評價曹操的優(yōu)秀詩句
在我們平凡的日常里，大家最不陌生的就是詩句了吧，詩句富于音樂美，語句一般分行排列，注重結(jié)構(gòu)形式的美。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的詩句才是好的詩句，下面是小編為大家整理的評價曹操的優(yōu)秀詩句，歡迎閱讀與收藏。
評價曹操的優(yōu)秀詩句1
1.曹操雄心懷白馬，董昭空自弄精神。《詠史下·關(guān)羽四首》
2. 乾坤渠肯容曹操，聊為蒼生解倒懸。《詠史下·棗祗》
3. 賈詡未設(shè)曹操日，自為漢賊已多時。《詠史下·賈詡》
4. 不受禰衡輕薄誤，未容曹操駕金根。《詠史上·孔融》
5. 曹操不帝，清議凜然。《讀馮道傳》
6. 揚(yáng)雄苦作艱深語，曹操空嗟幼婦詞。《論語絕句一百首》
7. 曹操始居鄴，劉備據(jù)成都。《歷代詩·三國》
8. 漢文因山事已定，曹操疑冢憂更深。《曹操疑冢》
9. 曹操師模司馬昭，熔成成弒濟(jì)君刀。《司馬昭弒魏主》
10. 呂蒙江上櫓猶羞，曹操徐州血尚留。《詠史下·羊祜》
11. 曹操若逢諸葛亮，暮年當(dāng)作漢征西。《詠史下·荀彧》
12. 曹操桓溫不自持，跛侯面上雨淋漓。《詠史下·侯景》
13. 周瑜于此走曹操，聲名萬古隨風(fēng)長。《赤壁歌》
拓展延伸：
評價曹操的句子
1、魯迅：曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。我雖不是曹操一黨，但無論如何，總是非常佩服他。
2、毛澤東：曹操是了不起的政治家、軍事家，也是個了不起的詩人…曹操統(tǒng)一中國北方，創(chuàng)立魏國。他改革了東漢的許多惡政，抑制豪強(qiáng)，發(fā)展生產(chǎn)，實(shí)行屯田制，還督促開荒，推行法治，提倡節(jié)儉，使遭受大破壞的社會開始穩(wěn)定、恢復(fù)、發(fā)展。
3、范文瀾：他是撥亂世的英雄，所以表現(xiàn)在文學(xué)上，悲涼慷慨，氣魄雄豪。
4、黃仁宇：
①《三國志》里的曹操，不見得比他同時人物如劉備、孫權(quán)更為譎詐。而且他有敢說敢做、豪邁磊落、放浪不羈的浪漫色彩。
②曹操能夠出類拔萃，是由于他的不拘小節(jié)、眼光遠(yuǎn)大。然則他雖看清傳統(tǒng)道德不能解決當(dāng)日毛病，但他也不知放棄傳統(tǒng)道德亦不見得能拯救當(dāng)日毛病。
5、《劍橋中國秦漢史》：給予漢王朝的致命一擊卻留給了中國歷史上最引人注目的人物之一的曹操。曹操出身微賤，是大詩人、大戰(zhàn)略家，也是現(xiàn)實(shí)主義的政治思想家；他反對儒家的禮儀和道德束縛。
評價曹操應(yīng)該從幾個方面來評價：
1、首先要確定歷史人物的時代背景，要考慮的主要因素有：歷史人物生活的時間、國家、時代特點(diǎn)以及活動所處的歷史環(huán)境等。
2、其次要確定歷史人物的階級屬性，要求是不應(yīng)停留在個人動機(jī)上，要深入揭示其代表的階級利益以及特定的民族關(guān)系的`環(huán)境。
3、最后要確定歷史人物在歷史上的作用，主要看是否順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流；是否推動或阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展及人類社會進(jìn)步。（一般可從四個方面來把握：對社會生產(chǎn)和科學(xué)文化發(fā)展的影響、對民族融合和民族團(tuán)結(jié)的影響、對國家統(tǒng)一鞏固和發(fā)展的影響、對加強(qiáng)中外關(guān)系和國際交往的影響等。）
例如：
曹操是歷史上一個杰出的政治家、軍事家、詩人，一個胸襟廣闊，求賢若渴的英雄人物。少年孟德，放蕩不羈；執(zhí)法嚴(yán)明，治軍有方；愛惜人才，心胸開闊；用人唯賢，唯才是舉。
在那個軍閥割據(jù)的動亂年代，作為一個封建統(tǒng)治軍閥，能胸懷大志，愛惜人才、知人善用、文武兼?zhèn)洹Ⅲw恤民生、策馬馳騁華夏、揮鞭平定北方，堪稱一世之英雄。其歷史功績不可磨滅，英雄本色不容詆毀。
對曹操的評價
話說亂世出英雄，在東漢末年那個民不聊生、戰(zhàn)亂頻發(fā)的時代，一代梟雄曹操，在繽紛的歷史畫卷上留下濃墨的一筆。這位被漢獻(xiàn)帝準(zhǔn)許“參拜不名，劍履上殿”，邑三萬戶，六車并駕，用度可比天子、位極人臣的魏公曹操，字孟德，漢末沛國譙人。《三國志》稱曹操為漢相曹參的后代，他的父親曹嵩是侍奉過四代皇帝、名望頗高的宦官曹騰的養(yǎng)子，在漢靈帝時官至太尉。
幼時曹操任俠放蕩，但在漢末的動蕩之中逐步成長為一位杰出的政治家、軍事家，以其雄才霸略，鎮(zhèn)壓黃巾起義、討伐董卓、挾天子以令諸侯、逐鹿中原、打敗袁紹、統(tǒng)一北方，為曹魏政權(quán)奠定了基業(yè)，成為政權(quán)的實(shí)際統(tǒng)治者。
一、曹操的生平經(jīng)歷
曹操的一生主要是在東征西討的戰(zhàn)爭中度過的。中平元年（184年）曹操以鎮(zhèn)壓黃巾起義而嶄露頭角；在陳留散盡家財，集合義兵，首個倡導(dǎo)號召天下共同討伐董卓，為民請命；建安四年（199年）逐鹿中原，把自身勢力范圍擴(kuò)張到黃河以北地帶。
建安五年（200年）中國戰(zhàn)爭史上以少勝多、以弱勝強(qiáng)的官渡之戰(zhàn)，曹操正確分析客觀條件、聽取他人正確意見，采取正確的作戰(zhàn)戰(zhàn)略，趨利避害，擊潰了最大的敵人袁紹；建安十二年（207年）為肅清袁氏殘余勢力，徹底解決賊人入寨為害的問題，曹操遠(yuǎn)征烏桓；建安十三年赤壁之戰(zhàn)曹操敗走華容道，撤軍北還，卻又在同年統(tǒng)一中國北方大部分地區(qū)。
建安十六年（211年）曹操采取措施，穩(wěn)定內(nèi)部，十月進(jìn)軍安定，兩年間逐馬超、破韓遂、滅宋建、橫掃羌、氐，基本平定涼州；建安十二年（215年）曹操與劉備相爭漢中，相距數(shù)月無利而歸；建安二十四年（219年）襄樊會戰(zhàn)，孫權(quán)捉殺關(guān)羽并將其首級送至曹操所在的洛陽，曹操以諸侯之禮厚葬關(guān)羽。
在孫權(quán)奪取荊州后，向曹操俯首稱臣，孫權(quán)以及曹操群臣都勸進(jìn)曹操廢獻(xiàn)帝取代漢朝自立為皇帝，但掌權(quán)而不自立仿佛是曹操最后的底線，他說：“若天命在吾，吾為周文王矣。”建安二十五年（220年）正月，曹操在洛陽病逝，一代梟雄就此隕落，終年六十六歲。
二、曹操的個人魅力
在那個凋敝喪亂、爾虞我詐的時代，成為可以挾天子以令諸侯的魏王，成為一代梟雄當(dāng)然不會只是時代使然，與曹操本身的才能抱負(fù)、雄才霸略也是密不可分的。史書《三國志》用“少機(jī)警，有權(quán)數(shù)”來形容少時的曹操，少時既如此，壯年的曹操更是擁有常人所不具備的才能與抱負(fù)。
1.有深遠(yuǎn)而正確的政治見識，善于納諫。當(dāng)初漢獻(xiàn)帝如喪家之犬四處奔走，在袁紹等軍閥避之唯恐不及時，只有曹操前去迎接漢獻(xiàn)帝，并非出于曹操的仁義，而是曹操擁有著比袁紹更加睿智長遠(yuǎn)的政治見識，認(rèn)識到一位名正言順的君主的影響力，逐步成為挾天子以令諸侯的實(shí)際掌權(quán)者。
歷史上著名的以少勝多的官渡之戰(zhàn)，曹操在物資、兵力都不及袁紹的情況下，采納荀攸之計解白馬之圍，并以其卓越的軍事才能，正確分析戰(zhàn)爭態(tài)勢，采用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，取得戰(zhàn)爭的最終勝利，大敗袁紹。而袁紹死后，曹操并沒有立刻發(fā)兵攻打河北，而是放任袁氏兄弟相爭，自亂陣腳，從而達(dá)到鷸蚌相爭，漁人得利之效果。在曹操身上，有著一位卓越政治家的長遠(yuǎn)眼光和正確的政治見識。
2.打破傳統(tǒng)用人觀，愛才如命，唯才是舉。在動亂的三國時期，曹操求賢若渴，唯才是舉，先后三次頒布《求賢令》，不看家世門第，無論有德無德，向所有有才之士打開大門，籠絡(luò)了許多才俊仁士，并將郭嘉、賈詡、荀彧、許褚、典韋等出眾的人才通通為己所用。而讓張遼說服關(guān)羽歸降和為了信譽(yù)放關(guān)羽離去下令活捉關(guān)羽，也充分體現(xiàn)了曹操的愛才如命之心。也正是因?yàn)樗膼鄄湃缑⑽ú攀桥e，才聚集了很多能人俊士，才能夠有人才輔佐，實(shí)現(xiàn)他的雄才霸略。
3.治軍嚴(yán)明，執(zhí)法必嚴(yán)。曹操出征張繡，嚴(yán)明軍紀(jì)，告訴將士不要損害百姓莊稼，凡有踐踏者，斬首示眾。自己卻不小心馬受驚踩壞了麥田。論曹操發(fā)布的軍律，違背軍紀(jì)是要被斬首的，曹操不聽部下勸說，道：“吾自制法，吾自犯之，何以服眾？”即欲自刎，還是郭嘉勸其“法律對于尊者無用，你要領(lǐng)軍作戰(zhàn)，哪能自刎？”最終曹操才放棄以死嚴(yán)軍紀(jì)，卻在最后割發(fā)代首。在古時信奉身體發(fā)膚受之父母，曹操割發(fā)代首足以見得其治軍嚴(yán)明，執(zhí)法認(rèn)真，以己服人了。
三、曹操的功與過
其深遠(yuǎn)正確的政治見識，善于納諫也使得曹操在軍事、經(jīng)濟(jì)、政治上做出了巨大貢獻(xiàn)。黃巾起義后，時局動亂，董卓、李傕等軍閥四處屠殺百姓，搶劫財物，無惡不作，到處一片蕭條景象，百姓們苦不堪言，飽受戰(zhàn)亂折磨，曹操深知滅董卓的重要性，統(tǒng)一北方不可避免。從初平二年（191年）到建安十三年，曹操先后消滅長江中下游以北各割據(jù)勢力，統(tǒng)一了中國北方大部分地區(qū)，為后來西晉統(tǒng)一中國奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。
漢魏之間，常年動亂讓社會生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞，為解決軍隊(duì)糧食供應(yīng)不足的問題，曹操采納部下棗袛與韓浩建議，在北方施行屯田制，在各郡設(shè)置田官，鼓勵耕種開荒，并在屯田的同時，采取多種措施扶持自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)。并針對當(dāng)時人口流失、田地荒蕪的情況，曹操收留流民，勸其學(xué)習(xí)農(nóng)桑、并興修水利灌溉田地、改革戶籍，充實(shí)籍戶，并陸續(xù)恢復(fù)正常的租調(diào)制度。
在曹操的治理之下，不但軍隊(duì)糧食供應(yīng)不足的問題得以有效解決，還使社會生產(chǎn)力得到了恢復(fù)和發(fā)展，荒地得到了利用，為其集團(tuán)打下了雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在曹操掌握政權(quán)之后，在政治上更是全面推行抑制豪強(qiáng)的法制政策，舉用地方官吏司馬芝、王修、呂虔、楊沛等，抑制懲辦不法豪強(qiáng)，化亂為治，造福一方百姓。
雖說曹操的一生是征戰(zhàn)的一生，但他卻在戎馬倥傯之際，不忘興禮樂、崇文學(xué)，即《三國志·荀彧專》中所謂“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”他重視推動建安文學(xué)，開創(chuàng)了以樂府寫時事的傳統(tǒng)。他多才多藝，書法、音樂、圍棋等皆有頗高造詣，尤其對文學(xué)表現(xiàn)出濃厚的興趣。
他詩文兼善，但以詩歌影響尤大。他在詩歌里盡情抒發(fā)著自己的政治抱負(fù)，表達(dá)著對深受漢末大動亂的社會現(xiàn)實(shí)及戰(zhàn)亂磨難的百姓的深切同情，慷慨悲涼，感人肺腑(《蒿里行》）。也抒發(fā)著求賢若渴，廣納人才，以成其大業(yè)的希冀（《短歌行》）。“對酒當(dāng)歌，人生幾何”是他對時光飛逝的感慨，“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”是他胸襟之廣闊，報負(fù)之偉大；“老驥伏櫪，志在千里”是他壯士暮年奮斗不息、追求不止的壯志豪情。
而這么一位亂世梟雄，在現(xiàn)代大多數(shù)人眼中，“白臉奸臣”“閹宦遺丑”卻成了他的代名詞。陸機(jī)曾道：“曹氏雖功濟(jì)諸華，虐亦深矣，其民怨矣。”所謂無風(fēng)不起浪，曹操負(fù)面形象的出現(xiàn)也并非空穴來風(fēng)。
穎川之戰(zhàn)，曹操不分青紅皂白，大殺特殺，斬首數(shù)萬人。殺糧官以穩(wěn)軍心堵眾人之口，妒賢嫉能斬殺楊修，徐州屠城，水淹鄴城。甚至為引誘呂布將擄來的群眾當(dāng)餌，也因?yàn)檫^于謹(jǐn)慎疑心過重，殺蔡瑁殺張允，害華佗，逼荀彧自盡。
更有甚者，曹操在呂伯奢家避難時，因?yàn)閰尾菁胰四サ抖鹆艘尚模詾閯e人要?dú)⑺葰⑵淙乙宰员＃笥忠徊蛔觯恍輾⑺懒藚尾荼救嗽灰獢夭莩呛啡恍Q：“寧使我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我！”曹操的殘暴不仁，在羅貫中的《三國演義》中深刻地體現(xiàn)出來，更是將一位政治人物固有的謀功謀利，不擇手段的階級本質(zhì)體現(xiàn)的淋漓盡致。
結(jié)語：
千百年來，士人對曹操的評價可以說是褒貶不一。褒揚(yáng)者稱其為一代梟雄，是杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家，貶毀者稱其為奸臣逆賊，殘暴不仁，虛偽奸詐。但無法否認(rèn)的是，在當(dāng)時那個混亂的時代，曹操，確實(shí)用他的雄才偉略，軍事才能和理想抱負(fù)開拓出了自己的基業(yè)，在歷史長河之中留下了濃墨一筆，我們無法抹去史書中他的“過”，卻也無法否認(rèn)歷史上他的“功”。往事飛越千年，魏武揮起長鞭，時光轉(zhuǎn)換千百年，仍是一代梟雄曹操，書寫著屬于他的歷史畫卷，不換人間。
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