望天門山古詩1

　　望天門山

　　天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

　　兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

　　師：請同學們仔細讀讀這首詩，留意每句詩最后一個字。

　　師：這四個字分別是什么？發現他們有什么共同點嗎？（板書：開，回，出，來）

　　生：“回，開”和“出、來”是兩對反義詞。

　　生：不對，應該說它們都是動作詞。

　　師（點頭）：對。我們判斷時不要想當然，要認真分析和體會。

　　師：再想想，這幾個動作分別是誰的動作？仔細讀讀詩句，說說你體會到什么？

　　學生自由默讀古詩后作答。

　　生1：“開”是楚江的動作，是說楚江將天門山分開了。

　　生2：“回”也是楚江的動作，說的是江水從這兒折回而去。

　　師：對，這是因為天門山將江水阻斷了，滔滔的江水在這里遇到大山的阻擋，只好折往北而流。所以稱“回”。

　　生3：“出”是青山的動作。

　　師：（緊跟著扮不解狀，問）咦，青山為什么要“相對處”呢？它真的會移動出來嗎？

　　生（笑）：不是！因為小船駛過來了，站在小船上看兩岸的天門山，好像青山也在移動。

　　師：噢。我聽懂了你的意思，。你是想說，青山并沒有移動，只是因為李白乘坐的小船順著江水向天門山移過來，讓李白感覺到兩座青山像是迎賓一般，相對出來迎接自己。對嗎？

　　生若有所悟，紛紛點頭。

　　師：對�。⊥瑢W們看，楚江、孤帆和天門山這些本無生命的景物，開始在浪漫的詩人李白眼里，他們像活了一般。楚江一往無前地浩浩蕩蕩向前奔流，像一把巨大的斧頭劈開了天門山，可是迫于天門山的阻擋，又不得不“至此回”。而青山呢，它們會彬彬有禮的“相對出”來迎接遠道而來的貴客；而“孤帆”雖是小小的一片，卻來自太陽升起的地方，而且有峻偉的青山專程相迎，李白屹立船頭，多么自豪！

　　師：同學們想不想再讀讀詩，體會這些感覺？

　　學生紛紛自由讀詩。全班有感情的齊讀

　　[反思]

　　本詩作者李白素有“浪漫主義詩仙”之稱。他的詩歌大部分想象雄奇，語言大膽夸張�！锻�天門山》是詩人25歲時途經長江中下游（此段稱楚江）寫下的又一名作。以往教學古詩時，有個常見的毛病——難以共鳴。詩人所描繪的前景與學生的情感無法相通，有的只是干巴巴的反復誦讀。沒有動情的朗讀。即便動用聲、色、影像課件，也難以激發起學生與詩人的的情感碰撞。

　　為了改變這樣的現象，我試圖先讓自己仔細研讀李白的詩歌，找到他的詩歌特色，然后引導學生對古詩“字斟句酌”。象詩人一般想象畫面，推敲品析。我們發現這首詩將天門山的峻拔，楚江的氣勢，及詩人的豪邁通過四個動詞——“開、回、出、來”體現出來。于是，教學初始，我便抓住四個動作詞，將學生的注意力引向“動作的發起者”——“楚江、天門山、孤帆”。讓同學們發揮想象力，感悟詩人描繪的意境，體會詩人面對高山峭壁，滔滔江水，而依然豪邁的氣勢。通過這樣的引導想象，再帶著體會和感悟誦讀，便能收到較好的教學效果。

望天門山古詩2

　　望天門山

　　李白

　　天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

　　兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

　　注釋

　　1。天門山：位于安徽省和縣與當涂縣西南的長江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山。兩山隔江對峙，形同門戶，所以叫“天門”。

　　2。楚江：即長江。古代長江中游地帶屬楚國，所以叫“楚江”。

　　3。至此回：長江東流至天門山附近回旋向北流去。

　　4。回：回旋。

　　5。出：突出。

　　6。日邊：天邊。

　　古詩賞析

　　天門山，就是安徽當涂縣的東梁山（古代又稱博望山）與和縣的西梁山的合稱。兩山夾江對峙，象一座天設的門戶，形勢非常險要，“天門”即由此得 名。詩題中的“望”字，說明詩中所描繪的是遠望所見天門山壯美景色。歷來的許多注本由于沒有弄清“望”的立腳點，所以往往把詩意理解錯了。

　　天門山夾江對峙，所以寫天門山離不開長江。詩的前幅即從“江”與“山”的關系著筆。第一句“天門中斷楚江開”，著重寫出浩蕩東流的楚江（長江流 經舊楚地的一段）沖破天門奔騰而去的壯闊氣勢。它給人以豐富的聯想：天門兩山本來是一個整體，阻擋著洶涌的江流。由于楚江怒濤的沖擊，才撞開了“天門”， 使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西岳云臺歌》中所描繪的情景頗為相似：“巨靈（河神）咆哮擘兩山（指河西的華山與河東的首陽山），洪波噴流射東 海�！辈贿^前者隱后者顯而已。在作者筆下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。

　　第二句“碧水東流至此回”，又反過來著重寫夾江對峙的天門山對洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由于兩山夾峙，浩闊的長江流經兩山間的狹窄通道 時，激起回旋，形成波濤洶涌的奇觀。如果說上一句是借山勢寫出水的洶涌，那么這一句則是借水勢襯出山的奇險。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以為指 東流的長江在這一帶回轉向北。這也許稱得上對長江流向的精細說明，但不是詩，更不能顯現天門奇險的氣勢。試比較《西岳云臺歌送丹丘子》：“西岳崢嶸何壯 哉！黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動，盤渦轂轉秦地雷�！薄氨P渦轂轉”也就是“碧水東流至此回”，同樣是描繪萬里江河受到崢嶸奇險的山峰阻遏時出現的情 景。絕句尚簡省含蓄，所以不象七古那樣寫得淋漓盡致。

　　“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來�！边@兩句是一個不可分割的整體。上句寫望中所見天門兩山的雄姿，下句則點醒“望”的立腳點和表現詩人的淋漓 興會。詩人并不是站在岸上的某一個地方遙望天門山，他“望”的立腳點便是從“日邊來”的“一片孤帆”。讀這首詩的人大都贊賞“兩岸青山相對出”的“出” 字，因為它使本來靜止不動的山帶上了動態美，但卻很少去考慮詩人何以有“相對出”的感受。如果是站在岸上某個固定的立腳點“望天門山”，那大概只會產生 “兩岸青山相對立”的靜態感。反之，舟行江上，順流而下，望著遠處的天門兩山撲進眼簾，顯現出愈來愈清晰的身姿時，“兩岸青山相對出”的感受就非常突出 了。“出”字不但逼真地表現了在舟行過程中“望天門山”時天門山特有的姿態，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對峙的天門山，似乎正迎面向自己走來， 表示它對江上來客的歡迎。

　　青山既然對遠客如此有情，則遠客自當更加興會淋漓。“孤帆一片日邊來”，正傳神地描繪出孤帆乘風破浪，越來越靠近天門山的情景，和詩人欣睹名山 勝景、目接神馳的情狀。它似乎包含著這樣的潛臺詞：雄偉險要的天門山呵，我這乘一片孤帆的遠方來客，今天終于看見了你。

　　由于末句在敘事中飽含詩人的激情，這首詩便在描繪出天門山雄偉景色的同時突出了詩人的自我形象。如果要正題，詩題應該叫“舟行望天門山”。

望天門山古詩3

　　《望天門山》

　　李白

　　天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

　　兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

　　翻譯：

　　天門山從中間斷裂是楚江把它沖開，碧水向東浩然奔流到這里折回。

　　兩岸高聳的青山隔著長江相峙而立，江面上一葉孤舟像從日邊駛來。

　　賞析

　　李白這首詩，用碧水、青山、帆影、紅日等絢麗多彩的物象，與詩人心中的斷、開、出、來等意象，表現了雄偉壯麗的江山景觀。全詩四句，每句都是一個特寫鏡頭。

　　在這幅壯麗的山水畫中，山顯得多么靈秀，水顯得多么矯健，帆又顯得多么瀟灑。在這景色的背后，反映了詩人的氣宇、感情和風貌。我們可以從字里行間體會到詩人的心情是愉快的，充滿青春活力，對前途無限向往。