王維的朋友送別詩句

時間：2022-04-25 10:49:32 詩我要投稿

王維的朋友送別詩句

　　王維參禪悟理，精通詩書音畫，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，因篤誠奉佛，有“詩佛”之稱。下面是小編整理的王維的朋友送別詩句，歡迎大家分享。

王維的朋友送別詩句

　　王維的朋友送別詩句

　　1、大漠孤煙直，長河落日圓一一王維

　　2、紅豆生南國，春來發幾枝？愿君多采擷，此物最相思。一一王維《相思》

　　3、人閑桂花落，夜靜春山空 ??一一王維《鳥鳴澗》

　　4、明月松間照，清泉石上流。一一王維

　　5、勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人 ?一一王維《送元二使安西》

　　6、坐看紅樹不知遠，行盡青山不見人。一一王維

　　7、倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。一一王維《輞川閑居贈裴秀才迪》

　　8、大漠孤煙直，長河落日圓一一王維《使至塞上》

　　9、雨中山果落，燈下草蟲鳴一一王維《秋夜獨坐》

　　10、空山新雨后，天氣晚來秋。一一王維《山居秋暝》

　　11、勸君更盡一杯酒，與爾同消萬古愁。一一王維

　　12、惟有相思似春色，江南江北送君歸。一一王維

　　13、獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。一一王維《竹里館》

　　14、行到水窮處，坐看云起時。偶然值林叟，談笑無還期。一一王維《終南別業》

　　15、遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。一一王維《畫》

　　16、人情翻覆似波瀾。一一王維

　　17、遙知兄弟登高處，便插茱萸少一人。一一王維

　　18、文杏裁為梁，香茅結為宇。不知棟里云，去作人間雨。一一王維《輞川集文杏館》

　　19、古墓成蒼嶺，幽宮像紫臺，星辰七曜隔，河漢九泉開一一王維

　　20、有如免走鷹隼落，駿馬下注千丈坡一一王維

　　21、孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。一一王維《少年行》

　　22、江流天地外，山色有無中一一王維《漢江臨眺》

　　23、晚年惟好靜，萬事不關心一一王維

　　24、看花滿眼淚，不共楚王言。一一王維《息夫人》

　　25、下馬飲君酒，問君何所之？君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復問，白云無盡時。一一王維《王右丞集箋送別》

　　26、遠樹帶行客，孤城當落暉。一一王維《送綦毋潛落第還鄉》

　　27、大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。一一王維《使至塞上》

　　28、獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。一一王維《九月九日憶山東兄弟》

　　29、相逢方一笑，相送還成泣。一一王維

　　30、用不才之士，才臣不來；賞無功之人，功臣不勸。一一王維

　　31、酌酒與君君自寬，人情翻覆似波瀾。白首相知猶按劍，朱門先達笑彈冠。草色全經細雨濕，花枝欲動春風寒。世事浮云何足問，不如高臥且加餐。一一王維

　　32、弄風驕馬跑空立，趁兔蒼鷹掠地飛一一王維

　　33、九天閭闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。一一王維《和賈至舍人早朝大明宮之作》

　　34、晚年惟好靜，萬事不關心。自顧無長策，空知返舊林。松風吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深。一一王維《酬張少府》

　　35、故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干一一王維

　　36、愿君多采頡，此物最相思。一一王維《相思》

　　37、漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝一一王維

　　38、藉草飯松屑，焚香看道書。燃燈晝欲盡，鳴磬夜方初。已悟寂為樂，此生閑有余。一一王維《飯覆釜山僧》

　　39、春池深且廣，會待輕舟回。靡靡綠萍合，垂楊掃復開。一一王維《皇甫岳云溪雜題五首·萍池》

　　40、勸君更進一杯酒，西出陽關無故人一一王維

　　41、山下孤煙遠村，天邊獨樹高原。一瓢顏回陋巷，五柳先生對門。一一王維《輞川六言》

　　42、向北望星提劍立，一生長為國家憂一一王維

　　43、楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中。郡邑浮前浦，波瀾動遠空。襄陽好風日，留醉與山翁。一一王維《漢江臨泛》

　　王維主要影響

　　文學

　　王維的文學成就主要體現在詩歌創作上。王維創作的描繪山水田園等自然風景及歌詠隱居生活的詩篇，繪影繪形，有寫意傳神、形神兼備之妙。王維以清新淡遠，自然脫俗的風格，創造出一種“詩中有畫，畫中有詩”（《東坡題跋·書摩詰藍田煙雨圖》）“詩中有禪”的意境，在詩壇樹起了一面旗幟。

　　思想內容

　　王維的山水田園詩，在描繪自然美景的同時，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。王維從中年以后日益消沉，在佛理和山水中尋求寄托，他自稱“一悟寂為樂，此生閑有余”（《飯覆釜山僧》）。這種心情充分反映于他的詩歌創作之中。過去時代不少人推崇王維此類詩歌，一方面固然由于它們具有頗高的藝術技巧，一方面也由于對其中體現的閑情逸致和消極思想產生共鳴。明代胡應麟稱王維五絕“卻入禪宗”，又說《鳥鳴澗》《辛夷塢》二詩，“讀之身世兩忘，萬念皆寂”（《詩藪》），便是一個明證。

　　王維其它題材的作品，如送別、紀行之類的詩中，也經常出現寫景佳句，如“遠樹帶行客，孤城當落暉”（《送綦毋潛落第還鄉》）、“山中一夜雨，樹杪百重泉”（《送梓州李使君》）、“日落江湖白，潮來天地青”（《送邢桂州》）、“大漠孤煙直，長河落日圓”（《使至塞上》）等，都是傳誦不衰的名句。

　　王維詩《紅豆》書法作品王維作品中以軍旅和邊塞生活為題材的《從軍行》《隴西行》《燕支行》《觀獵》《使至塞上》《出塞作》等，都是壯闊飛動之作。《隴頭吟》《老將行》則抒發了將軍有功不賞的悲哀，反映了封建統治階級內部矛盾的一個側面。《觀獵》生動地描寫了打獵時的情景。《夷門歌》歌詠歷史人物的俠義精神。《少年行四首》表現俠少的勇敢豪放，形象鮮明，筆墨酣暢。

　　還有一些詩歌，如貶官濟州時所作《濟上四賢詠》以及《寓言》《不遇詠》和后期所作《偶然作》六首之五《趙女彈箜篌》，對于豪門貴族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理現象表示憤慨，反映了開元、天寶時期封建政治的某些陰暗面。《洛陽女兒行》《西施詠》《竹里館》則以比興手法，寄托了因貴賤不平而生的感慨和對權貴的諷刺。還有抒寫婦女痛苦的《息夫人》《班婕妤》等，悲惋深沉，也具有一定的社會意義。一些贈送親友和描寫日常生活的抒情小詩，如《送別》《臨高臺送黎拾遺》《送元二使安西》《送沈子福之江東》《九月九日憶山東兄弟》《相思》《雜詩》等，千百年來傳誦人口；《送元二使安西》《相思》等在當時即播為樂曲，廣為傳唱。

　　藝術風格

　　王維詩境王維的詩，常用五律和五絕的形式，篇幅短小，語言精美，音節較為舒緩，用以表現幽靜的山水和詩人恬適的心情，尤為相宜。人們常用“詩中有畫”來評論王維的詩作，這的確概括了王維詩歌的'藝術特色。王維的山水田園詩作很多，大多具有這種詩情畫意融合的特征。所謂“詩中有畫”，就是指高度的形象性，即用語言描繪出一幅仿佛看得見、摸得著的生活圖畫。

　　王維山水田園詩的畫意美，主要表現為兩個方面。一方面是層次美。王維的山水田園詩巧妙地運用了藝術構圖手法，在諸多詩歌中均得到了體現。例如《終南山》，詩人首先運用夸張的手法描繪了終南山的大輪，而這一輪廓只可遠觀，卻不可近視，不然將使終南山喪失云霧繚繞的神秘美感；然后詩人身處終南山中，描繪了仿佛走在云端的景象；接著詩人又置身于終南山中，眺望遠處景色已經發生了變化，陽光照射下若隱若現的景象盡收眼底；最后詩人筆鋒急轉去找尋投宿的居所，并找尋到對岸山間樵夫的身影。詩人與樵夫的出現，與終南山形成鮮明的對比，進而烘托出詩作的層次美。另一方面是色彩美。王維深知色彩的奧妙，用于創新，不為文體、題材所拘泥，吸納前人的經驗，大膽創新。例如《積雨輞川莊作》，詩人將大片濃綠的“漠漠”與蔥蔥濃綠的“陰陰”作對比，表現出極強的色彩對比效果。

　　王維山水田園詩具有音律美。王維詩歌音律隨著內心態度的轉變而轉變，即不斷由邊塞詩歌的意氣風發轉向山水田園詩的自然幽靜。例如《使至塞上》，通過詩句“大漠孤煙直，長河落日圓”，實現了對大漠場景恰到好處的描繪，展示了一幅大漠蒼茫浩瀚的景象，同時又仿佛可聽到大漠上空掠過的雁群及長河奔流向前的聲音，波瀾壯闊的景象盡收眼底。又如《山居秋暝》，“明月松間照，清泉石上流”描繪了在明月高照的夜晚，山泉在山石上流滴的動靜結合景象；而緊接著“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”的出現，伴隨竹林中傳來的洗衣少女的歡聲笑語，使得山林的清幽被打破，漁舟的劃過也打破了荷塘月色的寧靜，動靜相宜的畫面繪聲繪色。王維山水田園詩歌引入了詩、畫、樂等一系列藝術元素，詩人憑借自身對層次、色彩、音律的巧妙處理，恰到好處地把握住了山水田園風光獨特的自然靈動境界。

　　王維山水田園詩還具有禪意美。王維是禪宗的眾多追隨者之一，由于仕途不順，過起隱居生活，信奉佛學，以求淡泊名利，他回歸山野，用身心去感受大自然，形成了超脫自我的人生感悟。禪宗與世無爭的生活情緒、自然詩意的人生哲學啟發了詩人的審美智慧，他的山水田園詩表現出高度的空靈美，流露出禪機哲理思想，并且還凸顯了詩人深厚的文化素養。王維將禪意滲透進詩作中，構建起空明的禪意風格，這同樣是王維對山水田園詩作出的一大貢獻。王維營造出”空”“靜”的意境，重傳神、輕跡象，他創作的各個細節似乎都在服務于完整的境界。例如《鳥鳴澗》，依托對鳥鳴春潤靈動畫面的描繪，彰顯了詩人被大自然意境所陶的高尚情操。又如《竹里館》，表面上看用詞造句平鋪直敘，然而卻通過對“獨坐”“彈琴”“長嘯”與“幽篁”“深林”“明月”等詞語的對照應用，在一片死寂的氛圍中營造出人物一體、空靈寂靜的禪境。王維山水田園詩中浸透著若隱若現的禪機哲理。這是王維山水田園詩的一大美學藝術力。

　　詩歌影響

　　王維是中國山水田園詩派的重要代表人物之一，其不僅繼承和發展了謝靈運開創的寫作山水詩傳統，還吸納了陶淵明田園詩的平淡醇美，進而將山水田園詩推向了新的高度，所以在中國詩歌發展中占據著十分重要的位置。

　　王維的山水詩大都寫于后期，與前人比較，他擴大了這類詩的內容，增添了它的藝術風采，使山水詩的成就達到前所未有的高度，這是他對中國古典詩歌的突出貢獻。王維的詩在其生前以及后世，都享有盛名。唐代劉長卿、大歷十才子以至姚合、賈島等人的詩歌，都在不同程度上受到王維的影響。直到清代，王士禛的神韻說，實際上也是以王維詩為宗尚。

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