人生智慧哲理故事14篇

　　人生智慧哲理故事 篇1

　　1.野豬和馬一起吃草，野豬時常使壞，不是踐踏青草，就是把水攪渾。馬十分惱怒，一心想要報復，便去請獵人幫忙。獵人說除非馬套上轡頭讓他騎。馬報復心切，答應了獵人的要求。獵人騎上馬打敗了野豬，隨后又把馬牽回去，拴在馬槽邊，馬失去了原先的自由。

　　【哲理感悟】你不能容忍他人，就會給自己帶來不幸。

　　2.一戶人家有三個兒子，他們從小生活在父母無休止的爭吵當中，他們的媽媽經(jīng)常遍體鱗傷。老大想：媽媽太可憐了!我以后要對老婆好點。老二想：結(jié)婚太沒有意思，我長大了一定不結(jié)婚!老三想：原來，老公是可以這樣打老婆的啊!

　　【哲理感悟】即使環(huán)境相同，思維方式不同，也會影響人生的不同。

　　3.夜市有兩個面線攤位。攤位相鄰、座位相同。一年后，甲賺錢買了房子，乙仍無力購屋。為何?原來,乙攤位生意雖好，但剛煮的面線很燙，顧客要15分鐘吃一碗。而甲攤位，把煮好的面線在冰水里泡30秒再端給顧客，溫度剛好。

　　【哲理感悟】為客戶節(jié)省時間，錢才能進來快些。

　　4.一禪師見一蝎子掉到水里，決心救它。誰知一碰，蝎子蟄了他手指。禪師無懼，再次出手，豈知又被蝎子狠狠蟄了一次。旁有一人說：它老蜇人，何必救它?禪師答：蜇人是蝎子的天性，而善是我的天性，我豈能因為它的天性，而放棄了我的天性。

　　【哲理感悟】我們的錯誤在于，因為外界過多地改變了自己。

　　5.三人出門，一帶傘，一帶拐杖，一空手。回來時，拿傘的濕透了，拿拐杖的跌傷了，第三個好好的.。原來，雨來時有傘的大膽地走，卻被淋濕了;走泥路時，拄拐杖的莽撞地走，時常跌倒;什么都沒有的，大雨來時躲著走，路不好時小心走，反倒無事。

　　【哲理感悟】很多時候，我們不是敗在缺陷上，而是敗在優(yōu)勢里。

　　6.一個小鎮(zhèn)中，一位商人開了一個加油站，生意特別好，第二個來了，開了一個餐廳，第三個開了一個超市，這片很快就繁華了。另一個小鎮(zhèn)，一位商人開了一個加油站生意特別好，第二個來了，開了第二個加油站，第三個、第四個惡性競爭大家都沒得玩。

　　【哲理感悟】一味走別人的路，必將堵死自己的路。

　　人生智慧哲理故事 篇2

　　長壽

　　長壽，似巍峨陡峭的喜瑪拉雅山，并非人人都能夠輕而易舉地攀援。長壽，如同天一樣的高遠，那朵朵祥云，讓人望眼欲穿。長壽，是人類共同的夙愿，登峰造極，需要頑強的意志和勇敢。長壽，是天空與大地的恩典，厚德載物，身心健康，生命才會沖刺終點。

　　長壽，是生命懂得順應自然，天地人和是根本，修養(yǎng)心性和品德，能使生命固本求源。壽，與“瘦”同音，兩者有著密切的關(guān)聯(lián)，實現(xiàn)長壽的夙愿，必須節(jié)制自身，遠離貪婪，酒色財氣適當收斂。如果肆意妄為，放縱欲念，就會半途而廢。

　　長壽，為萬福之首，經(jīng)常受到欲望和風暴的挑釁，最好的對策是清欲寡歡，與人為善，一路的風雨兼程，必須保持大將的氣度和風范，宰相肚里能撐船，正如海納百川。長壽，是耳聰目明，耳濡目染德高望重之人的品行修養(yǎng)，從不把是非恩怨掛在心間，不把寧靜的心擾亂。長壽，是長明的燈塔，燃燒自己，照亮人間。

　　長壽，就是益壽延年，樂期頤并不是一種夢幻，切莫翹首旁觀。只要心中常存善念，胸懷放寬，定會壽享天年，福壽齊天。

　　富貴

　　富貴，似一只蝙蝠嫵媚翩躚，帶著幸福、如意，順利地向著寥廓綿延。富貴，事關(guān)人口和糧田，衣食無憂，有食吃有衣穿，有耕田，全家平平安安。富貴，亦是房屋富室，蔚為可觀，以示人們安居樂業(yè)。

　　富與福不能混為一談，富者未必幸福，福有著廣闊的外延。富與貴聯(lián)系在一起，福氣才能大力彰顯。富以惜為貴，意為珍惜每一粒谷米，每一件衣衫，日子才會綽綽有余，富裕連綿。

　　道德對財富進行掌控操盤，明察秋毫，不放過貪婪，因為蒼天有一雙明亮的慧眼，不義之財君莫取，損人利己，不擇手段，終將是一場枉然。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼道害盈而福謙，人道好盈而惡謙！遵循其道，以和為貴，以謙養(yǎng)富，忍讓吃虧才能獲得福報，讓人生的福樂無邊無沿。

　　康寧

　　康寧，是一種通透和康健，使全身的經(jīng)絡舒展，康寧像平坦的草原，讓生命一馬平川。康寧，是一種境界，寧靜的心勇于抵制吝嗇和貪婪，不允許貪執(zhí)、恐怖、抑郁、憎恨、愚癡，褻瀆或者動搖健康的信念。

　　康寧，是用畢生的精力追求的寧靜致遠，智者善于從勤勞中發(fā)現(xiàn)，勤于勞作而不疲倦，生理機能就會順暢，身心安泰，若素安然。

　　康寧，是一種智慧，與世無爭，平平淡淡，免遭是非和病痛的糾纏。康寧，是一門學問，值得人們認真地鉆研。康寧，是一種修養(yǎng)，尊重生命，科學保健，做到“身心雙修”，以動養(yǎng)身，以靜養(yǎng)神，以節(jié)制養(yǎng)體，以寡言養(yǎng)氣，以讀書養(yǎng)智，強大精神，增強免疫力，防病于未然。

　　康寧，是豐收的碩果，那是善良的種子，長成的一片絢爛。康寧是一種福氣，展現(xiàn)一幅吉祥如意的畫卷。

　　好德

　　好德，是對行為的束縛，目的在于規(guī)范地走路；好德，是遵循準則自律和約束，確保行為不偏離正途。好德，是一粒種子，不停播種，才能收獲吉慶和福祿。好德，是一眼源泉，奔流著不盡的幸福和歡樂；好德，是終生堅持的必修課，漏掉哪一個環(huán)節(jié)，都可能功虧一簣，難以豐功碩德，功德圓滿。

　　德，好比一輛載重的貨車，用心筑路，才可行使道德。德的會意是，在一條道路上行走，目正、心正，樂善好施才能暢通無阻。好德的典范，比比皆是，不勝枚舉，鞠躬盡瘁是一種高尚的品德，虛懷若谷是一種承載萬物的厚德，見義勇為，是令人敬佩的風度和氣節(jié)。

　　好德，是一切成功的基礎(chǔ)，是難能可貴的試金石，真善美、假丑惡全部靠它來檢測。在生活中，保持樸素的風格，尊師重教，樂于孝親、善于忠君、熱心慈悲，便是一種智慧、一種格局、一種高尚的道德。因為，好德是基于誠實、樸素、勤儉、謙讓、善良基礎(chǔ)上的'行為，此乃中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　好德，愿把溫、良、恭、儉當作舒心的熨帖。好德，是將仁、義、智、勇當作治理國家的良策。一個人，一個國家離開了好德，必然難以成就偉業(yè)。

　　善終

　　善終，就是身無病痛地終老，在西去的路上，沒有風暴的阻撓；善終，即使萬貫家財也難買到，依靠日積月累的行善修造。善終，長命百歲也難遇到，猶如佛家的教義，忘記恩怨，忘記憎恨，以海闊天空的心胸包容一切，才能達到。

　　善終，是萬眾矚目的終極目標，是生命在江湖闖下的名號。善終，不管人生經(jīng)歷種種浪濤，從來不用匕首和尖刀，面對一浪高過一浪的波濤，即使萬般的委屈，也要付之一笑。善終，無論地多闊，天多高，永遠心存厚道。善終，是一種傳統(tǒng)禮教，古德說得妙：臨命終時，身無病苦，心不貪戀，意不顛倒，期望圣人前來引導，必須消除內(nèi)心的煩惱，甘愿事事常行菩薩道。

　　善終，有大中小之別。常人的壽終正寢為小，沒有病苦，沒有怨氣和內(nèi)疚，仰不愧于天，俯不怍于地，安心地走掉。而大善終，是自己預先知道，因為大善終是舍生取義，甘愿死得重于泰山，決不輕如鴻毛。

　　人生智慧哲理故事 篇3

　　天使之吻痕

　　有一個年輕人，他臉上有一塊巨大而丑陋的胎記。紫紅的胎記從他臉上豎著劃一刀。英俊的臉由于胎記而變得猙獰嚇人。

　　但外表的缺陷掩蓋不了這個年輕人友善、幽默、積極向上的性格。凡和他打過交道的人，都會不由自主地喜歡上他。

　　他經(jīng)常參加演講。剛開始，觀眾的表情總是驚訝、恐懼、但等他講完，人人都心悅誠服，場下掌聲雷動，每當這時，我都暗暗嘆服他的勇氣。那塊胎記一定曾帶給他深深的自卑，并不是每個人都能克服這么嚴重的心理障礙，在眾人驚疑的目光里言談自如。

　　有人向他提出了藏在心里的疑問：“你是怎么應付那塊胎記的呢？”言下之意是：你是怎么克服那塊胎記帶給你的尷尬和自卑的？他說：“應付？我身來以它為榮呢！很小的時候，我父親就告訴我：‘兒子，你出生前，我向上帝禱告，請他賜給我一個與眾不同的孩子，于是上帝給了你特殊的才能，還讓天使給你做了一個記號。你的臉上的標記就是天使吻過的痕跡，他這樣做是為了讓我在人群中一下子就能找到你。當看到你和別的嬰兒一起睡在嬰兒室時，我立刻知道，你是我的！’”

　　他接著說：“小時侯，父親一有機會就給我講這個故事。所以我對自己的好運氣深信不疑。我甚至會為那些臉上沒長紅色“吻痕”的孩子難過。我當時以為，陌生人的驚訝是處于羨慕。于是我更加積極努力，生怕浪費上帝給我的特殊才能。長大以后，我依然覺得我父親沒有騙我;每個人都回從上帝那兒得到特殊的才能，而每個孩子對父親來說都是與眾不同的。而正因為有了那塊胎記，我才會不斷奮斗，取得今天的成績，它何嘗不是天使的吻痕、幸福的標記呢！”

　　心語：

　　這位父親，無疑是最成功最偉大的父親！他應是我們現(xiàn)在實行欣賞教育的榜樣。所有的老師與父母都應向他學習，因為他懂得，積極的心態(tài)會造就積極上向的生活，對于自身的一些缺陷，當自己坦然面對而以積極的角度，你就是贏家。

　　最壞的結(jié)果

　　有一位朋友做保險推銷員，做得很成功，問她有什么秘訣，她告訴我，她們接受了一位行銷訓練的培訓。訓練師要求推銷員想象自己正站在即將拜訪的客戶門外。

　　訓練師：“請問，你現(xiàn)在在哪里？”

　　推銷員：“我正站在客戶家的門外。”

　　訓練師：“很好！那么，接下來，你想到哪里去呢？”

　　推銷員：“我想進入這位客戶的家中。”

　　訓練師：“當你進入客戶家里之后，你想想看，最壞的情形會是怎樣呢？”

　　推銷員：“最壞的.情形，大概是被客戶趕出來吧。”

　　訓練師：“被趕出來后，你又會站在哪里呢？”

　　推銷員：“就還是站在客戶家的門外啊。”

　　訓練師：“很好，那不就是你現(xiàn)在所站的位置嗎？最壞的結(jié)果，不過是回到原處，又有什么可恐懼的呢？”

　　心語：

　　只要有1%的希望，我都會做100%努力。失敗了又怎樣呢？最壞的結(jié)果不過是退回到原處，我并沒有損失什么，相反還增加了不少工作經(jīng)驗和人生體驗，一切只不過從頭再來。

　　磨斧不誤砍柴功

　　有一個伐樹的工人身體非常強壯，而且勤勞工作，每天工作十多個小時，可是，他發(fā)覺自己的伐樹樹木卻日漸減少。一天，他的管工看見他滿臉愁容，便關(guān)心地問：“你為何愁眉苦臉呢？”這個伐樹工人回答說：“我對自己失去信心了，我以前每天伐樹十幾棵，現(xiàn)在每天在減少，但我真的沒有偷懶，而且還增加了工作時間，我真不明白為什么？”

　　管工看一看他，再看看他手中的斧頭，心有所悟說：“你是否每天用這斧頭伐樹呢？”工人認真地說：“當然啦！這是我從開始伐樹以來一直不離手的工具呢！”管工又問：“你有沒有磨利這把斧頭再使用它呢？”工人回答他：“我每天勤勞工作，伐樹的時間都不夠用，哪有時間去磨利這把斧頭？”

　　管工向他解釋說：“你可知道，這就是你伐樹樹木每天遞減的原因，你沒有先磨利自己的工具，又如何能提高工作的效率呢？”

　　心語：

　　磨斧不誤砍柴功，這是一句再常見不過的俗語了。工欲善其事，必先利其器。很多時候，我們總是像這個伐木工人一樣，因為過于沉溺于一個活動之中而忘了應該采取必要的步驟使工作更簡單、快速。每個人都應該時常充實自己，改善自己的“工具”，才能收到事半功倍的效果。

　　潛能待發(fā)的腦細胞

　　有一個富翁，突然患了一種怪病，醫(yī)生檢查出他的腦細胞正無緣無故地停止活動，假若情況持續(xù)，不出兩個月他便一命嗚呼。

　　富翁聽了這個消息相當憂心，四出訪尋活命方法，終于，有一個腦科專家告訴他，只要他找到一個人腦移植到自己身上，他就有機會生存下去了。

　　這個富翁非常高興，馬上發(fā)出消息，不管付出多少金錢，他都愿意，只求有人捐出腦袋供他治病。

　　不久，醫(yī)生拿著三個愿意捐出腦袋的資料給富翁，這三個人的資料分別是：

　　律師的腦，值一仟萬;

　　法官的腦，價值三仟萬;

　　最后一個數(shù)據(jù)不詳，只說價值五仟萬。

　　富翁很好奇地查問，到底這個價值五仟萬的腦是甚么了不起的人物呢？醫(yī)生給他的答案是，這只是一個普通人的腦，價值高的原因是這個腦很少用，可以說是全新的。

　　心語：

　　專家說，一般人一生中只用了自己腦的十分一，根本未有充分發(fā)揮自己的潛質(zhì)，因此，不要吝惜自己的智慧，勤奮作事，我動腦筋，使自己的潛力得到充分的發(fā)揮。

　　快樂是最好的藥

　　美國的蓋洛普民間測驗組織，對世界上18個國家的人估了一次關(guān)于“你是否快樂”的抽樣調(diào)查。參加測試的人數(shù)近27萬，結(jié)果表明，冰島人是世界上最快樂的人，82%的冰島人表示滿意自己的生活。

　　冰島位于寒冷的北大西洋，也是世界上活火山最多的國家之一，還有4536平方英里的冰川，堪稱“水深火熱”;冬天更是長夜漫漫，每天有20個小時是黑夜，可謂“暗無天日”。

　　冰島的心理學家索羅爾認為，冰島人的快樂，是因為他們學會了與惡劣的大自然相處之道——艱難困苦教會了他們?nèi)绾未蜷_心胸，從地生活中的問題抱以寬容的態(tài)度。

　　心語：

　　最傻的不是白癡，而是不快樂的人。快樂的人有開闊的心胸，通過發(fā)送心理狀態(tài)，讓自己眼前明亮起來，并且看到未來的光輝。如果說，這上有什么最寶貴的珍藏，那就是每個人都有一顆快樂無比的心。

　　柔和的力量

　　這是一堂醫(yī)學課，先生問道：“大家想想，用酒精消毒的時候，什么濃度最好？”

　　學生齊聲回答說：“當然是濃度越高越好啦！”

　　先生說：“錯了，太高濃度的酒精，會使細菌的外壁在極短時間內(nèi)凝固，形成一道屏障，后續(xù)的酒精就再也殺不進去了，細菌在壁壘后面仍然還活著。最有效的濃度，是把酒精的濃度調(diào)得柔和些，潤物細無聲地滲透進去，效果才佳。”

　　這讓我們明白了，柔和有時比風暴更有力量。柔和是一種品質(zhì)與風格。它不是喪失原則，而是一種更高境界的堅守，一種不曾劍拔弩張仍舊扼守尊嚴的藝術(shù)。

　　心語：

　　我們的聲音柔和了，就更容易滲透到遼遠的空間;我們的目光柔和了，就更輕婁地卷起心扉的窗紗;我們的面龐柔和了，就更能流暢地傳達溫暖的誠意;我們的身體柔和了，就更能準確地表明與人平等的信念。

　　人生智慧哲理故事 篇4

　　相傳有一個富商，生意做得很大，但是每日算計，操心，多有煩惱。在他家隔壁，住著一對貧窮夫妻，靠做豆腐為生，雖說清貧，卻有說有笑，快快樂樂。

　　富商的太太心生嫉妒，富商說：“那有什么難，我叫他們明天就笑不出來。”言罷，一抬手將一大錠金元寶從墻頭扔了過去。

　　次日清早，窮苦夫妻發(fā)現(xiàn)了這一錠來歷不明的'金無寶，心情大變：揣測這錢的來路，又琢磨能否弄到更多的錢……如此這般，三天三夜，茶飯不思，寢食不寧，自此，再也聽不到他們的歌聲和笑聲了……

　　一墻相隔的富商對他的太太說：“你看，當初我們不也是這樣的嗎？，事情就這么簡單！”

　　人生智慧哲理故事 篇5

　　那天下午，艷陽高照，天氣悶熱得讓人窒息。快下班的時候，老天爺突然變了臉，發(fā)起飚來，狂風大作，暴雨漣漣，直到天黑了，仍不見小。

　　小孫子急不可耐地要媽媽。我安慰了他幾句，拿了兩把大雨傘，卷起褲腳出了門，頂風冒雨，來到兒媳的辦公室，果然不出所料，還有她的`一位同事也被困在那里，回不了家。

　　“爸爸。”兒媳一見著我，高興極了。

　　“你爸爸真好。”她也夸我。

　　“雨太大，來晚了。崽崽在家想你了，咱們回家吧。”

　　兒媳給了她同事一把傘，我倆共一把傘回家。

　　過了幾天，不見兒媳拿雨傘回來。我心中納悶，便問她：

　　“那天晚上你同事拿去的那把雨傘，沒拿回來？”

　　“哦，我沒問她，大概是她忘記了。”

　　“孩子，一把傘值不了幾個錢，小事一樁，她是你的同事，礙于情面，你就別跟她提這件事了。可是，如果是人家?guī)椭�了你，為你解了困，你會不會把人家給忘記了呢？”

　　“爸爸，我懂了。我知道該怎么做了。”

　　人生智慧哲理故事 篇6

　　一位猶太傳教士每天早晨，總是按時到一條鄉(xiāng)間土路上散步。無論見到任何人，總是熱情地打一聲招呼：“早安。”

　　有一個叫米勒的年輕農(nóng)民，對傳教士這聲問候，超初反映冷漠，因為在當里，當?shù)氐木用駥�傳教士和猶太人的態(tài)度是很不友好的。然而，年輕人的冷漠，未曾改變傳教士的熱情，每天早上，他仍然給這個一臉冷漠的年輕人道一聲早安。終于有一天，這個年輕人脫下帽子，也向傳教士道一聲：“早安。”

　　好幾年過去了，納粹黨上臺執(zhí)政。

　　這一天，傳教士與村中所有的人被納粹黨集中起來送往集中營。在下火車列隊前行的.時候，有一個的手拿指揮棒的指揮官，在前面揮動著棒子，叫道：“右，右。”被指向左邊的是死路一條，被指向右邊的則還有生還的機會。

　　傳教士的名字被這位指揮官點到了，他渾身顫抖，走上前去。當他無望地抬起頭來，眼睛一下子和指揮官的眼睛相遇了。

　　傳教士習慣地脫口而出：“早安，米勒先生。”

　　米勒先生雖然沒有過多的表情變化，但仍禁不住還了一句問候：“早安。”聲音低得只有他們兩人才能聽到。最后的結(jié)果是：傳教士被指向了右邊--生還者。

　　人生智慧哲理故事 篇7

　　有的人一輩子悲悲戚戚、郁郁寡歡：房子不如人家的大——不爽，車子不如人家的好——不快，官職沒有人家高——不服……

　　可有的人一輩子痛痛快快、高高興興，卻也不見得擁有多少財富和權(quán)力。什么原因？關(guān)鍵在于心境的豁達。

　　人成天被名利纏得死死的，得與失算來算去，耍小聰明、使小心眼，小肚雞腸，哪還有什么快樂可言？

　　人一輩子免不了風風雨雨、溝溝坎坎，受一點委屈、遇一點挫折，就怨聲載道、心灰意冷；有一點矛盾、一點沖突，就恩恩怨怨、甚至伺機報復，心里哪還有陽光？這樣的人，注定不會有幸福和快樂。

　　豁達之人，寬宏大度，胸無芥蒂，吐納百川。這樣的.人，最能講大局、講諒解、講友誼、講信任，能以豁達的態(tài)度，從容地對待一切。這樣的人不會搞權(quán)力之爭、利益之爭，不會為閑言碎語所左右，不會為誤解委屈記小賬；有了成績會想著他人，出現(xiàn)過失會主動承擔。因此，這樣的人能擁有團結(jié)和諧的人際關(guān)系。

　　人生在世，不如意事十有八九。

　　心境豁達，才能做到寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。才能得之淡然，失之泰然。這樣的人，心大、心寬、有豪氣，知道積極開拓人生，也懂得達觀、放棄。

　　豁達是一種人生智慧、一種做人胸懷，是對人生的大徹大悟。

　　豁達的人生境界值得贊賞，擁有豁達心境的人也會生活得最坦蕩最快樂。

　　人生智慧哲理故事 篇8

　　19世紀美國著名的作家馬克·吐溫寫了很多文章。看到自己的作品出版后被讀者搶購一空，他萌生了發(fā)財?shù)哪铑^。心想與其讓這些出版商、書販子賺錢不如自己寫書、自己出版、自己賣書。于是他給自己定了一個目標：兩年內(nèi)變成百萬富翁。這個念頭一出現(xiàn)馬上就付諸行動。這位大作家搖身一變成了“產(chǎn)、供、銷”一條龍的大書商。然而，還不到兩年，由于自己不具備經(jīng)商的技能和素質(zhì)便債臺高筑，難以維持下去。不僅書商沒有做好，就連自己的“主業(yè)”寫作也被荒廢了。眼看著放在不同籃子里的雞蛋一個一個被打碎了，馬克·吐溫果斷放棄了書商的生意，回頭專心致志地搞起了他的文學創(chuàng)作，一番努力終于取得了成功。

　　馬克·吐溫在回顧他走過的路時說：“不要把雞蛋放在一個籃子里。這句名言在告誡人們要分散風險、實施多元化策略時有一定的道理。因為把所有的雞蛋放在一個籃子里，如果這個籃子被打翻了，你就可能一無所獲了，這對于某些人或事來說是對的。但對于我來說還是把所有的雞蛋放在一個籃子里，然而認真地看好這個籃子是再合適不過的。”

　　啟示：每個人的智力、愛好、興趣、水平各不相同。有的適合經(jīng)商，有的'適合于文學的創(chuàng)作，有的適合于從政，有的適合于科研，有的適合于做工等等。別人在這個方面可能有特長，你可能在另個方面有一定的天賦。只有揚長避短發(fā)揮自己的優(yōu)勢才能取得成功。不管是把雞蛋放在一個籃子里，還是把雞蛋放在多個籃子里，怎樣做最好，關(guān)鍵是要看是否適合自己，只有適合自己的才是最好的。

　　人生哲理智慧小故事李靖是唐初著名的軍事家，在與突厥征戰(zhàn)中屢獲奇勝，為唐王朝的建立和發(fā)展立下了汗馬功勞，但是也因此遭到了小人的陷害。

　　在他擔任岐州刺史期間，有人給唐高祖李淵遞交了一份狀紙，告發(fā)李靖想謀反，并列舉了大量罪證。唐高祖李淵看到后信以為真，立即命令御史劉成前往岐州緝拿李靖歸案。

　　御史劉成非常了解李靖，知道他是個忠貞不二的人，決不會有叛逆之心，但是，在那個年代，要想證明一個人冤枉可不是件容易的事，尤其是在皇帝李淵已經(jīng)做出有罪推論的情況下。明知是誣告，但卻一時想不出為李靖辯白的辦法，劉成心里非常著急。

　　情急之下，劉成只好請求與原告同行，想看看這位誣告之人一路上會不會露出什么破綻，順便可以隨時掌握情況。

　　一路上，這位誣告者行事十分小心，想要找出破綻十分困難。于是，劉成一到歇腳的時候就翻開這封誣告者編造出來的狀紙，想從中找出蛛絲馬跡。一天，他再次打開狀紙研究狀紙上列舉李靖謀反的每一條“罪證”。看著看著，劉成忽然心中一亮，既然是誣告者自己編造出來的，如果再復述一遍就有可能出現(xiàn)前后不合的地方。何不利用這一點抓住誣告者的把柄呢?

　　于是，劉成命人馬立即上路，半天也沒歇腳，正當所有人都累得滿頭大汗時，劉成忽然驚慌失措地對告狀人說：“不好了，不好了，你寫的那份狀紙由于助手玩忽職守丟掉了。”然后立即拿起鞭子抽打主管行李的人。

　　丟了狀紙咋辦?尋找狀紙已是不可能，于是御史親自找到告狀之人道歉，并請告狀者再寫一份。無奈之下，告狀者只好照辦。

　　告狀之人寫好后立即交到劉成手里。拿到新的狀紙，劉成立即拿出那份所謂已經(jīng)丟掉的原狀進行對比，果然不出所料，兩份狀紙錯漏百出，出入很大。于是，劉成馬上調(diào)頭回京將此事上奏李淵。李淵知情后大怒，立即召誣告者問罪。就這樣，一場誣告陰謀敗露，李靖將軍有驚無險。

　　以謊識謊，看似荒誕，卻不失為一種良策。生活中，面對一些看似無法解開的難題，我們不妨打破原有思維，從側(cè)面入手，也許會有意想不到的收獲。

　　人生智慧哲理故事 篇9

　　溫州人經(jīng)商的哲理智慧

　　溫州商人是一群神秘部落，他們往往能從沒有市場處找出市場，從鮮為人知的邊緣經(jīng)濟的夾縫中殺出一條血路。溫州人的成功，得益于他們特有的創(chuàng)業(yè)風格和經(jīng)營手段。

　　天下沒有不敢去的地方

　　溫州老板無論在哪里都能創(chuàng)業(yè)，都能很快在當?shù)卦�根、發(fā)芽直至開花、結(jié)果。

　　“適應人家的要求，我們才能生存、才能賺錢。”一位溫州商人這樣說，他在杭州邊上的富陽農(nóng)民城里建了一座溫州商城，從設計施工到產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，每天都想著怎么才能適合杭州人、富陽人的要求，適應當?shù)亟?jīng)濟特點和發(fā)展方向。有了這種適應能力，溫州的產(chǎn)品才具備了競爭實力。時間可以準時，款式可以按要求不走樣，價格可以最低，低到令人難以相信。

　　但問題就出在這“低得令人難以相信”的價格上，因為價低而又質(zhì)優(yōu)是有限度的，一旦低于這個限度，在別處一般是不會接受訂貨的。但溫州人沒有讓客戶失望的習慣，再說到了家門口的生意放跑了，對自己來說是失敗，對別人來說是笑話。

　　或許，絕大多數(shù)溫州人對達爾文及其“適者生存”理論并不知曉。不過，他們卻以自己的實踐向人們顯示出了溫州人精神的實質(zhì)：適者生存。

　　運動戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)交替

　　溫州人多地少，他們只能向外拓展，不斷尋找一個個新的.生存空間。正因如此，溫州商人在全國分布最廣，南至三亞，北到漠河，西抵拉薩，東臨青島，到處可見溫州人的蹤跡。

　　最初他們以手工為主要謀生手段，如理發(fā)、補鞋、裁縫，一個個散兵游勇燕子般地南來北往。后來，他們發(fā)現(xiàn)各地時常會出臺一些扶持政策，于是紛紛開辟新的商場或商品集散地。

　　每到這時，散兵游勇就聚到了一起，出謀出錢出力，一定要在競標中拔得頭籌。因此，在全國很多城鄉(xiāng)都有以溫州人為主的商場或商品一條街。有的企業(yè)在全國各地設立了很多分公司、分銷點、辦事處，將溫州人的商品意識傳達給當?shù)兀�輻射到周邊。目前，在巴西、南非、歐洲、美洲都出現(xiàn)了新的溫州人經(jīng)商的網(wǎng)點。

　　溫州人攻伐之術(shù)的特點是：集中強大“兵力”攻下一座“城堡”，而后從家鄉(xiāng)搬來很多愿意經(jīng)商的“兵勇”，安營扎寨，守住陣地，除非是市場衰落，否則絕不后撤。可以說，這是運動戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)的巧妙結(jié)合。

　　不在一棵樹上吊死

　　溫州老板有個特點：年輕、頭腦活，能準確地進行市場定位，而且決不在一棵樹上吊死。見到什么市場前景好，認準了立即調(diào)轉(zhuǎn)“槍口”投資。舉凡服裝、皮衣、皮件、建材、陶瓷、燈具、印刷、電器等等，一個溫州老板在他的投資生涯中可以涉足數(shù)個不同的領(lǐng)域。現(xiàn)在的溫州老板沒有不敢投資的行業(yè)，只要能帶來利益，沒有不敢去投資的地方。

　　葉世光是1995年到南京投資的，當時投資什么心中無數(shù)。他注意到當時南京的飲食、休閑很火爆，便多次去消費，了解他們的消費結(jié)構(gòu)。但最終他還是放棄了這個行業(yè)，因為他感到消費熱點不一定是投資熱點，往往市場越火，投資越要謹慎，恰恰是要在需求和市場的空當和矛盾中發(fā)現(xiàn)新的經(jīng)濟增長點。

　　就在他想開辦公司租房子時，他注意到當時南京辦公房難以租到，價格也高。于是，他決定投資數(shù)千萬元開發(fā)中低檔的商務中心。這一招果然擊中市場要害，他的諾亞商務中心建成后，由于市場定位準確，一經(jīng)招商，立即吸引了許多中小公司認同入住。幾年來，出租率始終保持在95%以上。與此相對應的是，目前南京大量高檔寫字樓因為租金太貴而閑置。

　　拼搶速度

　　1983年春節(jié)，一位溫州華僑從美國家里打來電話：“美國警察總署消息，美國警察要換服裝，34萬人，需要68萬副標章，每人兩套就是130多萬。你們可不可以做？”

　　兩個溫州個體戶心急火燎地直奔美國，向美國警察總署署長闡述意向。美國人認為中國人不可能做出一流標章，兩個溫州老板不溫不火地說：“中國有句古話叫‘耳聽為虛，眼見為實’，請你們派兩位專員到中國去看一看，費用我們?nèi)�包。�?/p>

　　也許美國人有“不去白不去”的心思，兩位警察署專員來到溫州，工人當場表演了從投料到成品只需35分鐘的過程。幾天后美國人帶著100副樣品回去了。美國警察總署頭頭們一看，價格只有本地一半，而且不需要定金，成交！溫州人如法炮制，又做成了聯(lián)合國維和部隊和駐港部隊標章的生意。

　　溫州老板搶占市場的速度實在令人叫絕，往往是頭一天打聽到某個商機，第二天就能拿到訂單。“搶”字點明了溫州老板做生意的一大風格。

　　不貸款也能做生意

　　溫州老板做生意很少從銀行貸款，他們有自己的融資渠道。一是朋友互助。溫州老板老鄉(xiāng)觀念很強，極富互助精神。二是賒貨變現(xiàn)。溫州有一絕：賣人參。全國的參茸市場不在東北，反而在千里之遙的溫州。更讓人不可思議的是同等級人參，東北供貨價是20xx元／公斤，而在溫州卻只賣1900元／公斤，旁觀者傻了。明擺著賠本買賣，溫州人是圖熱鬧還是圖好看？這樣一來，由于價格關(guān)系，東北沒有形成參茸市場，反而在溫州形成了全國專業(yè)市場，何等奇妙！

　　溫州老板做參茸生意，一般第一次訂貨，開口10噸，一手交錢，一手交貨；關(guān)系熟了后，先付20%~30%的定金，賣掉貨后再交錢；關(guān)系鐵了后，往往不用交定金，來年再付，東北老板覺得鐵哥們遲一年無所謂。溫州老板與東北老板的看法正好相反，在他們眼中人參不是貨而是現(xiàn)金。

　　他們的一般做法是接到人參后，迅速在市場上銷售，甚至低于進貨價，變現(xiàn)后的這一年可以做五六回其他生意。這樣到年底，人參生意雖然虧了，其他買賣可賺了不少錢，盈虧相抵，利潤頗豐。這樣溫州老板有了一個貨源不斷的民間銀行。用這種巧妙的融資方式來增加流動資金，再將其投入到最賺錢的地方，溫州老板盤活商業(yè)資源的手法真可謂絕了。

　　跟仇敵也照樣做生意

　　聽到溫州人論友誼，一溫州人對一北京人說：“我一眼就看出你是個可依賴的人，我相信我們會成為朋友。”接著就是具體的幫助內(nèi)容。北京人說：“你聽見了嗎？這就是溫州人，跟你做朋友是看上你有用。”

　　溫州人不空談，不幻想，也不怨天尤人。國家投資少，就自己建設；沒有資源就搞眼鏡、打火機、紐扣等玩意兒；科研教育水平低就開手工半手工工廠；路窄街頭擠就開菲亞特……總之，要干事業(yè)就要改變現(xiàn)狀，要掙錢就得面對現(xiàn)實，干實的。

　　溫州人不愛炒股，對此上海人很是不明白。《解放日報》曾把“溫州股票不熱”當新聞。一向以頭腦靈活、精明能干著稱的溫州人，超前意識強、勤勞而不甘落后，事事都走在國人前頭。可是，唯獨對股市避而遠之。尤其是那些“大款”，投入資金“炒股”的更少。這問題到了溫州人這里，解釋極為簡單：不熟不做、不實不干。

　　溫州人如果跟人吵架鬧翻了，又覺得這人夠朋友，會很“務實”地化干戈為玉帛。

　　做事情從功利出發(fā)，而且毫不掩飾，這便是溫州人。

　　跟北方人一樣義氣

　　凡是到過溫州的外地人一致認為，溫州人具有北方人的豪爽與義氣，這是溫州人在殘酷的商海拼搏中最具優(yōu)勢的人文與個性特點。它大約來自于海風的吹熏吧，溫州面對東海。

　　溫州人穿著良好，飲食講究，腰板挺直，笑聲爽朗。與人做生意時，這綜合的因素往往給對方以極大的好感與信任。而溫州人或采用薄利多銷的方式，或大大讓利的手法，或今天吃虧明天或許能收回的聰明氣量，使他們在商場上屢屢得手，意氣風發(fā)。

　　溫州人的豪爽來自于他們的自信，他們的友好，他們的誠懇。這是昨天、今天乃至明天溫州人做生意的最佳寶典！

　　人生智慧哲理故事 篇10

　　有一個煩惱叢生的人去找耶穌，說：“為什么我總感到事事不如意呢？我做小買賣，雖然掙了點錢，但別人比我還富；我后來從政，可是卻謀了個苦差事，讓我到全國各地視窗民情，看起來像個欽差大臣，但也只不過是個小職員而已；我妻子很賢惠，但比起別人的妻子來說，卻不夠漂亮……”

　　耶穌問：“你做小買賣能填飽肚皮，解決溫飽嗎？”那人說：“能填飽肚皮，解決了溫飽，還略有節(jié)余。”耶穌指著路旁的一個乞丐，笑著說：“你比他強多了！”耶穌問：“你到全國各地巡視，國王給你車馬費嗎？”那人答：“給，給得還不少。”：“走遍名山大川，許多人求之不得，又不用你自己破費，多美的`一件差事啊！”耶穌接著說：“你的妻子雖然不太漂亮，可是她賢惠。要知道，賢惠是個寶哇！”耶穌意味深長地說：“事就看你怎么看，看開了就是天堂，看不開就是地獄呀！”

　　煩惱叢生的人頓悟。

　　人生智慧哲理故事 篇11

　　一群體型龐大的牦牛在荒野里尋找青草。幾只狼突然出現(xiàn)在不遠處。領(lǐng)頭的牦牛發(fā)現(xiàn)危險，迅速做出反應，帶領(lǐng)牛群奔跑起來。狼也隨著牛群奔跑，寸步不離。終于，有一頭體弱的牦牛掉隊了。狼將它包圍住，不停地進攻。牦牛與之拼殺，由于年邁體衰，寡不敵眾，半小時后倒在地上。

　　一只蝎子在沙漠中緩緩前行。它突然看見前面有動靜，幾只獴在向它靠近。蝎子快速掉頭，拼命逃跑。獴緊追不舍，不一會就趕上。還沒等蝎子反應過來，幾只獴分工協(xié)作，咬頭的咬頭，咬身子的咬身子，蝎子成了獴的盤中餐。

　　弱肉強食是動物界的.法則，誰也改變不了。但很快，兩個不同的故事發(fā)生在以上四種動物之間。

　　一群牦牛在荒野尋找青草，突然幾只狼出現(xiàn)在不遠處。一頭牦牛發(fā)現(xiàn)了，抬頭看了一眼，其余的牦牛也紛紛抬頭向狼望去。所有的牦牛繼續(xù)站在原地，絲毫沒有逃離的意思。狼在牛群邊虎視眈眈地轉(zhuǎn)悠了好一陣，沒有下手的機會，無奈地走開。

　　一只蝎子在沙漠中緩緩爬行，突然與幾只獴狹路相逢。獴小心翼翼地靠近。蝎子趴在那兒，翹起尾巴，似乎做好戰(zhàn)斗準備。獴見狀，紛紛后退了幾步。蝎子仍一動不動的待在原地，既不逃跑，也沒反攻。對峙幾分鐘后，獴只好走開，去別處尋找好對付的獵物。

　　其實，狼未必是牦牛的天敵，獴也未必是蝎子的天敵。牦牛和蝎子前后兩種不同的命運說明，天敵是“制造”出來的，逃跑成了牦牛和蝎子的致命錯誤。置之不理的牦牛和敢于面對的蝎子，不但保全了性命，還嚇跑了對手。

　　遇到挫折和困難，即便一時沒想到對策和解決的辦法，也不能退縮，應當積極勇敢地(哪怕硬著頭皮)面對，因為逃避有時就意味著自我毀滅。

　　人生智慧哲理故事 篇12

　　另一種糧食

　　朋友畫了一幅畫：一只鳥巢，里面有4只小鳥，巢外的一只母鳥正向它們飛來，小鳥們齊刷刷地張開著小嘴。

　　朋友問，這些小鳥張開小嘴想要干什么呢？

　　想要母鳥喂它們食物。我說。而朋友說，他的畫所表達的并不是這個意思。

　　那表達的是什么意思呢？我問。

　　小鳥張開小嘴，是想要母鳥吻它們，對生命來說，無論是鳥還是人，愛是另一種糧食，有時甚至是一種更重要的糧食。朋友說。

　　壞的鐘也有對的時間

　　我曾在一家公司做總經(jīng)理。在識人方面，我總是過于偏激，對那些在工作中出現(xiàn)過錯誤的下屬，總喜歡一棍子打死，把他們看得一無是處。

　　一段時間，我家的掛鐘壞了，一直擱在墻上，沒有拿去修理，指針一動不動地停在2時15分那個位置。

　　一次，父母見我回家，自顧自地說：“別說，這壞了的掛鐘，也有對的時間。”

　　“這掛鐘一直壞著，都不走了，怎么會有對的時間呢？”我說。

　　“至少，它一天有兩次對的時間，就是白天和晚上2點15分這個時間，這掛鐘所指示的時間是對的。”父親說，“一只看似徹底壞掉的`時鐘，一天也有兩次正確的時間，何況一個犯錯的人呢？”

　　父親的話，讓我開始對自己的所為反思起來。

　　看不到魚鉤的魚

　　朋友愛好釣魚，一次，我跟他一同前往。來到湖邊，朋友準備好釣魚的工具，見他把一段餌料套在魚鉤上，可只套住魚鉤的一半，另一半魚鉤卻露在外面，在陽光下，閃著耀眼的光。

　　“魚鉤露在餌料的外面，魚不會發(fā)現(xiàn)魚鉤嗎？”我不解地問。

　　“有了餌料，魚鉤再顯眼，魚也是看不見的。”朋友說。

　　果然，不一會兒，朋友就釣上了一條魚。吞鉤的魚，在岸上蹦跳著、掙扎著。

　　看到誘餌，而看不到眼前災難的，又何止是這些可憐的魚呢？

　　人生智慧哲理故事 篇13

　　老萬是個乞丐。他每天的工作，就是拄著拐杖，佝僂著個腰，端著個破碗，費力地拖著條瘸腿，到廣場商城門口等人多的地方，給人叩頭討錢。老萬是個鬼人精哩，他專撿人多的時候給人下跪叩頭，眾目睽睽之下，誰又能忍受別人的目光，不掏口袋？

　　這天下午，正是下班的時候，老萬拄著拐杖，佝僂著腰，出發(fā)了。老萬來到文化廣場，一路轉(zhuǎn)悠著叩了十幾個響頭，很快進賬不少。叩了這么久的頭，老萬也累了，正找個旮旯頭坐著休息，前面急匆匆走來個戴著眼鏡文質(zhì)彬彬的年輕男子。老萬在江湖闖蕩多年了，會相人哩，他知道這樣的年輕人皮薄面嫩，而且一看就是讀過書的，不是街頭混混，頭一叩，就把錢從口袋里叩出來了。

　　于是等“眼鏡”快走到面前的時候，老萬顫巍巍地站起身，撲通一聲跪倒在地，咚咚咚咚就是幾記響頭：“好心的先生呀，請您行行好，可憐可憐我吧，我已經(jīng)一天沒有吃東西了……”

　　伏在地上的老萬偷眼往上一瞅，果然，眼鏡站住了腳步，看看老萬，又抬頭窘迫地看看四周過往的人群。打鐵趁熱哩，老萬忙把手中的破碗朝前推了推，繼續(xù)叩頭：“先生行行好，可憐一下我吧……”

　　眼鏡紅著臉掏起了口袋。老萬滿懷希望看著眼鏡，可是眼鏡翻完上衣口袋，是空的，再翻褲兜，還是空的，最后全身所有的口袋都翻遍了，還是一毛錢也找不到。眼鏡紅著臉說：“老伯，真是對不起了。我是個大學生，畢業(yè)到現(xiàn)在已經(jīng)半年了，還沒有找到工作，僅有的一點積蓄，也都花完了……”

　　老萬心里直嘆晦氣，想不到居然碰上個比自己還窮的，白費力氣了。他正要爬起身，繼續(xù)尋找別的目標，就在這時候，讓他意想不到的事情發(fā)生了，眼鏡竟然撲通一聲跪倒在他的面前！

　　“你……你這是干什么？”老萬吃驚地問道。

　　眼鏡紅著臉說：“老伯，我沒有錢給您，可不能白領(lǐng)了您的響頭。我得把您叩給我的響頭還給您！”說完，眼鏡就要給老萬叩頭。老萬忙伸手去攔眼鏡：“年輕人，你是大學生呀，怎能給一個乞丐下跪叩頭？”

　　眼鏡推開老萬的手，聲音輕輕地但無比堅定地說：“老伯，乞丐和大學生沒有什么不同，跪下的'，都是一個男人的膝蓋。每一個男人的膝蓋下，都一樣有著尊嚴呀！”說完，眼鏡恭恭敬敬地跪倒在地，咚咚咚咚連叩了幾個頭。

　　晚上，老萬佝僂著腰，拄著拐杖拖著瘸腿回到涵洞里的家。一個年輕小伙伸手掏出老萬口袋里的錢眉開眼笑地數(shù)著，數(shù)到最后啪的一聲打了個響指：“哥今天的收入不錯，不過我的也不賴。明天我們繼續(xù)……”

　　老萬呆立半晌，動手撕下嘴邊的白胡子，摘下頭上的骯臟發(fā)套，解下瘸腳上沾滿血污的繃帶，露出白皙結(jié)實的一條好腳來，然后把拐杖遠遠一扔，說：“沒有下次了，明天我們就回家！”

　　年輕小伙吃驚地問為什么，老萬一下挺直了腰：“因為我們的每一次下跪，跪下的都是一個男人的膝蓋，膝蓋下，都一樣有著尊嚴！更何況我們好手好腳，怎么就不能像別人一樣堂堂正正地勞動致富？他們能，我相信我們也一定能！”

　　人生智慧哲理故事 篇14

　　在唐朝，張延賞是個有脾氣的人。

　　張延賞的脾氣源自他的底氣。他的老爸很牛，就是開元名相張嘉貞。他也不虛名，飽讀詩書，博涉經(jīng)史，而且很有膽略。建中四年（783年），張延賞出任西川節(jié)度使，立足未穩(wěn)，就被造反的部將趕出了成都。他不動聲色，悄然殺了個回馬槍，一舉將叛亂平定，穩(wěn)定了唐朝的西南一隅。

　　張延賞發(fā)起脾氣來，有時并不管對象。

　　大歷十四年（779年），吐蕃和南詔聯(lián)合向唐朝發(fā)動了進攻。當時有“天下第一名將”之稱的李晟率神策軍入蜀，擊敗了入侵的賊寇，大獲全勝。不過他從四川撤軍的時候，悄悄帶走了一名叫高洪的營妓。張延賞聽說后，勃然大怒，立刻派出部隊追上李晟，把高洪帶了回來。

　　有人說張延賞是因為也喜歡高洪，才如此的爭風吃醋，但在這件事上，張延賞發(fā)脾氣并非純粹耍混。在唐朝營妓是有編制的，也是正式的國家錄用人員，即使你是元帥，要帶人走，也得走個調(diào)動手續(xù)吧，所以張延賞占在了理上，李晟就是再牛也沒辦法。

　　問題是，李晟從此黑上了張延賞。貞元元年（785年），唐德宗準備任用張延賞當宰相，征求李晟的意見，李晟態(tài)度明朗，堅決反對。

　　德宗為難了，兩個人都是國家的頂梁柱啊，他們鬧起了矛盾，國家的大廈不就有坍塌的危險嗎？于是，他急忙當起了和事佬。德宗找來了德高望重的韓愰，讓他出面做李晟的工作。韓愰曾經(jīng)有恩于李晟，李晟又十分豪爽，一說即通。韓愰說：“你干脆好事做到底，給皇帝寫封推薦信，大家都有面子。”李晟二話沒說，也照辦了。

　　德宗非常開心，特地把張延賞也召入京城，親自宴請二人。當著皇帝的面，兩個人把當初的結(jié)子也說開了，德宗命人拿出一段“瑞錦”，分別系在兩人的胳膊上，表示和解之意。這場由皇帝導演的和解大戲演到此幾乎皆大歡喜，然而接下來的事，則是所有人始料未及的。

　　幾杯酒落肚后，李晟突然站起來對張延賞說：“古人說不打不相識，我們也算有緣分。我聽說張大人有個女兒，在此愿替我的兒子求親。”

　　張延賞本來就是“被和解”，有皇帝的'面子關(guān)著，不敢不如此，此時聽到李晟竟然登鼻子上臉，要與他結(jié)親，再也按捺不住他的脾氣，面色一沉，斷然拒絕說：“我女兒還小，請李大人另覓高枝吧！”

　　李晟也來了氣，憤然說：“我是武夫，有什么舊惡，一杯酒之間也就煙消云散了。你們這些所謂的知識分子，脾氣倒是大得很，冒犯不得呢。雖然表面笑瞇瞇的，其實心里還是含恨。你不許婚，肯定是因為你心里憤怒未解！”

　　一場“將相和”，就這樣演砸了。

　　不過張延賞并沒有在這場爭斗中落下風，他照樣當了宰相。此后在他的精心運作下，把李晟提拔為太尉、中書令，官職是不斷地提升，但權(quán)力卻逐漸地減小，只是“奉朝請”，按時參加朝見而已，山呼“萬歲”之后便靠邊站了。

　　吐蕃人敏感地捕捉到了大唐內(nèi)部將相不和的情報，他們施展了反間計，在貞元二年（786年）提出與唐朝和談。李晟憑借長年與吐蕃作戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗，上書德宗說：“戎狄無信，不可許。”然而現(xiàn)在朝中掌權(quán)的是張延賞，他的原則是“你李晟贊成，我就反對”。于是力主會盟。

　　這一年閏五月，朝廷任命侍中渾瑊為會盟使節(jié)，前往平?jīng)龃ㄟM行和談。可是就在雙方歃血盟誓，然后載歌載舞慶祝和平的到來時，吐蕃突然撕下友善的面具，圖窮而匕首現(xiàn)，發(fā)動了突然的攻擊，唐軍措手不及，幾乎全軍覆沒。

　　消息傳來，張延賞徹底沒了脾氣。他慚懼交加，一病不起，不久即一命嗚呼。更糟的是，大唐的國勢從此愈加一蹶不振，滑向了衰落的深淵。

　　一個人的脾氣與肚量往往成反比，脾氣越大，肚量越小。從成就事業(yè)的角度說，需要的常常是肚量，而不是脾氣，而這正是張延賞所欠缺的。生活里，只有讓脾氣小一點，肚量大一點，才能讓我們攀上人生的高峰。

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