大四學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。下面是小編收集的大四社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，供大家參考。
篇一：大四社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會(huì)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，投身社會(huì)的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。通過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有助于我們?cè)谛４髮W(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識(shí)。一個(gè)多月的社會(huì)實(shí)踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情，拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開拓了視野，增長了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我在實(shí)踐中得到許多的感悟!
一、管理者的管理
在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級(jí)里面的班干部.要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級(jí)里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理.那么你對(duì)每個(gè)員工或每個(gè)同學(xué),要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時(shí),要因人而異!
二、自強(qiáng)自立
俗話說:"在家千日好,出門半"招"難!"意思就是說:在家里的時(shí)候,有自已的父母照顧,關(guān)心,呵護(hù)!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時(shí)候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一
個(gè)人去解決,在這一個(gè)多月里,讓我學(xué)會(huì)了自強(qiáng)自立!凡事都要靠自已!現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨(dú)立!
三、認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐
一切認(rèn)識(shí)都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性，可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
四、專業(yè)的重要性
選擇了工業(yè)設(shè)計(jì)為專業(yè)的我，在這次實(shí)踐中自然比較關(guān)注這一環(huán)。雖然在實(shí)踐中只是負(fù)責(zé)比較簡單的部分，但能把自己在學(xué)校學(xué)到
的知識(shí)真正運(yùn)用出來也使我頗感興奮！在學(xué)校上課時(shí)都是老師在教授，學(xué)生聽講，理論部分占主體，而我自己對(duì)專業(yè)知識(shí)也能掌握，本以為到了企業(yè)實(shí)踐應(yīng)該能夠應(yīng)付得來，但是在企業(yè)里并沒想象中如此容易。平時(shí)在學(xué)校，設(shè)計(jì)不合理改一改就可以交上去了，但在公司里，老板可不喜歡出錯(cuò). 所謂“逆水行舟，不進(jìn)則退”，企業(yè)要時(shí)時(shí)保持著這種競爭狀態(tài)，才能在市場中立于不敗之地，就因?yàn)檫@樣，企業(yè)會(huì)對(duì)每一個(gè)在廠的員工嚴(yán)格要求，每一個(gè)環(huán)節(jié)都不能出錯(cuò)，這種要求在學(xué)校里是學(xué)不到的，這里更需要的是與實(shí)際相結(jié)合，只有理論，沒有實(shí)際操作，只是在紙上談兵，是不可能在這個(gè)社會(huì)上立足的，所以一定要特別小心謹(jǐn)慎，而且一旦出錯(cuò)并不是像在學(xué)校里一樣老師打個(gè)紅叉，然后改過來就行了，在公司里出錯(cuò)是要負(fù)上責(zé)任的，這關(guān)乎公司切實(shí)的利益損失。
五、小結(jié)
很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書；而已在社會(huì)的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，為的都是將來走進(jìn)社會(huì)，獻(xiàn)出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識(shí)，明天才能更好地為社會(huì)服務(wù)
實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。
要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。而且在中國的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機(jī)會(huì)的同時(shí)，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識(shí)可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌，對(duì)于人才的要求就會(huì)越來越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
在餐廳里,別人一眼就能認(rèn)出我是一名正在讀書的學(xué)生,我問他們?yōu)槭裁?他們總說從我的臉上就能看出來,呵呵,也許沒有經(jīng)歷過社會(huì)的人都有我這種不知名遭遇吧!我并沒有因?yàn)槲以谒麄兠媲皼]有經(jīng)驗(yàn)而退后,我相信我也能做的像他們一樣好。在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會(huì)告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會(huì)得到別人不同的評(píng)價(jià)。在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個(gè)人都會(huì)為了獲得更多的報(bào)酬而努力，無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力！記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進(jìn)企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但我得去面對(duì)我從未面對(duì)過的一切。記得在我校舉行的招聘會(huì)上所反映出來的其中一個(gè)問
題是，學(xué)生的實(shí)際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實(shí)踐中，這一點(diǎn)我感受很深。在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實(shí)際工作中，可能會(huì)遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識(shí)一點(diǎn)都用不上的情況。或許工作中運(yùn)用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項(xiàng)任務(wù)。有時(shí)候我會(huì)埋怨，實(shí)際操作這么簡單，但為什么書本上的知識(shí)讓人學(xué)得這么吃力呢？這是社會(huì)與學(xué)校脫軌了嗎？也許老師是正確的，雖然大學(xué)生生活不像踏入社會(huì)，但是總算是社會(huì)的一個(gè)部分，這是不可否認(rèn)的事實(shí)。我們也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo)，有些問題有了課堂上地認(rèn)真消化，有平時(shí)作業(yè)作補(bǔ)充，才能比一部人具有更高的起點(diǎn)，才有更多的知識(shí)層面去應(yīng)付各種工作上的問題，作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會(huì)上各方面的人交往，處理社會(huì)上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會(huì)實(shí)踐，社會(huì)實(shí)踐必不可少。畢竟，1年之后，我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生，是社會(huì)中的一分子，要與社會(huì)交流，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對(duì)社會(huì)有用的人才，很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書；而已在社會(huì)的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，為的都是將來走進(jìn)社會(huì)，獻(xiàn)出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識(shí)，明天才能更好地為社會(huì)服務(wù)。
篇二：大四社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
“三下鄉(xiāng)”支教活動(dòng)是大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的重要形式，也是素質(zhì)教育的有效載體。支教作為一種社會(huì)實(shí)踐，對(duì)大學(xué)生主動(dòng)走出校園、了解社會(huì)、踐行社會(huì)責(zé)任有著重要的意義，同時(shí)也對(duì)大學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的意義；另一方面，支教作為一種愛心公益活動(dòng)，對(duì)支教地學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、成長都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。本文針對(duì)星火傳承義教團(tuán)2015暑期支教活動(dòng)，對(duì)農(nóng)村教育狀況、大學(xué)生支教的意義等問題展開相關(guān)討論。
隨著2006年國家“三支一扶”計(jì)劃的出臺(tái)，支教活動(dòng)受到了越來越多的大學(xué)生的關(guān)注，大學(xué)生短期支教活動(dòng)也不斷相繼問世。支教無論是對(duì)支教地學(xué)生內(nèi)心的觸動(dòng)和思想的轉(zhuǎn)變、對(duì)當(dāng)?shù)厝私逃^念的沖擊，還是對(duì)大學(xué)生自身的成長鍛煉，都起到了積極的作用。但隨著支教團(tuán)隊(duì)的不斷涌現(xiàn)，大學(xué)生到學(xué)校支教形式單一，內(nèi)容也顯得單薄，而且支教缺乏“交互性”。不少支教重實(shí)物支教，輕精神支教；重支教形式，輕支教內(nèi)容；重道義支教，輕實(shí)質(zhì)支教；重送教，輕傳教等。原本風(fēng)光無限的支教活動(dòng)正在受到社會(huì)各界對(duì)其“有效性”“必要性”“科學(xué)性”等方面的質(zhì)疑。在此背景下，轉(zhuǎn)變支教助學(xué)形式，探索出一種更可行更高效的短期支教模式刻不容緩。
為此，在三江口瑤族鎮(zhèn)政府、學(xué)校和全鄉(xiāng)鄉(xiāng)親的支持下，二十多位從三江口鎮(zhèn)學(xué)校走出的大學(xué)生和部分熱衷公益的外地大學(xué)生于2015年暑假本著“服務(wù)三江，鍛煉自我”的宗旨，展開了為期十五天的暑期支教活動(dòng)。
一、實(shí)踐背景
汝城縣三江口瑤族鎮(zhèn)學(xué)校地處湖南省郴州市汝城縣最南端，毗鄰廣東，緊靠江西，是一個(gè)典型的少數(shù)民族山區(qū)學(xué)校。該校近些年來硬件設(shè)施發(fā)展迅速，但由于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)條件差、交通不便等原因，該校的師資力量嚴(yán)重短缺，教風(fēng)學(xué)風(fēng)都存在極大的問題，學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)普遍極差。另外由于生活所迫，當(dāng)?shù)貙W(xué)生家長基本為常年外出務(wù)工，學(xué)校留守兒童比例居高不下，家長與孩子間缺乏有效的溝通交流，孩子在心理上和學(xué)習(xí)上都缺少應(yīng)有的關(guān)懷和引導(dǎo)。
為了更好的傳遞“愛公益、愛家鄉(xiāng)”的理念，探索完善這種“當(dāng)?shù)剞r(nóng)村大學(xué)生回鄉(xiāng)支教”的更可行更高效的支教模式；為了給大山里的孩子帶去希望與關(guān)懷，讓他們更好的執(zhí)著的追求夢(mèng)想；為了改變學(xué)生們的學(xué)習(xí)態(tài)度，傳授他們學(xué)習(xí)方法
技巧，切實(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績；同時(shí)對(duì)于支教的大學(xué)生而言，支教作為一段充實(shí)、難忘的人生經(jīng)歷，使大學(xué)生能夠在支教的過程中釋放和強(qiáng)化自身的社會(huì)責(zé)任感，將愛傳承，鍛煉自我。在前三次支教的基礎(chǔ)上，為了將公益愛心火炬接力棒能夠一代一代的傳遞下去，星火傳承義教團(tuán)發(fā)起了2015暑期支教活動(dòng)。
二、實(shí)踐內(nèi)容
在社會(huì)各界的關(guān)心和支持下，本次義教活動(dòng)于2014年寒假開始搭建團(tuán)隊(duì)，于今年4月份開始招收隊(duì)員并進(jìn)行隊(duì)員篩選，在接下來的時(shí)間里我們完成了團(tuán)隊(duì)策劃和教案編寫工作。在正式義教前，我們還進(jìn)行了資金籌集活動(dòng)。
在8月9日，27名隊(duì)員齊聚湖南省汝城縣三江口瑤族鎮(zhèn)學(xué)校。8月10日下午，我們開始接受學(xué)生報(bào)名。8月11日上午，我們舉行了開幕式，拉開了2015年星火傳承義教團(tuán)暑期義教活動(dòng)的序幕。11日下午，我們開始正式上課。從8月11日下午至8月25日，我們進(jìn)行了教學(xué)，并主要舉行了學(xué)生文藝競賽和家訪活動(dòng)。
本次義教設(shè)四到九共六個(gè)年級(jí)，招收學(xué)生173人，其中四年級(jí)22人、五年級(jí)30人、六年級(jí)47人、七年級(jí)29人、八年級(jí)30人、九年級(jí)15人。
教學(xué)是我們義教的重點(diǎn)。本次義教從8月11日下午正式上課，在8月18日下午休假半天，然后直至8月25日。正常每天每年級(jí)7個(gè)課時(shí)，整個(gè)過程中每年級(jí)共計(jì)98個(gè)課時(shí)，全部總計(jì)588個(gè)課時(shí)。在課程設(shè)置上，小學(xué)部開設(shè)了語文、數(shù)學(xué)、英語、音樂、美術(shù)、素拓和綜合七門課程，初中部在語文、數(shù)學(xué)、英語、歷史、美術(shù)、素拓、綜合的基礎(chǔ)上，初一增加了地理、生物，初二增加了地理、生物和物理，初三增加了物理和化學(xué)。在每節(jié)課前，隊(duì)員都會(huì)進(jìn)行有效的備課，極力為同學(xué)們帶去最深刻的認(rèn)識(shí)和最有效的理解。在課堂上，隊(duì)員們一筆一劃的板書和耐心的教導(dǎo)，詮釋著他們對(duì)課堂的認(rèn)真。在課后，隊(duì)員仔細(xì)地批改同學(xué)們的作業(yè)，無不為對(duì)號(hào)而喜悅、為錯(cuò)號(hào)而苦惱。隊(duì)員的辛勤付出在勤勞的同學(xué)身上收獲了果實(shí)。相比于義教開始，在義教后期，學(xué)生成績普遍得到了提高。
在教學(xué)之外，為了豐富學(xué)生的課余生活，展現(xiàn)學(xué)生的藝術(shù)風(fēng)采，我們準(zhǔn)備了文藝競賽，其中包括汝城文化知識(shí)競賽、歌手大賽、繪畫大賽、征文大賽以及書法大賽。這些競賽涌現(xiàn)了一批有著不同特長的'學(xué)生。通過這些競賽，我們有效地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)、繪畫、歌唱、書法等文藝活動(dòng)的興趣，積極引導(dǎo)學(xué)生施展自己的才華，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，讓學(xué)生在創(chuàng)作中交流，在交流中成長。
在義教過程中，我們還組織了家訪活動(dòng)。在三天的時(shí)間里，我們走訪了54名學(xué)生。通過家訪，我們深入了解了學(xué)生的家庭情況，向家長反映了學(xué)生的在校表現(xiàn)，也向家長提供了關(guān)于孩子成長的建議，增進(jìn)了隊(duì)員、學(xué)生、家長之間的溝通，也促進(jìn)了教學(xué)的順利進(jìn)行。
三、農(nóng)村教育現(xiàn)狀-以三江口學(xué)校為例
（一）家庭教育狀況
汝城縣三江口瑤族鎮(zhèn)學(xué)校是一所典型的少數(shù)民族山區(qū)學(xué)校，地處大山深處，交通不便，即使地區(qū)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，但當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的思想和觀念仍有一定滯后。在一個(gè)相對(duì)長期固定缺少開放性的農(nóng)村社會(huì)，農(nóng)民對(duì)孩子的教育思想觀念以及對(duì)孩子的教育方式都是相對(duì)落后的，家庭對(duì)孩子的了解與關(guān)懷及教育重視程度也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及農(nóng)民工外出打工的趨勢(shì)，當(dāng)?shù)卮蟛糠智鄩涯贽r(nóng)民離開土地外出務(wù)工，但是孩子由于種種原因不能跟隨而被留在農(nóng)村，多由爺爺奶奶陪同在家讀書。父母常年在外，對(duì)孩子心理和精神上的關(guān)懷都嚴(yán)重不足，孩子在成功時(shí)得不到鼓勵(lì)，遇到失敗、挫折時(shí)也得不到心靈上的撫慰，長此以往，導(dǎo)致留守兒童形成了內(nèi)向、孤僻、自卑的性格。由于隔代長輩或其他親屬對(duì)于孩子缺乏必要的溝通了解，其自身教育觀念也相對(duì)落后，對(duì)孩子常常過于溺愛，缺乏正確的引導(dǎo)。在這種環(huán)境中成長起來的孩子常常滋生厭學(xué)的情緒，自暴自棄，養(yǎng)成不良習(xí)慣，甚至出現(xiàn)心理問題。久而久之，問題越積越多，成績?cè)絹碓讲睿瑢?duì)人生失去了信心，對(duì)前途失去了追求，對(duì)學(xué)習(xí)自然就失去了興趣。
（二）學(xué)校教育狀況
學(xué)校是繼家庭之后的社會(huì)化的第二個(gè)重要場所，它是除了家庭之外農(nóng)村兒童學(xué)習(xí)和生活的又一重要場所，學(xué)校的環(huán)境對(duì)于農(nóng)村兒童的成長有著重要的影響。三江口瑤族鎮(zhèn)學(xué)校近年來在國家政策和希望工程的扶持下，雖然學(xué)校硬件設(shè)施有了極大改善，但在教學(xué)管理、教師培養(yǎng)等方面都存在較大問題。
1. 教師素質(zhì)參差不齊，專業(yè)化程度偏低
據(jù)支教過程中學(xué)生反映，三江口瑤族鎮(zhèn)學(xué)校教師有相當(dāng)一部分科目教師由其他科目教師兼任，教師并沒有受過專業(yè)對(duì)應(yīng)學(xué)科培訓(xùn)，缺乏相關(guān)的科目教學(xué)基礎(chǔ)、教學(xué)技能；大部分教師教學(xué)觀念陳舊，知識(shí)老化，教學(xué)方法落后，不能有效的傳授學(xué)生知識(shí)；相當(dāng)一部分老師缺乏愛生敬教的責(zé)任心，缺乏忠誠于教育事業(yè)的責(zé)任心，不能設(shè)身處地為學(xué)生著想。
2. 師資力量薄弱，教師流動(dòng)性大
三江口瑤族鎮(zhèn)學(xué)校交通不便，地處偏遠(yuǎn)山區(qū)，大部分教師不愿意來此教學(xué)，有部分教師來到這里一兩年就隨即離去，并不能給當(dāng)?shù)亟逃龓韺?shí)質(zhì)性改變。當(dāng)?shù)貙W(xué)校能夠產(chǎn)生部分骨干教師或教壇新秀，但常常這樣的教師都會(huì)調(diào)往城市，尋求進(jìn)一步的發(fā)展。他們的離去不但給學(xué)校教學(xué)秩序造成了一定程度的紊亂，也給教育質(zhì)量帶來一定的影響。在這種情況下，學(xué)校師資力量就先天不足，無奈又遭流失之痛，嚴(yán)重缺血。
3. 教學(xué)管理落后，脫離學(xué)生實(shí)際情況
三江口瑤族鎮(zhèn)學(xué)校是一所寄宿制學(xué)校，學(xué)校由小學(xué)部和初中部共九個(gè)年級(jí)組成，絕大部分學(xué)校寄宿在學(xué)校，學(xué)校日常教學(xué)針對(duì)各年級(jí)學(xué)生安排有早操、晚自習(xí)等。針對(duì)初三年級(jí)同學(xué)反映的一些問題，早自習(xí)時(shí)間過短，無法有效早讀；晚自習(xí)封樓時(shí)間過早，初三年級(jí)作業(yè)量大，復(fù)習(xí)任務(wù)重，自習(xí)時(shí)間太短等問題。學(xué)校不能針對(duì)初三年級(jí)實(shí)際情況解決學(xué)校存在的相關(guān)問題，在教學(xué)管理方面亟待改善。
四、實(shí)踐個(gè)人總結(jié)
很多人仍然會(huì)對(duì)大學(xué)生支教產(chǎn)生很多質(zhì)疑，認(rèn)為大學(xué)生支教對(duì)原有的教學(xué)秩序造成了擾亂，大學(xué)生支教離開后對(duì)學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)和成長產(chǎn)生不良影響。但是當(dāng)支教結(jié)束后的文藝匯演上，當(dāng)你看到支教老師上臺(tái)合唱時(shí)，坐在臺(tái)下的孩子忍不住的抹眼淚時(shí)；當(dāng)你看到最后在教室里支教老師與孩子們告別時(shí)，孩子們不舍的表情時(shí)。這也許就是支撐著一批又一批大學(xué)生去支教的意義。雖然15天的時(shí)間很短暫，但支教隊(duì)員與孩子們之間結(jié)下了深深的情誼。
雖然支教的老師只是過客，但在這15天里，我們帶給了孩子們希望，讓他們更堅(jiān)定的追求自己的夢(mèng)想，為走出大山改變自己的命運(yùn)而不懈的努力著；我們帶給了孩子們改變，讓他們從不愛學(xué)習(xí)不愿學(xué)習(xí)逐漸意識(shí)到知識(shí)是改變命運(yùn)的唯一途徑，從而轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，發(fā)憤圖強(qiáng)；我們帶給孩子關(guān)懷，讓他們從父愛母愛的缺失中體會(huì)到大哥哥大姐姐給他們無微不至的關(guān)懷。
支教作為一次社會(huì)實(shí)踐，我們大學(xué)生自身也受益匪淺，收獲良多。通過這次近距離的與學(xué)生、家長以及隊(duì)員間的深入接觸，我們對(duì)最底層的農(nóng)村社會(huì)也有了新的認(rèn)識(shí)。在當(dāng)?shù)兀?jīng)濟(jì)水平近年來有了顯著提高，但是青壯年普遍外出務(wù)工，村中大部分孩子都是留守兒童，孩子的成長和教育都嚴(yán)重缺乏來自雙親的關(guān)懷，成績也普遍不盡如人意。通過留守兒童和非留守兒童的橫向?qū)Ρ龋覀儾浑y發(fā)現(xiàn)孩子的成績與家長對(duì)其的教育重視程度有極大的關(guān)系；任何一個(gè)孩子的培養(yǎng)成才，都需要家長在背后默默付出十多年的辛勤培養(yǎng)。我們自身也對(duì)自己的父母二十余年來對(duì)自己的撫養(yǎng)與教育有了更深刻的體會(huì)，也更加珍惜自身來之不易的今天。
【大四學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告】相關(guān)文章：
大四學(xué)生畢業(yè)寄語04-07
大四學(xué)生畢業(yè)感言范文01-24
學(xué)生寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告-寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告01-04
警校學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告01-18
學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告08-27
暑期學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告08-23
大學(xué)生暑假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告_大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告12-22
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文_社會(huì)實(shí)踐報(bào)告10-08
大學(xué)生寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文-社會(huì)實(shí)踐報(bào)告01-05
中學(xué)生寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告-寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告01-04