復(fù)讀，有稱之為補(bǔ)習(xí)。因不合格，或不滿意需要將已經(jīng)學(xué)習(xí)過的知識，進(jìn)行再次的學(xué)習(xí)，從而到達(dá)某種狀態(tài)。小編為大家精心搜集了一篇“大學(xué)生復(fù)學(xué)申請書”，供大家參考，希望大家喜歡。
尊敬的院領(lǐng)導(dǎo)：
你們好!
我來自材料與光電物理學(xué)院10級物理學(xué)一班，于xx年6月1號正式休學(xué)，休期為一年，而今期限已滿，我希望能夠于這一學(xué)期開學(xué)正式復(fù)學(xué)，希望院領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)。
大一下學(xué)期時，為了能夠?qū)ふ业阶约旱娜松较蚝烷_拓自己的視野和格局，我決定休學(xué)一年，離開學(xué)校，進(jìn)入更加廣闊的舞臺以確定自己的人生坐標(biāo)。總的來說，我對自己這一年的經(jīng)歷是比較滿意的。這一年我去過很多地方，遇到了各種類型的人，也做了不少的事情。在這期間雖然會有很多迷茫，但總是會有一些人一些事給我啟迪，都會有云開霧散見青天的時刻。我這一年的主要經(jīng)歷大致如下：
xx年暑假，我參加了再東教育的演說班暑假訓(xùn)練營，開始比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)演說，地點(diǎn)是在南岳衡山。在衡山呆了21天，在這期間，我成長了很多，尤其是心性上的成長。因為那里不只是教演說的智慧，還會教很多古老的智慧和做人的道理，大大的擴(kuò)大了我的格局。那些智慧不分東方西方，對我靈性方面的成長和覺醒會起到很大的作用。而且衡山是佛道圣地，我會經(jīng)常向那里的法師請教很多問題，雖然我聽不懂那些玄奧的義理，但也受益匪淺。
xx年九月，我開始了接下來三個多月的感恩勵志演講活動。九月初我去了廣東肇慶，準(zhǔn)備在那里開始，因為我的一個隊友是那里的。但那是一次失敗的嘗試，因為那里的大多數(shù)學(xué)校已經(jīng)做過這樣的演講活動，校方不太愿意再進(jìn)行一次。于是我回到家鄉(xiāng)耒陽。我們的演講在家鄉(xiāng)受到了很大的歡迎。那忙碌的三個月，我們“大愛無疆”團(tuán)隊總共做了四十多場演講，在我家鄉(xiāng)大部分的初中和完小都舉行這樣的演講活動。學(xué)校方面大多積極的配合。我們在耒陽的演講基本上都很順利，對家鄉(xiāng)的教育事業(yè)也起到了一點(diǎn)點(diǎn)推動作用。雖然這種演講不能從根本上改變那些孩子，但至少對他們的心靈起到了積極的影響。看到他們在那一刻成長了，雖然演講完之后自己很累，但那是我最幸福的時刻。我有幸能在那段時間走遍家鄉(xiāng)的山山水水，對那片土地更加的熱愛了。演講活動持續(xù)到了xx年十二月中旬。
xx年的寒假，我隨同再東教育一起去廣東的陽江大海邊，在那里參加他們的寒假集訓(xùn)營(我是復(fù)訓(xùn))。那一次對我來說是一次智慧上沉淀和心性上的洗禮。與那些充滿陽光和夢想的青年在一起，自己也變得更加有活力有熱情。在那里，我深刻的感悟到了生命的本身即是富足的，富足是一種心境。在東哥(我們的主講老師)的不斷的引導(dǎo)和激發(fā)下，我更加確定了我的人生方向：經(jīng)過我一生的修煉，逐漸讓自己接近并成為釋迦摩尼，蘇格拉底，孔子，老子，甘地，特蕾莎修女這樣的圣人和教育家。我堅信人能弘道，非道宏人。抱著這個信念，我開始了xx年上半年的活動。
xx年二月，長沙的寒假集訓(xùn)結(jié)束后，我獨(dú)自帶著一大箱子書前往湖北漢川大般若佛學(xué)院，開始進(jìn)修佛學(xué)。因為在我閱讀了那么多中外的各種哲學(xué)智慧之后，我發(fā)現(xiàn)最究竟圓滿的人生智慧是在佛教里面。在我看來，世界沒有宗教，只有不同的教育。但那個時候我想學(xué)的東西太多，心也比較浮躁，無法靜下心來研習(xí)，所以我在佛學(xué)院只進(jìn)修了17天。但每當(dāng)向那些有修為的法師請教時，我仿佛進(jìn)入了一個廣闊無邊與不可思議的智慧的海洋。那里的老師告訴我要修慈悲之心，諸惡莫作，諸善奉行。修學(xué)一定要腳踏實地，只有深入經(jīng)藏才能智慧如海。這些教益對我今天的修學(xué)和生活依然起到了很大的作用。
xx年三月，我離開大般若佛學(xué)院后，開始獨(dú)自來到安徽廬江湯池小鎮(zhèn)力行志愿者之家學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化。廬江是德高望重的凈空老法師的家鄉(xiāng)，是所有弘道之人心中的圣地，也是現(xiàn)代中國傳統(tǒng)文化傳播的中心。那里人民樸實善良，環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)格古樸，走到那里時感覺自己突然到了古代中國，心里滿是歡喜。因為我自身的很多原因，我在那里進(jìn)修了23天。那一個月我沉浸在華夏傳統(tǒng)文化的敦厚安詳之中，深深的感受到了古人的德行和智慧，特別是古代學(xué)人“力行近乎人”、“知行合一”“安心為上”的思想對我來說是一次潛意識層面的革命。正如所有成長都有后知后覺性，那一次也是的。三月下旬，我離開湯池小鎮(zhèn)，前往合肥，拖著我那一箱子書。
xx年四月，我開始了在合肥為期三個月的讀書計劃。在那三個月中，我讀了很多書，平均每天閱讀四五個小時。哲學(xué)，歷史，宗教，文學(xué)等各種文類的書都包括進(jìn)來。在那三個月里，我基本上讀完了周國平和余秋雨兩位學(xué)者全部著作，在精神和思想層面上大大的擴(kuò)大了格局。我同時也寫下十幾萬字的哲學(xué)隨筆，作為我對哲學(xué)的第一次嘗試。但那段時間有時會相當(dāng)?shù)膲阂趾涂鄲灒驗橹蛔x書還不如不讀書。于是為了擺脫這種壓抑，我開始了一次冒險的旅程。
xx年七月，我從合肥出發(fā)，獨(dú)自前往青藏高原——一個我完全陌生的地方，準(zhǔn)備在那個人間離天空最近的地方思考困擾我的各種人生問題。第一次一個人去如此偏遠(yuǎn)而且陌生的地方，我開始時感到很恐懼。一路上從合肥到成都到康定到稻城到亞丁，風(fēng)景甚好。總共走了5天時間，一路上遇到了很多善良的人。我在亞丁(香格里拉的核心區(qū)域)住在一個藏族同胞家里。晚上他家里也會住進(jìn)很多來自全國各地的旅行者，偶爾也有外國人，我和他們聊天說話，感覺特別好。在亞丁(藏族去)呆二十天了，也寫下了不少文字。我想把這些天的感悟歸結(jié)為一個主題：高原行思。其中包括我對生與死，愛與孤獨(dú)，人與自然，瞬間與永恒，靈魂與肉體，精神與物質(zhì)，時間與空間，價值與意義，生命與哲學(xué)，困惑與解脫的思考。我盡力在離開尼采和周國平而成為自己。回來時沿滇藏線南下云南，從亞丁到稻城到香格里拉到麗江到大理到昆明到長沙，在家呆了幾天，就回學(xué)校了。一路上開闊了眼界和心胸，感覺自己像個流浪詩人。
現(xiàn)在我已經(jīng)準(zhǔn)備好回學(xué)校讀書了，我對我大學(xué)接下來幾年的打算大致如下：
我不打算轉(zhuǎn)專業(yè)。我希望維持我的哲學(xué)和修學(xué)的純粹性，不被太多的外在的事情所打亂。我也可以踏踏實實的學(xué)習(xí)本專業(yè)。定其心，才能生其智，安心為上。在西學(xué)和漢學(xué)中，我選擇了后者。怎奈我半生虛浮，智慧之路上多生坎坷。業(yè)精于勤，荒于嘻。我的信念是：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。自古成大事者重力行，朝圣之路亦如此。如今我已經(jīng)是加冠之年，古人如我年歲者早以明明德，至學(xué)修身，知禮儀。我豈能自甘平庸。此娑婆世界，大千皆為淚海，眾生業(yè)障深，苦難重，唯有感恩改過，止惡修善，才可免墜惡道。真正的愛是慈悲。勿生嗔恨。修身以修心為本。君子務(wù)本，本立而道生。
人能弘道，非道宏人。這是我這一生的修行使命。我并不局限如一家一國之興衰，而是志在整個人類的心靈覺醒。修學(xué)之路多生坎坷，貴在力行，但須以立志為先。這幾年學(xué)習(xí)西方哲學(xué)，除了一大堆疑問和空洞的形而上理論，并沒有太多心性上的成長。我發(fā)現(xiàn)最究竟最圓滿的智慧還是在東方，在中土。我會一門深入，長時熏修，主要以儒學(xué)為主。
以上是我這一年來的經(jīng)歷和對大學(xué)接下來幾年的計劃，懇請學(xué)院批準(zhǔn)。
申請人：