議論文怎么寫1

　　作文提綱一般包含三部分內(nèi)容：

　　(1)題目。要把題目(或補充完整的題目)寫在第一行正中間。

　　(2)主要內(nèi)容和中心。要在題目下面，簡要地寫出這篇作文的主要內(nèi)容及要表達的中心思想。

　　(3)結(jié)構(gòu)安排。這是作文提綱最主要的部分，設(shè)計時需要注意做到以下五點：

　　①安排好材料的組織順序。先寫什么、后寫什么，全文一共準(zhǔn)備分為幾大段，每段寫什么，要以小標(biāo)題的形式、按照一定的順序把材料組織起來。

　　②確定好重點寫的內(nèi)容。要依據(jù)表達中心的需要，確定出哪些內(nèi)容是主要的，哪些內(nèi)容是次要的，標(biāo)明“詳”、“次詳”、“略”的字樣;重點段又打算分幾層來寫，先寫哪層、后寫哪層，具體列出準(zhǔn)備重點寫的步驟、次序。

　　③依據(jù)文章選用的材料及要表達的中心思想，確定好開頭、結(jié)尾的方法，并在提綱中簡單注明。

　　④設(shè)計好點題的時機及具體的方式、方法。

　　⑤考慮好層次之間、段落之間該如何銜接過渡，哪些內(nèi)容需要照應(yīng)，如何照應(yīng)，也簡單標(biāo)注一下。

　　同學(xué)們看一看，下面就是一則比較優(yōu)秀、實用的作文提綱：

　　題目：美好一瞬間

　　主要內(nèi)容：體育課時，同學(xué)小時在跑步過程中暈倒了，同學(xué)紛紛上前探看。

　　中心思想：關(guān)心同學(xué)、急人所急。

　　結(jié)構(gòu)安排：

　　一、同學(xué)小時在體育課上，跑步時暈倒。(略)

　　二、同學(xué)熱心上前探看。(重點段)

　　1.同學(xué)把我扶到小時扶到樹蔭下。(次詳)

　　2.幾位同學(xué)幫她倒水。(詳)

　　3.同學(xué)們小老師報告情況，情緒焦急。(次詳)

　　三、對同學(xué)們的行為我十分感動，至今記憶猶新。(略，點題)

　　制定作文提綱時，要注意哪些問題呢?

　　第一，形式可以靈活。總的來說，作文提綱沒有固定的格式和統(tǒng)一的要求，項目和詳略的程度可依材料的特點、表達的需要和自己的水平而定。一般地講：初學(xué)作文時，作文提綱宜細(xì)不宜粗;隨著構(gòu)思、布局水平的不斷提高，作文提綱就可以寫得簡單些。

　　第二，要認(rèn)真推敲、修改。列出提綱后，要對整個構(gòu)思做全面的推敲：選材是否切題?立意是否明確、深刻?對選擇的材料還需要進一步做哪些取舍?材料的組織安排是否嚴(yán)密、合理，能否突出中心?推敲后，做出必要的修改。自己滿意了，才可以動筆行文。

　　第三，一定要先列提綱后作文。制定作文提綱完全是寫給自己看的，是為自己寫好這篇文章服務(wù)的。它具有很強的實用性。有的同學(xué)對列提綱的目的認(rèn)識不清，認(rèn)為提綱可有可無，甚至覺得老師要求列提綱是“多事”，于是，為了應(yīng)付老師，竟然先寫作文后“補寫”作文提綱。這實在是本末倒置、自欺欺人之舉。

　　第四，務(wù)必要養(yǎng)成“不列提綱不作文”的習(xí)慣。常見一些同學(xué)作文之前不列提綱，見到題目思考片刻便提筆行文，寫寫想想，想想寫寫，腳踏西瓜皮，滑到哪里是哪里，有的甚至都已寫了一半又撕掉重寫。結(jié)果，既浪費了寶貴的時間，又嚴(yán)重影響了作文的質(zhì)量。這其中的主要緣故就是沒有養(yǎng)成認(rèn)真構(gòu)思、布局的習(xí)慣，尤其沒有養(yǎng)成“不列提綱不作文”的習(xí)慣。

　　作文時，有了提綱的約束，按“計劃”行事，寫起文章就容易做到一氣呵成，寫出的文章就容易達到“有中心、有條理、有重點”等要求;反之就會層次不清，詳略不當(dāng)，丟三落四。因此，列提綱是提高作文效率和質(zhì)量的一種重要方法。

議論文怎么寫2

　　有人說，這是一個缺少英雄時代，沒有戰(zhàn)爭，沒有硝煙;還有人說，這是一個很少需要犧牲的時代，奉獻是英雄和楷模們的事情，不是普通人所能做到的。其實這是對奉獻的誤解。奉獻既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神;奉獻既包含著崇高的境界，也蘊含著不同的層次。

　　奉獻的實質(zhì)是人人為我，我為人人。奉獻既表現(xiàn)在國家和人民需要的關(guān)鍵時刻挺身而出，慷慨赴義，也融會和滲透在人們?nèi)粘５墓ぷ骱蜕�活中。李大釗為追求真理而捐軀，白求恩為人類正義而殉職，董存瑞為人民解放而犧牲，雷鋒將有限的生命投入無限的為人民服務(wù)之中，是一種奉獻;在本質(zhì)的崗位上恪忠職守，愛崗敬業(yè)，持之以恒，埋頭苦干，也是一種奉獻。在我們生活中，千千萬萬的人向失學(xué)兒童獻一份愛心;向災(zāi)區(qū)群眾捐幾件衣服，為保護環(huán)境盡一份微力，也都體現(xiàn)了奉獻精神。可以說奉獻無處不在，無時不有。每個人不論職位高低，不論在有什么崗位，都能夠盡自己的所能做出奉獻。奉獻不是痛苦，不是喪失，不是剝奪而是愛心的流露，善意的升華，美德的弘揚。奉獻使人充實，使人快樂，使人高尚。奉獻就在人間，就在身邊。我們在奉獻中生活，在生活中奉獻。

　　中華民族是一個具有偉大奉獻精神的民族。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”李商隱這一個千古流傳的名句，是奉獻精神的生動寫照。綿延五千多年，為中華民族發(fā)展和繁榮作出巨大奉獻的人物層出不窮，史不絕書。奉獻的表現(xiàn)方式是豐富多彩的，但不論表現(xiàn)方式有多不同，奉獻精神是永恒的。也永遠為人們所景仰。人類歷史上那些杰出的思想家、科學(xué)家、文學(xué)藝術(shù)家，以他們自己創(chuàng)造，作出了巨大奉獻極大的推動了人類文明和社會進步。他們理所當(dāng)然受到世世代代人們崇敬。現(xiàn)實生活中那些在平凡崗位上誠實勞動、合法經(jīng)營、敬業(yè)愛崗、默默奉獻的人，同樣受到人們的尊敬。而不論在歷史上還是在現(xiàn)實中，那些損害國家、民族的利益、不講奉獻，只求索取，挖空心思為自己謀取私利的人，都為人們所鄙視。

　　社會發(fā)展表明：人類以洪荒時代走入信息時代社會，歸根結(jié)底靠的是生產(chǎn)的發(fā)展。生產(chǎn)力離不開奉獻。如果只有索取，沒有奉獻，就沒有人類社會的今天。奉獻，是種真誠自愿的付出行為，是一種純潔高尚的精神境界。無論時代發(fā)生怎樣的變化，奉獻精神永遠熠熠生輝，光耀人間，永遠是鼓舞和激勵人們奮發(fā)向上的巨大力量。

議論文怎么寫3

　　拿到這個題目，我想了很久很久。沒人知道最遙遠的距離有多遠。曾記得泰戈爾說過：世界上最遠的距離，不是生與死的距離。而是，我站在你面前，你不知道我愛你……而在我看來，距離的遠近決定于個人的感情。當(dāng)你想得到某物卻無法得到時，當(dāng)你失去某物卻無法挽回時，你才會知道“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”的含義，你才能體會得到“盈盈一水間，脈脈不得語。”的悲哀。

　　對于這個問題，一千個人可會有一萬個答案。但是無論他的答案是什么，所回答的必定是他渴望的。也正是由于這段距離，給予了人們走向成功的動力，正是由于哥倫布的渴望，使得歐美大陸間漫長的距離被征服，正是阿姆斯特朗的渴望，使得地月間那一線的距離被串聯(lián)。在中考臨近的日子里，在申奧臨近的日子里，大大小小的計時牌都在提示著我們距離越來越近。它為什么會給我們壓力，給我們動力，給我們那滿懷的激情，不是這段距離，不是我們心急，而是我們對距離背后那成功的渴望。

　　老人們坐在搖椅上，把著草扇，唏噓著當(dāng)年的歲月，那是對青春的渴望。病人們臥在床榻中，捧著熱茶，承接著明媚的陽光，那是對健康的渴望。我們坐在這教室里，捧著課本，讀書學(xué)習(xí)，就是為了和自己的目標(biāo)減少距離。

　　我們的答案都不相同，卻各有各的道理。古有“我住長江頭，君住長江尾”的愛情。近有“我在這頭，大陸在那頭”的鄉(xiāng)情。而對現(xiàn)在的我來說，最遠的距離是當(dāng)一名生物學(xué)家。這是我從小的夢，并一直沒有放棄。談到這我不免要感嘆幾句：人們總是隨著見識的廣泛而修改自己的目標(biāo)，因為覺得自己達不到那段距離。小時候人人都想當(dāng)科學(xué)家，人人都想上清華北大，但又有幾個人堅持到底？其實本沒有最遠的距離，不要自己嚇唬自己，目標(biāo)很近也很遠，但是我堅信它很近。

　　在距離的路上，鋪滿了勤奮的磚。作為年輕一代的我們，有充沛的體力，有靈活的頭腦，還有用不盡的汗水，磨不滅的毅力。最遠的距離，可能……只在你的腳下！