關(guān)于清明節(jié)來(lái)歷日記（精選16篇）
很快一天又過(guò)去了，想必大家都學(xué)習(xí)了不少新知識(shí)，不如趁現(xiàn)在好好寫(xiě)一篇日記。那么寫(xiě)日記需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編精心整理的關(guān)于清明節(jié)來(lái)歷日記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
清明節(jié)來(lái)歷日記 1
中國(guó)有許多的傳統(tǒng)節(jié)日，例如：春節(jié)，元宵節(jié)，中秋，重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日，其中我最喜歡的是清明節(jié)，因?yàn)樗挠蓙?lái)很耐人尋味。
清明節(jié)與春秋五霸晉文公重耳有關(guān)。重耳耳垂大，肋骨是連在一起的，一只眼睛里有兩個(gè)眸子。晉國(guó)內(nèi)亂，公子夷吾和重耳逃亡在外。公子夷吾殺太子自封晉惠公，對(duì)他更加無(wú)禮，重耳只好帶著狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齊國(guó)，在途中公子重耳因連日吃野草，發(fā)病了，奄奄一息，可在荒山野嶺中哪有大夫？為了就自己主公，介子推割下身上的一塊大腿肉生火做湯，將肉湯送給重耳，他的'病好了。
他到了秦國(guó)，在秦穆公的幫助下回了晉國(guó)做了晉文公，國(guó)家建立之后，晉文公將手下的有功之臣都封了官，有人告訴他那肉湯是介子推的肉，說(shuō)重耳忘記給介子推封官了。于是他后悔忘了給介子推封，可是現(xiàn)在六部的尚書(shū)都有人做了，他去請(qǐng)介子推去做官，誰(shuí)知介子推隱居綿山，文公不忘本，就親自去綿山請(qǐng)他，但就是找不到他。
有人出了一個(gè)餿主意：燒山必他出來(lái)。但介子推和老母就是不出來(lái)，后來(lái)兩個(gè)人抱著兩棵老柳燒死了。文公命一看追悔莫及，下令舉國(guó)哀悼介子推，將綿山重新命名介山，規(guī)定每年的這一天全國(guó)不許用火，并且要插柳，還將4月5號(hào)命名為清明，又稱寒食節(jié)。
兩千年來(lái)，我們中國(guó)人很重視這個(gè)節(jié)日，在清明節(jié)這一天家家不動(dòng)火，只吃一些隔天的菜或青團(tuán)之類的。近來(lái)我國(guó)又將它定為法定假日。讓人們有時(shí)間去祭祖、掃墓、踏青。
清明節(jié)，標(biāo)示著中國(guó)千百年來(lái)的一個(gè)傳統(tǒng)，說(shuō)明中國(guó)人是講義氣的，重感情的，中國(guó)人有恩不忘，正因?yàn)檫@個(gè)，我忒兒喜歡清明節(jié)。
清明節(jié)來(lái)歷日記 2
清明節(jié)快到了，又到了祭祖掃墓，栽瓜種豆的時(shí)候了，每到這個(gè)時(shí)候，大家都會(huì)去掃墓，踏青……。清明節(jié)年年都有，但是你知道清明節(jié)的來(lái)歷和過(guò)清明節(jié)的目的嗎？今天就讓我來(lái)給大家講講吧！
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的八個(gè)節(jié)日之一，也是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，時(shí)間約在每年的四月五、六號(hào)。早在大禹治水成功以后，人們就用“清明”這個(gè)詞來(lái)慶賀天下太平。這個(gè)時(shí)候正是春暖花開(kāi)的'初春時(shí)節(jié)，是春游踏青的時(shí)光。踏青在距今一千多年的唐代就已經(jīng)開(kāi)始了，歷代延續(xù)下來(lái)，成為了習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的美好春光之外，還要開(kāi)展各種娛樂(lè)活動(dòng)，增添生活情趣。
清明節(jié)還叫寒食節(jié)，這一天大家會(huì)去掃墓祭奠親人。掃墓的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)來(lái)自這樣一個(gè)傳說(shuō)：
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓兒子繼位，就設(shè)毒計(jì)要害死太子重耳，為了躲避禍害，重耳帶著幾位臣子流亡出逃。臣子中有一人叫介子推，他多次救過(guò)重耳。后來(lái)重耳回國(guó)做了君主，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。重耳猛然憶起舊事，就馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受封賞。可是，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。重耳親自去請(qǐng)，介子推便躲避上了山。重耳為逼他下山，便三面點(diǎn)起了火，只留下一面山路，介子推就是不下來(lái)，最后被燒死在山上。為了紀(jì)念他，就決定這一天不能夠用火，只能夠吃寒冷的食物，來(lái)祭奠介子推。但是怕老弱耐不住寒冷，就組織了春游等戶外活動(dòng)，為這個(gè)悲傷的節(jié)日增加一些歡樂(lè)。
從2008年開(kāi)始，我國(guó)將清明節(jié)認(rèn)定為法定節(jié)假日，放假一天。至2009年，又改為三天。大家都稱為清明小長(zhǎng)假。
清明節(jié)來(lái)歷日記 3
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的八個(gè)節(jié)日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公歷的四月五日，但是其節(jié)期很長(zhǎng)，有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。
清明節(jié)的.起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。冬至后一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。民間傳說(shuō)寒食是為了紀(jì)念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山，晉文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食習(xí)俗在山西首先流行。舊時(shí)寒食斷火，次日宮中有鉆木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火。
春分后十五天為清明，是郊游的好日子。清明又是掃墳祭祖的日子，民間又稱為“鬼節(jié)”、“冥節(jié)”，與七月十五、十月一日總稱“三冥節(jié)”，有城隍出巡的儀式。
寒食、清明本來(lái)是兩個(gè)節(jié)日，但是山東民間大都將兩個(gè)節(jié)日合而為一。一般叫清明，少數(shù)地區(qū)叫寒食節(jié)，但是過(guò)節(jié)卻是在清明這天。墾利地方自清明節(jié)前三日算起，稱“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”，第四日為清明，人們于這四天內(nèi)掃墓、踏青。鄄城以清明前一日為寒食節(jié)，又稱清明節(jié)為“鬼門(mén)關(guān)節(jié)”。
在墓前祭祖掃墓，這個(gè)習(xí)俗在中國(guó)起源甚早。早在西周時(shí)對(duì)墓葬就十分重視。東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)代《孟子·齊人篇》也曾提及一個(gè)為人所恥笑的齊國(guó)人，常到東郭墳?zāi)雇蚴臣滥沟募榔罚梢?jiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代掃墓之風(fēng)氣十分盛行。到了唐玄宗時(shí)，下詔定寒食掃墓為當(dāng)時(shí)“五禮”之一，因此每逢清明節(jié)來(lái)到，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓。”（柳宗元《與許京兆書(shū)》）掃墓遂成為社會(huì)重要風(fēng)俗。
清明節(jié)來(lái)歷日記 4
今天上口才課時(shí)候老師給我們講了清明節(jié)的來(lái)歷。
古時(shí)候有一個(gè)皇帝逃難時(shí)，因?yàn)闆](méi)有東西吃皇帝餓的暈了過(guò)去。介子推從腿上割下一塊肉給皇帝吃，救了他一命。皇帝非常感謝，就讓他當(dāng)官。但他不愿意當(dāng)官還和他媽媽跑到綿山上，皇帝想讓介子推出來(lái)就放了一把火，最后介子推和他媽媽都燒死了。皇帝把那座山改名為介山，每年都來(lái)祭奠介子推。這就是清明節(jié)的`由來(lái)。
清明節(jié)來(lái)歷日記 5
據(jù)說(shuō)，有一次，大王在趕路，快要餓暈了，他的手下介子推把大腿上的肉割下來(lái)，煮成湯給他喝，并且說(shuō)：“大王，著是麻雀湯，您喝吧。”大王喝得津津有味，他們又繼續(xù)往前趕路，發(fā)現(xiàn)介子推的腿一瘸一拐的，就詢問(wèn)是怎么回事？介子推不得不說(shuō)出了事實(shí)。大王淚如雨下的`說(shuō)：“等我當(dāng)上了國(guó)君，一定會(huì)重重的賞你。”
后來(lái)，重耳當(dāng)上了國(guó)君，以前，跟他一起逃難的人，都被封了大臣，卻唯獨(dú)忘了介子推。當(dāng)重耳想起這件事的時(shí)候，介子推和他的老娘已經(jīng)逃到了綿山。一位大臣說(shuō)：“我們放火燒山，從三面，留下一面，他肯定會(huì)從另一面逃出來(lái)的。”誰(shuí)知有人暗中使壞，燒了四面山。等晉文公上山看的時(shí)候，介子推已經(jīng)抱著一棵大柳樹(shù)，活活的被火燒死了。晉文公痛苦流涕。
第二年，那棵柳樹(shù)發(fā)了新芽，從此，家家插柳紀(jì)念介子推，這就是清明節(jié)的來(lái)歷。
清明節(jié)來(lái)歷日記 6
清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。在春季中后期之交，即冬至后106天。中國(guó)漢族的傳統(tǒng)清明節(jié)始于周朝，已有2500多年的歷史。年鑒：春分后的第十五天，竇志定被稱為清明，當(dāng)一切都干凈、清晰，當(dāng)它被遮蓋，當(dāng)氣清、景色明亮?xí)r，一切都很明顯，因此取名為“清明節(jié)一到，氣溫就升高，這是春耕春種的好時(shí)機(jī)。因此，據(jù)說(shuō)“清明節(jié)前后，種植瓜類和豆類“
據(jù)說(shuō)大禹治水后，人們使用了“清明”的語(yǔ)言“為慶祝洪水已消，天下太平。此時(shí)，春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復(fù)蘇，天晴大地明亮。這是春游的好時(shí)機(jī)。春游早在唐朝就開(kāi)始了，并已成為歷代的一種習(xí)慣。除了享受自然美景之外湖光山色，春光明媚，郊游還開(kāi)展各種文化娛樂(lè)活動(dòng)，增添生活情趣。
清明節(jié)掃墓很受歡迎。事實(shí)上，清明節(jié)是清明節(jié)前一天寒食節(jié)的數(shù)據(jù)。據(jù)說(shuō)冷食起源于晉文公悼念介子推事件。開(kāi)元二十年，唐玄宗下令全世界“吃冷食入墓”。由于冷食與清明節(jié)有關(guān)，因此在清明節(jié)期間逐漸傳播到掃墓。清明時(shí)期，清明變得更加流行。在古代，孩子們參觀墳?zāi)箷r(shí)經(jīng)常放風(fēng)箏。有些風(fēng)箏配有竹笛，被風(fēng)吹動(dòng)時(shí)會(huì)發(fā)出聲音，就像鄭和的聲音一樣。據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字就是這樣來(lái)的.。
清明節(jié)在北宋非常普遍。張澤端此時(shí)所作的《清明江圖》，描繪了北宋徽宗年間清明節(jié)，東京（開(kāi)封）邊梁河兩岸的人們的情景。自2008年以來(lái)，中國(guó)已將清明節(jié)定為一天的法定假日。到2009年，時(shí)間改為三天。它一直持續(xù)到今天。
清明將參觀陵墓，以表達(dá)對(duì)死者的敬意和懷舊之情。
據(jù)說(shuō)清明節(jié)的起源始于古代皇帝和將軍的“陵墓祭祀”儀式。后來(lái)，人們紛紛效仿。在這一天，他們向祖先獻(xiàn)祭，并參觀他們的墳?zāi)埂＿@一習(xí)俗代代相傳，已成為中華民族的固定習(xí)俗。最初，寒食節(jié)和清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日。在唐代，朝拜和清明節(jié)被定為寒食節(jié)。
清明節(jié)的名稱也來(lái)自中國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后的第105天是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣持續(xù)15天。清明，作為一個(gè)節(jié)氣，是在春分之后。此時(shí),冬去春滿,天氣晴朗,田野晴朗,大自然處處充滿生機(jī)。把這一時(shí)期稱為“清明”是恰當(dāng)?shù)摹?/p>
到目前為止，清明節(jié)已經(jīng)發(fā)展成為中國(guó)漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。
清明節(jié)來(lái)歷日記 7
清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不一樣，節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著必須的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最終吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的.時(shí)節(jié)，也正是人們春游的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。
直到今日，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。
清明節(jié)來(lái)歷日記 8
“清明節(jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期，就是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它就是在每年的4月4日至6日之間，正就是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正就是人們春游的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。在古時(shí)，還有一種說(shuō)法，就就是“三月節(jié)”。冬至后一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。
民間傳說(shuō)寒食就是為了紀(jì)念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山，晉文公下令禁火。介子推就是山西人，所以冷食習(xí)俗在山西首先流行。舊時(shí)寒食斷火，次日宮中有鉆木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火。
在古人的觀念里，108就是代表完滿、吉祥、久遠(yuǎn)、高深的大數(shù)，把清明放在冬至后第108天，就是有很深的含義。清明的得名，不僅緣于萬(wàn)物此時(shí)的'生長(zhǎng)清潔明凈，也緣于這一時(shí)期的太陽(yáng)也就是清新的太陽(yáng)，流轉(zhuǎn)于這一時(shí)期天地之間的陽(yáng)氣，也就是清新的陽(yáng)氣。
清明節(jié)來(lái)歷日記 9
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的八個(gè)節(jié)日之一。一般是在公歷的四月五日前后。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，之后民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不一樣的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。
“清明”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的'清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期，是再恰當(dāng)可是的一個(gè)詞。
清明節(jié)流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的資料。因寒食與清明相接，之后就逐漸傳成清明掃墓了。清明時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。
清明要去掃墓，表示對(duì)已故人的尊敬與懷念。
清明節(jié)來(lái)歷日記 10
相傳在春秋時(shí)期，晉國(guó)國(guó)君的一個(gè)寵妃為了自己的兒子當(dāng)上皇太子，將來(lái)做晉國(guó)的親弟弟重耳為了躲避寵妃的追殺，流亡逃走，當(dāng)時(shí)只有幾個(gè)忠臣追隨著。
有一次，公子重耳在半路上因?yàn)轲囸I而暈倒在路上，幾位大臣中有一位叫介子推，他為了救重耳，從自己小腿肚上割下了一塊肉，在火上熟了給重耳充饑，重耳問(wèn)這塊肉是哪來(lái)的.，介子推默而不語(yǔ)。
公子重耳在外流亡了十九年，后來(lái)，在其他國(guó)家國(guó)君幫助下，重新回到了國(guó)家并做了國(guó)君。便是后來(lái)的春秋五霸之一，也就是晉文公。
公子重耳成為晉國(guó)國(guó)君后，那些追隨他的大臣都受了封賞，唯獨(dú)忘了介子推。后來(lái)，在一次早朝上，一位大臣提前了介子推，晉文公憶起了往事，慚愧不已，便差人去請(qǐng)介子推上朝接受封賞，可晉問(wèn)公派人請(qǐng)了好幾次介子推都不愿來(lái)。晉文公只好親自去請(qǐng)。可是當(dāng)大軍來(lái)到介子推家門(mén)前時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊緊的閉著。原來(lái)是介子推不愿做官，背著老母親躲進(jìn)了綿山中。晉文公幾次派人上山搜素，可都沒(méi)有找到。一位大臣出主意，放火燒山，三面放火，只留一面，介子推受不了煙火燎自己便會(huì)走出來(lái)。大火燒了三天三夜才被熄滅。晉文公在火滅后親自上山查看，發(fā)現(xiàn)介子推與老母親抱在一起，被大火燒死在了一棵柳樹(shù)下。晉文公親自將他們埋葬在了柳樹(shù)下。晉文公在柳樹(shù)的樹(shù)洞中發(fā)現(xiàn)了一塊布，上面寫(xiě)著一首血詩(shī);
割肉秦君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下做鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君做諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書(shū)小心地折疊起來(lái)，放入衣襟中在介子推，墓前痛哭一陣，便帶著大軍走下山去。
后來(lái)，晉文公為了紀(jì)念介子推，便下令將綿上改為“介山”，在全國(guó)建立祠堂，并把這一天定為寒食節(jié)，也就是現(xiàn)在的清明節(jié)，在這一天，全國(guó)不能生火，只能吃寒食。第二年，介子推去山上紀(jì)念介子推，發(fā)現(xiàn)那棵柳柳發(fā)芽了，長(zhǎng)出了新枝。后來(lái)便有了插柳;掃墓等習(xí)俗，清明節(jié)成為了一個(gè)重要的節(jié)日。
清明節(jié)來(lái)歷日記 11
清明節(jié)，我們?nèi)乙黄鹑ダ霞壹雷婧蛼吣梗拺严热耍瑺敔斈棠虦?zhǔn)備了鮮花與紙錢(qián)，先人的墓地在老家后山的半山腰上，因?yàn)榍皫滋斓南掠辏閸绲纳铰纷兊媚酀簦乙荒_深，一腳淺地跟著爺爺?shù)牟椒ィ铰愤呴L(zhǎng)滿了油菜花，梨花等各種花陪伴著我，我閉上眼睛，大大地吸了一口氣，好舒服呀，這就是春天的氣息。
來(lái)到了墓地，爺爺奶奶擺好鮮花，弄好紙錢(qián)進(jìn)行祭祖，在我們祭祖完回來(lái)的路上，我就問(wèn)爺爺：“爺爺，清明節(jié)是怎么來(lái)的呀!”爺爺笑著對(duì)我講起了清明節(jié)的由來(lái)。
相傳在春秋時(shí)期，晉公子重耳因?yàn)椴幌氡蝗藲⒑Γ奶幪与y，在逃亡的途中，在一個(gè)沒(méi)有人煙的地方又累又餓，跟隨他的'臣子找食物也找不到，當(dāng)大家焦急萬(wàn)分的時(shí)候，有一個(gè)叫介子推的臣子偷偷地割下自己的一塊大腿肉，煮湯給重耳喝，重耳才漸漸恢復(fù)精神，當(dāng)重耳知道這個(gè)肉湯是介子推身上的肉時(shí)，流下了眼淚。
后來(lái)公子重耳當(dāng)上了國(guó)君，也就是歷史上的晉文公，他重重地獎(jiǎng)賞了與他一起流亡的功臣，卻忘了當(dāng)年救他的介子推，介子推最不喜歡那些爭(zhēng)功討賞的人了，于是就獨(dú)自離開(kāi)去了綿山。
晉文公聽(tīng)到后，羞愧莫及，就親自帶人去請(qǐng)介子推，但綿山太大，找不到，于是有人出計(jì)火燒逼出介子推，大火越燒越旺，但并沒(méi)見(jiàn)到介子推，等火熄了后，派人去找時(shí)，發(fā)現(xiàn)介子推背著他的母親在一顆老柳樹(shù)下死了，寫(xiě)下“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活。便賜老柳樹(shù)為“清明柳”，又把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
原來(lái)清明節(jié)除了“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村”詩(shī)以外，還有這么一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的故事啊!
清明節(jié)來(lái)歷日記 12
談到清明節(jié)，有點(diǎn)歷史知識(shí)的人，都會(huì)聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載，在兩千多年以前的春秋時(shí)代，晉國(guó)公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自我的腿上割下一塊肉讓他充饑。之后，重耳回到晉國(guó)，做了國(guó)君(即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨(dú)介子推拒絕理解封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來(lái)。晉文公無(wú)計(jì)可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親，必須會(huì)帶著老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來(lái)源。寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。
此刻，清明節(jié)代替了寒食節(jié)，拜介子推的習(xí)俗，也變成清明掃墓的`習(xí)俗了。我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。之后，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
清明節(jié)來(lái)歷日記 13
清明節(jié)，是我國(guó)人民最重視的一個(gè)節(jié)日，也是一個(gè)祭奠祖先的日子。那么，清明節(jié)是從什么時(shí)候開(kāi)始流傳的哪？關(guān)于請(qǐng)明節(jié)的來(lái)歷，還流傳著這樣一個(gè)故事：
“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，晉國(guó)國(guó)君的次之重耳為逃避君寵妃的陷害，逃離了晉國(guó)。一日，他們?cè)谏街忻粤寺罚亲羽I的重耳便絕望地嘆到：“重耳餓死事小，只怕晉國(guó)的老百姓沒(méi)有好日子過(guò)了。”隨臣介子推一聽(tīng)，想到重耳在落難時(shí)仍不忘自己的子民，將來(lái)必定是個(gè)、賢明的君主，就走到僻靜的處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉，是介子推自己腿上割下的時(shí)候，留下了眼淚。流亡了十九年后，重耳才回國(guó)并當(dāng)上了國(guó)君，也就是歷史上的.晉文公。他重重的賞了當(dāng)初伴隨他逃亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介之推推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝，悄悄的到綿山隱居去了。晉文公聽(tīng)說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推，然而介子推以離家出走去了綿山，綿山山高路險(xiǎn)，樹(shù)木茂密，于是，便找來(lái)兩人談一談如何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀，失聲痛哭。裝殮時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一張血書(shū)，上面寫(xiě)道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”
為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率領(lǐng)眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳書(shū)死而復(fù)生，長(zhǎng)出了翠綠的嫩條。晉文公便賜老柳樹(shù)為“清明柳”，并曉諭天下，也把這一天定為清明節(jié)。
清明節(jié)來(lái)歷日記 14
清明節(jié)是中華民族古老的節(jié)日，既是一個(gè)掃墓祭祖的肅穆節(jié)日，也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂(lè)趣的歡樂(lè)節(jié)日。交節(jié)時(shí)間在公歷4月5日前后。這一時(shí)節(jié)，生氣旺盛、陰氣衰退，萬(wàn)物"吐故納新"，大地呈現(xiàn)春和景明之象，正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時(shí)節(jié)。清明祭祖節(jié)期很長(zhǎng)，有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法，這近20天內(nèi)均屬清明祭祖節(jié)期內(nèi)。
清明節(jié)是傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日，掃墓祭祀、緬懷祖先、做艾餃（清明節(jié)的青飯團(tuán)子）是中華民族自古以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅有利于弘揚(yáng)孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進(jìn)家族成員乃至民族的凝聚力和認(rèn)同感。清明節(jié)融匯自然節(jié)氣與人文風(fēng)俗為一體，是天時(shí)地利人和的合一，充分體現(xiàn)了中華民族先祖?zhèn)冏非?天、地、人"的和諧合一，講究順應(yīng)天時(shí)地宜、遵循自然規(guī)律的思想。
清明節(jié)，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是"二十四節(jié)氣"之一，也是傳統(tǒng)祭祖節(jié)日。"二十四節(jié)氣"是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用，同時(shí)還影響著古人的衣食住行，甚至是文化觀念。"二十四節(jié)氣"原以北斗七星斗柄旋轉(zhuǎn)指向確定，北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn)，這斗轉(zhuǎn)星移與廿四節(jié)氣有著密切關(guān)系。在不同的'季節(jié)和不同的時(shí)間，北斗七星會(huì)指向不同的方位，也因此成為上古時(shí)代人們判斷季節(jié)節(jié)氣變化的依據(jù)，即所謂"斗柄指東，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬"的星象規(guī)律。"二十四節(jié)氣"是干支歷中表示自然節(jié)律變化以及確立"十二月建"的特定節(jié)令。
清明節(jié)來(lái)歷日記 15
我們每年都過(guò)清明節(jié)，國(guó)家還專門(mén)設(shè)立了清明假，可是你知道清明節(jié)是怎么來(lái)的嗎？還是我來(lái)告訴你吧。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子繼承皇位，就謀害當(dāng)朝太子申生，申生自殺。申生的弟弟重耳流亡出走，在流亡期間，大部分人都陸續(xù)離開(kāi)了重耳。只剩下幾個(gè)忠心耿耿的人同他一起避難，其中有個(gè)人叫介子推。有一次，重耳餓的暈了過(guò)去，介子推用刀從自己腿上割下一塊肉煮熟了端給重耳吃了。十九年后，重耳回國(guó)當(dāng)上了皇帝。這就是春秋五霸之一———晉文公。
晉文公對(duì)和他一起流亡出走的大臣們都大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推，有人為介子推叫屈，晉文公馬上派人去請(qǐng)介子推，誰(shuí)知介子推不愿見(jiàn)他，緊閉大門(mén)。偷偷背上他的老母親上綿山了，晉文公讓他的御林軍上山去找，可是找不到，有人獻(xiàn)計(jì)：放火燒山，只留下一個(gè)出口讓介子推出來(lái)。晉文公聽(tīng)從了那人的計(jì)策，便縱火燒山，火燒了很久，介子推死活不愿出來(lái)，便被燒死了。晉文公沒(méi)看他出來(lái)，又讓人上山去找，見(jiàn)到他們母子倆一人靠著一顆燒焦的松樹(shù)、一人靠著一棵燒焦的'柳樹(shù)，燒死在綿山上。晉文公悔恨交加。在收拾介子推尸體的時(shí)候見(jiàn)他脊背靠著柳樹(shù)洞，便從里面拿出一塊布，上面寫(xiě)著一首血詩(shī)：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣，倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。
從此以后，人們就有了清明節(jié)吃寒食、掃墓的習(xí)俗，人們?cè)陂T(mén)口插松枝柳枝也是為了紀(jì)念他們。
清明節(jié)來(lái)歷日記 16
清明節(jié)的歷史非常悠久，你們一定想知道清明節(jié)的來(lái)歷吧，我來(lái)跟你們講一講。
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日。是重要的“八節(jié)之一”。八節(jié)為：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕。清明，農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，距今已有二千五百多年的'歷史，《歷書(shū)》記載：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆。”清明節(jié)的起源據(jù)傳始于古代帝王蔣相：“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于些日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日。到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將寒食與清明并合為一日，即為現(xiàn)在的清明節(jié)。
清明節(jié)還有許多失傳的風(fēng)俗，如古代曾長(zhǎng)期流傳的戴柳、射柳、蕩秋千等等。據(jù)載，遼代風(fēng)俗最重清明節(jié)，上至朝廷下至民間百姓都以蕩秋千為樂(lè)。踏青之風(fēng)也極盛行。北宋時(shí)期清明節(jié)極為盛行，現(xiàn)在流傳下來(lái)的張澤端的《清明河上圖》描繪的就是北宋徽宗年間清明時(shí)節(jié)東京（也就是今日的開(kāi)封）汴河兩岸的人物景象。
從二零零八年開(kāi)始，我國(guó)將清明節(jié)定為法定節(jié)假日，放假一天。至二零零九年又改為三天，一直延續(xù)至今。
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