貢嘎山,我來了散文

　　景區(qū)觀光車載著我們數(shù)十人蜿蜒在奇險的盤山公路上，由兩個景區(qū)導游女孩陪同。導游不住地講解。我一邊聽著，目光一直緊盯著窗外美不勝收的奇景，那些受過不只一次封禪大典的綿延不斷的異峰怪嶺，在我們駛?cè)胫�初，至少大半截是上了天的，只留一點山腳給人看。慢慢地，我們上升到了一定的海拔，空氣，越來越清澈逼人，盡管明顯地感到颼颼涼意，但獲得的是潮潤的涼氣溫暖心靈的快樂。導游說，我們今天的運氣很好，頭天都是霧氣蒙蒙，還不時伴有細雨，遇上這樣的天氣，她們只能遺憾地對游客講，如果天氣好，就能看到貢嘎山頂?shù)摹�…真是天公作美呀，晴空萬里，我們沒有如果假如，實實在在的美景就在眼前。

　　初陽將山巒、巖石、森林、溪谷浸于它的光彩中，似近卻遠像鮮花簇簇開放的云巢開始慢慢散去，亮出幾座戴著雪帽的峻峰。我驚喜地問，那就是貢嘎山？導游說，方位都不對，這是三怙主峰，藏民對之崇拜有加，傳說是佛教中觀音、文殊、金剛手的化身；留下不多的浮云縹緲不定，從容不迫，隨心所欲，時而似條條潔白的絲帶鑲嵌于峰壑與藍天之間，時而又如翩翩起舞的仙女，緊緊地與在陽光下閃著金光的雪山深情地擁抱，熱烈地親吻。

　　正在我們?yōu)槿绱藘?yōu)美壯麗的高原風光驚嘆之時，觀光車停下了，我們到達了觀音峰下的天藥水坪，是燕子溝朝圣之路開始的地方，海拔2588米，燕子溝的大門就聳立于此，原來我們才正式進入景區(qū)。一下車，我便深吸了一口氣，直達脾肺，那空氣實在太干凈了，足可將心中的污垢一洗而空。遠處逶迤連綿的山峰，巖壑崢嶸，突兀的雪山峰頂因太陽光的輝映形成燦爛的光影；近處的濕地森林綠意濃濃，山澗溪流淙淙，溪邊石頭上的苔蘚色彩斑斕。我內(nèi)心不禁掠過一陣驚悸，人只有親近自然才能發(fā)現(xiàn)自然之美，正如歌德所言：自然永遠是美的。

　　觀光車一直走走停停，到一個景點就下車游覽，一次次讓人感到心靈的愉悅和靈魂的震撼。我們慢慢向更高的海拔駛?cè)ィ�最好的景物永遠在前面，愈進愈曲，愈曲愈險，愈險愈美。但見群峰挺拔而象形，巨石突兀而有靈，刺破青天的雪峰更加壯觀，驚艷的紅石灘躍然眼中，怎不為大自然的神奇造化而驚嘆！我想，這些喜愛舞文弄筆有些內(nèi)斂的文人，人人一路上可能都在極盡所能，從大腦中搜索最美的辭藻來表達對大自然鬼斧神工的敬畏，此時再也按捺不住內(nèi)心激情的涌動，尖叫聲此起彼伏，一個聲音突然響起：太令人震撼了，一生中能看到這樣的美景，死了都值得！如此直白的表達引來陣陣歡笑。此刻這便是最經(jīng)典的表達了，在如此雄奇瑰麗的自然面前，人類再美麗的辭藻都會顯得蒼白無力，無論多么價值連城的有關(guān)大自然的藝術(shù)品，此時都是贗品，最好的藝術(shù)品就是大自然本身，它以自身壯麗的詞藻、雄健的氣勢、奇異的意象、渾樸的意境創(chuàng)作了一篇篇動人心魄的輝煌詩章和畫卷。

　　溪流從雪山上滾滾而下，堆積在河旁的紅石，就像有人故意潑上了紅色的涂料似的，變成一種流動的紅，令人嘆為觀止。對于紅石，我早就有一種向往。我曾看過中央電視臺《走近科學》欄目，探究“紅石究竟是什么”的一期節(jié)目。在電視里看到的紅石就像燃燒的血一樣的鮮艷，此時的紅石有些淡，也不像電視里的那樣成壘，其中混雜了一些本色的石頭，但仍然不失紅石輝映眩目雪峰的靈性。導游說，這是由于去年的一次大的泥石流造成的，但一兩年后就會長出來，長得更多、更紅。

　　聽說紅石上的紅色是絲狀橘色藻類苔蘚，它只生長在裸露的原生巖上，貢嘎山冰川帶來的潮濕多霧又是它大規(guī)模生長的必要條件。并且只有在這樣空氣質(zhì)量很好的情況下，這種苔蘚才能夠生存，據(jù)說曾經(jīng)有研究院的科學家將這種石頭帶出去研究，結(jié)果剛下飛機，發(fā)現(xiàn)石頭上的紅色退了，因為離開它生長的特殊環(huán)境，導致石頭上的苔蘚無法生存，可見，紅石是大自然贈送給貢嘎山燕子溝最珍稀的物種之一。看呀，熱愛大自然對人的靈魂大有裨益，每種生物都有屬于自己的一段歷史，都會向我們提出數(shù)不清的、妙趣橫生的'問題，這令我想起了莎士比亞的詩句：

　　樹木中有言語，

　　流淌的小溪中有書籍，

　　石頭中有布道，

　　萬物中有大善。

　　“欲窮千里目，更上一層樓。”詩人的心境是寬闊、高尚的，他并不滿足于眼前的景色，而是憧憬著更深遠的境界，還想看到千里之外，目力所不及的地方。當來到此次旅行的最高點――海拔3771米的冰窖口，即貢嘎主峰觀景點時，我才對詩人王之渙這兩句耳熟能詳富含深刻哲理的詩句有所悟，它似乎在誘導人們敞開胸襟，展望更美好的前景。

　　貢嘎山猶如天界的軸柱挺立于青藏高原與天府沃野之間，是青藏高原橫斷山脈的最高峰，海拔7556米，被譽為“蜀山之王”，也是全球向東的第一坐極高山。貢嘎雪山被當?shù)氐霓r(nóng)牧民稱為神山，將之當成“佛”來供奉。冰窖口便是當?shù)夭孛癜萆降牡胤剑�他們進山采藥時，都會用特定的儀式朝拜貢嘎主峰。貢嘎雪山也倍受世界登山愛好者的青睞，據(jù)說日本登山隊對貢嘎山有著特別的欲望，但是每每有來無回，而其他國家的登山隊就少有這樣的“運氣”，所以也被當?shù)氐霓r(nóng)牧民稱為“抗日神山”。

　　天空仍然是藍得那么逍遙，那么不可戰(zhàn)勝，炫耀在陽光下的雪仍然是那樣的潔白，與我們每人掛在脖子上的哈達相呼應。極目遠眺，來自貢嘎山主峰的磅礴氣勢，會讓人深切感悟到萬物之靈亦然如此渺小。陽光使貢嘎山頂塵泛出淡藍的幽光，冰川形成千奇百怪的冰舌，這幅巨大的天然丹青畫卷給人一種眩暈的美感，盡管身感寒意陣陣，但內(nèi)心的激情有如火山噴涌般涌動，燒灼著我的心扉。

　　“窗含西嶺千秋雪，”我想，詩人杜甫一定是在他家“浣花草堂”極目到這樣一副美景：巍峨綿延的西嶺雪山（我現(xiàn)在想來可能是貢嘎雪山，聽說現(xiàn)在天氣好的時候，站在龍泉山上都能看到貢嘎峰頂），與藍天相接，在太陽光的映射下，峰頂多年不化的積雪閃著銀光。受窗框和距離的限制，詩人都能留下如此的千古名句來表達他熱愛大自然恬靜的心境。因交通、戰(zhàn)亂，古詩人足履所至和登高之至是有限的，如果能到達如此的高度，親臨如此的美景，又該怎樣擾亂詩人靈魂深處的沉靜，給后人留下更加宏偉的詩篇。

　　我不是詩人，才疏學淺，但仍然被眼前大自然的美激起了無可戰(zhàn)勝的激動心境。此刻，我多想獨自盤踞在一塊巨大的頑石上，在大自然的懷抱里，不，像一個裸體的孩子撲入母親的懷抱，靜靜地感受靈魂的愉悅是怎樣的，活著的快樂是怎樣的……

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