端午節的風俗的詩句

時間：2021-06-10 18:48:49 詩我要投稿

端午節的風俗的詩句

　　端午節是我國傳統節日之一，始于我國春秋戰國時期，至今已有多年歷史。下面是小編整理的.端午節風俗詩句，希望對你有所幫助！

端午節的風俗的詩句

　　一習俗：

　　1賽龍舟：

　　賽龍舟，是主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原身體。競渡之習，盛行于吳越楚。

　　2端午食粽

　　端午節吃粽子，這是中國人民又一傳統習俗。粽子，又叫“角黍”“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。

　　據記載，早在春秋時期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。

　　晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟粽子稱“益智粽”。時人周處記載：“俗以菰葉裹黍米，......煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉板栗紅棗赤豆等，品種增多。粽子還用作交往禮品。

　　到了唐代，粽子用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣木車牛馬作廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元明時期，粽子包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現用蘆葦葉包粽子，附加料已出現豆沙豬肉松子仁棗子胡桃等等，品種更加豐富多彩。

　　一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米洗粽葉包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗北京棗粽;南方則有豆沙鮮肉火腿蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮日本及東南亞諸國。

　　佩香囊：

　　端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂雄黃香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。

　　4端午鴨蛋

　　高郵端午較為特殊，有系百索子貼五毒貼符放黃煙子吃“十二紅”等習俗，孩子興掛“鴨蛋絡子”，就是挑好看鴨蛋裝在彩線結成絡子中，掛在胸前。

　　5懸艾葉菖蒲：

　　民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾與菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲艾葉榴花蒜頭龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人艾虎;制成花環佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

　　艾，又名家艾艾蒿。它莖葉都含有揮發性芳香油。它所產生奇特芳香，可驅蚊蠅蟲蟻，凈化空氣。中醫學上以艾入藥，有理氣血暖子宮祛寒濕功能。將艾葉工成“艾絨”，是灸法治病重要藥材。

　　菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅健骨消滯殺蟲滅菌藥物。

　　可見，古人插艾與菖蒲是有一定防病作用。端午節也是自古相傳“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族優良傳統。端午節上山采藥，則是我國各國個民族共同節日。

　　端午節詩句：

　　No1條脫閑揎系五絲。——李清照《端午》

　　No2但夸端午節，誰薦屈原祠。——褚朝陽《五絲》

　　No3縟彩遙分地，繁光遠綴天。——《十五夜觀燈》

　　No4誰家兒共女，慶端陽。——舒頔《小重山·端午》

　　No5不見去年人，淚濕春衫袖。——《生查子·元夕》

　　No6宮衣亦有名，端午被恩榮。——杜甫《端午日賜衣》

　　No7粽包分兩髻，艾束著危冠。——陸游《乙卯重五詩》

　　No8五月五日午，贈我一枝艾。——文天祥《端午即事》

　　No9袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。——《京都元夕》

　　No10中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。——《汴京元夕》

　　No11宜歡聚。綺筵歌舞。歲歲酬端午。——張孝祥《點絳唇》

　　No12謾說投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何。——趙蕃《端午三首》

　　No13驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。——《青玉案·元夕》

　　No14楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標。——文天祥《端午感興》

　　No15鶴發垂肩尺許長，離家三十五端陽。——殷堯藩《同州端午》

　　No16入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。——蘇軾《浣溪沙·端午》

　　No17彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。——蘇軾《浣溪沙·端午》

　　No18輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。——蘇軾《浣溪沙·端午》

　　No19明詔始端午，初筵當履霜。——儲光羲《大酺得長字韻時任安宜尉》

　　No20舊俗傳荊楚。正江城梅炎藻夏，做成重午。——許及之《賀新郎》

　　No21莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄。——吳文英《澡蘭香淮安重午》

　　No22小團冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒與。——張耒失調名《端午》詞斷句

　　No23好酒沈醉酬佳節，十分酒，一分歌。——蘇軾《少年游端午贈黃守徐君猷》

　　No24官衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。——杜甫《端午日賜衣》

　　No25阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。——張可久《賣花聲·懷古》

　　No26彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬣。佳人相見一千年。——蘇軾《浣溪沙·端午》下闋

　　No27畫簾開束衣紈扇，午風清暑。兒女紛紛夸結束，新樣釵符艾虎。——劉克莊《賀新郎》

　　No28節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——文秀《端午》

　　No29流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。——蘇軾《浣溪沙》

　　No30梅夏暗絲雨，春秋扇浪風。香蘆結黍趁天中。五日凄涼千古與誰同？——萬俟詠《南歌子》

　　No31不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。——殷堯潘《端午日》

　　No32年忠血墮讒波，千古荊人祭汨羅。風雨天涯芳草夢，江山如此故都何。——文天祥《端午感興》

　　No33好是佳旦稱觴，班衣拜舞，有鹓雛相對。后院嬋娟爭勸酒，端午彩絲雙緊。——王邁《念奴嬌》

　　No34梅夏暗絲雨，春秋扇浪風。香蘆結黍趁天中。五日凄涼千古與誰同？——萬俟詠《南歌子端午》

　　No35側聞屈原兮，自沉汨羅。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔極兮，乃殞厥身。——賈誼《吊屈原賦》

　　No36玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅邪。騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。——許文通《端陽采擷》

　　No37艾虎釵頭，菖蒲酒里，舊約渾無據。輕衫如霧，玉肌似削，人在畫樓深處。——周紫芝《永遇樂》

　　No38年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。我欲于誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧。——趙蕃《端午三首》其二

　　No39石榴一樹浸溪紅。零落小橋東。五日凄涼心事，山雨打船篷。諳世味，楚人弓。莫忡忡。——姜夔《訴衷情》

　　No40靈均死波后，是節常浴蘭。彩縷碧筠粽，香粳白玉團。逝者良自苦，今人反為歡。——元稹《表夏十首》之十

　　No41乘興挈朋儕，游賞遍南峰佳致。崇仙岸左，爭看競龍舟，人洶洶，鼓冬冬，不覺金烏墜。——楊無咎《驀山溪》

　　No42門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。——蘇軾《六幺令》

　　No43彩絲金黍，水邊還又相逢。懷沙人問，二千年猶帶酸風。騷人灑墨香濃。幽情要眇，雅調惺松。——趙以夫《芰荷香》

　　No44楚人悲屈原，千載意未歇。精魂飄何在，父老空哽咽。至今倉江上，投飯救饑渴。遺風成競渡，哀叫楚山裂。——蘇軾《屈原塔》

　　No45人命草頭露，榮華風過爾。唯有烈士心，不隨水俱逝。至今荊楚人，江上年年祭。不知生者榮，但是死者貴。——文天祥《端午》

　　No46紅藕絲，白藕絲，艾虎衫裁金縷衣。釵頭雙荔枝。鬢符兒，背符兒，“鬼”在心頭符怎知？相思十二時。——李石《長相思重午》

　　No47朱顏老去，清風好在，未減佳辰歡聚。趣臘酒深斟，菖蒲細糝，圍坐從兒女。還同子美，江村長夏，閑對燕飛鷗舞。——晁補之《永遇樂·端午》

　　No48艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發。奇絕。難畫處，激起浪花，飛著湖間雪。畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹。——黃裳《喜遷鶯·端午泛湖》

　　No49誰念詞客風流，菖蒲桃柳，憶閨門鋪設。嚼徵含商陶雅興，爭似年時娛悅。青杏園林，一樽煮酒，當為澆凄切。南薰應解，把君愁袂吹裂。——張榘《念奴嬌》

　　No50石溪久住思端午，館驛樓前看發機。鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。——盧肇《競渡詩》

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