詩人的人文情懷有哪些

時間：2021-06-11 16:18:14 詩我要投稿

詩人的人文情懷有哪些

　　歷史上自從有文字以來就開始有詩人，而不同國家和時代產生出許多不同的詩詞體裁。那么，詩人的人文情懷有哪些呢？下面隨小編來了解一下！

　　詩人的人文情懷有哪些

　　愛國，國家山河破碎的那種感傷憂國憂民的情懷，有懷才不遇，對黎民百姓于水深火熱的憂民情懷，還有時境過遷的感慨比如舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家；還有對貪*奸臣的憤慨，如朱門酒肉臭路有凍死骨和岳飛的那首詞，還有寫深閨的.相思之情，還有寫駐邊戰士的思鄉和抗戰殺敵的勇猛，更多的是借景抒人，借景抒情等等。

　　詩人雅稱

　　唐朝詩人輩出，成就卓越，人們給他們具有概括性、贊美性的雅稱。

　　唐之詩祖——陳子昂。元·方回稱“陳拾遺子昂，唐之詩祖也。”

　　詩星——孟浩然。清·陸風藻《小知錄》“詩星，孟浩然也。”

　　詩佛——王維。由于其虔誠信佛，在部分詩歌中宣揚佛教，贊美佛教的無聲寂火而得名。

　　詩天子——王昌齡。他有“詩家天子王江寧”的美譽。

　　詩狂——賀知章。秉性放達，自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。

　　詩仙——李白。因其詩歌雄奇豪放而得名。

　　詩豪——劉禹錫。唐·白居易稱“彭城劉夢得，詩豪也。”

　　詩圣——杜甫。是我國唐代偉大的現實主義詩人、與“詩仙”李白并稱“李杜”。

　　詩魔——白居易。其作《與元九書》“勞心靈，役聲氣，連朝接夕，不知其苦，非魔而何”。

　　詩瓢——唐俅。

　　詩囚——孟郊。元好問《放言》稱“長沙一湘累，郊島兩詩囚。”

　　詩鬼——李賀。因其詩歌設想奇絕，瑰麗凄惻而得名。

　　詩奴——賈島。一生以作詩為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩奴”。

　　詩杰——王勃。其詩流利婉暢，宏放渾厚，獨具一格，人稱“詩杰”

　　詩骨——陳子昂。其詩詞意激昂，風格高峻，大有“漢魏風骨”，被譽為“詩骨”。

　　五言長城——劉長卿。擅長五言詩，其五言詩作是全部詩作的十分之七八，人稱其為“五言長城”。

　　詩禪——山水情人即“無題詩”詩人葉千華，因“山水”而生禪意，有“情人”而成騷客。

　　佛教詩人

　　印度、我國及日本之佛教詩人甚多。通常，杰出之佛教人物大多為杰出之佛教詩人。如佛教之教祖佛陀，其自身即是一位杰出詩人。玆列舉佛教史上較具代表性之詩人于下：

　　原始佛教：經典中被推定為佛陀自身所說者，皆以詩偈（梵Gatha）形式記述，如法句經（巴Dhamma-pada ），全經皆以詩偈構成。此一特殊文體形式，或因當時不用文字記載，然為便于記憶，遂采詩句形式。此外，可說詩人之特質亦即佛教教團之特質。佛陀弟子大多能作詩，且常以詩歌唱詠其宗教心境。此類詩偈流傳至今者有長老偈（巴Thera-gatha^）、長老尼偈（巴Therīgāthā）。佛陀弟子中，最著名之詩人鵬耆舍（巴Vavgīsa，又作婆耆舍）常以即興之詩偈贊嘆佛陀與佛弟子。增一阿含經卷三（大二·五五七中）：‘我聲聞中第一比丘，（中略）能造偈頌嘆如來德，所謂鵬耆舍比丘是。’

　　大乘佛教：大乘佛教之宗教改革運動即具有極濃之文學性格。歷代以來，詩人輩出，以詩偈撰成之經典亦甚豐碩。其中，尤以馬鳴（梵Aasvaghosa）為代表人物。其所著佛所行贊（梵Buddha -carita ），即以詩歌敘述佛陀之傳記。馬鳴另一名著孫陀利難陀詩（梵Saundarananda -kavya ），則以佛陀異母弟難陀及其妻孫陀利之故事為題材所作之美麗敘事詩。其后，馬鳴學派之詩人摩咥里制吒（梵Matrceta ）作有四百贊（梵Catuhsataka -stotra ）與一百五十贊佛頌（梵Sata-pancasatikastotra ），迄今為止，此兩篇佛頌受到全印度詩人之贊嘆。我國求法僧義凈于其南海寄歸內法傳卷四曾云（大五四·二二七中）：‘西方造贊頌者，莫不咸同祖習，無著、世親菩薩悉皆仰止，故五天之地初出家者，亦既誦得五戒、十戒，即須先教誦斯二贊，無問大乘、小乘，咸同遵此。’至四世紀時，圣勇（梵Aryasura ，亦屬馬鳴學派詩人）以佛陀之本生故事為題材，作成本生鬘論（梵Jatakamala ）。一○四○年頃，迦濕彌羅詩人克薛門特羅（梵Ksemendra ）作譬喻集（梵Avadana -kalpalata）。

　　中國佛教；唐代詩人王維、白居易等，留傳極多佛教詩。此外，居于始豐縣天臺山國清寺寒巖中之奇僧寒山，其寒山詩三卷，可謂句句皆具獨特之風趣。至宋代，禪僧輩出，杰出之詩作不勝枚舉，大多收于碧巖錄。其中以雪竇重顯（980～1052）之詩風，被贊為具有翰林學士之風。

　　日本佛教：平安時代之著名詩人，有撰寫梁塵秘抄二十卷之后白河法皇，與唯信房集之作者大原藤原賴業（寂然）。于鐮倉時代，親鸞以和贊著稱于世。至室町時代，以五山文學最具盛名，尤以雪村友梅、絕海中津、義堂周信為當時杰出詩人。優秀之作品有岷峨集、蕉堅稿、空華集等。江戶時代，曹洞宗僧良寬既長于和歌，亦擅于漢詩。另有日蓮宗僧深草元政（日政）亦為一時詩壇泰斗，著有漢詩集（草山集）。

　　現代詩人

　　“興詩一代”的代表人物朱金國，繼承與發展了中國古典詩詞，使古典詩詞精神魅力重新被煥發，且逐漸形成一個了一支年輕的興詩團體，為衰落的詩詞的復興，做出了不懈的努力。自由詩代表人物高占全，創立了新詩體，為新詩人創立大平臺。當代詩人——當代中國自由詩后起之秀詩人城子。

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