中西文化差異思考的社會實踐報告
一年一度的“假期檔”毫無懸念的到來了，作為暑期檔必備的一場“節目”，暑期實踐活動也隨之而至。然而，與以往暑假不同的是，此次的暑期活動實踐，不是再針對某件事情，某件工作，而是面對人，與真真正正的外國人進行交流。
無意間留意到的宣傳單頁，讀出來的如此有意義的工作，確實是一件可遇而不可求的事情。來自美國東北大學美國短期交流大學生生，與已經暫居昆明兩年的大學生，經歷怎樣的摩擦與磨合，實在是一件令人興奮地事情。
在此次為期一個月的社會實踐活動中，每天兩個小時的相處，不斷地發現差別，曾經出現的隔閡與不解，都成為了這次實踐的主色調。我了解到了曾經生活的狹隘，眼中的世界也變得寬廣起來。文化背景的不同，造就了不同的處事方式，形成了不同的認識事物的觀點。這其中有語言，飲食，待人處事，消費觀等等的差別，都構成了這一路的風景。
首當其沖的便是語言交流的障礙。雖然是已經學習英語十幾年的大學生，剛接觸一個真正的以英語為母語的同齡人，也會有點不知所措。生活用語的匱乏讓交流變得異常的怪異。記得，在面包店里，店員介紹一種涂有黃油的面包時，用到了“cheese”這個詞，我們可愛的語言伙伴，聽成了“chicken”，頓時興趣大增，買了一個。但當面包入口直到沒有任何剩余，才發現沒有任何的雞肉，于是便來求助我們，才發現如此可笑的鬧劇。還有一連串的笑話伴著整個旅程，我們感受到“書到用時方恨少”這句話給我們無聲的警示。語言的交流是建立在對雙方文化的理解上的，僅僅是語法、詞匯的學習果然是遠遠不夠。
“食”乃人生之大事，相處了這么長時間，一起吃飯是無法避免，也是無可或缺的事。飲食文化在中西方之間的差異，所聽所言真的不如所見。中國人吃飯很少會共吃一碗炒飯，然而他們卻可以同享一份。當然這其中還有一人很大的差別，我們習慣用碗來盛飯，盤子用來放魚骨或者不愛吃卻不小心夾入碗中的菜，而他們卻習慣把任何食物都夾到平底的盤子里，吃的不亦樂乎……在我看來，這是多么不可思議的事情。彷佛向我們對外的態度一樣，我們喜歡恪守自己的那份安然，而他們卻喜歡敞開胸懷接受一切來自外來的新鮮事物。雖然現實生活中我們接受了西方的節日，圣誕節，情人節等等不少文化。可是，深居內心的保守，不敢坦然接受外來文化的自卑，依然隨處可見。
一個飲食習慣上的小小差別，竟然折射出這么矯情的分析，未免有些牽強，可是，在另一個飲食習慣的差別卻無法不讓人深思。外國人的aa制眾所周知也同樣深入人心。作為大學生的我們也以此常常聚會。然而當當真正的見識到他們，我不得不感嘆，所謂的aa制真的.可以公平到如此的地步。中國的餐桌上，你永遠看不到金錢的交易，它的往來只會在我們看不到的地方進行黑箱操作，形式之隱蔽，讓所有人汗顏;而外國人的餐費，卻可以在餐桌上就實現aa，更不會出現瘋狂爭搶結賬的場面。
雖然交流的所在地是中國，然而，強烈的文化沖突，無時無刻不在沖擊著我們的意識;雖然，我們的只是在用簡單的中文和英文與他們交流，然而，思想的巨大差異，對自身的認識與鞭策，讓我感到了一種懼怕。
和我一起去的同學她所帶的語言伙伴，無時無刻不在進行學習，看到任何一個東西都想知道它的中文名字。看到她的那種學習狀態，若我的語言伙伴是她，我會感覺到害怕和一種自我的懷疑。害怕的是，如若問到什么自己不明白的事情，曾經也沒有想過去找出答案，那我該怎樣，拿著中國人的忽悠精神去抵抗?那有一天被發現如何是好?懷疑的是，如果學習英文的我狀態如她，那此刻的英文水平也定不是這樣。這種害怕與懷疑，讓我每次看到她的時候都會愈演愈烈。我想，我是該好好檢討自己并且制定某種計劃的時候了。
一個月的時間，說短也短，讓人無法全面的了解到兩個文化所有的差異，也無法讓所有的的這種差異變成理解，只是停在知道這種差異的某個地方無法前行;說長也長，足夠讓我們了解現實生活的局限性，也足夠讓我們對此時的生活狀態做出很多質疑，讓我們重思我們的目標，我們的追求是為了什么。
此刻或許他們已經回到自己的國度繼續以前并無二致的生活，然而他們帶給我的思考，帶給我的震撼或許永遠的留在了他們曾經短暫停留的昆明，和曾經和他們短暫交流的我們……
關于中西文化差異思考的社會實踐報告的延伸閱讀——寒假社會實踐報告的主要寫作步驟
1.收集資料
資料是撰寫實踐報告的基礎。收集資料的途徑主要有：通過實地調查、社會實踐或實習等渠道獲得;從校內外圖書館、資料室已有的資料中查找。
2.擬訂報告提綱
擬訂報告提綱是作者動筆行文前的必要準備。根據報告主題的需要擬訂該文結構框架和體系。我們在起草報告提綱后，可請指導教師審閱修改。
3.起草
報告提綱確定后，可以動手撰寫實踐報告的初稿。在起草時應盡量做到““綱舉目張、順理成章、詳略得當、井然有序”。
4.修改、定稿
報告初稿寫之后，需要改正草稿中的缺點或錯誤，因此應反復推敲修改后，才能定稿。
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