復興之路觀后感1

　　《復興之路》以一臺恢弘壯闊、昂揚華美的演出證明,史詩創(chuàng)演團隊不負重托、不辱使命,藝術地達成了既定目標和效果，復興之路5觀后感。

　　中華民族自1840年直到20xx年,在這169年間經歷了滄海桑田的歷史巨變和三次偉大革命的光輝洗禮,其中無數歷史場景、重大拐點、難忘事件、風流人物、輝煌偉業(yè)和驚魂瞬間可歌可泣、可圈可點,五大篇章構成《復興之路》包孕極豐的歷史內容和藝術表現的宏闊世界。

　　巧妙運用“宏大處著眼,細微處落筆”的藝術思維,通過一個側面、一段細節(jié)、一種情境來承載時代主題、折射重大事件的實例隨處可見,并在事實上已經構成一種“以小見大”、“舉重若輕”的獨特舞臺敘事方式和藝術表達風格,從而使舞臺上對于歷史圖景的再現、重大主題的詮釋、國家形象的塑造,獲得活潑的感性生命的支撐和充沛情感底蘊的潤澤,也因此才顯得更加有血有肉、真實親切、生動感人。

　　一、以恢弘氣象展現大國風采

　　《復興之路》選擇雄偉的人民大會堂作為自己的演出劇場,為史詩鋪展宏闊歷史圖景、營造恢弘壯麗的舞臺氣象、展現改革開放中國之大國風采,提供了絕佳的劇場條件。

　　因此,我們從《復興之路》舞臺演繹中所感受到的,不僅是最近30年來我國舞臺科技所取得的歷史性進步和舞臺藝術成熟經驗的大薈萃與大綜合,更是我國文藝軟實力和我國大國形象的一次全面、集中、輝煌而又令人自豪的展示，觀后感《復興之路5觀后感》。

　　二、以集團式形體語匯雕塑國家形象

　　以集團式形體語匯為基本材料,充分發(fā)揮大型群體性舞蹈所獨具的藝術表現力,來雕塑我國、我黨、我軍和中華民族的整體形象開拓了無限可能性。

　　類似的大型群舞,還可舉出百萬雄師過大江時威武雄壯、摧枯拉朽的舞蹈場面,用壯烈犧牲的我軍將士組成的人體紀念碑,令人見之無不肅然起敬;而抗洪救災、抗震救災的兩個大型群舞,同樣也以集團式形體語匯刻畫了中國人民不可戰(zhàn)勝的形象;最后,極具各少數民族特色的歡樂歌舞則將中華民族大家庭團結奮進奔小康的和諧氣氛渲染得精彩紛呈。

　　三、以多種音樂形式的立體交響謳歌中國精神

　　“力爭推出若干首人民群眾喜聞樂見、廣為傳唱的優(yōu)秀歌曲”,通過這些作品來盡情謳歌當今時代的中國精神并使之傳之久遠。

　　《復興之路》采用以合唱為主體、獨唱齊唱及其他音樂形式穿插其間以構成多種音樂形式的立體交響這種整體音樂布局,對于以波瀾壯闊的壯美風格謳歌中國精神有著純器樂體裁不可比擬的獨到優(yōu)勢，又注重旋律的歌唱性,音樂品格的史詩性、易解性因此而得到彰顯，也取得了較好的藝術效果。

　　土肥站黨支部組織全體黨員安排專門時間對電影《復興之路》開展影評活動，進一步激發(fā)了全體黨員的愛黨愛國熱情，增強民族自豪感，堅定了建設中國特色社會主義的信念。

復興之路觀后感2

　　自1840年戰(zhàn)爭以來的167年，貫穿著中國近代史以來每一個深刻的歷史階段、每一個感人的故事，勾畫出了中華民族艱難曲折的偉大“復興之路”，復興之路觀后感600。從這條艱難曲折的偉大“復興之路”的歷史長河中，可以得出這樣一條歷史結論：那就是“歷史和人民選擇了馬克思主義，選擇了中國共產黨，選擇了社會主義”。

　　可以這樣說，《復興之路》用事實證明，只有堅持黨的領導，堅持中國特色社會主義道路，才是中華民族偉大復興的必由之路。《復興之路》展覽選取各個歷史階段最具代表性的人物和事件進行歷史重現，講述了中國從民族覺醒、民族救亡走上社會主義道路，在社會主義建設的過程中實行改革開放、建立和完善社會主義市場經濟體制，在新的歷史條件下為全面建設小康社會，建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家而努力奮斗的歷史進程。事實雄辯地證明，中國特色社會主義道路是引領中國發(fā)展進步的正確道路。

　　在《復興之路》中，我還激動的看到，中國走過了一段漫長而且艱難的道路，人類歷史上在上世紀之初還沒有哪個國家曾經遭受過像中國這樣的屈辱，再看看現在社會的片中解說詞說到，為了一個民族的夢想，我們從1840年的海面出發(fā)；為了一個不變的追求，我們在歲月深處寫下光榮，全球視野下展現中國道路之抉擇。

　　受過像中國這樣的屈辱，再看看現在社會的片中解說詞說到，為了一個民族的夢想，我們從1840年的海面出發(fā)；為了一個不變的追求，我們在歲月深處寫下光榮，全球視野下展現中國道路之抉擇。

　　12月1日，我們來到了軍事博物館參觀《復興之路》大型展覽。

　　在這次展覽中，我們深刻了解了中華民族從古到今的歷史事件。從1840年的戰(zhàn)爭，到今天的中國特色社會主義道路，革命偉人們經歷了風風雨雨，克服了多少苦難，才使得我們這一代有了今天的優(yōu)裕的生活環(huán)境，然而，中國的發(fā)展并沒有到此結束，我們應該發(fā)奮圖強，用自己的才能為祖國的發(fā)展貢獻一份綿薄之力。

　　1840年之前，中國是一個閉關鎖國的封建民族。近代民族意識才在屈辱和抗爭中覺醒。1921年中國共產黨成立。1949年10月1日，中華人民共和國開國大典在首都北京天安門廣場隆重舉行，毛澤東向全世界莊嚴宣布中華人民共和國成立！短短幾十年，中國在中國共產黨的領導下，發(fā)生了翻天覆地的變化，在很多領域都取得了顯著的成績，在國際上的地位也不斷提升，只要身為中國人都會感到自豪和驕傲。

　　作為祖國未來的主人，老一輩革命家點燃的革命火炬，要靠我們擎起，祖國燦爛的明天要靠我們的智慧和力量去開創(chuàng)。如今我們生活在社會主義的大家庭中，要好好珍惜這得來不易的幸福生活，譜寫出更加壯美的青春之歌。

復興之路觀后感3

　　當歷史的腳步進入1661年的時候，清朝第3個皇帝康熙的登基，中國迎來了封建王朝的最后一段盛世，此時，人類社會正在發(fā)生前所未有的巨變。

　　15世紀末，歐洲的航海家們開始征服海洋，伴隨著資本主義的對外擴張和貪婪掠奪，世界逐漸連接在一起。從此，任何一個國家都無法孤立于世界之外而存在。

　　18世紀后期，英國的工業(yè)革命，美國的獨立戰(zhàn)爭和法國的大革命深刻地改變了人類文明的進程，人類社會的現代化已經成為不可阻擋的歷史潮流。這股洶涌的浪潮不可阻擋地邂逅了中國，沉浸在康乾盛世中的人們全然不知這盛世亦正面臨著一場厄運。正在全球范圍內爭奪利益和霸權的西方殖民主義勢力已經擴張到東方，三千年未遇之大變局即將到來，中華民族百余年艱苦卓絕的偉大復興歷史由此拉開序幕。

　　在140年前的1866年，馬尾造船廠的建立確是一件備受關注的大事，船廠的創(chuàng)辦者左宗棠在奏折中說：“修建造船廠的目的是欲防海之害，肩負著如此重大的使命，中國第一個也是當時亞洲最大的現代船舶修造廠在小鎮(zhèn)馬尾動工了。馬尾造船廠開始修建的26年前，危機從海上而來。1840年6月，集結在澳門沿海之外的英國艦船出發(fā)北上，入侵中國。此后兩年中，清政府屢戰(zhàn)屢敗，最終被迫議和。歷史學家將這場戰(zhàn)爭稱為y片戰(zhàn)爭。古老中國以這樣的方式開始了自己的近代史。中英之間為什么會爆發(fā)這樣的戰(zhàn)爭，它將會造成怎樣的后果呢？這一切看起來好像與兩種植物有關的貿易引起的－英國人的y片和中國人的茶葉。

　　對于工業(yè)革命后生產能力激增的英國來說，擴大世界市場是它最急迫的愿望。中國鄰邦印度此前已淪落為英國掠奪原材料傾銷工業(yè)品的殖民地，為了獲取利潤，英國殖民者在中國人中制造了一種需求－y片。以此在40年的時間里，掠走了三、四億兩的白銀。馬克思曾譴責道，非法的y片貿易年年靠摧殘人命和敗壞道德來填滿英國國庫。英國議會最后以5票的優(yōu)勢否決了反對黨提出的反戰(zhàn)議案，y片戰(zhàn)爭爆發(fā)。

　　在這場從海上而來的挑戰(zhàn)中，完全沒有準備的清政府遭遇了完全沒有預料的失敗。道光年間的中國作為東方的大國，擁有80萬的兵力，而英國派出的遠征軍初期只有7000人，到戰(zhàn)爭結束時也不過2萬人，偌大一個帝國為什么敗于遠道而來的英軍。在y片戰(zhàn)爭爆發(fā)之前，幾乎沒有中國人意識到雙方在社會制度和生產力上的差距，長期的閉關鎖國封閉了中國人的眼睛和心靈。而英國人很早就對雙方的差距了如指掌，并為戰(zhàn)爭做了周密的準備。

　　y片戰(zhàn)爭成為中國歷史的一塊界碑，以割讓香港島，賠款2100萬銀元等為主要內容的《南京條約》記錄了中華民族在西方殖民者的槍炮逼迫下墮入近代的屈辱，彷徨和困惑。自此，中國社會一步步淪為半殖民地半封建社會。戰(zhàn)爭結束后，當得知英軍已撤出長江，道光皇帝的第一個反應就是下令沿海各省撤軍，清政府的軍政大員彈冠相慶，中國的一切仿佛又回到原點。

　　1841年8月的一天，遣戍新疆伊犁的林則徐在鎮(zhèn)江與老朋友魏源會面，林則徐將《四洲志》交給魏源，希望他能編纂成書，喚醒過人了解世界。一年之后，第一部系統介紹世界的中文著作《海國圖志》完成了。魏源的一句“師夷長技以制夷”帶著理性救國的態(tài)度寫出了第一代睜眼看世界的中國人對國家前途的思考，然而這卻是一次無聲的吶喊。1840年的炮聲無法驚醒一個沉溺于自己深厚傳統的天朝迷夢。第一代探索者的聲音是這樣的微弱，變革連萌芽都沒產生就已結束，大清王朝對于近代世界僅有的一些認識無聲無息的消亡了。

　　就在這一時期，歷代封建王朝由盛而衰的周期性危機在清王朝再次上演，1851年反抗清政府統治和西方列強入侵的太平天國起義爆發(fā)。起義不僅嚴重動搖了清王朝的根基，而且提出了中國近代史上第一個較為系統的發(fā)展資本主義的方案－《資政新篇》。然而，這場歷時14年的農民起義卻被清政府鎮(zhèn)壓了。

　　而此時，大英帝國的工業(yè)制成品占到世界的三分之一，鐵路里程和機動船舶數量達到世界的一半，依靠當時世界上最先進的資本主義制度，英國成為全球最強大富裕的國家。

　　瘋狂的帝國主義擴張沒有給清王朝喘息的機會，第一次y片戰(zhàn)爭結束14年后，危機再次從海上來。這一次，侵略者直接逼近了大清國的首都。1860年的10月18日，英法聯軍焚毀了圓明園，同時也焚毀了士大夫心頭虛幻的“上國尊嚴”。內外交困之下，1860年12月24日，咸豐皇帝不得不發(fā)布了向西方學習先進技術的第一個“上諭”，此時，距離y片戰(zhàn)爭已過去20年，清王朝喪失了20年革新圖變的寶貴時間。以1861年1月總理各國事務衙門成立為起點，中國近代第一次由清政府主導的自救探索開始了，史稱洋務運動。

　　19世紀60年代，洋務運動風生水起，以軍事工業(yè)為主的近代企業(yè)出現了。洋務運動能夠幫助清王朝實現國家的自強嗎，這是否就是中國走向現代化的方向呢？1894年，中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，號稱亞洲第一的北洋海軍全軍覆沒，中國陸軍更是一敗再敗。為什么大清國會敗于近鄰日本呢？第一是社會制度的敗，第二是經濟技術的落后。洋務運動期間，中國自主修建了第一條鐵路－唐胥鐵路。1881年建成后，清政府卻認為火車震動了東陵的先王神靈，因而禁止使用機車，此舉暴露了清王朝封建專制統治與時代大潮間的巨大落差，此時，歐美各國已進入以電氣化為標志的第二次工業(yè)革命。殘酷的現實證明，洋務運動無法實現自強的目的，不是中國現代化的方向，究竟什么才是救亡的良方呢？

　　1895年，嚴復在《救亡決論》中指出，如今中國不變法則必亡。1898年嚴復再次為中國人敲響了解放思想的警世鐘，翻譯了赫胥黎的著作，取名《天演論》。

　　1894年，孫中山北上天津希望拜見李鴻章，表達自己以和平之手段漸進之方法請愿于朝廷，俾倡于新政的主張，卻遭到了拒絕。失望的孫中山遠赴海外開始以革命的方式探索救國之路。而此時，康有為想用變法維新來挽救清政府的危亡。1895年春天，康有為、梁啟超聯合千余名舉人共同發(fā)起了“公車上書”，提出變法主張。

　　中國人用近半個多世紀的時間認識到，打敗中國的并不是堅船利炮而是西方的制度，康有為的主張得到光緒皇帝的支持，1898年6月11日，戊戌變法就此開始。但是僅僅103天后，維新派的改革被迫終結。對于亟待變革的中國來說，失敗同樣寶貴，作為中國近代一次重要的思想啟蒙運動將封建思想打開了一個缺口。

　　19XX年，甲午戰(zhàn)爭失敗5年后，列強再次侵入北京，這一次是8個國家的鐵蹄，整個中國仿佛都被撕裂了。19XX年9月7日，清政府與11國政府簽訂了《辛丑條約》。從1840年y片戰(zhàn)爭至此，清政府的戰(zhàn)爭賠款總額高達7億2450萬兩白銀，帝國主義列強強迫中國政府簽訂的各種不平等條約總數達幾百個之多。清王朝已經完全淪為一個對內不能保護國民尊嚴，對外不能捍衛(wèi)國家主權的腐朽沒落的政府。

　　20世紀的中國，一個聲音變得越來越響亮，那就是革命。1911年4月27日，黃興率領120余人在廣州起義。廣州起義半年后，1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)。大清王朝土崩瓦解了。

　　辛亥革命是比較完全意義的資產階級革命，是中國人民為救亡圖存，振興中華而奮起革命的一個里程碑，使中國發(fā)生歷史性巨變，中國人民思想也由此獲得一次巨大的解放。然而，辛亥革命又是一次不徹底的革命，中國仍舊在帝國主義、封建主義的壓迫之下，反帝反封建的革命任務并沒有完成，在接下來的歲月中，誰能完成反帝反封建的歷史使命，誰能讓中國人過上有尊嚴的生活，中華民族的偉大復興還將經歷怎樣的艱難曲折，才能找到一條正確的道路呢？