王昌齡描寫邊塞詩句

時間：2021-04-09 19:49:33 詩我要投稿

王昌齡描寫邊塞詩句

　　中國從古至今也涌現出非常多的詩人，就比如王昌齡的詩讀起來也是很有啟示，這些人在中國的文學發展史上也有著不可磨滅的貢獻。下面是王昌齡描寫邊塞詩句，歡迎參考閱讀！

王昌齡描寫邊塞詩句

　　1、《從軍行·其一》

　　烽火城西百尺樓，黃昏獨坐海風秋。

　　更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。

　　2、《從軍行·其二》

　　琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。

　　撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。

　　3、《從軍行·其三》

　　關城榆葉早疏黃，日暮云沙古戰場。

　　表請回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒。

　　4、《從軍行·其四》

　　青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。

　　黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

　　5、《從軍行·其五》

　　大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。

　　前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。

　　6、《從軍行·其六》

　　胡瓶落膊紫薄汗，碎葉城西秋月團。

　　明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。

　　7、《從軍行·其七》

　　玉門山嶂幾千重，山北山南總是烽。

　　人依遠戍須看火，馬踏深山不見蹤。

　　8、《塞下曲·其一》

　　蟬鳴空桑林，八月蕭關道。

　　出塞入塞寒，處處黃蘆草。

　　從來幽并客，皆共塵沙老。

　　莫學游俠兒，矜夸紫騮好。

　　9、《塞下曲·其二》

　　飲馬渡秋水，水寒風似刀。

　　平沙日未沒，黯黯見臨洮。

　　昔日長城戰，咸言意氣高。

　　黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。

　　10、《塞下曲·其三》

　　奉詔甘泉宮，總征天下兵。

　　朝廷備禮出，郡國豫郊迎。

　　紛紛幾萬人，去者無全生。

　　臣愿節宮廄，分以賜邊城。

　　11、《塞下曲·其四》

　　邊頭何慘慘，已葬霍將軍。

　　部曲皆相吊，燕南代北聞。

　　功勛多被黜，兵馬亦尋分。

　　更遣黃龍戍，唯當哭塞云。

　　12、《出塞》

　　其一

　　秦時明月漢時關，萬里長征人未還。

　　但使1龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

　　其二

　　騮馬新跨白玉鞍，戰罷沙場月色寒。

　　城頭鐵鼓聲猶震，匣里金刀血未干。

　　附：王昌齡簡介

　　王昌齡（公元698-756年）字少伯，漢族，山西太原人。盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農耕，年近不惑，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著。他的邊塞詩氣勢雄渾，格調高昂，充滿積極向上的精神。世稱王龍標，有“詩家天子王江寧”之稱，存詩一百七十余首，作品有《王昌齡集》。

　　王昌齡的籍貫，有太原、京兆兩說。《舊唐書》本傳云王昌齡為京兆（即唐西京長安，今陜西省西安市）人，大概是因為他在《別李浦之京》詩中說：“故園今在霸陵西”，又有《霸上閑居》之作。唐代許多山西詩人因為洛陽、長安為當時文化中心，多游洛陽、長安，有的甚至多年住于京城，不能因為居住在京城便說他們為京城人。《河岳英靈集》為唐人殷璠所編著的唐人詩集，載王昌齡為太原人，《唐才子傳》也認為王昌齡為太原人。

　　王昌齡生平

　　他家境比較貧寒，開元十五年進士及第，授秘書省校書郎（官汜水尉校書郎），后貶龍標尉，世稱“王龍標”。開元二十二年（734年），王昌齡選博學宏詞科，超絕群倫，于是改任汜水縣尉，再遷為江寧丞。

　　開元二十八年（740 年）王昌齡北歸，游襄陽，訪著名詩人孟浩然。孟浩然患疽病，快痊愈，兩人見面后非常高興，孟浩然由于吃些許海鮮而癰疽復發，竟因此而死，在這時期，王昌齡又結識大詩人李白，有《巴陵送李十二》詩,還有《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。與孟浩然、李白這樣當時第一流的詩人相見，對王昌齡來說，自是一大樂事，可惜與孟浩然一見，竟成永訣，與李白相見，又都在貶途。當時李白正流放夜郎。

　　開元二十八年（740年）冬，王昌齡離京赴江寧丞任，此時已與名詩人岑參相識，岑參有《送王大昌齡赴江寧》詩，王昌齡也有詩留別。途經洛陽時，又與綦毋潛、李頎等詩人郊游，也都有詩。

　　王昌齡作為一代詩杰，流傳下來的資料卻很少。除上文所說貶嶺南外，還曾遭過貶，具體時間和原因也不太清楚,有人認為在天寶六載秋。《詹才子傳》說他“晚途不謹小節，謗議沸騰，兩竄遐荒”。《河岳英靈集》說他“再歷遐荒”，《舊唐書》本傳也說他“不護細行，屢見貶斥”，被貶為龍標尉。

　　更為可悲可嘆的是，后來連龍標尉這樣一小小的職務也沒能保住，離任而去，迂回至亳州，竟為刺史閭丘曉所殺。《唐才子傳》載：王昌齡“以刀火之際歸鄉里，為刺史閭丘曉所忌而殺。后張鎬按軍河南，曉衍期，將戮之，辭以親老，乞恕，鎬曰：‘王昌齡之親欲與誰養乎？’曉大漸沮。”一向同情詩人的張鎬終替王昌齡報仇。

　　王昌齡是盛唐詩壇一著名詩人，當時即名重一時，被稱為“詩家天子王昌齡”。因為詩名早著，所以與當時名詩人交游頗多，交誼很深，除上文談到與李白、孟浩然的交游外，還同高適、綦毋潛、李頎、岑參、王之渙、王維、儲光羲、常建等都有交誼。他因數次被貶，在荒僻的嶺南和湘西生活過，也曾來往于經濟較為發達的中原和東南地區，并曾遠赴西北邊地，甚至可能去過碎葉（在今吉爾吉斯斯坦）一帶。因他有豐富的生活經歷和廣泛的交游，對他的詩歌創作大有好處。王昌齡擅長七言絕句，被后

　　世稱為七絕圣手。如《出塞》詩：“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”慨嘆守將無能，意境開闊，感情深沉，有縱橫古今的氣魄，確實為古代詩歌中的珍品，被譽為唐人七絕的壓卷之作。又如《從軍行》等，也都為膾炙人口的名作。反映宮女們不幸遭遇的《長信秋詞》、《西宮春怨》等，格調哀怨，意境超群，抒寫思婦情懷和少女天真的《閨怨》、《采蓮曲》等，文筆細膩生動，清新優美。送別之作《芙蓉樓送辛漸》同樣為千古名作。沈德潛《唐詩別裁》說：“龍標絕句，深情幽怨，意旨微茫，令人測之無端，玩之無盡。”閻丘曉因忌才而殺害王昌齡，實在是對我國古代詩歌的一大破壞，是中華民族的千古罪人。

　　王昌齡成就

　　唐代著名邊塞詩人王昌齡,所作之詩氣勢雄渾,格調高昂,尤其是將七絕推向高峰,故人稱“七絕圣手”。其詩歌體裁很大一部分是易于入樂的七言絕句。內容基本上選用樂府舊題來抒寫戰士愛國立功和思念家鄉的心情。他善于捕捉典型的情景，有著高度的概括和豐富的想象力。其詩歌語言圓潤蘊藉，音調婉轉和諧，意境深遠，耐人尋味。他的許多描寫邊塞生活的七絕被推為邊塞名作，《出塞》一詩被推為唐人七絕的壓卷之作。由于王昌齡的詩歌最專于七絕，并且取得很高的成就，后人稱其為“七絕圣手”。

　　王昌齡評價

　　王昌齡是盛唐時享有盛譽的一位詩人。殷璠《河岳英靈集》把他舉為體現“風骨”的代表，譽其詩為“中興高作”，選入的數量也為全集之冠。這些都可見他在詩壇上的地位。王昌齡的詩以三類題材居多，即邊塞、閨情宮怨和送別。《全唐詩》對昌齡詩的評價是“緒密而思清”，他的七絕詩尤為出色，甚至可與李白媲美，故被冠之以“七絕圣手”的名號。尤其是他的邊塞詩，流暢通脫，高昂向上，深受后人推崇。

　　邊塞詩的源頭可追溯到先秦時期。《詩經》中的邊塞詩作品就相當豐富（如《小雅出車》《六月》等）。唐朝的邊塞詩發展到頂峰，僅就其數量就有近2000首，達到各代邊塞詩數量的總和。以高適、岑參與王昌齡為主的邊塞詩派，是浪漫主義中的一個重要流派。他們的邊塞之作，表現馳騁沙場、建立功勛的英雄壯志，抒發慷慨從戎、抗敵御侮的愛國思想，還描寫西北邊疆奇異壯麗的`景色。同時也反映征夫思婦的幽怨和戰士的艱苦，各民族之間、將軍和士卒之間的矛盾。邊塞詩反映這個時代中有關戰爭各方面的現實，產生許多優秀杰出的詩篇。

　　王昌齡的邊塞詩充分體現他的愛國主義，英雄主義精神，另外還深深蘊含詩人對下層人民的人文關懷，體現詩人寬大的視野和博大的胸懷。王昌齡在寫作方式上擅長以景喻情，情景交融。這本是邊塞詩所最常用的結構，但是詩人運用最簡練的技巧，于這情境之外又擴大出一個更為廣闊的視野，在最平實無華的主題之中凝練出貫穿于時間與空間中永恒的思考；最具代表的是《出塞》（秦時明月漢時關）。

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