讀《天真生活》有感

　　當品味完一本著作后，你有什么總結呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編收集整理的讀《天真生活》有感，歡迎閱讀與收藏。

　　季老先生是一位善于深度思考的人。

　　不限于人性道德、哲學理論，還有對生活的思考，例如絲瓜苗的藤蔓如此細，它還爬得很高，結了重重的果實，為何果實沒有將藤蔓拉扯下來呢？我們在學習時、生活中就缺乏深度思考，缺少質疑，以前在學習《論語》時，讀到曾子的言論：“吾日三省吾身”，自認為非常有道理，是自我提升的好方式，此后便將這句話奉為圭臬。

　　每日睡前開始反思今日該做的事是否做了？有哪些事做得不好？那樣做會不會讓他人不開心……反思得多了，竟然養成了胡思亂想的毛病，導致自己整夜失眠。多思反而慮，過度反思不提倡，生活有時候該做減法，減去那些與自己無甚關系的，經營好自己的生活。

　　再繼續讀下去的時候，我發現這樣一位自居內向的教授，內心卻很火熱。

　　文中季羨林先生一直在強調自己性格內向，不善交際，不喜主動去拜訪誰。可他卻為多位已故的好友或者老師寫了懷念的悼文，例如：鞠思敏先生、梁實秋先生、老舍先生、董秋芳先生、馮至先生、臧克家先生、沈從文先生、馮友蘭先生、陳寅恪先生、朱光潛先生等，文章里多提到自己與他們之間發生的一些小事，例如：馮至先生晚年不惜別人拜訪但季老先生是例外；臧克家先生引薦季老先生認識學術界老前輩；陳寅恪先生介紹季老先生到北大任教等等，足可看出季老先生交友廣泛且深受老師們喜歡，亦盡顯季老先生與他們之間的師生情誼或友情濃厚。

　　懷念的文章中季老先生多次提到自己寫作時的精神狀態，例如：悲夫、嗚呼、渾身顫抖、擲筆長嘆，老淚縱橫、淚如泉涌等等，閱讀時也忍不住為他們之間深厚的情誼感動，為天不惜才而落淚，盡顯季老先生真摯細膩的感情。

　　值得一提的是，季老先生在得知沈從文先生病危，已經準備好了后事時，季老先生就為沈從文先生寫了一篇悼文，后來才得知沈從文先生已經脫險回家。從中也可看出季老先生外表雖淡漠，實則內心如火。

　　季老先生也是一位淡然豁達的人。

　　在面對友鄰每天制造的嘈雜聲音，季老先生用了這樣一段幽默反諷的話語敘述：

　　不久就又是一片樂聲從燭光搖曳的屋子里洋溢出來，在黑暗的走廊里回旋。我的高鄰們原來又開了留聲機。他們一點都不自私，毫不吝嗇地把他們的快樂分給我一份，聲音之高，震動全樓。他們廢寢忘餐地一直玩到深夜，我也只好躺在枕上陪他們，瞪大了眼睛望著黑暗。

　　他們不但在這方面表現出一點都不自私，在別的方面他們也表現出他們的大度。他們仿佛一點秘密都不想保守。說話的時候，對方當然要聽到，這是不成問題的。但他們還恐怕別人聽不到，盡量提高了喉嚨，有時候隔了幾間屋還可以聽得清清楚楚……

　　文中“只好躺在枕上陪著他們，瞪大了眼睛望著黑暗”，迫于無奈地接受鄰人帶來的噪音，能感受到季老先生的無能為力。此種境遇，季老先生將他們擾人的行為描述為鄰人不自私、不吝嗇，倒顯得鄰人無私高尚了，如此可見季老先生有一種“世界以痛吻我，我卻報之以歌”的豁達感。

　　而我這個平平凡凡的普通人，不得不感嘆無論何種身份、身處何年代，我們在生活這個大圈子中的經歷竟會如此相似：鄰人總在深夜時分擾我清夢，一會不知道什么東西砸到地上；一會兒是踩著高跟來回走動，踢踏踢踏；一會兒是兩人有了矛盾，扯開嗓門爭論；一會兒是大聲地深夜秘談交流……總之唯恐我們樓下聽不見。

　　面對如此狀況，我往往難以做到如季老先生般坦然，大多數情況下是輾轉反側，或以被子牢牢地捂住耳朵，可他們的聲音依舊鉆頭覓縫，無孔不入。于是只能暗自期待他們安靜下來，可這等待的過程實在難熬：心里像是被什么東西堵住了一般，難受煩躁，憤懣難平，最后寄希望于家人與之溝通。可我們這鄰人不知何原因，就是不愿意開門溝通，一敲他們的門，他們便停止任何聲響，等家人放棄溝通下樓后，他們又繼續原來的噪音模式。我感覺我們和鄰人總在玩著抓老鼠的游戲，一旦我們有所行動，老鼠便悄無聲息。

　　最終的結果就是一整晚的難以入眠，郁郁不歡。不得不承認我不是一個只有好脾氣的人，我的思緒容易波動，但這種不好的思緒終是以自我內耗得到解決或者從未解決。

　　每次看《天真生活》的時候，都有一種季老先生仿佛就在旁邊的親切感，侃侃而談講述他的觀點，平靜地敘述他的故事，忍不住想繼續聽下去，給人一種很舒服、很享受的感覺。他就像在傳達著這本書名字一樣的生活態度，告訴我們在生活中要保持天真。

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