端午情結散文（精選29篇）

　　在平平淡淡的日常中，大家都看過一些經典的散文吧？散文不受時間、空間的限制。寫散文，多數時候都離不開事件。你知道寫散文要注意哪些問題嗎？以下是小編為大家整理的端午情結散文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　端午情結散文 篇1

　　粽緣

　　粽子，形體玲瓏，味道甜蜜，作為端午食品承載著數千年的歷史；作為傳統食品更是深受大江南北的喜愛。

　　每逢端午時節，總想親手包些粽子，一來可以調節一下平日的生活狀態，增添生活情趣，最主要的是自家包的粽子新鮮、綠色，吃著放心，就算是分享給親朋好友也會收獲一種愉悅的心情，并且每每都有驚訝——鄙人還有如此手藝！

　　說起包粽子的手藝還是兒時跟著母親學的。記得小時候每年端午節前夕，心靈手巧的母親便會包些粽子，送給親戚鄰家一些；再手縫一些五顏六色的香包，掛在我們的衣服上僻邪驅蚊，然后在田間采一束艾草插在門窗上。那樣很傳統的端午節一直是童年印象最深刻的記憶。

　　那時候，白日里要忙農活，只有晚上才有時間包粽子。燈光下，母親一雙厚實卻靈巧的手鋪開幾片翠綠的蘆葉，一把米，兩顆紅棗輕巧地翻轉幾下，一個個棱角分明的粽子裹著五彩細線躍然呈現。這樣一個看似簡單而有趣的過程吸引著我，不由得也想伸手小試一把，央求母親教我，于是母親放慢動作，我仔細看著，從不成形到有棱有角，我包的粽子受到母親的認可和表揚。從那時起，母親傳遞給我的不止是一顆粽子的形成，更是后來直到現在享用不盡地美化生活和經營生活的方式。

　　今年臨近端午，那天和孩子們去超市購物，看到琳瑯滿目的粽子，不由得心又癢癢的想包粽子，這個想法說給富含生活情趣的.女兒，娘兩一拍即合，并且提議這次不買粽葉，而是到家附近的渭河邊去采擷新鮮的蘆葉，來一次真正的自制綠色食品，女兒歡天喜地的應允。

　　采蘆葉

　　由于近期一直高溫，待到晚飯后天氣稍涼才和女兒出門，傍晚的河邊公園，納涼散步的人很多，卻很少有人走到河灘，因為那里蚊蟲聚集地，而我們為了需求，不得不走進蚊蟲的營地，順著小徑走向蘆葦叢，小徑的兩旁是勤快的人家開墾的菜園，種植著常見的蔬菜瓜果，這個季節正是剛掛果的時候，翠綠的小青瓜渾身長滿刺，瓜頭挑著一朵小花，脆嫩黃亮，引得幾只蜂兒嚶嚶嗡嗡；一串串西紅柿已泛白漸紅，像姑娘的粉頰羞藏葉間；早種的玉米此時也開始傾吐花穗，黃絮紅纓隨風擺動，好愜意的田園風光啊！

　　走近河邊，清風迎面，夕陽墜落到河里，水面上如灑滿金幣，泛著金色的漣漪，歸巢的倦鳥劃破余暉……眼前的這一切已無須用華麗的詞語去修飾它，而它以裸露的淳樸足以使一顆浮躁的心在夏日的熱浪中緩緩平靜下來。

　　臨近蘆葦叢卻聽不到鳥叫，也許是氣溫太高生靈困倦，連鳥兒也懶得啼鳴了。在這如詩的田園中少了清脆的鳥鳴也就失去了些許情趣。風吹過蘆葦蕩，綠浪起伏唰唰聲響，這聲音和這小徑還有這淹沒人際的蘆叢忽然勾起一段趣憶，于是邊走邊說給女兒聽。上中學時學校比較遠，要途徑幾個村子和大片的莊稼地，尤其在秋天玉米長的一人高時，即使是中午太陽正好三五結伴，走在田間小路上時，總覺得身后有什么東西跟著，若遇到風吹，玉米葉唰唰響，只要誰使壞喊一聲：狼來了！嚇得一個個撒腿就跑。

　　我從小膽小，就現在這年齡，這情景還有女兒作伴，天近黑時聽著風吹葉響依然有些心悸，所以告訴女兒不要走的太深遠，就在蘆葦叢周邊采擷葉子了，女兒卻說沒什么害怕的，詭秘的眼神一撇示意我說這是個約會的好地方，（她當然是不會害怕的因為她一直生活在陽光明媚燈火通明的環境里，不曾走過夜路更不曾獨自過荒地）原是她看到那邊的蘆叢有兩個男子在商討什么。我笑著說是和蚊蟲約會的好地方吧！的確，這兒蚊蟲成團毫不夸張的說，是一抓一大把，但為了香甜的粽子，我們也只有為蚊蟲們提供新鮮的血液了。

　　說笑忙活間不覺天色已漸黑，看提袋里的蘆葉已經采的不少了，再看女兒的胳膊腿也被蚊子叮了很多包，心疼的！于是趕緊回轉，提著辛苦采來的蘆葉，順著小徑返回。就在我們回轉的路上，迎面還碰見一家三口也來采摘蘆葉，女人見我們提著蘆葉就抱怨來的太遲了，夜不觀色了，又怎能采到滿意的蘆葉了！我原以為只是我發神經采葉包粽子了，看來喜歡點綴生活的人大有人在了！突然想想生活就像包粽子，用勤勞的雙手和一顆玲瓏心折疊起智慧，就會包裹住生活中原汁原味的甜蜜！

　　包粽子

　　新鮮的蘆葉很脆易破裂，所以要先用清水一片一片洗干凈，再沸水煮約半小時，這樣不但可以使蘆葉柔韌還可以起到殺菌的效果。煮熟的葉子散發著一股清香味道，是很沁心的香，而后備好糯米和各種餡，就可以開始動手包粽子了。

　　鋪疊幾片蘆葉，折成一個小三角形，塞入米和餡，翻轉一圈扎上鮮艷的彩線線，一個精致的香粽在嫻熟的手中欣然生成，碧翠玲瓏，三兩個串在一起，像長長的甜蜜的日子。我和我的女兒演繹著我的媽媽和我的故事，不管是舊時還是現在，我想這包好的粽子里都包藏著媽媽的愛，和女兒美好的愿望。

　　女兒像當年的我一樣，新鮮的試圖親手操作，聰慧好學的她，用生拙的手法折疊層層蘆葉把零散的米餡竟也包的嚴實不露，外觀雖不是棱角很分明，但起碼有粽子形狀，她喜滋滋地說，原來包粽子沒想象的那么難嗎！我笑著說包得可以，只不過粽子被五花大綁了！心中卻暗喜：女兒的確聰慧的，打小看什么會什么，比她老媽

　　歌唱，娘倆忙得不亦樂乎，數十個粽子堆積起我們的勞作。隨后將包好的粽子放入鍋內，大火燒開小火燜煮一個小時左右就可以出鍋了，燉煮期間房間里早已彌漫了濃濃的香氣，勾引的肚里饞蟲咕咕。女兒急于展示我們的勞動成果，看時間差不多了迫不及待的關火揭鍋，掀起鍋蓋的瞬間像是打開一個濃郁的香包，香氣四溢，陣陣撲鼻，稍待熱氣散開，喜看一個個粽子如龍潭碧珠，湯清粽綠，飽滿誘人。嗯，我們做的相當成功！

　　解開線結剝開蘆葉，米餡晶潤剔透粘連不散，聞一聞“香"，咬一口"甜"。

　　女兒挑出她酷愛的口味直喊著好吃，比買的真的好吃！還要帶給她的老師嘗嘗。我笑語：怎么樣，自己動手豐衣足食吧，與人分享自己的勞動成果更是一種幸福的喜悅吧！記得，生活的美好和成就都是在自己的手中創造的。

　　端午送福傳遞情誼，備好一些帶給好友，和大家分享一下生活的美滋味兒！端詳著盤中的粽子，口含余香，細品，恰如我們的生活甜蜜蜜！

　　端午情結散文 篇2

　　又到端午節了。然而，感覺這節日的散發出的氣氛是清清淡淡的，遠沒有過去的喜慶，熱鬧。看到那些平日里隨時可以買的粽子，咸蛋，端的感覺不出是為端午節特別準備的盛饌。噢！生活富足了，卻沖淡了人們對節日的期盼，蓋去了節日的色彩和喜慶，連小孩都不歡天喜地的哄鬧了，硬生生的讓曾是一個熱熱鬧鬧的節日際遇了一份清冷。這不禁讓人懷念起昔日過端午的情景。

　　過去過端午前前后后會散發著很長一段時間濃郁節日味道。那時端午，是一年中除了過春節，最隆重的一個傳統節日。此前，不僅是小孩子們離端午遠遠地心中就揣了份期盼，大人們也是要提前做些準備的，如積攢點錢，給孩子們做點夏日的新衣，提前把咸蛋腌制好，把糯米準備好，預備著給孩子們帶來節日的享受和快樂。

　　端午節臨近，節日氛圍便濃厚起來。包粽子是重頭戲，端午前一天要包好煮熟。初四的下午，將青碧碧的箬葉洗干凈，把糯米浸泡好，放上些堿，拌勻，備好剪刀和扎粽子的小繩，一些準備停當了，輕理箬葉，細挑糯米的包粽子就可開始了。那時代貧困，物資匱乏，不像現在包粽子里面要放上些臘肉、豆沙、蜜棗、紅豆等輔料，增加粽子了香氣與味道。只是簡單地在糯米里放點堿，有的人家還放入點綠豆，花樣不多。包粽子時，若有的人家缺少在行的人手，就請上村子里手巧的婦女幫忙。幾個人圍在一起，一邊包，一邊家長里短的談笑著，一盆綠瑩瑩的有棱有角的粽子就翠生生地堆滿了臉盆。粽子和咸蛋煮熟了，是難得的美味，別看那糯米只放了點堿調味，煮好后，香噴噴、甜絲絲的，吃起來，綿柔味醇，糯軟甜悠，難得飽食一頓，

　　翌日，就是久久盼望的端午了。最興采烈，歡呼雀躍的就是小孩子們，大人們看到他們穿著新衣服，高興得像蝴蝶般飛來舞去般輕盈時，心里也像吃了蜜一樣的甜蜜，臉上的皺紋也被幸福填平了。

　　早晨做的第一件事，就是大人和小孩在門前、窗戶等處掛艾枝、菖蒲。菖蒲翠綠挺括，形同寶劍，掛在門窗前據說有驅妖鎮邪，保護一家人平平安安，順順利利作用；艾葉有種異味，被視為“仙草”，據說有防疫祛病，避瘟驅毒的作用，掛著能保護一家人百病不生，身體健康。大人們對這些祖上傳下來的習俗，尊崇之至，不敢有半點怠慢。母親更是篤信傳統，將那艾枝、菖蒲放置得更廣，除門窗之外，在每個人睡的枕頭下都要成雙成對的放置，祈求“寶劍”、“仙草”保護家人平安健康。

　　母親不僅是注重菖蒲、艾枝的放置，在其他方面也很講究。頭天晚上煮好的咸蛋、雞蛋，一早都要染上“一米紅”，讓那淺淺的水紅為節日增添色彩和喜慶的顏色。的確，那蛋染上了紅色真的好看了許多，好像小孩紅撲撲的小臉蛋，為節日增加了彩頭。

　　那時的小孩作興在胸前吊一個蛋袋，也要染成水紅的色彩。蛋袋都是母親頭天晚上趕時間編織成出來的。她知道未成年的孩子都會爭著要的，若是少了哪個人的，不懂事的孩子會哭鬧著不過節的。所以母親再累夜再深，也要在端午前把它編織好。水紅的蛋袋裝著水紅的圓蛋，飽飽滿滿的，吊在胸前就像一枚勛章，晃蕩得小孩神氣活現，咀都合不攏。忙過了一陣后，在鞭炮聲中過端午就開始了。我們那兒的正餐在早上。桌子上無非是些粽子、咸蛋、雞蛋、大蒜頭之類的普通的吃食。大蒜頭是每年過端午餐桌子必不可少的，吃了就意味著寒驅毒排，是過端午的習俗。就是這些簡樸的食物，卻是孩子們眼中的山珍海味，是節日的賜予，是過端午才能享受到的口福，因此個個大口朵頤，吃得樂不可支。也難怪，那時小孩苦吃得多，偶爾有甜而幸福的日子，心里怎不溢出快樂的心泉？在他們眼中，節日里陽光瀉下了，便看成是上蒼為節日鋪下的無限的暖意；風而拂來了，便認為是大地對節日的輕撫問候，過節的`時光在他們眼里仿佛鍍上了一層金邊，是那樣的溫馨多彩。

　　吃過了早飯，村子上的孩子就聚到了一起，將胸前吊著的蛋進行一番比較，看誰的更大，更好看，有的還要比一下堅固。于是，男孩子們就各自握起胸前的蛋，兩個兩個地對碰起來。常常是猶豫一點的孩子的蛋被撞破了，便垂頭喪氣的一臉的頹喪，灰溜溜地跑回家換蛋去。

　　過了午時，我們就被喚回家中，在大人們的安排下，要嘗吃一點雄黃酒。雄黃酒是買來的雄黃粉倒入酒中搖勻而成的，其實兩者并不完全相溶，看得出涇渭分明。大人們說，端午喝了雄黃酒就能除病祛邪，抵御風寒，強身健體。長大后，才知道那雄黃酒是有微毒不能飲用的。但那時大人們不具備這方面的知識，只曉得沿襲傳統的做法，期盼的是孩子們健健康康成長。喝剩下的雄黃酒是用來防毒蟲的。那時住的是土坯房，封閉不嚴，常有蛇、蜈蚣、蝎子等潛伏其中，父親就在房子的里外墻根用松枝灑上些雄黃酒，防止害人小動物進入。這些傳統的習俗和做法，隨著一個舊時代的遠去，再也沒有人賡續了，只是從那個時代過來的人仍深記在心里。誠然，我們現已知道那時的有些習俗是過于迂腐，沒有實際的意義，甚而有些是荒誕的，但畢竟寄寓了前一輩人的美好愿望和祈求。用歷史的眼光看，正是這些習俗，豐富了昔日端午的內容和色彩，形成了源遠流長的節日文化，把一個短促的節日過得充實、豐贍、而有張力，給孩子們帶來了無比的歡樂，給人們留下了無窮的回味。

　　那時過端午只注重粽子和蛋的美味，而不懂得追溯節日文化的淵源。由于大人們沒有什么文化，社會又沒有更廣的宣傳媒體，孩子們接觸不到更多的知識。過了好些個端午，卻從不知道其來歷。長到少年時，才知道端午是為了紀念二千多年前的愛國詩人屈原。那是一年的端午節，村子上的人聚在一起，一位教過書的中年阿姨，給大家講起了過端午的來歷。她說二千多年前，楚國的大夫，愛國詩人屈原聽說秦國攻破了楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，悲痛地抱起一塊大石投入了湖南的汩羅江，以身殉國。沿江百姓聞之，紛紛引舟競渡去打澇、招魂，并包粽子投入江中，以免魚蝦吞食屈原的身體。這種習俗一直沿襲下來，形成了今天的端午節。這個傳說，聽得人回腸蕩氣，心情沉重。這是我第一次聽說端午節的來歷，從此牢記于心中。

　　現在宣傳媒介無處不在，小孩獲取知識的渠道很多，想必對各種節日的來歷很少有不知曉的。但對節日的渴望和向往淡漠了許多，對歷史積淀下來的習俗和文化知之更少。由于時代的前進，遠離了那些過節習俗和文化的熏陶，曾經豐富的節日文化哩哩啦啦一路丟得所剩無幾了。其實，那些習俗和文化是流淌在的我們血液里的鄉愁，缺少了日子就變得單調沒有色彩，歷史就斷了沿襲。

　　端午情結散文 篇3

　　一年一度的端午節又到來了，岳麓山腳下人群歡呼，粽香四溢，淡淡的溫暖漫入心頭。也許這小小的縣城里，只有這里才能夠感受到濃濃的節日氣氛，沉睡的情緒被喚醒，來接納新型場景，無論是緬懷悼念，或者是歡悅慶賀，我都會用異常的眼光，來看待這一天，因為節日的習俗已在心里定格，這一天是個非凡的日子，這一天是對生命慰勞的日子，那一絲絲所感觸到的余熱，也會成為內心刻骨銘心的記憶。

　　家家戶戶門頭插上了楊柳，把門口點綴得分外起眼，街道上擺滿了粽子，人們大包小包的拎著粽子，回去和家人團圓。小孩子的手腕上都系上了五彩線，快樂蹦跳著的節奏，激活了節日的情趣。所有所有的這一切，都飄著濃情蜜意。在這柳絮飛揚、綠意盎然的季節，人們的心情是極其易感的，每個人心里既有悲痛的一面，也有幸福的一面，悲痛是因為緬懷偉大詩人屈原，幸福的是，我們借著端午節的名譽，又站在了一個崇上的精神境界，通過去思考人生的意義和價值，而讓自己的`靈魂也得到了升華，這是一個真正值得留香的日子。

　　從文學史上來講，端午節是一個紀念屈原的日子，弘揚民族氣節的時刻，借景生情，豐富了端午的內涵。對于愛國詩人屈原的故事，我從小記憶猶新，對他轟轟烈烈的生死決擇，讓我感慨萬千，卻被迫于時局的束縛之下，透不過呼吸，但讓我惺惺相惜的卻是一個游吟不止的靈魂，用自己的生命放出最后的吶喊，在這樣的節日里，他和他的歷史傳奇鋪天蓋地。今天，他仍舊一身長衫，大義凜然的站在云端，活在世人心里。他的故事點染了人性最柔軟的一面，如果沒有對生命的思索，我們又何懼歲月的風波。他的錚錚風骨早已留在世人心中，如今又被重復的刻印了一次。如果沒有詩意的情懷，我們又怎會感受到端午節的特殊意義？如果不是那飛揚的詩章在心頭激蕩，在心底沉沉作響，我們的淚水一直堆積在心窩里，生活依舊纏繞著心靈不能順暢，我們又怎會滋生新的希望？

　　節日，就像一個假期，抹去之前的種種糾結，讓生命在另一個節點上重啟，正因為有這些鎖碎的儀式，才會一點點帶動起心底的那點熱氣，正因為在乎這個日子，我們才會更加執著的守護著生命的熱氣。節日的心境應該是開懷盡興的，唯有今天，那一幕慘烈的悲劇在心里的涌動不息，讓我感受到了濃烈的鄉情，從山谷里涓涓流來，讓我懂得了付出與舍取，讓我懂得了大愛，就算印在心里的是深深遺憾，對這種連光陰都磨擦不平棱角，唯有一種保全的方式，那便是讓心中的感動，成就一個高貴的靈魂，成全一段千古佳話，留給世人眷眷綿綿的心理波紋，在起伏的情緒中去久久的懷念……

　　浮世渺渺，蒼白得只剩物欲，歷史文明的氣息早就寥寥無幾，幸好還有這樣一個節日，提醒我們去回顧歷史，觸及心中的那塊的圣地，我們便多得了幾分深沉和感慨，便多了一片開闊的精神領土。我們一路匆匆走來，卻沒有來得及回味走過的人生，沒來得及梳理那些錯落的足跡，幸好還這樣一個節日，能讓我們去觸摸傳統中的那點芬芳和幽香，輕輕閉上眼睛，節日的節奏在遠古時空中深沉的回響，這便是獨具魅力的端午情思，蓋去了每一個平凡的日子。

　　端午情結散文 篇4

　　子浛，原名孫燕，青島市作家協會會員，城陽詩詞學會副秘書長，《城陽詩詞》執行主編，已發表小說《敏兒河》、《夜宴》、《分娘》。詩詞作品散見于《中華詩詞》、《時代文學》、《柳芽文藝》、《北方詩刊》、《城陽文藝》、《新視聽》、《城陽詩詞》等，散文《難忘舊日時光》獲全國征文比賽二等獎，另有數篇散文入選《優秀文學作品選》、《新世紀華文作家文集》等。

　　端午前一天，母親就絮絮叨叨地囑咐父親，明天記得要早起，去南嶺樹林子那兒采七種樹頭，來去都不要與人搭話，也不要回頭。囑咐完了父親又囑咐我，明天一早起來什么話都不要說，臉朝外坐在門檻上，等著我給你剝雞蛋吃。見父母一臉莊重的樣子，我只有唯唯諾諾地答應。

　　從小我就有偏頭疼的毛病，不知是遺傳了母親的基因還是受了別的什么影響。尤其是夏天會格外厲害，經常會無緣無故地暈倒。為了給我治病，母親到處打聽偏方，聽說用蜂蜜蘸饅頭吃有效，就千方百計地買來蜂蜜讓我蘸饅頭。偏偏我極討厭吃甜食，所以每次看見母親蒸饅頭（那時生活還很艱苦，主食還是以地瓜和玉米餅為主）就如臨大敵。好在，母親又打聽到了新的偏方，說是在端午這天用七種樹頭煮雞蛋吃就可以根治偏頭疼。雖說禁忌有點多，但為了給我治病，父親和母親是不怕麻煩的。

　　端午這天，天還未亮父母就起床了。兩個人誰也不說話，各人忙各人的事情。父親帶著鐮刀去南嶺砍樹頭，母親在家里生火燒水。等我起床的時候，雞蛋已經煮好。我迷迷糊糊地坐在門檻上，吃著母親遞過來的雞蛋。一個之后，我就想打退堂鼓，剛要說話，就被母親嚴厲的眼神止住了。不知道父親采的是些什么樹，只知道經過這種方法加工出來的雞蛋有一種奇怪的味道，簡直是難以下咽。勉強吃了兩個，我就說什么也不想再吃了。母親無法，只得開口說道，好了。見母親先開了口，我像得了特赦一般撒著歡地跑了出去。

　　姥姥家和我家只隔著一條窄窄的胡同，剛才坐在門檻上的時候我就聞見粽子的香味了。我一溜煙地跑過去，還沒進門就喊了起來，姥姥，可以吃粽子了嗎？姥姥笑呵呵地說，可以吃了。我掀開鍋蓋，只見鍋里密密麻麻地擺滿了粽子，心里就涌上了許多滿足和興奮。

　　我們這兒的粽子和別處不同，是用地地道道的棕葉包的。那時候，山嶺上有很多棕樹，樹葉是心形的，而且還有一種淡淡的馨香，用來包粽子最合適不過了。姥姥心靈手巧，包的粽子個大餡多，又好看又好吃。包粽子之前要把各種原料放在水里浸泡六七個小時，這樣米才能壓得實，棕葉才能包得住，麻繩才能捆得牢。粽子"吃"大火，需要在鍋里煮上整整一夜。姥姥在鍋里添滿水，架起柴火猛燒，為了讓米更軟糯，姥姥有時半夜還要起來再添一次柴。

　　之所以會有滿足和興奮，是因為在我的心里，始終有一種粽子情結。小時候，我們過端午節是不吃粽子的。第一次吃粽子是在同學家里，那天我去找她一塊上學，她的奶奶遞給我一個黑乎乎的東西。我猶豫著不敢接，因為這東西實在丑陋——一道道麻繩纏著幾片樹葉包裹成的三角形的東西，也不知道里面包的是什么。見我不敢接，同學就熱情地幫我剝去葉子，鼓動我嘗一下。這一嘗我就停不下來了，我從來不知道世間竟有如此好吃的東西。一個粽子很快就下了肚，我的饞蟲卻被勾出來了。整整一天我都有些魂不守舍，眼前始終晃動著粽子的影子。回家后，我跟姥姥說了這件事，并且無限神往地說，咱家什么時候也能包粽子就好了。可是，那時候尚在解決溫飽線上徘徊，家里哪有閑錢買糯米呢？從此，每年我都會熱切地企盼過端午節，也熱切地企盼能夠吃上粽子，是想吃多少就有多少，可以撐到爆的那種吃。

　　終于可以吃粽子了，我沒有耐心一圈圈地解麻繩，干脆一禿嚕把麻繩擼掉，再一層層地剝掉棕葉，綠瑩瑩的糯米（被棕葉染的）如凝脂美人呈現在眼前，紫瑩瑩的花生則如鑲嵌在美人頭上的'寶珠。迫不及待地咬上一口，香、甜、軟、糯各種滋味相繼襲來，讓人越吃越愛吃，吃了還想吃。姥姥就笑，別撐著了，下頓再吃，鍋里還有很多呢。那時，才算明白了什么是"吃著碗里的，看著鍋里的"。擔心呀，害怕呀，眼看著鍋里的粽子一個個進了別人的肚子，心里恨不得自己多長幾個肚子，也好多盛進去幾個粽子。

　　那時候，我們不知道端午節的來歷，只知道這是一個懸艾草、吃粽子的節日。還知道"端午不霧",如果這一天天氣晴好就預示著是個好年成。反之，則會失落很久，總覺得這天的霧給生活蒙上了陰影，害我們的莊稼沒有好收成。后來，慢慢地知道了屈原，知道了南方還要賽龍舟。再后來，才知道端午節早在屈原自沉之前就已經有了，不過是為了紀念伍子胥。再再后來，姥姥和父親相繼去世，每次想起這個節日，心里就會涌上莫名的憂傷。現在，就算花再多的錢也買不到姥姥親手包的粽子了；現在，誰還會在黎明前的黑暗中，去黑乎乎的樹林為我采七種樹頭呢？

　　端午情結散文 篇5

　　每逢五月，童年在鄉村過端午的情景總會在腦海突然呈現，清晰而閃亮，也許確實是太有趣的緣故罷。

　　鄉村里看重過節，一大早母親已將粽子煮好，廚房里彌漫粽葉與糯米的清香。她早早叫醒我們，說梔子花正開得旺氣哩，這話讓我們一下子睡意全無，五月的鄉間本已妙不可言，而清晨摘梔子花太令人激動啦，我們兄妹幾個簡直是賽跑一般沖向山間田野。

　　橘紅色的朝霞在湛藍天空，山灣里秧苗葳蕤，田埂上油亮光澤的桑樹立于豆苗間。鄉親早起問好的談笑聲不斷從空際間傳來，我們扒開帶露的豆葉和青草，飛快去山腳下野棕叢旁找那棵梔子樹。目光循著清香，只見新鮮的梔子花在樹枝丫上恬然安靜，潔白美麗。梔子花樹和田里秧苗上不斷有露水滴答滴答落下，象是親密私語。我們熟稔地摘著花，爭搶著，哥和姐動作快，盛開的梔子花三下兩下被他們摘完，我和妹只搶得了一些花骨朵。他們分了幾朵給我們并忍著笑說：“花骨朵還要巴適點，說不準能開一個多星期呢”，如此這般，我和妹才由生氣變得歡喜起來。

　　母親穿起一串串梔子花，掛在屋中的木窗上，把花骨朵放在水缸里，清淡花香和著粽香成了端午的氣味。直到如今，每逢五月，那香味便從時光的罅隙里穿越而來，縈繞不絕。

　　鄉間的粽子簡單味美，尤其是不加任何輔料的糯米粽，剝開粽葉，亮白如玉，把母親研磨得釅釅的紅糖水淋在上面吃，清甜的味道瞬間充溢于唇齒間。

　　吃完早飯，上山采草藥。陽光好，風習習，杜鵑鳥在山與山間唱和，樹木草葉明亮，溪河流水泛光，我們和母親一路采集著野薄荷、艾草、野菊和金銀花藤。“五月遍地是草藥咯”，總有鄉親樂呵呵地從家中跑出來幫著我們一起找，一直尋到村頭河邊，去到深深的河灣里。河邊那些竹叢下，一簇簇的蒲草在河水的凌凌波光下油綠生輝，母親和鄉親一起彎腰嚓嚓地割起來，她們動作熟稔如收稻割麥，濃濃草藥香順河彌漫經久不散。

　　吃午飯時，教書回來的父親興高采烈地端起一杯雄黃酒說：“‘惟有兒時不能忘，持艾簪蒲額頭王’，不過雄黃是有毒的，現在只能給你們表示一下啰。”邊說邊沾上一點雄黃酒彈在我們身上，雖年幼無知但我們也感覺出了一種特別的隆重，飯畢就會和祖母一起認真將雄黃酒灑向屋角，說是驅蛇去蟲。

　　晚間我們用草藥水沐浴之后，父親還會給我們講屈原、伍子胥的故事以及與雄黃酒有關的白蛇的傳說，念念不忘的故事讓我們整晚爭論不休徹夜不眠。之后，很長一段時間都要去后山上找白色的蛇，不過一直沒有尋到。

　　年歲稍長，過端午是去鄉間小城五通橋看劃龍船比賽。

　　那時河岸樹木新葉覆枝，河水飽滿潤澤。人人喜氣笑臉，都像一夜間長足了精氣神。四鄉八村趕來看熱鬧的人越聚越多，有人因為太擠而掉入河中濕了衣褲，或是有人互相打水仗，人群就陣陣起哄、玩笑，那種熱鬧開心勝于年節。隨著一聲槍響，河面上一支支龍舟如離弦之箭沖向目標水域，鼓點聲聲，百船競發，彩旗飄飛人頭攢動的沿河兩岸，助威吶喊聲響成一片。

　　龍舟賽后的壓軸戲“搶鴨子”更是讓人捧腹不已，記憶猶新。

　　組織者將幾百只鴨子分散放入河中，五六十支龍舟游魚般穿梭，忽左忽右追逐鴨子，一名水手本已看好鴨子位置，凌空飛躍扎入水中，原本以為是囊中物的鴨子突然扇動翅膀撲騰開，隨即飛快鳧水而去。幾個精壯漢子后又圍成一個圈，將一只看似正發愣的鴨子圍起來，慢慢慢慢縮小包圍圈，可惜那鴨子是十二分的機靈，一個猛子潛入水中，大家四處找尋時，只幾秒它又神氣活現從另一個地兒冒出來，眼光炯炯，環顧而鳴，簡直猶如戲人。岸上有人急了，脫了外套一個猛子扎下去，甚至有水性好的女子也跳入河中捉鴨子，此間熱鬧景象早已讓兩岸沸騰不已，呼叫聲、喝彩聲此起彼落，歡聲震天。

　　如今，端午節在一些家庭中已不再隆重，但我相信端午節終究是不會被淡忘的'，猶如我們對童年端午的記憶一樣不會淡去，因了它的民俗、人文以及傳統。

　　在城市生活久了，過節的意義被都市的繁忙沖刷得有些單薄，當我們例行請吃飯、訪親友、逛商場的時候，不覺中有一種茫然若失的感覺。“去鄉間過節！”這想法從腦中冒出的那一刻，心中就有不可名狀的喜悅。近年來，鄉村旅游不斷升溫，民宿的發展已讓“宅于鄉間”成為可能。

　　深層次體驗鄉村樂趣是城里無法完成的,因為大自然的景致與風情絕非人工能比擬，它是鬼斧神工是活色生香是百看不厭：風吹山澗崖自立，鷹擊長空云游動，樹抽枝條花結果，螞蟻搬家甲蟲斗……只要身處鄉間，自然之氣便會襲你滿身滿心，大自然是一本隨翻隨新的書卷，只要用眼睛和心靈去發現，你就會對生活、對美有著豐厚的收獲。去鄉間過節吧，趣味多多，快樂滿滿。

　　端午情結散文 篇6

　　粽子的香味氤氳在城市的街頭巷尾，綠綠的粽葉里包著白白的糯米，里面還有花生核桃棗子甚至臘肉之類的食品，一看就讓人垂涎三尺。妻子買下一大串帶回家，我們一家三口就完全進入了節日的氛圍里。

　　端午節的來歷有不同的版本，什么屈原投江、勾踐練兵、曹娥跳海、子胥懸目、越族祭祀等等，這些故事中我覺得紀念屈原的傳說與城里的端午更加契合，清清白白的粽子不就是屈原一生的真實寫照嗎？但我以為這些傳說都帶有強加的痕跡，帶有文人墨客強說愁的味道。中國農歷的節日大多與時令結合在一起，如春分、夏至、秋分、冬至，不過是時令到來的提醒，端午又叫端陽，應該說是太陽從斜射變成了直射，紅日當空照，炎熱正式來臨，這對我們的生活將產生新的影響，我們每個人都要對季節的變化引起注意，否則將受到自然的懲罰。

　　但是節日一旦形成就不單單只是一個時令了，每逢節日，時令的基礎上加之以親情，好比時令為弦親情為譜，人心就能彈唱出美妙的節日樂章，每個人對節日都可以有不同的情懷，我們完全可以根據自己的愿望去表達自己心中的感慨。我覺得，那綠綠的粽葉好似濃濃的情意，潔白的粒粒糯米好似一個個純潔的愿望，吃著這樣的粽子，可以任由思想和情感的野馬盡力馳騁……

　　家鄉的端午節母親總要做一些清涼的食物，提醒一家人在炎熱的夏季要注意避暑，食品上以素食為主，但我印象最深的主要是喝雄黃酒和割艾草，這習俗伴我們度過了很多年。

　　到了夏天，家鄉的蛇是非常多的，人們對那彎彎曲曲帶有毒性的動物有一種忌憚，把蛇都當作了邪惡的化身。父親早早備下了雄黃，到了節日那天，便把雄黃倒進一些白酒里，他用小刷子沾起雄黃酒，把老屋內外都要刷遍。據他說，蛇一旦沾上雄黃身子就會腐爛，所以蛇一聞到雄黃的味道就會逃走。刷完院子內外，他就會把剩下的雄黃酒拿出來給大家喝，據說人喝了雄黃酒，蛇也就忌憚人了。這些說法我們從來沒有驗證過，不知道是否真的有效，不過孩提時的我們都要照著父親的要求鄭重其事地做，心中有一份神秘，所以絕不會應付了事。現在想來，雄黃酒的效用不過是父親對大家平安度夏的一種祝愿罷了。

　　到了端午，山野里已經是一遍郁郁蔥蔥了，花草都透著一份特異的清香。母親說，端午節這天，百草都是藥，過去鄉下缺醫少藥，割艾草就成了不能撂下的事情。母親背著背簍，帶著我們來到茂盛的艾草叢中，她蹲下身子割艾草，用艾草莖捆成一束束，招呼我們把艾草抱進背簍里，一會兒就割下一大背簍。回到家里，母親撿出幾束，在幾道門的左右各插上一束，表示防止病魔對家庭的侵入，一連幾天家里都氤氳著艾草的清香。母親把剩下的艾草熬成黑黃色的水，把孩子們一個個放到盆子里洗澡，用她的話說，洗了艾草水，一年都不生瘡害病。現在想來，艾草水是否有這功效也令人懷疑，不過倒有一件事是絕對真實可靠的，那就是艾草水對皮膚很是有益，洗了艾草水，皮膚幾天都滑膩如魚。故鄉的人普遍皮膚白皙，我想這跟艾草乃至當地的食物用品大有干系吧！

　　在城市里生活慣了，對農村的一些習俗就變得不那么在乎。記得有一年回老家過端午，母親又要拖著她那病弱的身體去割艾草，我便要阻止她，說她封建傳統，艾草真有那么神奇，您這會兒怎么就病了呢？母親被我將了軍，有些生氣地對我說：“艾草也不是你們說沒用就沒用，我看著心里舒坦，以前用它給你們洗澡，這是我對你們的一點心意。你們現在大了，長本事了，對祖宗傳下來的'規矩都可以不要了。似這樣，你們就不用回來過節了。”原來母親是把割艾草當做心理安慰和對親人們的祝愿！我這才意識到問題的嚴重性，耐著性子陪父親弄那雄黃酒，陪母親一起去割那些艾草，盡量讓父親母親把節日過得歡樂些。

　　可惜這樣的端午情節已難以再有了，想起來恍如隔世。而今父母都八十高齡，身子頗為不便，我們都離開了他們，一年很難得回去一次，家里常年只剩下他們兩位老人，父親也就沒有心情去弄那雄黃酒了，母親更是只能望艾草興嘆，她已無力去弄回那些艾草了。溫暖的端午節對他們卻憑空增添了些凄涼，想來竟有幾分感傷。

　　故鄉有一個說法：“月怕十五，年怕中秋”，意思是過了這兩個日子，一月或一年就快差不多了，這是對時間易逝的感傷。我在想，從時光的角度，端午意味著什么呢？這時候，百草都生長到了最為旺盛的時候，從開花的階段轉入孕育果實的階段了，人生有個“三十而立”的說法，而立之時，一切都應該比較成熟了，人生也進入了孕育果實的階段，所以，我將端午比作人生而立是否妥當呢？

　　而立之前的人總對時間沒有多少概念，但過了而立呢？你會突然感到時光的飛速流逝，你會發現，這一輩子還沒做出什么成就人生就快過去一半了，你也會有“子欲孝而親不待”的感慨，所以端午對于人們來講應該是個值得警覺的日子，這一天，假若你仔細盤桓一下，你基本可以判定這一年的最終收獲情況，而立之年，假若你認真思索一下，你會覺得有很多事等著你去完成，而人生又是這么短暫，這時候趕緊警覺起來，興許還能有所彌補呢！

　　感懷端午，珍惜光陰，珍惜親情，讓人生少一份遺憾，多一份踏實和快樂！

　　端午情結散文 篇7

　　年近八旬，又久居城市，時常念起兒時山鄉的端午節。

　　家住燕北貧瘠山地，父輩們一生土里刨食，日子過得很艱難，但每年的三大節——春節、端午、中秋，是孩子們的最盼。記得正月的年味一過，我就暗暗惦念起端午節了。尋常難見油腥，過節解饞嘴是第一位的；節氣的花紅熱鬧，更讓孩子們樂淘淘地快活好一陣子。

　　鬧端午，不只“單五”那一天，其實頭好些天就動手了。譬如：家里門楣上掛的五彩葫蘆；孩子們脖頸上戴的五彩香包；手足腕上戴的五彩線等；更不要說泡雄黃酒、泡粘米、泡棗、泡豆、泡粽葉，包粽子的準備了……

　　在我家，這些準備多由大姐、二姐動手。從我記事，她們已是十幾歲的大姑娘了。在我眼里，她倆心靈手又巧，將白白細細的粉連紙，折疊成丫丫葫蘆形狀，染以紅黃為主的色彩，拴在綠綠的細柳條上，提早一兩天就插于門楣，任它隨風搖擺。家家飄紅掛綠，村街一景，怡人心扉。至于早早戴在我頸上、腕上的香包和五色線，真不知姐們啥時做的'。五色線是她們繡花用的絲線合成，比較簡單；做五色香包須平時積攢各色碎布，縫制成心字型的小荷包，內裝雄黃、蒼術等碎中藥，香氣撲鼻。

　　大姐說，小孩子戴香包栓五色線，是防五毒的，能免除蛇蝎蜈蚣等毒蟲叮咬。我最怕蛇蝎，巴不得早早戴上，美滋滋地到處奔跑。粽子，更是節前就包好、煮好的，滿滿一大八印鍋，不光是吃，親臨們互相贈送，還要用細秸稈穿綁起一些，掛在門窗上。至今，我也說不清這到底為什么。

　　最開心的要屬節日的當天了！

　　頭天晚上，嚴厲的老爹逼我早睡，為的端午能早早起炕。天還沒大亮，就被爹爹喝唬起來。他要我隨同鄰居大哥哥們，手持鐮刀，蹚著晨露，去野草茂密的小后溝割艾蒿。地點是早就選好了的，溝畔的艾蒿又嫩又高，我盡力割下夠我扛的足足一大捆，快速地扛回家，不得間歇，隨即挽著濕漉漉的褲腿，急奔我們莊西的伊瑪吐河邊，清洗眼睛。此時的河水特別清澈，春潮早已淘盡，夏季山洪尚未到來，能清晰地看見小川丁魚河底戲游，但你不能貪玩，必須捧起河水一遍遍地洗眼，俗說能防眼病。而這一切，又必須在日出東山以前做完。否則，不僅無效，還被家人恥笑為“不可救藥”。

　　年幼時，只知道照父母的吩咐去做；長大些了，才弄懂其中的說道。原來，晨露中去山野割艾，俗稱“采百草”和“踏百草”。據古書記載：此日晨采的艾蒿或其他草藥，治病或驅除毒蟲最有效；而“踏百草”是男子漢成長中祛災避禍的一種方式。清康熙年間，有《李氏族譜》稱：“端午清晨，男夫赤足于草行中，盡沾露水……以祛夏秋癰痛之苦。”俗信端午露水有去毒去濕熱的功效。

　　端午這天，我還隨同父親去亮子溝采集遠志、黃芪、金銀花等草藥，理由自是這天采的藥最有效。野刺玫葉也是我們父子必采的，要采許多，蒸熟、曬干后當茶飲，一直喝到春節。

　　端午節的午餐很豐盛，不只為含冤投江的屈大夫吃粽子，還要吃包子或薄餅卷雞蛋。鄉間燉炒煎炸肉菜和豆腐菜，擺滿一桌。在我們家鄉，還有一習俗：由家庭最長者將煮熟的雞蛋放在孩童的肚皮上滾動，說這樣可免除濕寒肚痛。每每憶起兒時的肚皮滾蛋，心里總是暖暖的。

　　我曾想，國人的傳統節日，多都源于神話或歷史傳說，蘊含著濃濃的民族文化；對經年苦作的人們是一種安慰，也給平淡日子增添點色彩與情趣；現在我還要說，端午文化更是一種人文關懷，種種傳說、祭祀、民俗，都在體貼和溫暖著人心。

　　端午情結散文 篇8

　　“快端午節了，去哪兒玩啊？”突然被同事這么興奮地一問，有點懵。還沒來得及反應，他們已經熱烈地討論假期的節目了。認真地看了看桌上的日歷本，確實還有幾天就到端午了。

　　“又到端午了。”心里面默默地念了一遍，不由自主地望向窗外。想起了老家，想起了以前過節的景象，想到了現在的人在他鄉……時間太快，昨天的細節還沒有回想完整，今天已經不知不覺地結束了；時間太快，從小孩到成年，我好像是一夜間長大的……

　　看著同事們熱烈地討論著假期里的各種安排，此時的心里面多的是惆悵，思念和無奈。惆悵的是身在他鄉，無法與親人團聚，所以思念也就變得情有可原。無奈的是在這個若大的城市，也只有那小小的幾十平米的出租房是我最熟悉的地方。

　　來這里差不多過了三個端午。第一年的端午正好是弟弟結婚，回去和家里人熱熱鬧鬧地過了個節。村口碧綠的荷葉，魚塘里忙著打魚的叔叔伯伯，家家戶戶廚房里飄出來的粽葉香味，門口放著的驅邪用的艾草……都是再熟悉不過的場景，雖然遠離老家有兩千公里，當雙腳踏上這片土地的瞬間，也沒有了任何因為空間和時間的離開而帶來的陌生。蘸著砂糖，咀嚼著每口粽子里包含的粒粒呵護與期盼，心里是滿的；廚房里，煙霧繚繞，辣椒嗆得鼻子很不舒服，但就是愿意呆在那里看著母親認真的每一次翻炒，加鹽添醋，就算被她攆走，心里是滿的；鄰里之間閑談家常，鄉音不改，脾性如常，問問近況，說說瑣事，即使不插話，心里也是滿的……

　　以后的端午沒有回去過了，機票太貴，火車票也總是買不到。家里也沒有結婚這樣必須出席的大事了，請個幾天假也被扣錢。電話里聽得出來老父母都是言語里希望回家的意思。可每次也是很理解的說不要緊，工作重要，路遠不方便不要折騰，省著兩個錢將來辦大事。末了總是會叮囑我要好好照顧身體，想吃什么就買什么，不要虧了自己，家里不用操心，一切都好。每當這時，心里面是滿的，有著親情的關懷和掛念，同時也是空的，看下身邊，也只有自己是單獨的那個。

　　傳統的節日，雖孤單一人，可也不想就這么草草過了。也會在早晨去買點菜，一些艾草。這里和家里畢竟不同，有些吃的差得比較遠，思念的味道也只有自己試著做一做了。單位上發的粽子，很少吃完的。記得前年領回來的粽子，放在冰箱整整一年，都忘記拿出來吃了，后來還是清潔冰箱的時候發現了被遺忘的他們，心里面有一絲絲的愧疚。倒也不是這個味道不好，只是覺得這樣包裝精細的粽子什么時候都能買到，存放多長時間都不是問題，反正也不會壞，想起來就吃，味道也大同小異。其實是心里面有些故意的抗拒，還是想吃家里包好的粽子，自己家地里種出來的大米，培植長大的粽葉，田野水溝里打回來的草繩。每個鼓鼓的粽子在大鍋里面，伴著村邊清河里擔回來的清水，木柴架上，旺火滋滋的響，整個廚房湮沒在濃濃的米香粽葉香混合的氣味中，每吸一口都是幸福的。只是打開這層精美的包裝，味道已經不是這個味道了。

　　去年端午節前，被以前的同事邀請過去做新人業務培訓，正好碰上他們人事發過節禮品，也給了我一份。其中一個精美包裝禮盒里有兩個粽子，想著自己一個人也夠了，心理也很感謝這幫可愛的同事，人雖走了，但人情還是暖的。回家打開了一個，放鍋里煮熟了剝開,個頭比較大只吃了一半，剩下的放在冰箱當晚飯吃了。沒打開后來也沒想起來吃，就一直被放在冰箱里。節后上班的時候，老鄉過來看我，帶了一串自己家包好的粽子，紅豆的一半，白米的一半。讓我早上的時候熱熱，這樣很方便。以后連著一個星期的每天早上，我都滿懷期待地揭開鍋蓋，貪婪地吸允著老家的味道，吃的`每一口都感到由衷的喜悅。吃完的粽葉，我洗干凈晾干，串起來掛在窗戶上，每天回到家里看見他們，我的心里是滿的。

　　或許是在城市里工作、生活時間久的緣故，都已經習慣了快節奏，有時候慢點反而會有些不適應。簡單的如包粽子來說，老家都會提前半個多月開始準備了。母親總會提醒父親去田頭的水溝里打一些裹粽子用的繩草回來，然后精心挑選合適的，綁在一起掛在門口晾干脫水，一般都會掛很多天，用的時候還會用水煮下。村里組織的龍舟要開始下水了，還會舉辦一個小的儀式。每上午和下午，大人們都要去河里面練習，過節當天會和幾個鄰村的來比賽。臨過節前兩天，母親會去買點過節的糕點，軟軟的甜甜的米糕，翠綠翠綠的綠豆糕。開始淘米，打粽葉煮粽葉，包粽子。村里包粽子有經驗的老人都會家家戶戶地走一趟，看看誰家的媳婦不會包粽子好手把手地教。

　　端午當天的清早母親就起床開始燒水煮粽子，擺艾葉，每年父親都會讓我提著煮好的粽子，一盒米糕，一盒綠豆糕到爺爺奶奶家去。完了才能回家吃粽子，母親也很細心，紅豆的粽子的用交叉打結的繩草串起來，白米的粽子用另一種花樣的繩草串起來，小孩子喜歡紅豆的一眼就看出來了。吃完早飯，家家戶戶開始殺雞宰鴨，準備過節的午飯，走到哪里都是咚咚咚的案板聲。午餐是這天中最豐盛的，結婚的人一般都回娘家過節，一家人坐在一起，說說各家生活的大事小事，每個人臉上都是幸福的笑。

　　吃過午飯，休息一下，真正熱鬧的劃龍船要開始了。有的小孩子在中午就端著飯碗，沿著河邊的圩埂找龍船，大人哭笑不得拉他們回家還不樂意，有的哭鬧就是不回家，要等龍船過來。休息過后，人們陸陸續續地來到河邊，坐在那里等著龍船劃過來，村里的商店準備了煙和其他禮品，用紅繩扎著，給劃龍船的人。鼓聲一響，河邊上就人山人海了。每個村之間互相比賽，大聲的喊著口號。河邊上的爆竹聲，人群的喝彩加油聲，混在一起，震耳欲聾。可大家都沒有覺得不好，都是滿面笑容，樂呵呵的。

　　慢慢長大的過程中，這樣的場景是一年比一年少了，最后是干脆沒有了。大人們陸陸續續地出去打工，原來田間地頭的收入不夠年年漲高的家里支出，孩子上學也成小的開銷。到以后的節日里，就剩下村里的老人小孩了。吃過午飯，有的孩子還是呆呆地站站河邊，要等著龍船劃過來。爺爺奶奶告訴他們不會有龍船，小孩子還很執拗地不肯相信，一直坐在那里等。老人怕小孩玩水，也只好坐在旁邊陪著。我也這么傻傻地等過，雖然每年都有期待，但是也心理清楚不會來了，干脆握在家里看電視算了。

　　仔細算起來，我差不多10年沒有看過劃龍船了，那熟悉的劃船號子也只有自己哼哼，沒聽過的人根本不知道那是什么意思。也不知道在有生之年，是否還能再能看見古老的龍舟下水，大鼓一響，人們聚集在河邊大聲的喊著笑著……

　　端午情結散文 篇9

　　四季的溫情與朝寒暮露，集結在五月的端午。遙遠的汨羅江，你是端午的開始。不屈的屈原，是端午蕩氣回腸的詩魂。引領眾多的文人騷客，千年傳揚。伴著五月的鮮花，一年一度端午節（又稱端陽節），又走進了你我。

　　五月初一的早晨，父親就讓我去市場買艾蒿，說是用五月初一的艾蒿洗臉可以美容，可以讓人的容顏變得更加靚麗。究竟有無驗證只是先輩流傳。記得幼年時每逢端陽節，母親領著姐姐用五色紙折各式葫蘆，然后是將折好的葫蘆，用紅線拴在父親找來的楊樹枝上，懸掛在自家的屋檐下，室內也是照樣懸掛，且葫蘆樣式多種多樣。這個儀式大多都在端陽節的前一日進行。鄰家有時也找我家幫忙幫助折紙葫蘆，母親總是樂善行施，絲毫不馬虎。

　　次日的早晨，也就是端陽節當天，等我們起床時，母親早已經將用艾蒿水煮好的雞蛋端上了飯桌。但是，還不可以急著吃端午雞蛋，母親說，要用煮雞蛋的'艾蒿水洗過臉，方可吃雞蛋。據說，艾蒿水洗臉可以驅蚊蟲叮咬，近幾年，科學家對此說法也有認可。看來古人的發明并非愚魯無知，早就有印證的。除了吃雞蛋，最具象征端午節的該屬“粽子”了。粽葉飄來了一年的好運，包住了一年的財運。溫情端午是母親用五色線穿起的草珠，拴出孩子一生的健康與平安，拴出兒女的彩色人生與錦繡前程。

　　粽子飄來五谷香，五色葫蘆送祥瑞。鮮花五月滿神州，草長鳶飛五月天。現代的生活節奏在加速度，端午踏青已成時尚。晨曦，來來往往的人群，相約走向青青河邊草。那里的鮮花、霧靄、朝露，喜笑顏開；歡迎著每一位觀光客。你看，露珠閃著黎明的光芒，有意親吻著每位客人的服飾。因為這一天的露珠好似耀眼的珍珠，人們有意識的用露珠洗滌臉上的塵埃，洗去一年的陰霾。最主要的據說也可以治療各種皮膚頑疾。總而言之，端午的早晨猶如元宵節的夜晚，無論大人小孩，都要到外面走一走，仿佛這一天的空氣是最清新的，天是最藍的；空氣里彌漫著節日濃郁的特色。走一走，看一看，街上轉一轉，一年的心情會更燦爛。

　　汨羅江的水還在流淌，流淌著不屈的靈魂。屈原已去，詩魂猶在。屈子之魂蕩華夏，粽子深情寄懷思。北方沒有南國的龍舟，沒有雄黃的飛煙。我們有澎湃的激情，在草叢之間流連忘返。

　　溫馨的五月，溫情的端午，托起一輪新的朝陽……

　　端午情結散文 篇10

　　五月，農家院子彌漫梔子花香。爺爺、奶奶嘮叨著：“五月初五是端陽，割麥栽秧兩頭忙……”

　　奶奶們瞇細著眼兒，坐在門檻子上，手里舉著香袋子呼兒喚孫兒，囑咐道：“端午不戴艾，死后變老癩（癩蛤蟆），先把艾葉子戴頭上，香袋子掛在脖頸兒上，以防汗臭和病毒；喝碗蛤螞葉熬的水，清火、防溫氣；獨頭蒜吃了是敗毒氣的……”

　　端午，村莊家境最好的人家，喝雄黃酒，吃大肉；有新女婿來上門的人家，飯菜的香味兒，從茅草屋里飄出來在空氣里蕩漾，令人垂饞欲滴。千百年來，淮南人家無論貧富，一直把端午當重要的節日來過。

　　天將才麻麻亮，茅草屋后的黑老鴰和麻老鷹、開始在竹園的上空搏斗，各自展示雄霸威武，發出雄渾的嘶鳴。

　　父親對母親分派道：“今兒是端午，給孩子們做點兒好吃的，咱有孩子上學，還是省儉點兒。三兒，天亮了，我去東畈耙田，你跟著我撿麥樁子。”

　　我快速起床穿衣，走出房門，聞著艾蒿濃郁的苦香味兒，抬頭見楣上插著新鮮的艾蒿，高興得道：“媽，我聞到人家炸油果子的香味兒了，今兒真是端午呀？”

　　“傻孩子，就曉得吃。今兒是端午，烙油饃，煮雞蛋，快點兒跟你爸撿麥茬子，媽給你煮雞蛋吃哈。”母親說著端一小葫蘆瓢雞蛋進了廚屋。

　　我想著油饃、雞蛋，饞得吸溜口水，跑進霧氣騰騰的田野，到處都是犁耙水響的聲音。

　　青藍的霧氣里，父親喊道：“三兒，趕緊下田來，把這些麥樁子都撈上去。”

　　我慌忙把褲腿兒挽到大胯下，撈起一把把的麥樁子送上田埂兒。

　　紅紅的朝陽出來拋灑漫天的紅霞，像著了火似的，映紅了水田，染紅了秧苗兒，整個田野浸在夢幻般的的色彩之中。

　　父親用鞭竿指著我，道：“就勢把麥樁子攤開，快些瀝干水，挑回家曬曬燒鍋，這可比在老墳坡上鏟的草皮好燒得多。你望望天上的紅霞，農諺說得好：早上火燒霞，等于水煮茶（天要下大雨）……”

　　不小心，腿肚子被麥樁扎冒血了，爬上田埂兒，扯來艾蒿葉子按在傷口上搓揉止血。忽聞不遠處有栽秧的女人在歌唱：“小小秧苗六寸長，一栽栽到田中央。春天栽下秧一根，秋天可收百粒糧……”我喜歡得跟著一起唱著唱著，發現田埂兒上滿是毛茸茸的蒲公英，美得令人心顫，引誘得我匍匐在田埂兒上鼓起腮幫子吹得蒲公英到處飄飛。

　　父親卸下牛軛走來，“啪啪”照臉甩我兩個大巴掌，惱怒得罵道：“死鬼女子還貪玩不？把牛牽著滾回家，今早晨別吃飯哈。”

　　我接過牛韁繩，顧不得疼痛，心想：“吃不到油饃、雞蛋該咋搞呢……”

　　奶奶坐在大門檻子上喊：“三兒，你過來，快過來。”

　　我慌忙把牛韁繩拴在樹上，心想：“說不定奶奶會給我個香甜的大粽子吃呢！”高興得雀躍著跑到奶奶身旁。

　　“三兒，我跟你說哈，我嫁給你爺的時候，你太爺還是民國的保長頭子。那時候，咱這大戶人家過端午節可熱鬧哇！早晨起來，廚子們忙著煮粽子、炸糖糕、麻花兒、一口酥、烙油饃、煮茶蛋和雄黃酒，可香呢！大院子里的花池子上，梔子花開得白凈凈的.。你二奶、三奶、四奶、五奶、六奶、都端著洗臉盆子圍著花池子梳洗，你老太奶奶送她們每人一瓶兒桂花油，還用剪刀把梔子花剪下來，再由你太奶奶親自給她們插在頭發上。唉！你親奶我出生小戶人家，從嫁來，就沒受老太奶奶和太奶奶待見過，她們一朵梔子花都不給我，你那幾個奶奶都笑話我。好在我肚皮爭氣，老日在天上撂炸彈的時候，我把你爸生在麥田溝里。你老太奶奶當時說：‘真好，老日打咱頭上了，你還能給老黃家添個仔孩兒，比女子強，長大能扛槍，好哇！’從那，你太奶奶才對我好點兒。那年端午梔子花開得又白又大，香噴噴的，你老太奶奶剪一大把梔子花，親自送到我房里。中國解放后，共產黨收走咱們的家財田產，日子難過了，都鬧騰著分家。你老太爺因為最喜歡你太爺，你太爺最喜歡我生的仔孩，在過生那天，伸出小手抓住個大毛筆，你太爺就把正宅子分給咱們了。搞大集體的時候，無論男女、大腳小腳，都得下田干活掙工分，你爺嫌我腳還不夠三寸長，寧愿不要工分兒，也不要我下田地干活。我小的時候，只要女人的腳小，就算是美人兒，我媽就給我裹了小腳，唉，現在老了，你那幾個奶奶誰都沒得我過的得勁兒……”

　　“奶，咋老念叨這些老掉牙的事兒，叫我進小廚屋瞧瞧，有粽子給我吃不？”我一心想吃粽子，不耐煩地打斷奶奶的絮叨。

　　奶奶用拐棍攔住小廚屋門，道：“你爸買兩斤糯米，沒包幾個粽子，我也舍不得吃，留給你爺吃，他恁大年紀了，還天天搞田地活。”

　　“呸，您那粽子是臭的，給我都不吃。”我狠狠地朝奶奶翻個白眼兒，撒腿跑進大院子里。

　　“三兒，這一碗是你的。每人兩個雞蛋，一塊兒油饃。”母親端著飯碗朝我招手。

　　我瞅著父親的陰暗的臉色，心驚膽顫地從母親手里接過飯碗。看見姐姐弟弟的稀飯碗里都是兩個雞蛋，唯獨我飯碗里有三個雞蛋，高興得想要說出來，母親緊張得朝我搖搖頭。我端著飯碗站在一邊，三口就把三個雞蛋吃完了。

　　父親嚼著油饃，鼓著腮幫子，說：“過端午，要是有糯米包些粽子該多好，小孩兒也有吃的。糯稻產量太低，咱好好干幾年，等有了存糧，說啥子也得種塊兒糯稻，留著端午節好包粽子。端午是中華民族傳統的節日；為了紀念楚國愛國詩人楚屈原，他忒硬氣，投江死了，這個人文采不凡，直接影響大漢文化，咱這淮河就打楚霸王城（是戰國時楚國的臨時國都）流過……”

　　回憶伴著莫名的隱痛要我不知不覺地走進擁擠的超市，瞅著冷柜里各種不同餡兒的粽子、雞蛋，鴨蛋，糖糕等吃食，我卻沒有一丁點兒食欲。

　　走出超市，快步走進書店，買幾本自己喜歡的書，心想：“也許暫時的閱讀和寫作發揮不了作用，只要向中國的根基——農民一樣努力、勤奮、堅持——滄海桑田，憶端午讓我看到于國、于家、于己，任何生命的運勢都有跌宕起伏。今又端午，餐桌上豐盛美味的吃食是最好的佐證。

　　端午情結散文 篇11

　　常去的菜場，這兩天到處飄出一股粽香，沸騰在攤上的粽子，像在提醒我端午將至。

　　端午節吃粽子、劃龍船。好小好小的時候，就從祖輩嘴里聽來說是對先賢屈原的緬懷與祭奠。屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，他的浪漫與無奈，亙古在汨羅江。一節離騷，悲壯感慨，千年走來多少志士依然還在高歌吟唱他的《離騷》、《九歌》、《天問》。他的"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"精神，激勵了一代又一代人的情懷。端午節，是農歷的五月初五，又稱五月節。這一天，人們為寄托哀思，蕩舟江河競龍渡，包粽吃粽流傳為屈原，更是"堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤"。這個節日，肩負著歷史的厚重，帶著那一灣淺淺的汩羅江水，烙印在中國人的情懷里。

　　雖然離過節還早，看見熱騰騰飄香的粽子，不免想犒勞自己，感受生活的美好。可幾次品償，總不合心意。這時，真的很懷念婆婆包的南方小腳粽。甜甜軟軟、粘粘糯糯、清香撲鼻，而且每一粒粽子都那么可口，因為那是帶著母親的溫度。記得有一年，俊姐回老家嘉興帶給我一箱五芳齋鮮肉粽，可就這馳名中外的嘉興粽也沒有比過我心目中的小腳粽，小腳粽是媽媽的味道，是幾十年的情感。婆婆包的`粽確實不錯，樣子好看又好吃，那些個小腳粽包的扎實很俊，假如把它放到地上就能走路似的，靈氣著呢!粽子的品種亦多，松軟的豆沙餡、香甜的紅棗餡、咸的有鮮肉和香腸、清香的是寡白米的。婆婆一輩子心靈手巧，嫁到婆家的這些年，過節包粽都是她一個人包攬，節氣的前幾天，便開始選粽葉挑上好的糯米，一切置辦停停當當。端午的頭天晚上，一人輕輕松松洗葉淘米切肉拌餡包呀煮的，第二天一早香噴噴的粽準時會出爐在餐桌上。婆婆是江蘇無錫人，出身商賈人家父親經營十幾家米行，生意做到蘇州、江陰等地。安安靜靜的江南女，燒火做飯、縫衣繡花、透著靜謐溫婉，家里家外主持的紅紅火火，日子拿捏的好，80年代大家的日子都艱苦不好過，可我們家逢事過節樣樣置辦，小孩有禮物、豐盛的節慶晚餐，如水的日子和和美美。正是婆婆對米的耳聞目染，這便是挑米包粽的意義，是婆婆把對子女的愛融入了一個個香甜的粽子里。

　　如今，我八十幾歲的婆婆老了做不動了。我不禁雙目濕潤，眼里浮現出婆婆筋骨好的時候，夜半忙碌，包粽過節，一生為兒女們做的一切……端午將至，婆婆，今年的端午兒媳為您包粽大家一起陪你過節。

　　祝天下友人端午安康!

　　端午情結散文 篇12

　　今天是端午節。前幾日下班時，辦公室的美眉說：“屈原其實也挺好的，還給我們留下了粽子”。在多數人心中，端午抽象成了粽子、龍舟和屈原，只是一個符號化了的節日，如果沒有了一年一日的休息日，端午必將隨風而逝。

　　小時候便看奶奶、外婆包粽子。寧波習俗通常是包大大的堿水粽，看著長輩們把竹箬卷成一個漏斗狀，舀入泡好的糯米，包裹成三角形的模樣，再用竹箬中抽出的箬線扎緊，打上結。好一點的，其中還加上豆沙，便成了豆沙粽。五月白糖揾粽子，這樣的一個粽子吃的時候需要蘸白糖，小孩常常都是一手拿著糖碗，一手用筷子插起粽子咬著吃，邊吃還邊在大院子里追逐。我于粽子歷來無甚好感，在印象中，一個堿水粽永遠都吃不完，四個角咬掉了，中間部分總是歸于父母。直到后來，嘉興肉粽興起，才對粽子培養起了一點點親切感。

　　然而龍舟在我們這里并不興盛，印象不深。

　　知道屈原是在小學四年級，有一次，學校搞什么知識競賽，我入選參賽。準備期間，有一道題是要求說出幾個中國歷史上著名的詩人，標準答案是李白、杜甫之類，最后是屈原等。當時鬧不清這個詩人究竟該叫屈原，還是叫屈原等，反正比賽的時候也把這個屈原等寫在卷子上，只是在后面又加上了李白。

　　中學以后，屈原便被作為愛國主義教育基地的形象代表進行思想灌輸，留在腦海里的屈原永遠是仰頭太息的剪影，耳邊響起的永遠是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的不屈的探索精神。期間，在家中書柜放著的大學語文課本里，還偶爾讀到屈老夫子筆下的東皇太一、云中君、大司命、少司命等神仙形象，那一種詭異絢目，便成了屈原和楚文化折射在我心中的.另一種符號。

　　直到大四的一個夜晚，相約去看了一場關于楚漢爭霸的電影，電影的題目早已忘記，情節也變得十分零落，可其中一首插曲卻始終縈繞在心，直至后來，便成了那一夜記憶中最美好的部分。

　　草青青兮楊綠綠，悠悠心事。

　　思君思君君不見，幽幽等君回。

　　問情人，胡不歸？家鄉也等你回。

　　千千翩翩步飄飄，盈盈相會。

　　心思思兮君不見，癡癡等安慰。

　　問人兒，胡不歸？一心等著你回。

　　一聲聲問胡不歸，胡兮不歸？

　　向遠遠兮輕輕唱，等啊等君回。

　　問我人兒，胡不歸？怎么你還不回。

　　自那時起，楚風便占據了我的心靈。不知道世間是否真有驚鴻一瞥便愿生死相隨的愛情，如果有，那便是我與楚風的愛情。時間越久，愛得越醇厚。后來才知道，這一曲《思歸賦》其實出自黃沾的手筆，冒牌的楚歌，如假包換的水貨。但便是這水貨，已將楚風的魂魄注入到我的心靈之中，從此便無法舍棄。情不知所起，一往而深。

　　自那時起，楚辭便和老子、詩經、史記一起，成為常伴床頭的竹夫人。睡覺前，打開臺燈，信手拿起一本讀上一兩句，安安靜靜。

　　后來在湖南、湖北一帶旅行，那時看儺戲、端公作法的眼光，已全然沒有了看西洋鏡般的消遣之心，只是覺得楚文化所保留著的遠古氣息撲面而來；已全然沒有了對儺文化的輕慢之心，似乎已經可以用心體會，通過這樣一種形式，便與古楚之地的人與物氣息相連、惺惺相惜，便與楚風十指相扣、靈犀相通。

　　端午，其實不僅僅是粽子、龍舟和屈原。端午是中國人的文化，是來自于祖先的遺贈，是深入到每個華人骨髓的基因。沒有了粽子、龍舟，屈原依然會在那里。

　　端午節的時候，不愿意再去擠滾滾車流，靜坐在窗前，看著窗外滿眼的綠意，泡一杯淡淡的綠茶，讀一讀九歌·山鬼篇。那一種折芬馨兮遺所思的歡喜，那一種怨公子兮悵忘歸的惆悵，那一種思公子兮徒離憂的哀怨，是屈原和端午留在我心底，最讓我感動的那個剪影。

　　端午情結散文 篇13

　　媽媽一早就開始忙著洗粽葉，接粽繩，張羅著包粽子。想來，去年的端午粽子，仿佛還彌留著絲絲清香。

　　去年這個時候，媽媽因重度抑郁癥住進了精神病醫院。一家人為媽媽的病折磨得快要崩潰。每次去醫院探望她回來，媽媽憔悴、木訥、恍惚的神情讓我們寢食難安，愁腸郁結。弟弟與弟媳從波陽趕回余干，探望媽媽時，母子淚水盈眶。大妹夫婦與小妹夫婦到醫院看了媽媽，給她送去各色食品。端午節那天，我與小妹一家大小去了醫院，送去了過節的吃食。見面后，媽媽說醫院今天也過節，里面吃的都有，要我們把帶去的吃食帶回。離別時，媽媽讓我們不要來看她了，忙好各自的事，說完俯下身親吻了小孩。我們說了些寬慰她的話后，媽媽轉身向三樓的病房里去了。目睹媽媽背影漸漸消失在樓道的鐵門里，我們愣了好一會兒，才怏怏地離開了醫院。回來的路上，我暗自祈禱：媽媽，早點康復，回家過正常人的生活。

　　過了一周，我與小妹又去了醫院。媽媽看到我們，很興奮地告訴我們，她現在已經好了，可以出院，要我們立即辦理出院手續。我說，治滿一個療程再出院，免得以后復發。她哪里聽得進我們的話，吵著要出院。我只好到主管醫生那里說明媽媽的心愿，其實我也希望媽媽可以出院，但理智告訴我，即便可以出院，也須鞏固治療一段時間。媽媽住在那里，與關在監獄沒有兩樣。一天二十多小時吃喝住在病房，上午下午，在護士的看護下到四樓天臺上“放風” 幾小時。天臺四周被高高的防盜網牢固圈了起來，避免患者跳樓逃逸或輕生。成群的患者透過密匝的鐵絲網，探望四周被高樓隔斷的天地，逼仄，壓抑，凄清。間或，幾只麻雀燕子從鐵絲網前悠游地飛過，這是她們唯一的風景。

　　醫生要求媽媽再治療一段時間，怪我們家屬探視過于頻繁，助長媽媽逃避治療的欲望。道理是這樣的，可我們也不想這樣。想到媽媽病情，我們抑制不住地來了，看上一眼媽媽才放心。我返回病房，對媽媽說，醫生不同意你出院，再治一段時間，對你的病情有益。媽媽流著眼淚說，這里是監獄，一天也呆不下去，反復強調她的病好了。話說到這個份上，我只好幫媽媽辦理出院手續。醫生也無奈，同意出院。

　　媽媽出院后第三天，突然中暑，打了兩次吊瓶，病好了。不久，腸胃出了問題，肚子老是脹脹的難受，吃不下，睡不著，站著難受，坐著難受，躺著難受，一天到晚無所適從。買了些助消化的藥給她吃，不見效果。后又給她開了兩劑寬中理氣消食化積的中藥，對她說如果還不見效，就到縣醫院檢查。沒想到，喝了一劑中藥，第二天趁我到外地招生妻子上班，媽媽在家服下早已準備好的農藥。那天幸虧大妹來家看望媽媽，小妹也從南昌回來了，發現媽媽服毒，及時送到縣醫院搶救。等我趕到醫院，看到大妹小妹坐在媽媽身邊哭成了淚人，看到醫生怕承擔后果不肯給奄奄一息的媽媽洗胃，只好轉院到南大一附院急救科搶救，才轉危為安。

　　第二天，媽媽脫離了危險，轉到三樓留置觀察室住院治療。不久，媽媽焦躁不安，時而坐起，時而躺下，一天一夜不曾合眼睡覺，埋怨大妹小妹把她送去搶救。醫生只管清除她體內的毒素，至于精神上的問題，他不管。我要求醫生給媽媽開些鎮靜或睡眠方面的藥，遭到拒絕。晚上，我再三要求值班醫生，才開了一版催眠的藥，媽媽終于入眠了，踏踏實實睡了十幾個小時，我們陪護的人也安心休息了七八個小時。第四天一早，我到了醫院門診大廳掛了兩個號：一個精神科專家號，一個腸胃科的.專家號。吃過早飯，我與弟弟扶著媽媽到了精神科診室，診斷為精神病性的抑郁癥。在家出現腸胃方面問題，是抑郁癥引起的腸胃神經官能癥，嚴重時易引起患者輕生。找到了病因，我們放棄了另個專家號。

　　專家開方，我們買了藥，回到留置室繼續治療。吃了精神科開的藥，媽媽即刻恢復了正常人的神情，開始喝稀飯、休息，但虛弱乏力不想活動。幾天后，媽媽心疼我們的錢，要早些離開醫院，到家里療養。醫院做了各項化驗，一切體征正常，醫院同意媽媽出院。出院后，小妹留媽媽在南昌的家里住幾個月。換換環境，有利媽媽康復，但覺得攪了妹妹一家的正常生活，很過意不去。只要媽媽好，委屈妹妹一家也值。

　　媽媽留在南昌妹妹家。我們回到家，很擔心媽媽生出些意想不到的事。隔一兩天我去一次電話，詢問媽媽的情況。隨著時間的推移，詢問的頻率由二天一次，到三天到一周到半個月一次。估摸著媽媽的藥吃完了，我在網上掛好號，與媽媽約好，由妹夫帶著媽媽到一附院門診處與我會合。媽媽一直住在南昌，到過年時才回家。真虧了小妹夫慈孝，挽留媽媽住在南昌，一起生活了半年。媽媽生性敏感多疑，眼里容不得沙粒，經不起半點委屈。如果妹夫微微露出不悅，媽媽定要立即返家。可見，小妹夫半年來做事說話很小心，對媽媽百般順從。

　　媽媽回來過年，精神正常。我很擔心她病情復發，反復叮囑她按時服藥，千萬別吝嗇錢，該吃到什么時候就吃到什么時候。媽媽的健康，就是我們的健康。媽媽年輕時吃了不少的苦，爸爸過世早，心里孤苦。想到這些，我間或到媽媽身邊聊會兒家里家外的事，提醒她按時服藥，有時，明明知道還有藥，還是要問一句，有藥嗎？沒有說一聲，好早些買。媽媽聽后總微笑著答道，有呀，還能吃上多少多少天。看到媽媽臉上的笑容，知道媽媽很慰藉，因為有兒子關心她在乎她。人老了，生怕成了家里多余人，被兒女輕視遭人冷落。老人能吃多少，小碗飯、幾筷子菜而已。而他們渴盼的還不是兒女的一聲呼喊與幾句冷暖關心？！可是，我們常常借口忙，生活不易，對老人不屑過問，甚至見了面難得投去一個和悅的眼神，置老人優樂于不顧。如果哪一天，我們也老了，面對著一張張冷若冰霜的臉孔，時常聽不到兒女一句暖心話，那會是怎樣的凄涼、心疼與失望！

　　媽媽坐在桌邊莊重而細心地包粽子，把她的愛與歡喜包進了一個個一串串飽滿而翠綠的粽子里。走近媽媽身邊說，不是你，過節粽子都吃不上。媽媽很得意地說，你們也要學學，過節粽子總歸要吃的。沒有粽子，哪還叫端午節？

　　又到端午節了，媽媽又老了半歲。今后的歲月里，媽媽日漸衰老，發髻漸近銀白，心里更加孤寂落寞。我們阻止不了歲月對她的侵蝕而老態龍鐘，但血濃于水的親情能使她少些凄苦，多些欣慰。在親情的陽光里，她滿臉的皺褶定能舒展如秋日菊花，安適，平和。

　　端午情結散文 篇14

　　端午，蒸屜上冒著縷縷白煙，空氣中裹挾著糯米的香氣。還未揭開翠綠的粽葉，飽滿的米粒就探出了腦袋，裹著淡黃色的新裝。

　　早飯過后，提著藍色的布袋出門，沒有坐電梯，一級級臺階連著十樓和一樓綿長的距離。腳下的球鞋沾著昨日的灰塵，與雨后的水泥地作依依不舍的告別。清晨的風，溫柔地從臉頰拂過，帶著度數似乎有點低的隱形眼鏡，我的世界時而清晰，時而混沌。我漫無目的地走在街上，耳邊是公交車駛過的聲音，于是停下腳步。伴隨著公交卡“嘀”地一聲，我找了個靠窗的位置坐下。

　　窗外，是熟悉卻又陌生的世界。熟悉的街道，陌生的人，還有漫天的灰塵，傾瀉的晨光。當雙腳踩在撒了水的地面上，我才意識到自己下了車。抬頭，看到了車站，來來往往的行人拉著行李箱，拖著包裹或袋子，風風火火地朝那里走去。而我，逆行在這川流不息的人潮中，面無表情，難掩落寞。

　　想家，想買一張小小的車票，飛奔到母親身邊。可是我怕那懷抱太溫暖，讓我不想長大，不想離開。游蕩在城市中，我穿過了不知道第幾個紅路燈，突然想獨自看一場電影，想在黑暗中躲藏自己。

　　影院的大門緊閉，無情地將我隔絕在外，看到了一家KFC，我徑直走了進去。點了一杯卡布奇諾，我找了靠窗的位置坐下，斜角處有一個女生睡得很沉。突然從心底生出一絲憐惜，仿佛找到了孤單的`另一個自己，我遠遠地望著她，又怕被她發現自己關切的眼光。攪拌棒胡亂地撥著奶泡，沒有放黃糖，苦澀應該更適合我此刻的心境。

　　掏出一本二年級的教案，我用鉛筆隨意圈畫著。手機的屏幕突然亮了：“老師，您什么時候回來？”我微微一笑，回復她：“暑假吧！”這是我大二實習時教過的一個小女孩，現在已經六年級了，我對她的小虎牙印象極深。她發過來一個笑臉：“我暑假過生日！”此刻心底似乎綻放出一朵潔白的花，吸納了我所有的悲傷與灰暗。“知道了，好好學習，我會給你準備小禮物的。”可以想象屏幕那邊是一張陽光開朗的笑臉，潔白的小虎牙折射著童真的光芒。

　　時鐘滴答滴答地走著，看了眼手表，離電影開場還剩10分鐘。收拾好東西，推開門，迎來了一雙水靈靈的大眼睛。這是個三四歲的小男孩，被媽媽寵愛地抱在懷里，他沖著我笑了，我被他那純凈的眼神看得竟然有些害羞，急忙加快腳步。

　　到了電影院，離放映還有2分鐘，我接過布滿指紋的3D眼鏡，在漆黑的影院里，費了好大功夫才找到自己的座位。剛坐下，電影便開始了。戴上眼鏡，眼前有些模糊。我摸摸包里，好像沒有帶紙巾，周圍也沒什么人。我想著就這樣將就將就吧，心里這才有些安慰。

　　《魔獸》，據說是史詩級的魔幻片，網上評分極高，我對此半信半疑，但用來打發時間也算是不錯的選擇。美國大片，特效做得極好。獸族人長得確實挺嚇人，對于一個看慣了唯美韓劇和高顏值美劇的中文系文藝小清新來說，心里多少是有些抵觸的，劇情也有些燒腦。好在故事情節有趣，碰到打打殺殺的血腥場面，我偶爾閉上眼睛，不敢正視。一直有意無意地保護自己，對血腥或不美好的事物心存抵觸。

　　感覺過了好久，影院的燈突然亮了，花了大概1分鐘適應光亮，我懶洋洋地走出影院。已近中午，肚子咕嚕咕嚕地表示抗議，整理了一下背包，穿過成群結隊的人群，我如一株孤獨的浮萍，飄蕩在喧鬧的城市上方。

　　公交進站了，剛好停在我的面前。對于這種巧合，心里暗自慶幸著上天的眷顧。仍然是靠窗的位置，我把頭靠在玻璃上，讓這午后的陽光緊貼我的臉龐。閉上眼睛，仿佛聞到了門前艾草的香氣。還有那粽葉的幽香，在空氣中回蕩，回蕩……

　　端午情結散文 篇15

　　今天是端午節，是記念屈原的日子。老天爺真是應景，也流下了傷心的眼淚，是為了祭奠屈原嗎？該流淚了，你的眼睛太灼熱，需要眼淚來澆滅。

　　下雨下了一個時辰的天空，還殘存著陰云，陰云的縫隙間窺的'見陽光的身影。老天爺似乎在猶豫不決:是該露出笑臉，還是繼續哭泣。我說:老天爺，你的眼淚已經讓大地暢飲一場，是該歇歇了。老天爺仿佛聽見了我的心聲:雨慢慢變小，繼而停歇了。

　　雨后的大地，如同剛沐浴完的女神，清水出芙蓉般清新，靚麗。清脆的鳥鳴，似乎也被雨水洗過，入耳干凈沒有雜音。空氣清涼，舒爽又潮濕，閉眼做幾個深呼吸。深吸一口清新的空氣，慢慢吐出舊日的氣息，如此反復，仿佛換了一次新鮮的血液，又仿佛全身的器官被洗滌，身心干凈而愉悅，迷糊的大腦，瞬間清醒。小草上還有水滴，晶瑩剔透，青翠欲滴的綠色映入眼簾，眼睛被點亮。樹木換了一件嶄新的衣服，默然佇立，難道它是在迎接今天的節日？

　　靜靜享受這雨后的風景，恣意呼吸濕潤，清新的空氣，感受生命的美好，一切煩惱如陰云，慢慢隱退。

　　這干凈的大地，清新的風景是老天爺送給屈原的禮物吧

　　端午情結散文 篇16

　　小時候，特別喜歡聽布谷鳥的叫聲，因為有了布谷鳥，院子里的那棵石榴樹就開花了。石榴樹的葉子格外晶亮，在初夏陽光的照射下，熠熠閃光。橙紅色的小花在綠葉間開的很是醒目。紅花綠葉，真是漂亮。

　　石榴花開的日子，媽媽就開始準備收麥和過端午節的食物了。這時候，一向節儉的媽媽也變得奢侈起來。去鎮子上的集市上買回醋和白糖，以及包粽子用的蜜棗、蘆葦葉。回來后，把從自留地里鋤回的大蒜的蒜苗切掉。把蒜頭的老皮剝下，用水洗干凈，控干裝進壇子，把和著白糖的醋一同倒進壇子。

　　我家還有一個壇子，媽媽會把近兩個月攢下來的雞蛋放進去，和溶解了大鹽的'涼白開倒入壇中，把雞蛋鹽起來，到收麥子的時候才能吃，因為那時候人工割麥、打場，根本沒時間炒菜、做飯，大家都在全力以赴地搶收搶種。其實我們這些孩子并不考慮收麥子的事情，只是因為嘴饞，想著那些好吃的罷了。

　　端午節的前幾天，鄰居家手巧的奶奶就會給她的孫女做荷包了，媽媽沒時間，還要下地。我就會去鄰居家看著奶奶用五顏六色的碎布頭和繡花用的彩色的絲線做各式各樣的荷包，我特別喜歡奶奶做的荷包，也羨慕小伙伴有個心靈手巧的奶奶。當然我是不會白去的，奶奶也會把她孫女挑剩的送我兩個。我們戴在手腕上，奶奶說荷包可以驅病辟邪，到端午節的早晨天不亮就要把戴了幾天荷包扔到村邊只用來澆地的井里。奶奶囑咐我們，到了那天，千萬別睡懶覺。

　　端午節前一天，婦女們就不用下地了。我們在院子里的石榴樹下，聽著布谷鳥的叫聲，幫著媽媽燒火，煮粽葉。媽媽泡米，洗棗，泡花生，泡小紅豆。吃完午飯，媽媽就把吃飯用的小方桌擺到了院兒里，我們幾個小的圍著媽媽，幫著捋粽葉，媽媽負責包，院子里的那口大鍋，一直裝到三分之二處，有百十來個。到天黑時，才算包完，媽媽點火煮粽，我們等啊等啊，直到困得趴在炕上睡著了，也沒吃上盼了很久的美味。第二天早上，我和三姐從睡夢中被媽媽叫醒，我們沾著白糖吃上兩個，然后媽媽把裝著粽子的籃子遞給我們，讓我們給大姐送去。

　　端午節那天，我們除了粽子以外，不會像其他的的村子還有別的好吃的。到五月初七這天，我們才會隆重的過節，沙河包圍著的這幾個村子和沙河沿岸的村子是都不過五月初七的。媽媽說：“五月初七，是我們村專屬的節日。”舊社會，我們村有戶地主，雇著好多長工。有幾個長工是離我們村幾十里外的楊村的，五月初八是楊村的廟會，地主心眼兒好，每到初七這天，就會給大伙兒改善伙食，讓長工們吃了飯后回去看家，順便把家里的事情處理一下，回來后，好開鐮收麥。地主家還會把上年存下的余糧分一些給吃不上飯的窮人。地主的好心感動著村子里的鄉親們。每年的五月初七，村子里各家各戶都會買上些豬肉，包餃子，燉粉條。然后投入到收麥的戰斗中。

　　小的時候，初六下午。村子里的肉鋪老板就會走街串巷，把肉送到鄉親們的家門口，各家各戶都會稱上幾斤，初七這天，村子里炊煙裊裊，飄著燉肉的香味兒。空氣里還包裹著粽葉的芬芳。

　　參加工作后，離開村子，再也沒有過過與眾不同的端午節。但是每每想起來就特別懷念。更多的還是想念生我養我的村莊和我的親人。

　　端午情結散文 篇17

　　擱筆有一段時間了。每天都是庸庸碌碌的，吃一點苦，有一點收獲，思想便滿足起來，懶惰起來，懈怠起來。朋友相約的文題也未曾寫出來，偶爾爆出來的火花也瞬間熄滅。空間也沒有更新，有朋友問我，該寫點什么了吧。我也一直用“在想”，“在構思”，“語不感人不提筆”這樣的借口找托詞，為自己開脫。時間一久，腦子生銹，更是無從寫起了。看到朋友每天更新的散文詩歌以及精美動人的帖子，再看看自己，想起來真的是慚愧不安，令人汗顏。

　　時光匆匆，一晃而過。這不，父親節，端午節，說到就到了。這期間，我思接千載地空想了很多念頭，卻沒有留下一點筆墨。感覺愧對父親，愧對朋友，更是愧對自己。

　　時間是有生命，有感情的。這一秒過去，便成了回憶。過去的記憶，像黑夜的路人遇見的遠處的燈火一樣，在腦海里隱隱約約，時隱時現。

　　我最忘不了的，是小時候父親的肩頭，我可以說是在父親的肩頭上長大的。

　　在那個轟轟烈烈的年代末尾，盡管生活很苦，但是人們也能得到革命化的、樸素的藝術享受。敲鑼打鼓，唱樣板戲，每到一處，都是人山人海。母親是文藝宣傳隊的骨干，經常到各村進行文藝演出，同時還要帶著比我小兩歲的妹妹。照顧我的任務便分攤給了父親。

　　父親在公社小學教書。學校離我家大約有三里多路。每天父親扯著我去學校，我蹣跚的腳步怎么能跟得上父親匆匆的腳步。父親便把我背在肩頭，于是，我也有了和父親一樣的速度。有時候，我趴在父親的肩頭，被父親一晃一晃的腳步弄的很迷糊，不知不覺的就睡著了。小孩子這樣子是很容易進入睡眠狀態的吧。等父親把我拍醒了的時候，學校已經到了，周圍有幾位老師都在笑，我還奇怪他們干嘛那樣笑我。再看看父親，父親的脊背上濕了一大片。我的天吶，原來我在睡夢里，把父親的脊背當作床被給尿濕了。父親也會裝著生氣，但是也沒辦法。雖然那時候我很淘氣，也會捂著通紅的小臉在老師們爽朗的笑聲里跑開了。有時候，父親背我的時候，也教我數數，也教我小兒詩歌。數數我不行，數著數著，“1、2、3、4、5……”聲音越來越低，就又睡著了。

　　背小兒古詩，我就無法入眠了。父親教我一句，我學一句，一遍，兩遍，三遍……父親的聲音很響亮，也要我大聲的跟著念。我呢，就趴在父親的肩頭，一邊東張西望飛著的蜻蜓，翩然的燕子，發亮的樹葉，轟隆隆一閃而過的涂著綠色的小卡車，一邊嘟囔著教我的詩歌。這樣的'居然也學會了幾首唐詩。到了學校，惹得那些老師逗我，我稚氣的背出來了，他們就笑著夸我，拿幾顆小糖豆獎勵我。偶爾的，我吭哧了半天，也想不起來下一句了，眼巴巴的看著他們，漲的小臉緋紅。他們也就哈哈的大笑起來，然后告訴我下一句，再拿幾粒糖豆安慰快要哭鼻子的我。

　　還記得有一年，過年之后下起了大雪。路上的積雪足有一尺多厚。我已經長“高”了，一腳踏在雪里，雪還足以蓋過我的大半小腿。正是走親訪友的時間，大雪給人們的出行帶來了很大的麻煩。父親也要去給老爺姥姥拜年。

　　姥姥家離我家很遠，現在我知道有20里地了。小時候，我怎么能知道呢。夏天去一趟姥姥家，都是媽媽用板車拉著我們去，媽媽拉一路，我們睡一路，拉到家了，我們也睡醒了，也沒感覺有多遠。

　　那一年，也不知怎么的，我哭著鬧著，非要跟著父親去姥姥家走親戚。大雪封路，拉不了板車。盡管大人一再說沒法去，我還是堅持要去。因為是過年的緣故吧，父親本來會很生氣，可是卻忍耐住了。面帶慍色，說：“要是去，你必須自己走，不許讓我背你去。記住沒？”我不顧一切的答應了。父親在前面走，我在后面跟，我的棉褲腿上很快就沾滿了雪泥。開始還能跟上，慢慢的，慢慢的，就一點一點地拉開了距離。我也顧不上看雪地的美景。看我落下的遠了，父親就停下來等我。就這樣走了大約有五六里地，我實在是走不動了。走的很慢很慢，后來我是一邊抽泣，一邊邁步。父親罵我，“不讓你來，你非要來，這樣慢，什么時候能走到啊？!”沒辦法，最后父親只好騰出手，把我背在肩上。這時候，我更感覺父親的肩頭是多么的舒服，多么的溫暖。答應的事情也都忘記了。反正父親是不會丟下我不管的。就這樣，背一段，走一段，到最后都是父親背著我走了。那時候，我不知道父親會不會累，我是累的走不動了。現在想來，父親背著我肯定也是累的不得了，只不過他不說罷了。我看到父親的頭上冒出來的熱氣像饅頭開鍋一樣的升騰。等姥姥看見我的時候，睜大了眼睛，一把把我摟在懷里，心疼的喊：“我的小乖乖，這樣的天，你咋跟來了呢？”“累壞了吧！嗯，來了就好，來了就好，快來烤烤火，凍壞了吧，我的小乖乖……”然后給我刮去雪泥，烘烤濕了半截腿的棉褲。

　　現在回想起來，父親的肩頭托起了我生命的童年，給我的童年時光帶來許多的幸福和快樂！

　　在端午節到來之際，我回家和父母團聚。看著父親閃亮的銀發，額頭深刻的皺紋，臉邊褐色的斑痕，慈祥的眼眉，感嘆歲月的匆忙。一晃，人就老了，一晃，我也成為了孩子的父親。

　　父親給了我童年厚重的溫暖的肩頭，我卻沒有給父親些許的安慰，內疚之情油然而生。在端午節、父親節來到的時刻里，父親，父親，我親愛的老父親，您的兒子在心里默默回憶你的恩澤，心頭升起無限感激！

　　我親愛的老父親，愛子之情，舐犢之恩，孩兒今生難以為報，一定盡力孝親，不辜負您的養育之情，栽培之心。孩兒一定好好做人，不辜負您對我人生的期待。

　　端午情結散文 篇18

　　我的家鄉在江西鄱陽縣，處于長江中下游，是平原地帶，水系很多，因此每逢端午節，賽龍舟是必有的項目。

　　端午節，有各種叫法，在我家鄉管它叫做“雙五節”。端午節這天，家家戶戶都很忙，鄉親們從早到晚都在忙著裹粽子。吃粽子，是端午節通行的風俗，很多地方都基本相同。著名作家蕭乾在《端午的鴨蛋》中就有相關的描述。不過蕭乾先生的家鄉過端午風俗甚多，也很特別。什么貼符、貼五毒、系百索子、吃“十二紅”等，可謂豐富多樣。正所謂“一方風水養一方人”，每個地方有每個地方的獨特風俗。

　　在我的家鄉，端午節必有的風俗主要是：插菖蒲。菖蒲，是一種野生灌木草系，主要生長的水塘，葉子很細很長，像鋒利的長劍。關于端午節插菖蒲，有兩種說法，一是為了驅除毒蟲，這點倒有似蕭乾的貼五毒。另一個說法就是為了紀念梁山伯與祝英臺，關于這一點，一直沒有根據，只是聽老人家說的。吃桂花糕。桂花糕都是老一輩的人做的，記得端午節每次去外婆家都會吃這種糕點，有黃色紙包裝的、有綠色紙包裝的、有紅色紙包裝的，味道好極了，很粉很甜。吃咸鴨蛋。這是端午節通有的風俗，蕭乾老前輩的家鄉在高郵，清晰的記得他那里的咸鴨蛋質細而油多，嫩白。同樣，我家鄉的咸鴨蛋稍不遜色于高郵的鴨蛋。質同樣細膩，油不太多，但是非常嫩滑。端午節這天，紅鴨蛋、綠鴨蛋、白鴨蛋都很齊全，那時候我最喜歡吃花色的鴨蛋，不太喜歡白色的鴨蛋。吃咸鴨蛋，很多人喜歡吃蛋黃，因為油份都在蛋黃里面，我不太喜歡吃蛋黃，總覺得吃著怪怪的，倒是喜歡吃蛋白，香嫩的很，當然還有咸雞蛋，總之，那些各色形態的鴨蛋、雞蛋至今還清晰的印在腦海中。炸麻花。是兒時最樂意的事情了，其主要材料是淀粉，最好是優質的早稻，應為糯米太糍。把米在鍋里炒成蛋黃色，再磨成粉，然后搓成八字形，放在滾開的菜籽油鍋里去炸，那濃濃的香味總是讓人回味。小時候，每家每戶都要炸麻花，因為那時候家里很窮，買不起什么零食，基本上的小吃都是自家做的，這些麻花夠吃一下半年的。

　　端午節最隆重的風俗就是裹粽子。頭幾天，一般是男子上山去摘取嫩的竹葉，要挑選新鮮的，而且葉大的。摘好了，就要浸泡在水里一兩天，而后就是挑選優質的糯米。到了當天，大都是婦女去裹粽子，一般要裹一上午，粽子的形狀大都是個頭很大的圓錐形。那時候裹粽子，一般都是純色的，也就是沒有什么餡，要有的話，也就是黃豆餡，綠豆餡。如今各種餡的粽子都有。小孩子最想吃的'也就是粽子。吃粽子，我們也很講究，一般不直接吃，喜歡蘸著白糖吃，很嫩甜。一次最多吃兩個，聽大人們說，吃多了消化不良，但是我們那時候哪管這些，非要把肚子撐得跟孕婦一樣才罷休。

　　晚上，勞累一天的鄉親們喜歡聚集在一起聊天。端午，正值夏季，蚊蟲、毒蟲很多，所以傍晚的時候家里閉上門，用一種野草藥制作的熏香，放在屋子里驅蟲。孩子們最喜歡晚上去池塘邊捉螢火蟲。捉螢火蟲可不是一件容易的事情。在我們家鄉一直流傳著這樣一句俗語“螢火蟲誒，來吃燜飯蒸肉哦”據說只有這樣叫，螢火蟲才會向你跑來，我那時候也試過，覺得還是挺管用的。捉來的螢火蟲都用瓶子裝好，待回去再放在蚊帳里面，美極了。蕭乾老前輩小時候捉來的螢火蟲是用吃完的咸鴨蛋殼來裝，我不知道這樣螢火蟲的光芒還會那么亮嗎？

　　端午節的這些風俗，一直流傳著。隨著現代社會的高速發展，人工的東西越來越少，大都是加工產品。所以對于家鄉的這些淳樸的風俗，就顯得格外珍惜。尤其作為常年漂泊在他鄉的游子來說，由于空間的阻隔，只能用吃粽子的方式還表達對故鄉的思念，其實他們吃的不僅僅是一個粽子，而是在品嘗一顆心。

　　端午情結散文 篇19

　　白洋淀采蒲臺人自來沒有節假日的概念。每天睜開眼就是織席、打箔、打漁等養家糊口。年復一年、月接一月、夜以繼日，在小島一樣的村子上勤快的勞作著。盡管如此，端午節是采蒲臺人必須要過得節日。因為采蒲臺的端午節有許多的講究和說辭。

　　陰歷五月初五是白洋淀一年中最好看的時候，藍天碧水的倒影交相輝映，宛如仙界里落入凡間的一塊碎寶石；煙霧蒙蒙的空中飛翔著各種機靈、伶俐的小鳥，在水云間里嬉戲翱翔；藏在墨綠色的大荷葉里的粉色小荷早落上了稚嫩的小蜻蜓；綠綠蔥蔥的蘆葦蕩如蜿蜒的長城，蘆葦葉子已飽滿成型。人們劃著小船隨便鉆入哪塊葦地，不費吹灰之力很快就能摘得上等、最好的蘆葦葉。永遠都不會忘記當掀開鍋蓋時煮熟蘆葦葉子，泛起的清香味、清甜味，令人感受到淡淡、絲絲的幸福；永遠不會忘記每年端午節二妗子送來的江米加甜棗的小粽子；永遠不會忘記大胖嬸手把手的教我包粽子；永遠不會忘記2001年端午節和伙伴們坐在樹蔭下包粽子和星空下吃粽子的幕幕往昔。白洋淀不是汩羅江、采蒲臺也沒有屈原一樣的名人，可采蒲臺人有著最天然最綠色的葦葉，粽子的香味和甜味之中包含著親情、友情等等情感要素。比任何的山珍海味、奇珍異果都好吃。

　　采蒲臺流傳著端午吃炸糕不摔跤的'老話，每年的端午節母親都要買六份糖炸糕。我則撒開腿走街串巷的，給姥爺、二爺爺、南院二爺爺、四爺爺、伯父和姑父送去。那時慈愛和溺愛我的姥爺，已是病入膏肓、風燭殘年的年紀，吃力的拄著拐杖仍不能控制自己身體。當把炸糕拿給姥爺時，我反復的叮囑他快點吃。只見他臉上的皺紋一條不剩的都冒出來，擠出幾聲爽朗的笑。用他唯一的幾顆牙慢慢的咀嚼著。他也喃喃的含糊不清說著把甜炸糕塞進我嘴里：“乖！跟姥爺一塊吃，吃了不摔跤！”直看著姥爺吃完炸糕美滋滋的想：“吃了炸糕姥爺再也不摔跤嘍！”至于吃了炸糕摔不摔跤并不重要，人們心里永遠都有一個永恒的期許，一個美好的愿望。祈求自己的親人踏實、剛強的走下去，永遠都不要摔跤。

　　人有一個信仰不是無事生非、無中生有，而是情感上的寄托和托付。讓人心里踏實和鎮定。采蒲臺的端午節不知道從何時起有著：用艾草洗臉不生瘡和紅色香囊戴在腰間辟邪的說法。艾草長得細長、葉子像菊花葉片、植株有濃烈的香氣。記得兒時的端午還在睡夢里，母親早早的起來，把泡好的艾草水端到跟前催促我們洗臉。據說用艾草葉洗臉不生瘡，將艾草掛在門前能辟邪和驅蚊。母親對孩子的愛是天地不可比，兒行千里母擔憂。每個母親都想孩子永遠守在身邊，自己照看著、自己寵愛著。可為了生活這成為每位母親的奢求。她們虔誠的求來福靈和朱砂，用紅布包好一針一線的為遠行的孩子縫制香囊，出門前仔細的配掛在孩子的腰間。希望自己的孩子再他鄉安全、平安、早日歸家。

　　端午節是中國的傳統節日之一，每個地方的風俗習慣也不盡相同。可在960萬平方公里的中國。一個連彈丸之地都算不得的北方小漁村——采蒲臺也擁有著自己的端午節。他可以是別人世界里的空白和遺忘。可他在我心底永遠都是最真、最純、最親、最美的，因為那里有著我自己一生都無法泯滅的信仰和寄托。

　　端午情結散文 篇20

　　又是一年端午。

　　一早，老公睜開迷蒙睡眼，對我說，不要自己包粽子了，在外面訂一些，做個意思便是。原本也同意了他的提議，因為工作忙，再者感覺累，或許是人年齡越發大，越覺得做事力不從心了。但是，在菜市場買菜時，看到那些一捆一捆蔥綠的粽子葉，那些雪白的糯米，看到街上手上提著粽子葉的人，那些在土產品店買粽子餡的配料的人，我便動搖了不再自己動手包粽子的念頭。

　　外面賣的粽子不如媽媽自己包的粽子好吃！女兒說。女兒說的是實話，一直都覺得外面賣的粽子比起自己包的粽子，味道差遠了。不動手包粽子，總是少了些端午的味道。

　　結婚前，只知道端午節吃粽子，卻從來沒有為粽子忙碌過。為人妻為人媳二十余年，端午節包粽子卻成了我必須的要做的事情。婆婆雖是潮汕人，但是一點都不具備潮汕女人心靈手巧能干的條件，每年端午，婆婆也是不懂得包粽子的。

　　嫁入夫家后第一次為老公公打下手包粽子，肉餡是婆婆配的料，肉是凈瘦肉，沒有一點油，糯米有點澀，不好吃。于是第二年開始，我就自己包粽子，年年如此。

　　端午是傳統節日，言說粽子必須自己包才吉利。因此，從婆婆家搬出去住后，每年端午我都象個老婦人似的，準備糯米、肉、咸蛋、蝦米、香菇等，然后一道道工序完成。洗粽葉是最麻煩的事情，先在鍋里煮透了，再放進冷水里浸泡，用口罩布一片一片清洗。肉必須用十三香料提前腌。糯米淘洗也是花時間，淘洗后還要浸泡，這樣的糯米容易煮。浸泡后的香菇，切成丁，和蒜泥一起在油鍋里翻炒，和糯米一起攪拌，使糯米入味。

　　蘭來我家里幫忙，這些年來一直這樣。我們倆包的粽子，模樣長得都不太好看，但是粽子里面的內容挺多挺好的，味道不錯。包好了，便開爐煮粽子。

　　小的時候，家住靠近河邊的地方，那時候生活條件比較艱苦，每年的粽子節，許多人家便在自家屋子前壘起爐子，一個大鐵鍋架在爐子上，幾戶人家的粽子一起放進去，每家的粽子都做上了記號。用柴火煮上足足幾個小時。

　　端午節，小孩子們的開心不亞于過年，粽子放進大鍋里，大人就會把我們這些小孩子支開，說是小孩子嘴多，亂說話，鍋里的粽子聽見了不開心，就會煮不熟。但是，小孩子是趕不走的，在大人的視線里一窩蜂跑出去玩，沒過多久又全都回來了，圍在煮粽子的鍋邊，聞著開始冒出的粽香，口水也開始流了。

　　在大鐵鍋里煮出來的粽子，味道十分的香。現在的家庭大多用高壓鍋煮粽子，時間縮短了不少，卻再也沒有了小時候聞粽香的樂趣。現在想來，鐵鍋里煮的粽子香，更多的是一種樂趣一種等待凝固成的味道吧。無拘無束的童真，定格在那個年代，成了永遠的懷念。

　　每年吃著自己包的粽子，心里踏實。結婚快二十年，一樣的端午，一樣的粽子，不一樣的心情。

　　那晚，幾個女友像約好似的，到我家里喝茶。我們邊喝茶，邊等著鍋子里的粽子散發出香味。那晚的粽子，一直煮到夜里兩點。第二天，打起精神，上班去了。節日，別人休息，我們得上班。

　　帶一些粽子到單位。我們在上司的辦公室，將各自帶來的粽子放在茶幾上，交換著吃，喝幾杯上等的`鐵觀音，再聽上司對大家發表的端午“感言”，端午的心情還是不錯。

　　那天的天氣很好，陰陰的，夜里下過雨，下了好長時間。空氣里多了份濕潤，連續多日的高溫干燥霎時無影蹤。

　　故鄉的人來電話說，今年的賽龍舟場面很大很熱烈呢，過來看看吧。

　　是啊，故鄉在海邊，我知道端午賽龍舟對于那些海邊的人們是一種盛大的傳統活動，那里的人們，會像過年一般開心。很小的時候，在故鄉看過一次賽龍舟。那次我和蘭一起。我們站在一艘小船上，一直追隨著龍舟跑。那次海風有點猛，浪有點大，我們的小船在海上搖搖晃晃的，海浪一次次地撲上船來，小船像是鉆進海里，再從浪尖上冒出來似的。那些海邊的孩子，他們站在船頭上，很穩很穩，而我和蘭，因為害怕，我們倆躲進船艙里去了，不敢再出來。所以，真正的龍舟賽，我們沒有親眼目睹到最后的場面。

　　每年端午，也是黃皮熟透的季節，總是滿樹的金黃。摘一顆含在嘴里，嚼著，那份酸甜便入喉，也入心。酸酸甜甜，不也是人生所擁有的滋味么？都沒有十分如愿的時候，我們品味的珍惜的該是那份入心的甜。

　　端午情結散文 篇21

　　每年農歷五月初五為端午節，端是“開端”“初”的意思，初五可以稱為端五，與春節、清明節、中秋節并稱為中國漢族的四大傳統節日。

　　端午節吃粽子，已成為中國人的傳統習俗，每到端午節，家家戶戶都飄溢著甜絲絲的粽子清香。這個時候，到哪家串門，都會提上一溜粽子。每逢此時，家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子。至今還記得小時候，總是喜歡卷起褲腳趟著水去采粽葉，雖然辛苦，卻很樂意，因為這樣就不用花錢到鎮上去買了。

　　老家的端午，一般都在農歷初四的晚上，男人攜家帶口，把早就準備好的禮物和粽子裝好，送到老丈人家，老丈人照例是要煮一大鍋粽子、雞蛋，末了，會把門墻上過春節貼的對聯撕一小塊下來泡成紅水，再把雞蛋染紅，寓意紅紅火火。

　　那時候雖然物資匱乏，但池塘里的魚、養的雞鴨還是有，扛一張網，到池塘里撒一網，殺一只雞，過節的肉菜就有了。園子里種得早的`辣椒、豆角啊都去看過幾遍了，為了這個端午節，硬是沒舍得摘。過節正好嘗下鮮啦。摘上一些花椒葉，和一些面粉，用油炸一下，真是鮮香美味。

　　如今，粽子花色更多，人們往超市直接買回家，送到東家，東家又提著送到西家，如此反復，送來送去，早就沒端午節的味兒了。

　　不知什么時候，才能再過過那曾經的端午

　　端午情結散文 篇22

　　小時候，端午是盼來的。

　　天摸亮，父親就出了門。母親已在廚房，切刀在案板上，當當當，響個不停。一些透明的光，掛在窗外。還有一些細碎、圓潤的鳥鳴，掛在院外的槐樹上。更遠處，三兩聲驢叫，掛在別人家的槽頭上。

　　昨天割油菜，直到很晚。我和妹妹往一起抱油菜桿，累癱了。晚上回來，丟著盹，喝了清湯，就睡了。鑒于此，早上，父親便讓我們多睡一陣，算是對昨天干活勤快的獎勵。

　　第二覺醒來，父親已回來，和母親說著話。天陰著，泛潮，一些露珠在草葉上沉下去。父母的對話，似乎也是潮濕的。

　　從炕上爬起，洗個囫圇臉。出堂屋。呀！院子里已放著一堆父親折來的柳梢，墨綠的葉子，濕漉漉的。和父親插柳。每個門口，都得有。大門、堂屋、廚房、廂房、牛圈、二門、后院、糧房等，我抱著一捆柳梢，跟在父親屁股后面，一顛一顛，也像一根細弱的柳梢。父親要，我挑揀幾枝，給他。門楣上方，左面插幾枝，右面插幾枝。插不進去，就掛在釘子上。為什么端午要插柳？我好像從來沒有問過父親，覺得理所當然，就像過年要殺豬吃肉，清明要去墳園祭祖。從記事起，家里就是這么做的，沒有為什么。

　　插完柳，院子里似乎綠意盎然了，干巴的門廳，充滿了生機。掀起簾子進屋，感覺要鉆進樹林。一只黃鸝，飛過來，撲拉著翅膀，在柳梢前打轉，它一定看花了眼。

　　妹妹在廚房，幫著母親燒火。葵花桿，灶口里掉下來，火星子濺在鞋面上，紅絨布，燒了幾個洞。妹妹聽母親說話，沒發現。鍋里的水開了，翻滾著白花。把盛著面糊的鑼，平穩的.坐進鍋，蓋鍋蓋。再加一把火。母親在蒸面皮。面是前一天攪好的。先將面和好，揉成團，放進涼水，反復搓洗。最后，蛋白質和淀粉分離。水成糊狀，沉淀一晚上。臨蒸，倒掉清水，桶底稠狀的面糊，就可以用來蒸面皮了。大火，水開。面皮鑼上刷一層熟油，以防粘鑼。均勻倒上面糊，進鍋蒸，即可。鑼得有兩個，輪流換。

　　蒸面皮不光是技術活，有時看運氣。麻村的女人們幾乎都熟練的掌握著蒸面皮的每一個環節，甚至熟爛于心。可不一定每個女人每一次都能蒸出柔軟、精道、不會斷裂、色澤金黃的面皮。有時，前幾張，堪稱完美，可后面，就一蟹不如一蟹了。也有時，一開始，糟糕透頂，不是鑼上剝不下來，就是一切就斷。但，慢慢，就好了。不知是面沒洗好，還是火太旺，抑或面糊太清，搞不懂。

　　蒸好的面皮，一張張，抹了油，疊起來。要吃，卷成一棒，快刀切，一指寬。抓進碗，麥麩醋、干辣椒、蒜末子、熟油、鹽，就行了。料再多，就隔味了。吃一碗，不過癮，再來一碗，還要來一碗，母親罵道，你惡鬼掏腸啊，少吃一點，不要撐勁大了。我們伸著舌頭，把碗邊的辣椒，舔進嘴，順便用指頭把嘴角上的油也捋進嘴，然后意猶未盡的放了碗。

　　面皮蒸完，母親提著兩只油乎乎的手，出了廚房，滿頭煙火和蒸汽。洗畢手，她從炕柜里翻出繡鞋墊的絲線，把我們喊過去，給她幫忙。她要給我們兄妹搓手款了。

　　手款，西秦嶺一帶也叫花花手。母親把每種顏色的絲線抽一根，大紅、酒紅、粉紅、水紅、屁黃、明黃、橘黃、墨綠、草綠、冰藍、紫……還有好些我叫不出名的顏色。我們牽住絲線的一頭，母親用牙咬住另一頭，繃緊，她取一根，放在手掌間，從上往下搓，搓緊了，咬在牙齒的另一邊。接著換一根，搓。再換一根，搓。搓那么三五根絲線，再放一起，搓成一根稍粗點的。搓幾根稍粗的，放一起，再搓。最后，搓成了花手款。像一根菜花蛇，提起來，渾身打著旋。母親在我們手腕上比劃著，剪斷，然后綁在手腕、腳腕上。

　　戴手款，據說可以避五毒。比如蛇、蝎、蜈蚣等。真是這樣嗎？反正大人這么說的。再說麻村草深林大，毒物總是隨處可見，戴手款，似乎是很有必要的。

　　我們戴著手款，被眼前擰在一起的各種顏色晃花了眼。手款，是我們整個童年唯一的裝飾品。我們曾在戴著它，在青草深處出沒，在玉米林里游蕩，在夢里奔向了茫然的遠方。

　　手款戴到六月六，就要剪斷，拋到樹梢或者屋檐上。據說，這些手款會被喜鵲銜去，到了七月七，給牛郎織女搭鵲橋。

　　有年端午，也會戴荷包。祖母活著時，會用絲線纏一種簡單的荷包，形狀像一顆蕎麥。在西秦嶺，有一條謎語：三片瓦，蓋爺廟，爺廟里面蹴著個白老道。謎底就是蕎。我們孫子輩多，家務又雜亂，祖母都是忙里偷閑給我們做荷包。要是顧不過來，也就罷了。母親做女紅，手相對笨，是不會做荷包的。

　　在西秦嶺，農作物以小麥、玉米為主。不種水稻。自然也就沒有大米。過端午，要吃粽子。沒有米，沒有粽葉，也就沒有粽子可吃了。從小到大，我們家只有在臘月里，要么從集市上買一袋二十斤的米，過年吃。要么村里有開著三輪車，來用小麥換大米的，換一袋吃。平時，吃不上米，也舍不得吃。麻村人和我家一樣，在所有的端午，都是吃不到粽子的。

　　插了柳梢，吃了面皮，戴了手款。地里的活，可以推延。母親就提著面皮，帶上我和妹妹，去轉娘家。母親手挽竹籃，竹籃里，一片，一片，疊著油滋滋的面皮，還有幾顆煮熟的土雞蛋。她在前面走著，五月的風，那么悠長、碧綠，吹起了她的衣襟。我和妹妹，像兩只蝴蝶，在草叢里亂飛著。母親走著，會唱《華亭相會》：前面走的高文舉，后面緊隨張梅英。母親常說，我和妹妹像秦香蓮的一兒一女。小時候，聽不懂，母親說的啥意思。長大了，才理解了。

　　當然，這都是小時候的事了。人越老，就越惦念小時候的事。我離老尚早，可總是被童年攜裹，難以自拔。

　　端午情結散文 篇23

　　一大早迫不及待驅車杜鵑啼端午回老家過端午。山霧蒙蒙，要下雨了，沿路莊稼地里參差不齊的茶樹在亂草從中隨風搖擺，外出打工的年輕人沒有回家，整個山村只見兩三個老人在菜園里忙乎，一只土狗夾著尾巴沿著公路慢吞吞地走……。小山村顯得一片沉寂，不像我童年時端午節的光景。

　　?童年的端午節很熱鬧。山里人不知道端午節的來由，反正祖祖輩輩過這個節，所以家家戶戶都特別隆重。我的母親去世的早，爺爺和父親正忙著夏收夏種，端午節由奶奶一手操持。進入陰歷四月，就開始用土罐把幾十個雞蛋放在鹽水里，腌制咸雞蛋。四月底要到金竹園里撿筍葉，奶奶常常掂著小腳要走半天，撿回一捆根本用不完的筍葉。五月初四，該包粽子了，奶奶量一升糯谷放在石兌窩里舂，去了谷殼就是包粽子的米。有了糯米，開始包粽子，把筍葉一頭疊成三角形的容器，再把泡在水里糯米放在里面，然后把三角形外多余的筍葉折過來，沿著三個邊纏起來，最后用構樹皮扎緊，粽子就算包好了。蒜瓣不用說了，早挖了成串地掛在屋檐下。最后也是最重要的就是熬肉，正月十五過后，幾個月沒有吃肉了，我們很期待這一天，五月初四的晚飯后，鍋里開始咕咕嘟嘟煮起來，臘肉味傳遍山谷……。

　　雖然頭天晚上我形影不離跟著奶奶，不停提醒她第二天早上保證要最先叫我起床，可是奶奶還是在一切準備停當后，才叫我起床。端午節的儀式正式開始，先到河里去洗臉，然后奶奶用布滿老繭的手指蘸一點雄黃酒抹在我兩只眼睛四周和耳朵眼里，據說這樣一年沒有蟲子鉆進眼睛和耳朵了。最后是喝雄黃酒，一口下去，辣乎乎的，而且會一天暈暈乎乎，我特別討厭，但奶奶堅持喝雄黃酒可以防病，所以沒辦法，每次都沒有躲過去。儀式結束后，開始吃粽子和雞蛋，我不吃蒜瓣，因為沒有味道。好幾天就決心吃5個粽子、10個咸雞蛋的，但結果自己不中用，一個粽子兩個咸雞蛋就吃飽了。 端午節對孩子來說無疑是個快樂的節日。因為過節大人們對我們管的不是那樣緊，我跟著大孩子可以到河里去“撞魚”。“撞魚”很簡單，要的是氣力，用劈柴的斧子照準露出水面的石頭正上方用力撞擊，撞擊幾下后，把石頭搬開，就會幾寸長的石魚泛了白，像死了一樣，任你去捉。最讓我們興奮的是撞“黃絲公子”，一般斧子撞擊幾下石頭后，發現有粘絲從石頭下面流出來黃絲，那肯定這個石頭下面有“黃絲公子”，這時千萬不要急，一定要拿出全身的力氣拼命撞擊石頭10幾下后，才翻開石頭，能捉到一只幾寸長的“黃絲公子”，有時也會捉到一尺多長的。那時候，我年齡小力氣弱，沒有資格當撞擊手，只能跟在大孩子們后邊，將撿到的魚串在下邊帶著一個節的柳枝上，常常會被“黃絲公子”把手指扎破，無所謂，反正不太痛。撞上兩三個小時，小伙伴們都累了，看看收獲頗豐，撞到了好幾十條大大小小的魚。于是開始擠魚，把魚的內臟都清理掉后，拿到某一家去，央求大人幫忙用點油炸干后就分著吃了，多的時候還可能成為哪家餐桌上的一道菜，用來招待我們。不過我不吃，我嫌魚腥味，不管用泥搓、還是用草揉，手上的魚腥味還是伴隨我一天，弄的中午晚上吃飯都沒有胃口。

　　端午節還有一件重要的事情，那就是打麥子了。幾戶人家共用的打麥場里機器轟鳴，麥粒、麥草、灰塵滿天飛揚，我們穿梭在其中，幫大人抱麥草、掃麥子。突然是誰奔跑著一頭扎在麥草堆里，其他伙伴們紛紛甩了手中的工具，不約而同爬上麥草堆大鬧起來。孫悟空大鬧天宮、秦英征西，還有打鬼子，聽老人們講的故事里和在電影里看到的故事永遠是我們演繹的主題……。當機器聲停下來，小伙伴們也打鬧累了，一個個灰頭灰面，掛著兩條黑鼻涕，被大人們吆喝著、笑罵著，趕到河里去洗臉洗頭。然后到這天打麥的.主人家去吃飯，這家酒席辦的很豐盛，不僅有粽子、雞蛋和蒜瓣，還有去年積攢下來的臘肉和各種干菜腌菜。小伙伴們專設一桌，早上粽子、雞蛋吃夠了，沒人稀奇，搶著吃臘肉，誰搶的多誰多吃，沒搶到的孩子跑到父母坐的那一桌哭訴起來，父母一邊罵著為沒吃到一點肉就哭沒出息，一邊從桌上夾上幾塊臘肉算是安慰。等這孩子吃完，別的孩子早又跑到打麥場里打鬧去了……….。直到夜幕降臨，這一年的端午節算過完了。

　　老家已經面目全非。粽子和咸雞蛋的味道不再是當初的味道，勉強各吃一點就膩了；曾經我們“撞魚”的河里，水里飄著一些白沫使河水不再清澈見底，據說是昨天幾個城里人來毒魚造成的；兩戶人家在打麥場里建起了磚房，也沒有麥草堆了；爺爺奶奶和父親都去世了，老屋的院子里已經雜草叢生……..，我再也找不到童年過端午節的情景。

　　午后，下起了雨，坐在屋檐下，任憑雨滴隨風飄落在臉上，感受到陣陣涼意，此時不知是雨水還是淚水讓我的雙眼模糊起來……。這時，一只孤單的杜鵑叫聲響徹整個山村，一聲比一聲緊迫，一聲比一聲凄厲，像一個受到驚嚇的孩子發出的哀叫：“不如歸去、不如歸去……”，我不禁問自己“我該歸往何處去？”

　　端午情結散文 篇24

　　又是端午，雨一直下。

　　記憶中的端午節天氣一直是晴朗的。只因為傳說中這一天如果用沒見過太陽的河水洗澡可以祛除百病，于是兒時貪睡的我總會被父母早早的喊醒，揉著惺忪的眼睛趕到澧河去洗澡。途中盡是剛剛收割過的麥田，枯黃的麥秸一片片的連綿，因長時間沒有降雨，空氣中彌漫著干燥的秸桿的味道，而腳下厚厚的塵土又為我帶來了無限的樂趣，走一路用鞋子印出無數個大小深淺不一的圖案，忘情的時候就會掂著鞋子光著腳丫狂奔。剛剛睡醒的蛐蛐在田間地頭叫著夏天，時常有帶翅的螞蚱從身邊飛過，有時也會有蝴蝶停留在路邊無名的花草上，于是就會駐足屏息去捉，結果往往是空手而歸又遭了父母的挨罵，只因為遲了趕路，太陽它快出來了啊。布谷鳥在高大的白楊樹上一聲聲叫著，催著人們快點播種。

　　在父母的催促聲與責罵聲中，河堤終于到了腳下，是有著高高而又陡陡的坡的，上面長滿了荊條郁郁蔥蔥的片片連到一起。前方有渡口，可以拾階而下，但年少的我卻又偏偏喜歡從茂密的枝條中披荊斬棘小心翼翼亦步亦趨的慢慢下河，小小的我乘父母不備就鉆入了綠色中，清晨的風吹來枝葉亂動，當父母看到群林亂舞無法辨認出我走向何方叫喊了幾聲也就由我去了。等他們沿階走到河邊時，我已經跳入水中開始和小伙伴們嬉戲了。

　　初夏的水還是有點涼的，但好不容易有了可以洗澡而又不用擔心挨打的機會我們是不會在乎水的涼與熱的。我們在河中抓小魚，逮螃蟹，甚至于捉螞蝗，那種時而長長時而又會縮成一團的小小水物，大人們經常用它能吸人血來嚇唬我們。頑皮的我們總會用尖尖的指甲掐著它的一端把它晾到岸邊大大的石頭上，等太陽出來暴曬看著它一點點的萎縮變干。有時腿上也會被螞蝗吸附，這時就會拿來鞋子用力狠狠的啪啪亂打，真到它出來為止。當太陽從東方微微露出紅光，父母就會喊我們回家，地里還有許多農活在等著他們呢。貪玩的我們總是極不情愿的被父母從河中拉出來被迫穿上衣服返程。上河堤又是一件非常有樂趣的事情，我們一邊在綠叢中來回的奔跑一邊玩藏貓貓的游戲，以至于耽擱了回家的時間。父母看我們已經上得岸來也不再擔心就徑直回家忙他們的去了。于是小伙伴們又是一陣瘋玩。玩夠了，跑累了，就趴在河坡上片片的酸酸草上啃著吃，那是一種開著小小黃色花朵的野草，葉片呈兩瓣狀，酸酸的味道，一大片一大片的匍匐在河坡上，是我們兒時物質匱乏中最好的一種美食。還有一種長著沒膝的枝葉的植物，上面掛滿了小小的如黃豆一樣大小的果實，最初是綠色的，熟的時候變成了黑紫色，我們叫做黑豆，由綠變紫時我們摘來吃，甜甜的味道在舌尖口中縈繞，令人回味無窮。

　　肚子咕咕叫的.時候開始想念粽子了，于是呼朋喚友的一溜小跑，此時地頭的蟋蟀和美麗的蝴蝶已經不再吸引我們的注意力，家中的糖糕，香甜的粽子和軟軟的煮熟的大蒜成了誘惑我們的最大力量。回到家時，父母已經下地干活去了，奶奶看著灰頭土臉的我又忍不住的一陣心疼，口中念道：乖，餓了吧，快快洗手吃飯吧。可餓急的我怎么會洗手呢，抓了粽子就吃，惹得奶奶在旁邊一個勁的嚷嚷：慢點，別噎著了。吃了糖糕又吃大蒜，小肚子吃的圓溜溜的。聽說吃大蒜也是為了敗毒的，澡也洗過了，今年就不用再擔心生病了。但這時還有一個重要的事情要做。奶奶會為我帶上一種用五彩的線編成的手鏈在胳膊上，脖子上再帶上她親手縫制的香囊，說是可以驅邪。所有的一切都帶好之后又會跑到大街上和小伙伴們比較著誰的手鏈好看，誰的香囊香，免不了又是一陣爭論和比試。

　　日子一天天的流逝，當端午節漸漸在我們的玩耍中淡忘時，農歷的六月初六又來了，這在老人們說來是陸月陸的，清晨照例又是早早的被父母喊醒，家鄉在這一天有吃焦饃的習俗。就是把芝麻揉在面里，烙成薄薄的單饃，在圓圓的鏊子（現在都換作了平底鍋）上炕得焦焦的酥酥的，我們就稱之為焦饃了。起床后又是迫不及待的拿焦饃吃。而此時奶奶又開始忙碌了，拿了剪子把她原來親手為我帶上的手鏈剪斷扔到院子大門口的水道里，說是讓它變成蛇爬走，直到此時她才是真的開始放心了，因為所謂的邪已經隨蛇而去。這一年的我到此時才算是真的開始無病無災也無邪氣附身了。

　　兒時的我雖然頑皮，但還是把端午節看得很神圣的。總覺得這一天是萬萬不能用井水洗臉的，澡還是一定要到河里去洗的。可是隨著一天天的長大，所有的觀念和習俗都在慢慢瓦解淡忘，也許是我們的忙碌忘記了這個節日，也許是這個節日悄悄的將我們遺棄，不然為什么韓國會把端午節申請為世界文化遺產呢？

　　如今，滿街滿街的香囊也在隨風翻飛，做工細致而又價格不菲，可是當湊近時怎么也聞不到那種淡淡的香草味道。問其原因，回答卻是：因為做香囊用的綢緞布料比較厚，再加上一層刺繡，封的太嚴了，香味就出不來了。對于這樣的回答，我不知道該做如何回應，再精美的香囊，沒了香草的味道還能稱之為香囊嗎？ 倒開始懷念兒時奶奶用零碎的布頭縫制的香囊了，淡淡的香草味陪我度過了無數個少年的時日。想起前年的端午曾早早的起床和友人約好一塊下河，可最終也只是在河邊的淺水里站立，臉還是在家里洗的，澡更是沒洗。魚兒沒見到，濃濃的水草在河中緩緩浮動，河水已經不再清澈黑綠一片。

　　而今年端午又來時，我是連河堤也沒看到，更不用說河水了。想起曾經的這一天河水能祛除百病的說法，我也只能為自己解脫說：現在不用去河里了，因為家中的自來水也是河水啊，而且還是凈化過的呢。可是我們的習俗呢？那可是我們綿延兩千多年傳承下來的呢！

　　寫到此處時朋友打過來電話，提起記憶中的端午一片晴朗，可朋友卻說今天是人工降雨，我愕然了。

　　懷念端午，懷念兒時的端午，懷念一片晴朗的端午，懷念飄著淡淡香草味的端午，懷念流動著清澈河水的端午，懷念沒見過太陽的河水可以祛除百病的端午

　　端午情結散文 篇25

　　一年一度的端午，今又來臨，而我獨自一人過著，那么簡單，那么孤寂..........

　　人世間最悲哀的事情也許莫過于面對這種物是人非的場景了吧，這已經是沒跟奶奶一起過的第二個端午了吧，去年在家過的端午節也只不過是為了回家參加她的葬禮罷了，人生就是如此變幻無常啊，我們卻如此的無能為力，以前總是天真的以為以后有的是時間過端午，五一，可是卻殊不知年輕的我們已將不再年輕，至親至愛的人也不會長相隨，唯有珍惜眼前這難得的相聚才不至失去后悲傷無奈。

　　奶奶是因為患了胃癌才離開我們的，依然記得她每逢過節時她那孩子般的笑，依然記得她喜歡吃家鄉的粽子，依然記得她喜歡叫我陪她說說話，只可惜我本來她的病是才胃癌中期的，醫生說如果手術的話是可以治好的，但是奶奶堅持不肯手術，為了能減少兒子們的負擔而獨自選擇了出院，后來病情越來越惡化，直到什么也吃不下，連喝水都會吐了，我還在天真的等待奇跡的出現，我從來沒想過奶奶會因此而離開我們，最后一次見面是開學的'前一天，我從家返校，我記得奶奶還一直在為我著急，催我趕緊去學校，因為如果第二天一大早去的話要特別早趕火車，還要多花錢打車去，她怕我多花那些冤枉錢，可是我那是走的太匆忙，我只記得當時她的表情特別苦澀，沒有任何笑容，或許她已經知道那是我們的最后一面吧，我想我這輩子都不可能忘記，奶奶當時的那個表情，沒有言笑，目光呆滯，毫無表情的樣子，可惜那是我什么也沒來的及說.............

　　為什么人總要面對離別，為什么愛我們的人會離開我們，為什么幸福永遠是那么的短暫，為什么失去后才知道幸福的珍貴，而年幼的我們永遠過的最沒心沒肺，沒心沒肺的過自己的生活，沒心沒肺的把家里當成提款機，沒心沒肺的幾個月不跟家里聯系，沒心沒肺的想著自己，可是當多年后的我們，當那時的我們已不再年幼，我們是否也會有那么一絲后悔，后悔沒有好好珍惜時間，沒有珍惜親人之間的緣分，沒有好好珍惜幸福的存在，然而時間從來都不會為誰停止，或許流逝的不是時間，而是我們自己。

　　端午情結散文 篇26

　　又到了端午節。市面上的粽，除了糯米粽，還有紅栆、豆莎、鮮肉等，總有上十樣。鹽蛋變不出花樣，只能在包裝上做文章。簡裝的、繁裝的、儉裝的、奢裝的，多著呢！豪華的包裝，甚至比粽還貴。至于嗎？不知從什么時候開始，皮蛋也擠進來了。沒人質疑，吃貨們自然也喜歡。約定俗成的東西，總是因人們的接受而改變，無所謂好不好。咸、皮蛋拼裝在一起，情侶盒似的，冠冕堂皇地擺在了櫥柜上。新生的東西，硬要往里擠，傳統的習俗是不會那么固執，拒之于門外的。其他諸如：江河上竟龍舟，宅門上掛艾條，孩兒額上點紅，雄黃酒袪毒等，也是有的；只是城鄉有異，各地不一罷了。端午的熱鬧，在剛插罷早禾、割完麥子的農事間歇的江南鄉村，過節的氣氛是最熱鬧的了。上世紀七十年代初，我在江陵務農時，見過紅衣綠褲的小媳婦，背著娃兒回娘家，那可是阡陌上的一道靚麗風景。

　　如今的端午，名堂越來越多，名目越來越繁；節也越來越失真，不純了。就像衣著白襯衣、藍短褲，系著紅領巾的少年，偏讓衣褲上點輟點什么，弄得不倫不類的。這樣一來，挑剔的人，總會感到有點別扭——至少我是這樣。因此，懷念半個世紀前老漢口天聲街的端午節，也就再自然不過了。

　　記憶中，那時粽子還是唱主角。不同的是，大多數人家是自己買粽葉，回家包粽子。當然，多為清水粽。物質稀少的年代，是沒有多余的東西讓人們變著花樣吃的。況且有一道緊箍咒罩在頭上：動不動就用追求資產階級生活方式嚇唬人。借個膽，也不敢突破傳統的習俗。

　　包粽子是有講究的。我們這兒一般是用蘆葦葉；米則是糯米。先將葉和米分別用清水浸泡，適時方可包扎成棱形；大小也就上十歲的孩子一握拳。系的繩子，用的是上被子的'索子(粗線)，愈系緊，粽子越好。包粽子的竅門主要是，將三片葉子半重疊散開，折成圓錐形；放些許濕米壓實，再裹緊；一手握粽，一手系繩，包扎系緊。索子一頭固定在靠背椅上（或墻上），拉緊系好后，再扯下來。許多人包不好，主要是因系扎方法不當而松弛(太松了與糯米飯無異了)。有竅門的。

　　兒時，看見家中的大人(有時姐姐)、或鄰居在包粽子，知道端午節來了。大人們一邊聊天一邊包；好奇淘氣的小孩，也學著大人的模樣，包小粽子。但往往包不緊，松開小手后，米也順勢落入了米盆中；好玩而已。能干的家庭主婦，包得又快又好；手腳慢的，只好緩緩而作，急不得的。會過日子的人家，又喜糯食，用過的粽葉是舍不得扔掉的。重新清理洗凈后，第二次繼續使用，但葉的清香差多了。

　　吃粽子，涼熱均可。白口食，行；沾點白沙糖，亦佳。那時的人，喜歡糖。有貧血或身體虛的人，為了補身子，喝紅糖(古巴的紅糖，粗糙得很。那時，滿街唱“美麗的哈瓦那，那里有我的家……”)水。當然，用咸菜就粽子的，也有。孩兒在上學的路上過早，就更不必說了。節一過完，想吃也吃不到了，時令性很強的。

　　說到咸鴨蛋，不能不提裝蛋的網兜了。索子編織的袋，像過去裝東西的大網兜(一般臉盆放在下面，既可多放東西，不不怕擠壓)。這玩藝簡單，姐妹們都會。難的也有，用幾色絲線環繞在厚紙折疊的紙粽上；小的比麻將骰子還小（愈小愈好）；大的則略微大一點。從小到大漸次遞進，用金絲線竄起來，漂亮極了。懸掛時，隨風擺動，更惹人喜愛。新時代城里的女孩，不講女紅了，但這樣的小玩藝，也是可以看出心靈手巧的。繡香囊的也有，不多的。

　　那時少吃的，過端午節也不例外。家境再不濟的小孩子，脖子上也會吊一個網兜裝的咸蛋。上學、放學總會不時地拿在手上玩一下——輕易不會吃的。文靜的小孩子，多掛一天；調皮的少掛一天——在手上擺弄，遲早會損殼的。實在不成型了，極不情愿地拿出來，吃掉。看見別人還在脖子上掛著，只有羨慕的份了。

　　咸蛋也不一定就只此一枚，但一般不會再有第二枚掛上脖的。計劃經濟時期，連火柴也要計劃。記得那時吃飯，即使桌上有咸蛋，也是一分為四片的。剖開前，輕輕地碰裂蛋殼，然后切開；不然，一刀下去會走樣的。那時的皮蛋，好像在計劃外，我家也不知從什么地方弄來的。要剖是不用刀的，用索子慢慢拉開，不走形的。

　　再說艾蒿、雄黃酒。記憶中，我似乎沒有什么印象。這可能與我的外祖母有關系。我們和舅舅家住在一起，她主事，她可能不講究這方面的事。記得她老人家吃齋飯，一年也就一天；這不能說明什么。我的父母、舅舅和舅媽，都是干部，從不過問這類的事。過夏天，小孩難免蟲叮，若用過雄黃酒涂抹會記得的。我家的一個小碗柜中，有墨魚骨頭(學名海螵蛸)，刮一點細粉灑在傷口上，止血效果極佳。這是很小的事，我還記得。

　　兒時，我只知道端午節，沒聽過屈原的事，小學也沒學過。盡管不知道，但還是覺得過節很有意思。我很懷念那時無憂無憂的生活，懷念兒時有趣的端午節。

　　端午情結散文 篇27

　　端午和屈原，是我上中學時，才知道這之間有著密切的聯系。

　　但容我說句真話，我童年的端午與屈原真的沒有關系。無論是從大人們的口中，還是在山村里的流傳的那些故事里，都沒有提到這個偉大的詩人的名字。端午時節的劃龍舟、吃粽子、掛艾草，這都與我的鄉村端午節無關。我只知道這一天，大人們都會去集市上割幾斤新鮮的肉來，犒勞一下疲憊了整整一個春天的身子。

　　端午前，是農村里最為繁忙的時節，是邊播種邊收獲的時節，是一邊播撒希望一邊收獲幸福的時日。

　　春節后到端午前，農村到處是一篇繁忙的景象。過完大年，田里、地里到處是翻土整田的身影。農歷二月，玉米、稻谷開始相繼下種，菜園里的各種蔬菜隨著季節的變化開始變遷。三月是種莊稼的黃金時間，下雨的時候男勞力有閑田翻犁、主婦們一般是打理自己的菜園子，天晴時一家人合計著栽苞谷苗。四月更為忙碌，一邊是打田插秧，一邊要忙收油菜、栽烤煙、栽紅薯苗……

　　待到端午，田里、地里是一片綠油油的景象:玉米在土里排著整齊的隊列、秧苗在田里綠得發亮、布谷鳥在樹林里開始了婉轉的啼唱、野草綠遍了山野。

　　變熱的.陽光沐浴著整個大地，田里、地里，那些忙碌的身影也開始漸漸閑下來。帶著欣喜的臉色、露出期待的神情，黑瘦的身影在田坎上拉得老長老長。阡陌上，在一陣撲面而來的芳草清香中，勞累了整整一個春天的鄉民們開始放慢了腳步。

　　一場突如其來的雨，喚起了鄉民們的記憶，才想起端午節要到了。天晴的時候，人們把一粒粒發黑的，或者是泛著金黃的油菜籽從油菜枝上抖落出來，翻曬在山谷場上。等到曬干后，裝進口袋里，送到煉油房里、送到收購點上，換成一桶桶飄著清香的菜油，或換成一張張皺巴巴的紙鈔，然后在集市的屠夫手里換成一塊塊鮮嫩的豬肉。

　　在享受充滿親情而又悠閑的正月生活后，農家都把過年時剩下的豬肉腌制成臘肉，掉在火塘上方，制成臘肉。隨著季節的忙碌，臘肉也在一塊一塊地在減少。整個春耕時節，人們都沒有時間去上集市賣肉，一是沒有時間去，另外一個重要的緣由就是沒有閑錢買肉吃，而臘肉便成了不是改善添加油水慰勞身子的食品。但那些不多的；臘肉是為整整一年的改善生活而準備的，即使在最忙的時候，肉也是一點點的吃。因為端午時節有新鮮肉吃，這便成為了我們農村孩子最為期待的時候。在端午這一天，母親會去菜園子里摘來新鮮的南瓜、青椒，炒成一盤一盤的青椒炒肉、南瓜肉絲。母親的巧手變戲法似的端來了繼正月過后家里最豐盛、最美味的飯菜。

　　端午時節，莊稼在這里跌更，收獲在此處呈現，心情在這時交換。一切來得自然，來得愜意。人們割幾斤肉，慶祝一年的收成，收拾一季的疲憊，慶祝一季的期待。端午在孩童們眼里充滿驚喜，在鄉民們心里甜蜜。在那些物質貧乏的時代，人們的釋放自己的感情來得真實、來得淳樸。在農村，還有一個重要的節日值得期待，就是收獲稻谷和玉米，讓人們吃上飽飯的中秋節。我想，實用主義才是端午和中秋節能夠真正在農村得以延續幾千年的真正緣由吧？——我的猜想是這樣。

　　端午時節，驚喜不斷。魚兒開始隨著山溝漲滿的水出現，田里的黃鱔開始出現在田坎邊，鄰家的杏、枇杷開始在枝頭招搖，院子里的李子開始壓彎枝條，下河游泳又到時間了……水溝邊有了成群的玩伴，樹下有了東張西望的小臉，小河里有了劈波斬浪的笑聲，我的牧歌也開始嘹亮——寫著寫著，我又回到我童年的鄉村端午節了！

　　這個端午，我還是想回鄉村過。

　　端午情結散文 篇28

　　其實關于屈原的故事，很小的時候就耳濡目染的，除了父親給我們講述之外，還記得小時候家里的墻壁上張貼著各種畫，我們叫做“畫畫子”，尤其過年的時候，就要更換上新畫。一般來說，大多人家張貼的都是福、祿、壽、喜或者梅、蘭、竹、菊，也有的是山水風景。我們家的比較獨特，因為父親喜歡看戲，因此買畫的時候，也選擇的是戲劇故事之類的，比如《三國演義》中的五虎將、《水滸》中的一百零八將等，這些精彩的故事和英武的形象，也是深受我們喜歡的，聽了故事，看了畫，形神兼備。圖畫下面還有故事梗概，那也是我們百看不厭的。當然，最讓人義憤填膺的要算屈原的故事了。幾張畫，就像連環畫，把屈原的主要事跡展示出來，有的人物名稱已經忘記了，只記得屈原還有的女弟子叫“嬋娟”，現在想想，這是多么美好的名字呀！

　　我無比憤慨于一些所謂的學者名人關于端午節是否與屈原有關的“口水仗”，在我的心底里，端午節是否真的與屈原有無關聯并不重要，重要的是有這樣一個節日，有這樣一個代表我們民族精神的人物，每年都要被人們提起，一代一代的中國人在不停地講述，在紀念，就像沒牙的老太婆總是絮絮叨叨念叨遙遠的往事，這已經足夠。因為有一種精神，總是在我們的血液中，世世代代流淌下去。

　　當然小時候的端午節，總是留下揮之不去的記憶。一個節日的到來，總是讓人掰著手指頭算，充滿了無限的期待的。節日的慶賀，也是簡樸而隆重的，就像釀酒一樣，那種發酵的過程本身是醇芳的。不想現在，就是忘記了哪天是端午節，街上琳瑯滿目的粽子，也會為你貼上節日的標簽的。快餐時代，過程忽略，索然無味。那時候，母親總在端午節前幾天，就精心挑揀了莜麥和麥子，用水煮過，里面放上酒曲，釀造甜酒醅，到端午那天，揭開蓋在上面的布單，一股香甜的酒味就已經滲入骨髓了，沖進開水，等冰涼了，舀一碗，喝一口，渾身的每個毛孔都透著涼爽和香甜。就連已經浸泡得軟綿綿的.麥子或莜麥，也是綿軟香甜的。這種莜麥，本來就甜，莊稼人磨炒面或者釀酒醅，都要用，只是糧食作物主要以麥子為主，有的人家也不種，就拿麥子換一些，要不可就遜色不少。所以，釀造酒醅的過程，也是釀造節日的氣氛和心情，我們的心，早就在發酵著。

　　早晨起床，我們可沒有忘記今天是端午節。洗了臉，滿屋子都是炸油餅的清香，我們趕緊往樹林里跑。到樹林里，挑揀一些枝繁葉茂的楊樹枝、柳樹枝，抱回家里，從大門口開始，每個門口都插上，每道門都掩映在綠意濃濃中。母親早就炸好了油餅，剛要伸手去拿一塊，被母親的手打了回來，因為今天要吃“油餅卷糕”，還要把蒸熟的糯米卷進去，糯米里面還混合了大棗、白糖、花生、葡萄干等，看著我們等不及的樣子，母親卷好一個，遞過來，我們就去搶，搶到手的，狼吞虎咽，嘴角粘上了米粒，樣子非常可笑。搶不到的，擠在鍋臺邊，不敢后退半步，害怕下一塊還輪不到自己。

　　其實好多節日，最苦最累的就是母親。自己做的香甜可口的酒醅、油餅卷糕還沒嘗一嘗，就緊接著準備午飯。午飯是涼面，把長面搟好了，下到鍋里煮熟，撈出來，倒在案板上，澆上清油，攪拌均勻，等慢慢涼了，撈到碗里，澆上用清油熗過的醋，就吃，還有土豆絲、白菜等拌的涼菜。端午節已經很熱了，這好多的食物，可都是清熱解暑的，那種涼爽是可想而知的。

　　除了美味的享受，那天早上，母親還要在我們的手腕、腳腕上拴上花線花繩，說是辟邪，還有吉祥如意的寓意在內。衣服的紐扣上，還要吊上一個小荷包，里面裝了香草的，外面繡著各種花草魚鳥等，煞是好看。可惜不到半天，被我們弄臟了，就去嚷著更換。

　　過了端午，艷陽高照，我們再也不為偷偷去河里洗澡擔心大人的呵斥了，可以在每天中午過后，大大咧咧地呼朋引伴，到河水中盡情嬉戲玩耍，美好的夏日時光也就真正拉開了序幕。

　　端午情結散文 篇29

　　今天又至一年里的一個值得全國人民信仰的日子，端午節!

　　顯然家家戶戶都不清閑著，而我又要當個落單者了，不能回家和媽媽一起過這樣具有意義性的日子啦!唯有在漂泊吧。在我暫住的這個城市的今天，走出去都能看到人家家門口的粽子香，那香氣撲鼻而來，我心里一直著咽口水呢;那粽子真是一個說法：五花八門。連成一串串，有三角的，有圓的，有長的。里面包的東西也各有所異;有肉，香菇，蜜棗，花生，葡萄干，紅豆……還有些人家都在忙著煮蛋蛋，因為我們這邊有個風俗，就是節時要用18味的草來煮蛋，至于哪18味草，我就不表明了，因為有很多我認得卻不知道名稱的噢;其意味著吃了節的蛋，一年里都健健的。可惜我今年又沒有機會吃上一口那含有淡淡草香的.蛋了!

　　而煮熟蛋后的那草水就要用來洗澡嘍，記得以前上學的時候，每每到這個日子，就算學校沒放假，大家都會抽出時間回家洗個那樣的澡，洗完后全身都是一股味道，據說這樣洗澡對皮膚特別有益處，具有美白功效呢;呵呵，不曉得是不是真的?不過自從出來打工后，我就再也沒有用那種水洗過澡了，悲催呀……

　　今天的小孩子也不亦樂乎哦，個個催著大人幫他們結個蛋袋，是用紅、黃、綠、白、藍這5色線噢。也算獨特吧，結出來后把蛋，桃子裝進去很好看的啦，小孩子都會提在手上，幾個圍在一起相互比較跟炫耀，說自己的比誰來得好看;一眼望去真能構成一副天真無邪的童畫!

　　還有節的午飯家家戶戶都是以煮面條為主食，其余的看個人愛好，就今天我好想吃家里的鹵面條呢;

　　早上媽媽打電話問我：今天有沒有特別照顧自己一下下呢?我說：沒有，就按平時那樣過嘞。

　　媽媽說：好歹吃好一點吧，畢竟今天的日子挺大的!

　　“嗯，會的啦，您就甭擔心我了，晚上我好好犒勞自己，去吃頓好的!”我說道。

　　媽媽就問：那晚上打算去吃什么好吃的呢?

　　“嗯哼，保密哦!”我撒嬌了一下下，其實我自己也不知道要吃啥。

　　就這樣娘倆通了好一會兒的電話，在掛斷之前媽媽還特囑咐我要好好照顧自己;這就是所謂的父母，每每一到節日，他們真怕自己的兒女在外吃不飽，穿不暖的，總要打個電話問個平安，關心一下才放心;所以父母是最偉大滴，而我們當兒女的也要在適當時，回家問候哦，畢竟他們也需要人關心和牽掛。

　　這就是我們這邊過節的細節，聽說每個村的過法都不一樣，不曉得友友們，你們的節跟我所講訴是否一致呢!

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