有關(guān)端午節(jié)日記
篇一：端午的精神
星期天，我看到奶奶在團(tuán)箕里撥弄?dú)な呛诤诘亩棺印Ｎ覇柲棠踢@是什么豆，奶奶告訴我說是蠶豆。奶奶還說：端午節(jié)快到了，按風(fēng)俗，大人、小孩要喝雄黃酒吃炒蠶豆，可以避邪的。
我瞪著兩只眼睛茫然地看著奶奶，奶奶似乎明白了什么，慢悠悠地給我講述有關(guān)端午節(jié)的一些知識：端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五，端，是開端的意思。每個(gè)月有三個(gè)五日，即初五、十五、二十五。所謂“端午”就是頭一個(gè)五的意思。
端午節(jié)有一個(gè)特別的意義，它是民間一年一度的全民“衛(wèi)生節(jié)”。人們在這一天里要灑掃庭院、懸艾草、掛菖蒲、飲雄黃酒，用以驅(qū)蟲菌，除害病。這其實(shí)也是民間一種自覺的防疫防病措施和良好習(xí)慣。這些活動(dòng)反映了我們民族預(yù)防疾病，講究衛(wèi)生的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些與日常衛(wèi)生保健有關(guān)的習(xí)俗，也還具有一定的科學(xué)性。
不過，我從課外書上看到過，知道端午節(jié)的最大意義是屈原的偉大愛國主義精神。傳說端午節(jié)就是為了紀(jì)念屈原。屈原是戰(zhàn)國時(shí)的楚國大臣，由于敵國實(shí)施反間計(jì)，朝中的奸臣又對他進(jìn)行無恥，使屈原遭到國君的冷落并被放逐。但是，屈原的愛國之情并沒有因此而受影響，反而變得更加激烈，當(dāng)他聽到國家淪亡之時(shí)，憤怒而無奈的屈原投江自殺了。
千百年來，中華人民始終懷著深厚的感情紀(jì)念屈原。我認(rèn)為，屈原的憂國憂民、忠貞不渝的愛國主義精神在任何時(shí)候、任何地方，都是凝聚國家和民族團(tuán)結(jié)的精神支柱，他深深地感動(dòng)著一代又一代的中國人，也深深地感動(dòng)著我。作為一個(gè)中學(xué)生的我，最起碼，現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，長大才能振興中華，做一個(gè)對國家有貢獻(xiàn)的人。
篇二：端午節(jié)隨想
"五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白酒。龍船下水喜洋洋。"大家一聽到這首童謠，一定會(huì)想到端午節(jié)。今天，我就來講一下端午節(jié)吧。
一般人認(rèn)為端午節(jié)起源于偉大的愛過主義詩人屈原投江自盡，被后人所紀(jì)念，也有一些人認(rèn)為端午節(jié)是為了紀(jì)念伍子胥自殺后，被吳王投入江中。總之，類似的傳說五花八門，但最流行的說法是紀(jì)念屈原說了。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強(qiáng)烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵(lì)著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)已經(jīng)成為我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力。就拿我們寧波來說吧，每到這一天，家家戶戶的門上，都會(huì)掛上菖蒲，艾草，聽老人說這樣可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕，火腿棕，赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢！還沒等粽子出籠，饞嘴的我們早已掂起腳，準(zhǔn)備大吃一場了。
《我們的節(jié)日》一書，還為我們介紹了植樹節(jié)，勞動(dòng)節(jié)，母親節(jié)，建黨節(jié)，建軍節(jié)，七夕節(jié)，教師節(jié)，中秋節(jié)，國慶節(jié)，重陽節(jié)，元旦節(jié)等節(jié)日的來歷和活動(dòng)方式，讓我們在愉快的閱讀氣氛中領(lǐng)略了我們所生活的大千世界中形形色色的節(jié)日，對各地的民俗文化有了一定的印象，更讓我們有理由為中華文化而自豪！
篇三：端午節(jié)隨想
用艾草做的香包包叫合包，用五彩線合成繩帶在脖子、雙手腕、雙腳腕用來驅(qū)鬼辟邪，還用黑色綢子、五彩線做蝎、蛇、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍帶在身上，用來預(yù)防五毒之侵……
這些都是母親在五月初四的下午提前做好的。端午節(jié)是早節(jié)，農(nóng)歷五月初四的下午，就有濃濃的節(jié)日氣氛了，滿院子飄著香味，櫥房里母親忙碌的身影，院子里我們戲耍的'吵鬧聲，這種記憶里的東西仿佛就在眼前。五月五早晨五點(diǎn)鐘的時(shí)候母親就叫醒我們?nèi)グ釛盍灰换貎何覀兙蜁?huì)抱著一捆柳樹條，把它插在各個(gè)房框上，你可別說，一插上柳條，整個(gè)院子氣氛就不一樣了，給人的感覺就象在什么綠洲上一樣，世外柳園吧。插上楊柳后，母親就讓我們?nèi)ビ寐端词郑鹤油膺呌刑覙洌覀儼咽洲舆M(jìn)桃葉中，來回?cái)[動(dòng)幾下，清涼的露水打濕了我們的雙手、袖子、頭發(fā)。順便摘些桃葉回家，母親就把桃葉放在溫水里泡上一回兒，然后讓我們在泡過桃葉的水里洗頭。聽母親說用露水洗手，是夏天不小心劃破手傷口不感染。用桃葉水洗頭不但一夏天頭不痛，還可以滋潤頭發(fā)，也許這些都是傳說吧，但我們卻是認(rèn)真的。做完這些以后，就開始祭祖，打掃完房子，然后由母親把早準(zhǔn)備好的祭祖食品端上桌，再由父親親自擺好。做完這些以后，大根有十點(diǎn)鐘了吧，我們就開始敞開肚皮吃起來……
到現(xiàn)在我的記憶里常常地會(huì)泛起一股傷著胃的食酸味，和家人們坐在一起往往會(huì)說起這些往事，我們也特意做了那些吃的，比過去的油放多了，比過去的肉新鮮了，比過去的面更白了，但我卻怎么也吃不出當(dāng)年的味道了，也許是日漸富裕的生活把我這個(gè)城市邊緣人已經(jīng)同化得差不多了，城市里生長的是情人節(jié)狂歡節(jié)含苞欲放的紅玫瑰，但我的心常常會(huì)莫名其妙地潮濕于泥土的氣息中。正好這次的端午節(jié)，我和家人同樣說著過去的端午節(jié)，做著同樣想吃的東西，可是怎么做都不是那種口味。我和孩子們說起我們的端午節(jié)，他們只是笑我癡。就這樣悵立在城市的端午節(jié)里，我不知道該怎樣收拾自己的心事……
篇四：快樂的端午節(jié)
端午節(jié)來源于屈原的故事：愛國的詩人屈原出了一個(gè)能夠富國強(qiáng)民的好主意，但是沒有被國王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀(jì)念屈原。大家為了紀(jì)念愛國詩人屈原，才每年都過端午節(jié)。我們?nèi)叶挤浅＞磁迩虼耍覀兗颐磕甓歼^端午節(jié)。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。因此，我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手——我媽媽。所以每年過端午節(jié)的時(shí)候，我們?nèi)叶寄艹缘皆S多粽子。我媽媽常說：用蘆葦?shù)娜~子包粽子最香。所以，她用蘆葦?shù)娜~子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準(zhǔn)備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗，準(zhǔn)備工作就做好了。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，把這三片葉子卷成一個(gè)圓雉體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾個(gè)棗，最后把葉子用線捆好，一個(gè)粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一個(gè)老佛爺在睡覺。等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個(gè)小時(shí)，使其入味后，就可以吃了！雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡單，但是包出來的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會(huì)挑起你的食欲；只要你的餐桌前一有粽子，你就會(huì)大口大口地吃起來。所以，我每當(dāng)吃粽子時(shí)，總是吃得很多，可能是因?yàn)轸兆犹衔铱谖读税桑≌f到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。
我愛吃粽子，愛過端午節(jié)，愛享受節(jié)日的氣氛！
篇五：又是一年端午
又是一年端午，又是一年粽葉飄香，華夏大地處處彌漫著溫馨，炎黃子孫陶醉在粽葉淡雅的香味中，陶醉在屈原的不朽精神中。真可謂有水的地方就有龍舟的鼓聲；有岸的地方就有楚歌四起。
兩千三百年前，一個(gè)清瘦老人，仰望蒼天，他在憂慮他那民生多堅(jiān)的的國家，當(dāng)傳來國都郢城被攻陷的消息后，他徘徊在汨羅江邊，他憤怒，他哀傷，最后，他吟誦著"世人皆醉我獨(dú)醒"，帶著滿腔的悲憤抱石沉入了江中。百姓們怕江中的魚兒吃他們敬愛的屈原的尸體，所以用粽葉包了稻米，撒到江中，讓魚兒吃，這樣就不會(huì)傷害他們敬愛的
屈原了。可以這樣說，沒有一種食物能像粽子一樣寓意豐富，粽子的形狀棱角分明，象征著屈原的人格棱角分明，不與世俗同流合污；粽子的里面包一顆紅棗，象征著屈原的赤膽忠心……總之，粽子表達(dá)了人們對屈原的無比敬重。
屈原絕沒有想到，生前他忍受無人理解的寂寞；而他死后，他的繼承者們貫穿古今，前仆后繼，層出不窮。李白，杜甫，岳飛，文天祥，蘇軾，辛棄疾，譚嗣同……，數(shù)不勝數(shù)的熱血男兒傳承著屈原的精神。可以這樣說，是他讓端午節(jié)熠熠閃光；是他讓湘水接受祭拜，是他讓國人由蒙昧走向進(jìn)步，古往今來，有多少人唱著"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"去找尋真理；又有多少人拋頭顱，灑熱血來表達(dá)對祖國的愛戀。
但是對于今天的中國人來說，屈原的精神從未像今天離我們這么近，這么親切。這些都源自5。12四川大地震，這場震驚海內(nèi)外的災(zāi)難，讓中國13億人民聯(lián)系的更加緊密，讓中國人更加想念屈原。屈原那處在人生的逆境中，卻時(shí)刻懷著對祖國燦若日月的情懷，隨國家同呼吸，共命運(yùn)，身雖死，情不改的愛國情結(jié)，不正是中國目前最需要的嗎 那江上競飛的龍舟，不正是13億人民同心協(xié)力劃動(dòng)的嗎 眾人劃槳開大船，在大自然的強(qiáng)悍面前，人類團(tuán)結(jié)一致，血脈相連。
在這個(gè)粽葉飄香的季節(jié)里，我們走的更穩(wěn)，更堅(jiān)定，無往而不勝。只因?yàn)槲覀冃闹杏幸粋�(gè)堅(jiān)定的信念，那就是愛中國！
篇六：端午節(jié)
又到了端午節(jié)。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我就想起端午節(jié)的粽子。
端午節(jié)前幾天，媽媽就從市場上買來包粽子的粽葉、糯米、綠豆等，到端午節(jié)那天，就把它們拿出來，用水浸濕，洗干凈，然后開始包粽子。她拿起一些粽葉，疊成開列一排，隨后一層糯米、一層綠豆、一粒豬肉，最后加上一層糯米把綠豆和豬肉包在中間，再把疊好的粽葉，壓緊，按平，折疊，最后用線捆住，就這樣一個(gè)粽子在她們的手上包好了。
粽子包完后，她就把粽子放進(jìn)鍋里，加上合適的水，讓它蒸煮。大約煮到兩個(gè)小時(shí)吧，廚房里飄散出一股粽子的清香，深深地聞一口，沁透心脾。這時(shí)，饞嘴的我就迫不及待地讓媽媽從鍋里抓起一條粽子，不管它炙熱燙手，就解開線團(tuán)，送進(jìn)嘴里，用牙齒咬一口，滾燙的粽子，有時(shí)弄得我牙齒根，舌頭嘴上頓時(shí)起滿了大大小小的泡泡，盡管這樣我還是不肯吐出來，味道好極啦。
聽大人們說，端午節(jié)這天有一個(gè)古老的故事。據(jù)史料記載，春秋時(shí)期楚國的大詩人屈原因仗義直言遭革職放逐。眼見國破家亡，百姓流離失所，屈原是有心報(bào)國而無力回天，憤然之下，于五月初五，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。傳說屈原死后，百姓紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有的還拿出食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體。因此，在以后每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子等的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念屈原。時(shí)過境遷，人事物非，可端午節(jié)一直流傳至今，成了中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日和文化。
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