厚的生活氣息。抒發(fā)了作者革新政治的思想感情，充滿歡快及積極向上的奮發(fā)精神。

　　“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。”逢年過(guò)節(jié)燃放爆竹，這種習(xí)俗古已有之，一直延續(xù)至今。古代風(fēng)俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然后用紅布把渣滓包起來(lái)，掛在門(mén)框上，用來(lái)“驅(qū)邪”和躲避瘟疫。

　　“千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日”句承接前面詩(shī)意，是說(shuō)家家戶戶都沐浴在初春朝陽(yáng)的光照之中。結(jié)尾一句描述轉(zhuǎn)發(fā)議論。掛桃符，這也是古代民間的一種習(xí)俗。“總把新桃換舊符”，是個(gè)壓縮省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“舊符”省略了“桃”字，交替運(yùn)用，這是因?yàn)槠呓^每句字?jǐn)?shù)限制的緣故。

　　詩(shī)是人們的心聲。不少論詩(shī)者注意到，這首詩(shī)表現(xiàn)的意境和現(xiàn)實(shí)，還自有它的比喻象征意義，王安石這首詩(shī)充滿歡快及積極向上的奮發(fā)精神，是因?yàn)樗?dāng)時(shí)正擔(dān)任宰相，推行新法。王安石是北宋時(shí)期著名的改革家，他在任期間，正如眼前人們把舊的桃符替換成新的桃符一樣，革除舊政，施行新政。王安石對(duì)新政充滿信心，所以反映到詩(shī)中就分外開(kāi)朗。

　　這首詩(shī)，正是贊美新事物的誕生如同“春風(fēng)送暖”那樣充滿生機(jī)；“曈曈日”照著“千門(mén)萬(wàn)戶”，這不是平常的太陽(yáng)，而是新生活的開(kāi)始，變法帶給百姓的是一片光明。結(jié)尾一句“總把新桃換舊符”，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)變法勝利和人民生活改善的欣慰喜悅之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒(méi)落事物的這一規(guī)律。這首詩(shī)雖然用的是白描手法，極力渲染喜氣洋洋的節(jié)日氣氛，同時(shí)又通過(guò)元日更新的習(xí)俗來(lái)寄托自己的思想，表現(xiàn)得含而不露。

　　作者簡(jiǎn)介：

　　王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號(hào)半山，謚文，封荊國(guó)公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人），中國(guó)北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽(yáng)修稱贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來(lái)誰(shuí)與子爭(zhēng)先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩(shī)文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長(zhǎng)，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩(shī)句莫過(guò)于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”

　　《元日》教學(xué)反思

　　1、領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境是古詩(shī)教學(xué)的關(guān)鍵。

　　教學(xué)中我運(yùn)用多種理解詩(shī)意的方法，讓詩(shī)中的畫(huà)面在學(xué)生腦中活起來(lái)，進(jìn)而喚起學(xué)生的生活體驗(yàn)，激發(fā)起情感，從而體會(huì)詩(shī)人的感情，把詩(shī)人創(chuàng)造的意境在學(xué)生的心中再現(xiàn)。同時(shí)將自己的情感、詩(shī)中人物的情感、作者的情感和諧統(tǒng)一起來(lái)，真正體現(xiàn)“作者、文本、讀者”三者間的對(duì)話。

　　2、抓住重點(diǎn)詞，引導(dǎo)學(xué)生用聯(lián)系上下詩(shī)句的方法學(xué)習(xí)古詩(shī)。學(xué)生理解一個(gè)字、一個(gè)詞或一個(gè)句子都可是交流自己的感受。避免逐字逐句講解的呆板做法，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主題，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利。

　　3、通過(guò)課前收集資料、課中討論交流，形成新知，進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)訓(xùn)練；引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主提問(wèn)，積極思考，達(dá)到共同認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生親歷知識(shí)產(chǎn)生的全過(guò)程，從而培養(yǎng)學(xué)習(xí)古詩(shī)、再造想象、體會(huì)詩(shī)境等綜合能力。

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