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舟中校友因緣散文
當代古典文學家、文史大家、資深出版人金性堯是舟山定海人。1916年5月5日，金性堯在定海出生。他在定海度過了美好的童年和少年時光。1922年，劉鴻生等旅滬鄉紳創辦了舟山中學。（先稱定海公學，1924年改為定海中學，是舟山中學前身）已經興辦開學。正是金性堯上小學，然后讀初中的時段。但是，定海舟中的小學部和中學的學生名單里，沒有找到金性堯的名字。
原來金性堯6歲開始就接受私塾教學，進的是定海阮氏私塾。老師以“富”“貴”二字為啟蒙教育，在認識“人手足刀尺”之后，讀的是《百家姓》《三字經》《幼學瓊林》《古文觀止》《論語》等歷史上流傳的教材，由阮家父子阮乃遜與阮潔生教書，他一直讀到12歲。13歲開始就到定海王家祠堂私塾上學。這時除了學習古文外，增加了英語和數學。私塾的教育，是極度的灌輸。金性堯一方面刻苦識記，把枯燥的“之乎者也”文言文刻錄在他尚稚嫩的腦海深處。盡管到上海20歲后，師從忻江明進士，讀《春秋左氏傳》等經傳，但年少時古文功底基礎扎實，為他日后“散文牢固地扎根于傳統之中”提供了條件；但他又從“所受于他們（私塾、塾師）的痛苦和流弊而論”，“從心底里送出憎惡”。
那么金性堯為什么沒上現代學校，應該跟當時的舟山教育現狀有關系。因為盡管當時舟山學校開始發展，但還是不發達，而舟山的私塾根深蒂固，并很發達。人們習慣把孩子送到私塾開開眼界，即使大戶人家也大都這樣。1933年9月24日的《定海舟報》一篇題為《縣政會議議決派警取締私塾以利學務案》的報道分析取締私塾原因時說：“本邑教育之不發達，可謂超峰絕頂。原因雖多。而私塾林立，教授無方，要亦為其最大主因。各島各海山固無論矣，即城島各地私塾林立。一般塾師稍加自愛改變教授方法者，雖亦有一二，然頭腦冬烘，沿用《百家姓》《三字經》者，仍居八九；平日用脅肩諂笑之手段，籠絡各生之家屬，使聰明智慧之青年學生，犧牲于塾師的繩頭微利之下。迭經黨政機關淘劣剩良，設法肅清，終以渠等神通廣大，不已時而死灰復燃……”
而讀私塾的學生如要讀舟中，就要進行入學考，除了考國語外，還要考數學和自然，而這些是私塾所根本沒學過的。像丁公量先生原本也是讀私塾，后來私塾要取締，想讀定海中學，就在暑假請人補數學和自然。后來數學經過補考才進入定海中學。所以一般來說，讀了私塾再上中學有知識銜接的困難。
可能因此，使得金性堯沒能來舟中就讀。有資料說金振華是金性堯的化名。就此問題，2010年10月底，我曾去信請教在北京的樂時鳴將軍。12月25日，樂將軍寫了回信，說：“金振華和金性堯不是一個人。金性堯沒有在舟中上過學，不是舟中學生。金振華是舟中學生，與我同班，是1932年初中畢業，同班畢業的共13人。除劉念忠（劉鴻生先生的七子）等四人外，我們九人，包括我和胡世奎、金振華等都于1932年秋去上海在劉鴻生先生的企業中任職。”“全國解放后，金振華曾任無錫人們銀行行長，不幸英年早逝。）”金振華于1986年因病去世。金振華是金性堯的化名應該是一種誤會。
那么為什么金振華跟金性堯會有這樣的誤會呢？為什么后來在上海舟中校友會的名錄里，有金性堯的大名，成為特殊的舟中“校友”呢？這里面有什么因緣呢？
二被請為《微明》“社長”
講到其中因緣，自然要提到《微明》文藝月刊。
當時舟中出去的學生追求進步，熱愛文學。樂時鳴到上海工作后，就著手文學創作，他的作品在1933年和1934年兩期上海開明書店出版的《中學生文藝》上刊發。其他同學也是這樣。幾個初入社會又熱愛文藝，關心時局，興趣相投的同學經常一起在樂時鳴的住處，談論人生，談論文學，于是1934年萌生了自己出錢辦一份雜志的念頭，經過商議后，決定雜志的名字叫做《微明》，就成立微明文學社。樂時鳴將軍（原解放軍政治學院副政委）后來回憶說：“那個時候，你說是幼稚也比較幼稚，進步也比較進步，是吧，這個明，大家知道光明，一點點光明。我們小孩子，這么一班年輕人，想有一個自己的刊物，既表示比較進步，也不敢自己吹牛啊，所以叫‘微明’，現在想想這還比較合適。”后來，1933年畢業的忻元錫（解放后曾任上海市副市長）、周中奎(后改名周山，江蘇周山鎮是以他的名字命名的）等也來到上海劉鴻生公司工作，并參加了辦刊活動。
樂將軍在給我的信中說：“1935年我們創辦《微明》文藝月刊，原是我們舟中同學醞釀籌備的，由我任編輯（刊物小，不敢自稱主編），胡世奎任總務，推選金振華任社長。因金性堯的工作單位和我們在一個樓里，他在一樓，我在三樓，胡世奎在五樓。同是定海人。而且知道他喜好文藝，能寫雜文（散文）……因此我們就請金性堯為社長。《微明》的實際工作仍由我和胡世奎主持。因經費和稿源困難，《微明》只出了七期，就停辦了。”
從信中樂至，原來微明社的社長是金振華，而開辦以后，他們請金性堯當社長。這“社長”前后的變化，也就許是產生“金振華是金性堯化名”這個誤會的原因吧。
1933年，金性堯隨全家遷到了上海。1934年他就在中華煤球公司工作。從1933年開始他就在《定海舟報》副刊“欸乃”上發表文章。1934年年底還與魯迅通過四封信。他比樂時鳴年長一歲。即是老鄉，又有寫作名氣。樂時鳴他們開始創辦時向他約稿，金性堯慨然同意，1935年1月出版的創刊號就有以他的筆名“毛桿”刊發的兩篇文章：《‘安分守己’》和《看馬戲》，語言幽默，以詼諧諷刺的筆調，對國人那種“各人自掃門前雪”的不思進取的思想和自吹的現狀進行藝術批判。這樣，金性堯就進入了舟中校友的文學團隊。而《微明》雜志后來刊登“長城牌熱水瓶”的廣告，這可能也是一個原因。我國最早用“長城牌”熱水瓶注冊商標的是定海商人甘斗南創立的立興熱水瓶廠。而金性堯的母親甘葆壬，就來自是甘氏家族。而金性堯的妻子武桂芳的父親可能又在這個熱水瓶廠任經理之類職務。可以推想這個廣告是金性堯給辦過來。據說每月給廣告費十元。這對自費辦刊的小青年來說，是一個有力的資助。
金性堯支持舟中校友辦刊，并加入到了這個隊伍，不單寫文，而且辦來廣告，資助辦刊，盡心盡力。于是，大家就視他如同校友，尊他為社長，是很自然的延伸。
三在上海校友名錄的“校友”
說到舟中校友會，其實三四十年代，上海、定海都分別建立過。但是建國后真正開始籌備校友會還是1980年代以后。1985年10月20日，以忻元錫。丁公量為正副會長的舟山中學上海校友會籌備會成立，胡世奎等是顧問。籌備會廣泛聯系校友，填表登記。這些曾經一起辦過微明的同學，自然記得這個“校友”。金性堯收到了登記表并填寫上交。籌備會經過努力，決定于1986年1月5日召開上海校友會成立大會，并出大會特刊，負責會刊的校友請金性堯寫點文字，當時他正在忙著他的《爐邊詩話》出版工作，但他欣然答應，幾天后即寫就了一首《鄉思——為舟山中學（上海）校友會作》寄交籌備會，詩曰：
我家曾住北門頭，一別鄉關海上留；十載伶俜傷老大，千般風土最綢繆；小橋流水窗迎月，僧寺紅泥竹報秋；卻喜相逢云霧后，梓情遙寄故翁洲。
詩中他回憶往昔，想起定海老家美好的景象。“梓情遙寄故翁洲”把他濃濃的思鄉之情深切表露。讀了這首詩后，我特地去北門尋找曾被稱為“金家大屋”的金老故居。在桑園弄路口找到了在白色的高墻中閉鎖的房子。四周被高墻緊圍，南即桑園弄，西有移動公司大廈，北面老屋兩層樓房屋頂，卻被一幢現代大樓緊緊逼壓，東墻有小門，門邊墻上嵌一石碑，是舟山市文物管理委員會2002年6月29日里的“舟山市文物保護點——金家住宅”，而門則有一廁所，小門邊亂堆雜物很臟。這老屋關閉著，無人管理，任憑雨水侵蝕腐爛，將要塌坍，變成危房。作為民國定海工商“八大家”之一的“金家住宅”這樣一個文物保護點竟是這樣的景象，不禁有點心寒。其實文物是文化古城的一個歷史文化體現，如果能夠很好的保護，加以修復，那可是古城歷史文化的基點，一個個億基點鏈接那就是古城的整體文化內涵。定海有這么多文物保護點，都修復起來，挖掘那些文化內涵，并連一體，加以開發，就是古城文化的良好展示，勝于那些仿造建筑不知幾百倍，這樣的兩全其美的事，無人問津，令人心顫。金性堯回憶老家大屋，表達思鄉之情，是種鄉愁。于此看來，加入舟中上海校友會，也是他濃濃鄉愁的一個寄托吧。
1986年1月5日，上海校友會召開成立大會，金性堯便早早地趕去參加，并會見了舟中老校長方同源和忻元錫、丁公量、胡世奎、陸修熙等校友，非常歡欣地交談，情意濃濃。
上海校友會成立后，一年總會舉行幾次校友茶敘聯歡會。1990年9月15日在化工局老干部活動室他們舉行該年的第三次校友茶敘會。校友會副會長兼秘書長陸修熙請金性堯來談談他的寫作。75歲高齡而病衰的他欣然答應。他預見可能那天會下雨，擔心雨天擠車不便，就預約了出租車。那天果然下雨，誰知等到八點三刻，出租車卻沒有來，他就趕快上21路車來。一到會場，他先連升道歉，接著就娓娓不倦地談了他所寫《新注唐詩三百首》。他以鄉音舟山話漫談，偶然插入普通話、上海話，幽默風趣，談笑風生，如拉家常；有時，校友們也插入交談，顯得活潑生動。
1990年9月上海校友會聯絡處編印的《舟山校友》第十四期有專題報道《金性堯暢談編注<唐詩三百首>》，其中介紹說：“校友金性堯，筆名文載，又在阮家私塾讀書道。即享文名。后來滬從事寫作，馳譽文壇，金邊《新注唐詩三百首》等，都不脛而走，洛陽紙貴。……他說過去有喻守真《唐詩三百首新析》頗可一讀，還有朱大可的《唐詩三百首》。他想另辟蹊徑。獨抒己見，古匠心獨具，功力頗深。故題其書名為《新注唐詩三百首》，出版后膾炙人口，一版再版，至今共印了一百四十余萬本。”一開頭就“校友”相襯，很是親切。是啊，從金老在《微明》時表現，到現在金老的情誼，讓大家認定他就是“舟中校友”。而金老也很愿意成為“舟中校友”。盡管金老沒有上過舟中，但一種歷史和現實的情緣，卻讓他和“舟中校友”融合了，成了一個特殊的校友，一顆善良的“校友之星”。
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