描寫臘八節的詩精選

　　引導語：對于臘八節，想必有很多人都不陌生，那么自古以來有哪些是描寫臘八節的詩呢？接下來是小編為你帶來收集整理的描寫臘八節的詩，歡迎閱讀！

　　《臘節》

　　北齊·魏收

　　凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。

　　宿心何所道，藉此慰中情。

　　《臘八日水草庵即事》

　　清·顧夢游

　　清水塘邊血作磷，正陽門外馬生塵。

　　只應水月無新恨，且喜云山來故人。

　　晴臘無如今日好，閑游同是再生身。

　　自傷白發空流浪，一瓣香消淚滿巾。

　　《臘日》

　　唐·杜甫

　　臘日常年暖尚遙，今年臘日凍全消。

　　侵凌雪色還萱草，漏泄春光有柳條。

　　縱酒欲謀良夜醉，還家初散紫宸朝。

　　口脂面藥隨恩澤，翠管銀罌下九霄。

　　《十二月八日步至西村》

　　宋·陸游

　　臘月風和意已春，時因散策過吾鄰。

　　草煙漠漠柴門里，牛跡重重野水濱。

　　多病所須惟藥物，差科未動是閑人。

　　今朝佛粥交相饋，更覺江村節物新。

　　《臘八粥》

　　清·道光帝

　　一陽初夏中大呂，谷粟為粥和豆煮。

　　應時獻佛矢心虔，默祝金光濟眾普。

　　盈幾馨香細細浮，堆盤果蔬紛紛聚。

　　共嘗佳品達沙門，沙門色相傳蓮炬。

　　童稚飽腹慶州平，還向街頭擊臘鼓。

　　《臘八》

　　清·夏仁虎

　　臘八家家煮粥多，大臣特派到雍和。

　　圣慈亦是當今佛，進奉熬成第二鍋。

　　《大臘》

　　晉·裴秀

　　日躔星記，大呂司晨。玄象改次，庶眾更新。

　　歲事告成，八臘報勤。告成伊何，年豐物阜。

　　豐裎孝祀，介茲萬祜。報勤伊何，農功是歸。

　　穆穆我后，務蕾蒸黎。宣力菑畝，沾體暴肌。

　　飲饗清祀，四方來綏。充仞郊甸，鱗集京師。

　　交錯貿遷，紛葩相追。摻袂成幕，連衽成帷。

　　有肉如丘，有酒如泉。有肴如林，有貨如山。

　　率土同歡，和氣來臻。祥風協調，降祉白天。

　　方隅清謐，嘉祚日廷。與民優游，享壽萬年。

　　《臘八粥》

　　清·李福

　　臘月八日粥，傳自梵王國。七寶美調和，五味香摻入。

　　用以供伊蒲，藉之作功德。僧民多好事，踵事增華飾。

　　此風未汰除，歉歲尚沿襲。今晨或饋遺，啜這不能食。

　　吾家住城南，饑民兩寺集。男女叫號喧，老少街衢塞。

　　失足命須臾，當風膚迸裂。怯者蒙面走，一路吞聲泣。

　　問爾泣何為，答之我無得。此景望見之，令我心凄惻。

　　荒政十有二，蠲賑最下策。慳囊未易破，胥吏弊何敦。

　　所以經費艱，安能按戶給。吾佛好施舍，君子貴周急。

　　愿言借粟多，蒼生免菜色。此去虛莫償，嗟嘆復何益。

　　安得布地金，憑杖大慈力。倦然對是的，趾望丞民粒。

　　附加閱讀：臘八節習俗

　　祭祀

　　應劭《風俗通》云：“《禮傳》：臘者，獵也，言田獵取禽獸，以祭祀其祖也。或曰：臘者，接也，新故交接，故大祭以報功也。”其起源甚早，《禮記·郊特牲》記載：“伊耆氏始為蠟。 臘八節蠟也者，索也，歲十二月，合聚萬物而索饗之也。”《史記·補三皇本紀》也說：“炎帝神農氏以其初為田事，故為蠟祭，以報天地”。

　　夏代稱臘日祭為“嘉平”， 殷曰“清祀”，周曰“大蠟”，漢代改為“臘”。祭祀的對象凡八：先嗇神?神農、司嗇神?后稷、農神田官之神 、郵表畦神?始創田間廬舍、開路、劃疆界之人、貓虎神、坊神堤防、水庸神?水溝、昆蟲神。先秦的臘祭日在冬至后第三個戌日，南北朝以后逐漸固定在臘月初八。到了唐宋，此節又被蒙上神佛色彩。相傳釋伽牟尼成佛之前，絕欲苦行，餓昏倒地。一牧羊女以雜糧摻以野果，然后用清泉煮粥將其救醒。釋伽牟尼在菩提樹下苦思，終在十二月八日得道成佛。

　　從此佛門定此日為“佛成道日”，誦經紀念，相沿成節。到了明清，敬神供佛更是取代祭祀祖靈、歡慶豐收和驅疫禳災，而成為臘八節的.主旋律。而其節俗主要是熬煮、贈送、品嘗臘八粥，并舉行慶豐家實。同時許多人家自此拉開春節的序慕，忙于殺年豬、打豆腐、膠制風魚臘肉，采購年貨，“年”的氣氛逐漸濃厚。

　　臘八粥

　　臘八粥臘八粥也叫“七寶五味粥”。我國喝臘八粥的歷史，已有一千多年。最早開始于宋代。每逢臘八這一天，不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。而到了清朝，喝臘八粥的風俗更是盛行。在宮廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥，并向各個寺院發放米、果等供僧侶食用。在民間，家家戶戶也都要做臘八粥，用來祭祀祖先;同時，合家團聚在一起食用，饋贈親朋好友。

　　中國各地臘八粥的花樣，爭奇競巧，品種繁多。其中以北平的最為講究，而攙在白米中的物品較多，如紅棗、蓮子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圓、榛子、葡萄、白果、菱角、青絲、玫瑰、紅豆、花生……總計不下二十種。人們在臘月初七的晚上，就開始忙碌起來，洗米、泡果、撥皮、去核、精揀然后在半夜時分開始煮，再用微火燉，一直燉到第二天的清晨，臘八粥才算熬好了。

　　更為講究的人家，還要先將果子雕刻成人形、動物、花樣，再放在鍋中煮。而比較有特色的就是在臘八粥中放上“果獅"。果獅是用幾種果子做成的獅形物，先用剔去棗核烤干的脆棗作為獅身，半個核桃仁作為獅頭，用桃仁作為獅腳，甜杏仁用來作獅子尾巴。然后用糖粘在一起，放在粥碗里，活象一頭小獅子。如果碗較大，久可以擺上雙獅或是四頭小獅子。更講究的，就是用棗泥、豆沙、山藥、山楂糕等具備各種顏色的食物，捏成八仙人、老壽星、羅漢像。這種裝飾的臘八粥，只有在以前的大寺廟的供桌上才可以見到。