關于文明的社會實踐報告
在日常生活和工作中，大家逐漸認識到報告的重要性，報告根據(jù)用途的不同也有著不同的類型。為了讓您不再為寫報告頭疼，下面是小編幫大家整理的關于文明的社會實踐報告，希望對大家有所幫助。
關于文明的社會實踐報告1
參與者：xx學校初一4班xx
時間：20xx年10月1日
地點：xx市xx鎮(zhèn)北盛倉
現(xiàn)將此次實踐活動的有關情況報告于下：
因為xx市現(xiàn)在在創(chuàng)建文明城市，所以我們就文明禮儀這個問題展開了實踐與調查。
走到大街上，發(fā)現(xiàn)到處都是垃圾，甚至還有廚房的剩菜，氣味很難聞，影響了空氣質量，也破壞了環(huán)境。有一個小朋友，離垃圾桶只有一步了，手里的冰淇淋紙卻扔在了地下；而垃圾桶旁的紙屑卻沒有一個人撿起；有些人還從車里把紙屑扔到外面。我覺得，人們的環(huán)保意識應該大大的提高，應該好好的學習環(huán)保知識，不要等到“亂扔紙屑就罰款”才做到環(huán)保。
往前走，發(fā)現(xiàn)有一家商店開業(yè)了。因為我們這里是小鎮(zhèn)，沒有禁止放鞭炮，所以，因為這家商店開業(yè)，放了很多鞭炮，鞭炮的碎屑滿地都是，嚴重影響了環(huán)境，也給人車行駛帶來了不便。我認為政府應該加強措施，明令禁止放鞭炮，但是人們也應該有環(huán)保意識，能自覺保護環(huán)境。
路邊，許多的機動車都橫七豎八地把在路邊，造成了有些后來的機動車無地�？�，路邊的行人不好行走。這些人難道就不能為別人想一想嗎？只會想著自己怎樣方便，卻完全不管別人，試著換位思考一下，假如他們是后來的人，要是前面的人也同樣讓他們無地停車，他們的心情又是怎樣的呢？其實，只要為別人想一點點，那情況就會好很多，我們的鎮(zhèn)也會美很多。
來到超市，人來人往，大家都在挑選著商品�？晌野l(fā)現(xiàn)，超市的地面也不是很干凈，有許多小碎屑，我有點納悶：難道大家挑了東西立刻就用嗎？想必并不是這樣，只是人們一些小物品的紙屑，隨手一扔，結果越積越多，就使超市的環(huán)境糟糕了很多�；蛟S，你把手中的紙屑捏久一點，扔到垃圾桶里，超市就是另一番景象了。
菜市場里，難免有些嘈雜，可卻塑料袋飛舞。很多賣菜的人，還是在無償提供塑料袋，使得白色污染嚴重。還有許多小商店，也是在無償提供塑料袋。他們只是想省去一些麻煩，可這些省去的麻煩卻破壞了環(huán)境，在糟糕的環(huán)境里生活，那日子過得不是同樣難受嗎？不要害怕那些麻煩，因為，你有償提供一個塑料袋，反而使這個鎮(zhèn)增添一絲文明的氣息，一絲新鮮的空氣�？傆幸惶�，人們都會理解的。
看見了那么多不文明的現(xiàn)象，其實，文明在我們生活中也是有的。我在回家的路上，看見一個老奶奶正在過馬路，她似乎是個盲人，走得很慢很慢，正要駛過的小汽車也停了下來，那輛小汽車的司機望著那位老奶奶，看著老奶奶慢慢地走，什么也沒有說，直到老奶奶完全走到馬路對面。那位小汽車司機完全可以在老奶奶過馬路時按喇叭，讓她快一些，可他沒有，因為生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的一個新的階段，即工業(yè)文明之后的文明形態(tài)；生態(tài)文明是人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質與精神成果的總和；生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會形態(tài)。
摘要：農村生態(tài)環(huán)境建設是當前建設社會主義新農村的重大舉措。改革開放30多年來，我國農業(yè)和農村經(jīng)濟社會有了長足的發(fā)展，農產品產量、農村經(jīng)濟總量和農民收入大幅度提高，農民生活總體上已達到小康水平，整個農村面貌發(fā)生了深刻變化。特別是，在國家政策的大力支持下，黃河三角洲地區(qū)的生態(tài)經(jīng)濟也飛速發(fā)展。但必須看到，半個多世紀以來，我國農業(yè)和世界上大多數(shù)國家的農業(yè)一樣，走的是一條主要依靠石化產品支撐的“石油農業(yè)”路子。大量使用化肥、農藥、生長激素等化學產品，對農業(yè)增產起到了重要作用。然而，由此帶來的土壤板結、地力下降、面源污染、環(huán)境惡化和食品安全問題日趨凸顯。同時，農村的環(huán)保設施建設不齊全，污水隨意排放、垃圾到處傾倒，導致河流淤塞、環(huán)境惡化。本論文從濱州市沾化縣下洼鎮(zhèn)的農村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀入手，分析了黃河三角洲地區(qū)農村生態(tài)環(huán)境不容樂觀，探討了農村生態(tài)環(huán)境存在的問題，指出了加快農村生態(tài)建設的重要性。最后，文中提出了4條關于解決濕地農村環(huán)保問題的建議與對策。
關鍵詞：黃河三角洲農村生態(tài)環(huán)境問題分析對策污染
（1）調研背景：黃河三角洲地區(qū)面積約占山東省總面積的六分之一，是建設山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)北翼的主體組成部分。近幾年來，國家高度重視黃河三角洲可持續(xù)發(fā)展，在國民經(jīng)濟和社會發(fā)展“十一五”、“十二五”規(guī)劃綱要中明確要求這一地區(qū)大力發(fā)展高效生態(tài)經(jīng)濟。20xx年底，國務院正式批復《黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟區(qū)發(fā)展規(guī)劃》。目前，黃河三角洲地區(qū)進入了歷史上發(fā)展最快最好的時期。當經(jīng)濟發(fā)展如火如荼的開展的同時，深入黃河三角洲地區(qū)，感受農村生活環(huán)境，了解農民對生態(tài)環(huán)境保護的認知情況、對生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀的評價及對環(huán)保工作的評價，對推進黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟又好又快發(fā)展具有重要價值。
�。�2）調查時間：20xx年07月6日—20xx年07月17日
�。�3）調查區(qū)域：
�。�4）人員組成：負責人xxx
（5）調查內容：黃河三角洲農村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀、造成環(huán)境污染的原因、農民環(huán)保意識強弱、農村造成污染的不良生活習慣。
�。�6）調查方式：
1、問卷調查（問卷一共18道非主觀選擇題，其中包含被調查人基本信息）共進行100份問卷，回收問卷98份，有效問卷95份。
2、走訪調查，共走訪十七戶河劉村村民，與五十多口人交談了解。
3、實地考察，去秦口河、徒駭河、伏加河流域等多個地方實地考察。
（7）調查結果：
1、村民家里的污水和生活垃圾直接丟棄，是導致河流淤塞、環(huán)境污染的重要原因。
2、垃圾站、公廁等環(huán)保設施嚴重缺乏。
3、農民環(huán)保意識薄弱，意識不到自己的不良生活習慣正污染著身邊的環(huán)境。
4、政府及相關部門關于環(huán)境保護宣傳教育力度不夠。
正文：
（一）、農村生態(tài)環(huán)境污染的主要問題
在農村普遍存在的污染中，主要的污染源有三種：一是生活污水和廢棄物的污染。由于農村點多面廣，環(huán)保資金投入嚴重不足，生活污水、垃圾的收集和處理等環(huán)�；A設施缺乏，包括集鎮(zhèn)所在村莊在內的廣大農村，環(huán)境衛(wèi)生很差，生活污水任意排放，生活垃圾、畜禽糞便、作物秸桿及其它廢棄物在村中路旁隨意堆放或傾倒的現(xiàn)象十分普遍，“垃圾靠吹，污水靠曬”的現(xiàn)象還十分突出。這些污水和垃圾基本未經(jīng)任何處理就直接排放到周圍的環(huán)境中，造成污染危害。部分村莊還存在著人畜混居的問題，畜禽圈舍與人居房屋混雜交錯、衛(wèi)生廁所覆蓋率偏低，環(huán)境衛(wèi)生條件差，影響著農民群眾的生活環(huán)境和身體健康。二是粗放型傳統(tǒng)農業(yè)的耕作方式發(fā)展農業(yè)生產，農藥、化肥等農用化學物質在農業(yè)生產中的不科學使用和廢棄農膜在生產造成的農業(yè)面源污染比較突出。三是畜禽養(yǎng)殖糞便污染。農村規(guī)�；B(yǎng)殖場、重點養(yǎng)殖大戶數(shù)量不多且較為分散，絕大部分的養(yǎng)殖為家庭初放型養(yǎng)殖，在發(fā)展過程中投入不夠，存在“重養(yǎng)殖、輕防治”的現(xiàn)象，環(huán)境管理水平普遍偏低。大多數(shù)農戶的畜禽糞草隨意露天堆放，畜禽糞便的堆放場地大多沒有經(jīng)過防滲處理，有的直接排放到河流庫塘水體中，對周圍環(huán)境的水體、土壤、空氣和農作物造成污染。
造成污染的種類統(tǒng)計如下：農村生活垃圾分布及處理。
根據(jù)問卷調查及走訪查看，我發(fā)現(xiàn)農村垃圾主要分為生活垃圾和產業(yè)垃圾兩大類。
生活垃圾是指農民在日常生活中產生的廢棄物，主要指固體廢棄物和液體廢棄物，包括燃料廢渣煤渣、草木灰等、廚余物剩菜、剩飯、剩湯等、日用品廢棄物、廢玻璃、廢金屬、破舊衣物、各種廢棄塑料包裝盒等、高科技廢舊物廢舊家電、廢舊電子產品、廢電池等等。在解放前以及解放后至改革開放的這段時間里生活垃圾是農村垃圾的主要來源。
產業(yè)垃圾是指工業(yè)、農林業(yè)、畜牧業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生業(yè)等在生產或執(zhí)行過程中產生的廢棄物。例如磚窯廠、木材加工廠、家具制造廠、村內私人診所等產生的`廢棄物。其中的部分廢棄物帶有一定的毒性。在改革開放后的農村，產業(yè)垃圾迅速增加逐漸取代生活垃圾占據(jù)農村垃圾的主要地位。
由于經(jīng)濟水平相對較低，下洼鎮(zhèn)農村生活垃圾的剩菜飯較少，而蔬菜廢物和作物秸稈較多；廢品含量較低，塑料制品、玻璃等較少，紙張含量較低，由于下洼鎮(zhèn)農村大量使用樹枝燒火取暖做飯，產生大量煙霧，造成空氣嚴重污染。村里沒有農村生活垃圾的專門收運和處理處置系統(tǒng)，僅將生活垃圾直接露天堆放或填埋到田頭、路旁或溝塹之中。隨著降水的沖刷，部分垃圾不可避免地進入周邊的河流，導致水體的污染。此外，垃圾滲濾液也是蚊蠅、細菌、病毒的滋生繁衍場所，會成為水體直接或間接的重要污染源。隨著農村生活垃圾產生量迅速增加，組分日趨復雜，農村這種露天堆放、分散式消納的方式顯然已經(jīng)不能適應農村的社會和經(jīng)濟發(fā)展。農村生活垃圾的處理處置與管理問題的緊迫性日益凸顯。
目前，全國大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)缺乏垃圾處理設施，96%的村莊沒有排水渠道和污水處理系統(tǒng)，無害化衛(wèi)生廁所普及率僅為32.31%，農村各種廢棄物隨意拋散，生活污水隨意傾倒進河湖或溝渠。
生活垃圾污染已成公害。主要表現(xiàn)：一是垃圾數(shù)量越來越多。據(jù)測算，隨著農村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的居民點不斷增多，生活垃圾會成幾何級增長。二是垃圾成份呈多樣化趨勢。除了常見的生活垃圾外，塑料垃圾、建筑垃圾、電子垃圾等明顯增加。三是垃圾沒有得到有效處置。農村普遍缺乏生活垃圾、生活廢水處理設施，甚至連最基本的垃圾填埋處理場地也沒有，生活垃圾幾乎全部露天堆放，生活污水幾乎全部直排，柴堆、土堆、糞堆隨處可見，家禽、家畜亂跑亂拉，環(huán)境“臟、亂、差”局面沒有得到根本改變，嚴重影響到農村土壤、水源和空氣質量，損害農民健康。
在生活水平不太高的家庭，村民大多將垃圾倒在河邊或家門前的池塘邊。隨著生活水平的提高產生的生活垃圾數(shù)量越來越多原先的垃圾處理方式已經(jīng)不能滿足農村垃圾處理的需要。當前情況下一些村民開始采用填埋、焚燒、漚肥等方式來處理農村垃圾特別是農村的產業(yè)垃圾。村民在面對數(shù)量大、成分復雜的垃圾時開始采用焚燒、填埋、漚肥等看似比較科學的方法來處理。但是與城市的焚燒、填埋、漚肥等垃圾處理方式相比農村的垃圾處理缺乏完善的垃圾處理系統(tǒng)和運作。
8月份的天氣很炎熱，由我系團委學生會組織的暑期社會實踐活動卻由此展開，活動時間：8月1日至7日，為期一周。活動主題：文明乘公交，攜手迎省運。活動成員：數(shù)學系暑期社會實踐服務隊，每一天我們都在迎接新的挑戰(zhàn)。
第一天（8月1日），我們來到鳳凰百貨門口開展活動，首先對場地進行布置，我們準備了一條10米長的橫幅號召過往的市民簽名，橫幅上面寫著：迎省運、講文明、樹新風、我自覺、我參與、我奉獻。我還記得第一位簽名的是張大爺，當時他就在一旁看著我們整理場地，他對我們此次的活動贊不絕口，當他簽完名后，向我們豎起大拇指，然后離去。同時，我們在附近發(fā)放宣傳單，不一會兒，就有很多市民手拿宣傳單來自愿過來簽名，許下承諾。活動就這樣進行著，雖然是第一天，但我們大家迎著烈日，燃燒激情，以及市民的努力配合，第一天活動圓滿結束。
第二天（8月2日），我們來到市汽車東站，掛起橫幅，進行文明乘坐公交宣傳活動，車站的人流量很大，我們就在其中穿梭著，贏得了路人稱贊的目光。接下來幾天，我們分別在公交車上發(fā)宣傳單，維持乘客的上車秩序，做站點小廣告的清除等清潔工作，到步行街一邊宣傳省運會，一邊宣傳文明乘坐公交車，一路上人來人往，我相信他們會把這一信息宣傳出去。
通過這次社會實踐活動，我們都收獲了不少，大家都付出了很多努力，但我們都知道這次活動是非常有意義，不僅增強了市民文明乘坐公交車的意識，同時也大力宣傳了省運會，活動雖然結束了，但我們的宣傳還會在這座城市里繼續(xù)傳遞著。
學校不只是知識的殿堂，也是我們在正式進入社會之前要一步一步穩(wěn)重踏過的紅地毯。在這個過程中，我們調整好呼吸，整理好儀表，做好登臺前的所有準備，面對未知的社會，我們充滿了熱忱，也將真誠的笑容掛在臉上。在學校我們學會與他人相處的種種美德，相信在未來的工作中我們將會把這些美德延續(xù)，帶給同事，帶給社會，感染我們周圍的每一個人。
關于文明的社會實踐報告2
一、活動主題及宣傳口號：
“關愛生命、文明出行”
“文明交通，綠色出行”
“文明出行每一步，關愛生命每一天”
二、實踐活動的目的
為了改善城市環(huán)境、保障市民的安全出行，提高公眾綠色出行保障人身及財產安全的意識。全面推進“文明交通，綠色出行”建設，增強首都市民現(xiàn)代交通意識和文明交通觀念，提高市民文明素質和城市文明程度，我社會實踐小組決定，深入地組織開展“文明交通，綠色出行”主題宣傳實踐活動。根據(jù)社會實際要求，結合社會實際，號召廣大市民、學生積極參與，身體力行地為營造哈爾濱良好的交通環(huán)境和文明秩序做出貢獻。
三、社會實踐的意義：
1、倡導學生采用對環(huán)境影響最小的方式出行，即節(jié)約能源、提高能效、減少污染、有益于健康、兼顧效率的出行方式，如：乘坐公共汽車、步行、騎自行車、文明出行等，提高學生對“綠色出行”生活理念的認識，從小開始實踐并影響其家人，從而將“綠色出行，節(jié)能減排”的概念根植于孩子心中，從小培養(yǎng)其節(jié)約能源的好習慣。
2、號召人們文明交通遵守交通規(guī)則，養(yǎng)成良好習慣注意個人安全。
3、學習活動的過程中學會上網(wǎng)調查查找資料，設計調查問卷和調查的方法，能將收集到的資料進行分析，整理，總結，并寫出調查報告。
4、體驗研究學習過程中與同學們合作學習的快樂，培養(yǎng)團隊合作的精神，培養(yǎng)社會實踐的能力，增強各方面的`知識和技能并總結出課題研究的成果。
四、活動內容及流程：
（一）校內：
1、發(fā)出一份倡議：在校園內發(fā)出一份“關愛生命，文明出行”倡議書。
2、開展安全知識宣傳：
通過展板進行安全知識宣傳，重點進行“遵守交通信號”、“拒絕乘坐安全隱患車輛”等安全常識宣傳教育，提高學生的自我保護意識和安全防患意識。
3、開展文明交通遵守交通規(guī)則的宣傳活動。
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1、印發(fā)倡議書向大家介紹文明交通綠色出行：
給每一位家長發(fā)放“文明交通，綠色出行”的倡議書，集中進行詳細解讀，確保人人知曉交通安全常規(guī)要求，并在倡議書上簽名。
2、在公交站點進行宣傳：
在公交站點對乘車市民以及過往行人進行文敏交通的介紹以及宣講，以通俗易懂的語言，詳細講解了交通標志、紅綠燈、交通信號、斑馬線、汽車上的注意事項等知識。并倡導文明在腳下：不亂穿馬路、不闖紅燈，堅持走斑馬線或過街通道；不亂停車；駕車穿越非機動車道時不超速、橫行；排隊候車、依次上下車，不擁擠、爭搶座位，公交車上主動為老、弱、病、殘、孕婦及懷抱嬰兒者讓座；觀看文體表演、參加公共活動不遲到早退。用我們的實際行動，維護良好的公共秩序
3、發(fā)放交通安全宣傳資料：組織學生走進小區(qū)，走向街頭，向小區(qū)居民和路人發(fā)放文明交通傳單及宣傳圖片、資料。
4、開展一次問卷調查：
向居民、路人、學生家長發(fā)放交通調查問卷，通過問卷了解當?shù)鼐用窠煌ò踩那闆r和交通安全的意識，提醒家長文明行車、乘車成為孩子文明出行的好榜樣
5、組織宣傳簽名活動：
向市民以及其他行人宣傳本次活動的意義和好處并簽名
五、調查內容
1、市民對文明交通綠色出行的看法
2、市民對于交通規(guī)則的了解情況
3、市民對于文明交通綠色出行的支持程度
4、市民對于目前現(xiàn)狀的看法五、調查體會
在調查的過程中，也會經(jīng)常遇到很多人不配合，但這是很正常的事，所以需要我們很耐心的進行交流，在過程讓他們相信我們，而且讓他們知道，這個活動所帶來的意義。
所以現(xiàn)在還依舊很感謝那些配合我們的人。是他們?yōu)槲覀兲峁┝俗钣杏玫馁Y料，讓我們通過調查，得出最真實的結論，也把最好的建議交給有關部門，讓他們最直觀了解到市民對綠色出行以及新能源汽車的了解程度和看法，并及時有效的做出新的變化。在過程中，我們也一定程度提升了自己語言的交流能力。
希望通過我們的努力，能讓更多的人選擇文明綠色的出行方式，為改善城市環(huán)境，提高公眾綠色出行意識貢獻綿薄之力，并對新能源汽車領域有更為全面、深刻的認識與了解。
關于文明的社會實踐報告3
火熱的八月，社會實踐帶給我的不僅是能力的提升，還有更多在書本上讀不到的道理。知識沒有高低，工作不分貴賤。實現(xiàn)人生價值，回報社會，需要做出切實的努力。實踐出真知，理論的全面掌握也同樣重要。汲取知識，提升能力，健康而全面地發(fā)展，這是一名大學生在進入社會前所要做的。
實踐目的：
農村的先天優(yōu)勢決定了生態(tài)文明建設的希望也在農村。相比起城市，農村生態(tài)基礎更好，地域更廣闊，治理調整的空間更大。農業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎，鄉(xiāng)村人口占到了中國總人口的半數(shù)左右，能夠在農村樹立生態(tài)文明的理念，改善農業(yè)農民的生產生活方式，對于中國這樣一個人口大國走向低成本的生態(tài)文明，本身就是一個劃時代的突破。作為當代大學生，我們應該用行動參與到建設美麗農村的的行動中去。使廣大農村能貫徹落實農業(yè)生態(tài)文明建設的方針政策，讓廣大農村人民把握自然規(guī)律、尊重自然規(guī)律，以人與自然、人與社會、環(huán)境與經(jīng)濟、生態(tài)與發(fā)展和諧共生為前提，牢固樹立保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產力的理念，使生態(tài)文明成為中國特色社會主義的核心價值要素。
實踐內容：
1、大學生是生態(tài)文明觀念的宣傳者
大學生群體思維活躍，思想前衛(wèi)，易接受新的思想和事物。大學生要充分發(fā)揮和利用這個優(yōu)勢，加強生態(tài)文明觀念的宣傳，深刻認識和理解生態(tài)文明在國家發(fā)展和民族振興中的.重要地位與作用，以及與自身學習、工作、生活休戚與共的關系，并主動將生態(tài)文明建設融入到實際工作和生活中，投身生態(tài)文明建設。
2、大學生是生態(tài)文明建設的實踐者。
大學生廣泛開展綠色環(huán)保、生態(tài)建設、環(huán)境保護等實踐活動，是生態(tài)文明建設的具體體現(xiàn)。在學習和實踐中不斷提高自身的本領，不斷投身生態(tài)文明建設，用理論指導實踐，以實踐鍛煉能力，將生態(tài)文明建設自然而然地融合和體現(xiàn)在實踐中。
3、大學生是生態(tài)文明創(chuàng)新的推動者。
大學生群體要發(fā)揮自身優(yōu)勢，在生態(tài)文明基本理念、主要內涵、建設方式等方面不斷加以完善和創(chuàng)新，使生態(tài)文明成為農業(yè)文明、工業(yè)文明后更高層次的人類文明，使生態(tài)文明更符合經(jīng)濟建設和時代進步的要求，從而為人類文明的延續(xù)和人類社會的發(fā)展做出積極貢獻。
4、大學生是生態(tài)文明發(fā)展的引領者。
在當今社會，大學生不僅要成為生態(tài)文明的宣傳者、實踐者、推動者，更要成為生態(tài)文明發(fā)展的引領者。大學生群體只有站在時代發(fā)展和社會進步的歷史高度來推動和引領生態(tài)文明建設，才能使自身不斷融入生態(tài)文明建設，才能帶動更多的人投身生態(tài)文明建設，生態(tài)文明才能在全社會、全民族的共同努力下得到實現(xiàn)和發(fā)展。
實踐結果：
大學生要義不容辭地肩負起生態(tài)文明建設的歷史使命，這也是時代和國家賦予青年的神圣使命。大學生與生態(tài)文明建設就是投身社會主義和諧社會建設，就是投身全面小康社會建設。大學生積極參與國家經(jīng)濟建設和推動社會進步，利用大學生群體的力量來滿足社會發(fā)展的需求和社會變革的需要。生態(tài)文明建設是和諧社會建設的重要內容，和諧社會是全面小康社會建設的重要部分。毫無疑問，生態(tài)文明建設是實現(xiàn)全面小康社會戰(zhàn)略目標的重要舉措和重要內容。歷史已經(jīng)把全面建設小康社會的重任賦予大學生群體，大學生群體要光榮地承擔起這項任務。
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