經(jīng)典的人生哲理故事（通用30篇）

　　生活的意義從來都在簡單的生活中，人生也沒有什么深刻的道理，哪怕是一句很平凡的話，你能領悟透徹也會受益匪淺。以下是小編整理的經(jīng)典的人生哲理故事，希望對大家有所幫助。

　　經(jīng)典的人生哲理故事 1

　　一個心理學教授到瘋人院參觀，了解瘋子的生活狀態(tài)。一天下來，覺得這些人瘋瘋癲癲，行事出人意料，可算大開眼界。想不到準備返回時，發(fā)現(xiàn)自己的車胎被人下掉了。“一定是哪個瘋子干的!”教授這樣憤憤地想道，動手拿備胎準備裝上。事情嚴重了。下車胎的人居然將螺絲也都下掉。沒有螺絲有備胎也上不去啊!教授一籌莫展。在他著急萬分的`時候，一個瘋子蹦蹦跳跳地過來了，嘴里唱著不知名的歡樂歌曲。他發(fā)現(xiàn)了困境中的教授，停下來問發(fā)生了什么事。

　　教授懶得理他，但出于禮貌還是告訴了他。

　　瘋子哈哈大笑說：“我有辦法!”他從每個輪胎上面下了一個螺絲，這樣就拿到三個螺絲將備胎裝了上去。

　　教授驚奇感激之余，大為好奇：“請問你是怎么想到這個辦法的?” 瘋子嘻嘻哈哈地笑道：“我是瘋子，可我不是呆子啊!”

　　感悟：其實，世上有許多的人，由于他們發(fā)現(xiàn)了工作中的樂趣，總會表現(xiàn)出與常人不一樣的狂熱，讓人難以理解。許多人在笑話他們是瘋子的時候，別人說不定還在笑他呆子呢。做人呆呆，處事聰明，在中國尤其不失為一種上佳做人姿態(tài)。

　　經(jīng)典的人生哲理故事 2

　　一個全家企盼已久的孩子終于誕生了，但是孩子出生后大家都呆住了。“快!把他送進保溫箱。”醫(yī)生怕產(chǎn)婦受不了打擊，匆匆忙忙地剪斷臍帶，包起來交給護士。之后的一個月，每天把嬰兒抱給產(chǎn)婦喂奶時，每個“新媽媽”的懷里都有一個娃娃，只有“那個娃娃”的媽媽見不到她的孩子。“黃疸重癥，現(xiàn)在不能看!”大家總是這樣騙她，并私下商量，什么時候帶她去看那個畸形的兒子。一個月過去了，不能再瞞了，醫(yī)生、護士和家人都做了最壞的打算，想她會尖叫著暈倒，想她會轉身離開，想她會痛哭失聲，甚至為她準備了一張空著的病床。

　　她終于見到那個沒有雙臂，也沒有雙腿的.孩子。“好可愛!”她居然笑著說。那天生重癥殘障的孩子，就是現(xiàn)在日本著名的作家，《五體不滿足》的作者乙武洋匡。知道他是如何形容他的媽媽說他“好可愛”的那一刻嗎?乙武洋匡說：“出生一個月，我終于誕生了。”

　　乙武洋匡，由于自傳《五體不滿足》而廣為人知。他也生于日本東京，在家人與老師的幫助下(特別是母親)，克服了許多行動上的不便，一路完成學業(yè)教育，并讀到早稻田大學經(jīng)濟學系。1997年出版的自傳，敘述了他如何在電動輪椅上求學，和童年所接受的許多手術等等。他的事跡激勵了許多日本民眾，自傳的銷量達到380萬本。之后又陸續(xù)出版了一此書籍，并接受日本電視臺TBS的工作，負責“新聞的森林”節(jié)目的企劃和播出。

　　經(jīng)典的人生哲理故事 3

　　漢語言文學博大精深，不少字都有多層意思。比如“寸”這個字，除了是一個長度單位、表達短小之意的基本釋義以外，還有不少詞組，就與基本釋義的意思離得遠了。有一個詞組叫做“寸勁兒”，是指湊巧的機會，北方一些地方就簡稱此意為“寸”。

　　要說來，阿智就屢屢遇上這種挺“寸”的事情。

　　阿智居住的北方，春季里歷來以干旱天氣為主，而今年則更甚。由于干旱少雨，阿智住的小區(qū)西側的大片綠地里的樹木、花草都被旱得只打蔫兒，于是，園林工人那幾個月一共給綠地澆了三次水。

　　誰知工人們不澆綠地，天也不下雨，而他們一澆綠地，天準下雨，如是者三次，你說寸也不寸!肯定是老天爺在故意戲弄工人們。

　　后來進入了夏季，雨水多了起來，園林工人們也就不用澆水了，他們也就不再被老天爺戲弄了。

　　再后來，到了深秋，天氣又開始旱了，不過園林工人們還沒有澆綠地的行動。一陣寒風刮起，冬天到了。

　　這天上午，阿智去綠地那邊走走，他看見綠地里的噴頭又噴開了水，“噢!工人們又開始澆園子了，確實也該澆了，地里太旱了。”阿智心想。

　　工人們差不多澆了一天綠地。第二天一早，阿智外出散步，一出樓門就覺得涼颼颼、潮潤潤的'，原來下著小雨。

　　阿智立時想起昨天工人們澆綠地的事兒，同時又想起了春季里，工人們一澆綠地天準下雨的往事。澆地是人的行為，下雨是自然現(xiàn)象，兩者之間本無絲毫關系，可是在多半年的時間里，工人們統(tǒng)共澆了四次綠地，竟然次次都引來了雨水，這不叫寸又叫什么?

　　這件事兒除了挺寸以外，還反映出什么問題，大家仁者見仁、智者見智吧!

　　經(jīng)典的人生哲理故事 4

　　村頭有一口不知哪一年鑿成的古井，興旺時男人每天都要到井頭汲水，女人則在井旁洗衣、擇菜。井頭不時傳來男人粗獷的吆喝和女人們打鬧的歡笑聲。

　　通了自來水后，再也沒有人愿意去古井了。只是在茶余飯后閑談時，偶爾還有人提起村頭有一口曾經(jīng)養(yǎng)育過全村人的古井。

　　一天，井頭來了幾個光屁股的小男孩，他們探頭朝井里看了看，一個撿起一塊磚頭朝井里扔了下去，片刻后井里傳來“咕咚”一聲悶響。小男孩們一陣嘻嘻哈哈的`大笑后不停地往里扔著磚頭，井底也接二連三地發(fā)出“咕咚、咕咚”的響聲。

　　小草也從石頭逢里長出來了，沒多久井口被野草完全遮蓋住了。一只貪吃的小羊竟沒能看出腳下有口古井，跌入井中后發(fā)出比磚頭更大的一聲“咕咚”便再也沒有了聲息。

　　幾年后的一個冬天，天格外冷，村民家里的水龍頭幾天都流不出一滴水。人們這才想起村頭的那口古井不會凍。當人們挑著久違了的水桶來到井頭時，看到井口正透過寒風中掙扎的枯草往外冒著發(fā)臭的熱氣。人們似乎聽到了古井在訴說、在抱怨：“前人的東西不一定都是糟粕，不能棄之如敗履，拾之為美玉!”

　　經(jīng)典的人生哲理故事 5

　　從前，有個小和尚一心想要修練成佛。他每天都學著佛的樣子不吃不喝就地打坐念經(jīng)，弄得身體非常虛弱。

　　老和尚見了，勸說道：“你這樣不吃不喝還沒等成佛就先餓死了。”

　　小和尚皺著眉頭說：“怪不得你這么大年紀了還只是我的師兄，就是因為你雜念太多，整日被吃喝拉撒睡這些世俗的假象所誘惑，所以才不能成佛。”說完閉上眼睛繼續(xù)打坐念經(jīng)。

　　老和尚被無辜搶白了一頓，只是搖搖頭，也不生氣繼續(xù)掃著地、打理著佛堂。

　　沒過多久小和尚就活活的餓死了，死后他并沒有如愿進入西方極樂世界成佛。而是下了地府，他又驚又怒的在地府里吵鬧道：“你們一定是弄錯了，像我這樣一心向佛不顧自己肉體的人，應該成佛才是，怎么會來到這等污濁的地方?”

　　閻王嘿嘿冷笑道：“成佛?別做夢了，像你這種自私自利的.人，只配來我這里。”

　　小和尚爭辯道：“我才不自私自利，我只是一心想成為佛，這又有什么錯?”

　　閻王大怒道：“都說世人愚昧我看一點不假，你即沒有濟世救人之公德，又沒對寺廟做過一點貢獻，只是一門心思地虐待自己的肉體，來達到你的目的，這不是自私是什么嗎?”

　　小和尚聽閻王這樣一說才耷拉著腦袋，沒了氣焰。

　　經(jīng)典的人生哲理故事 6

　　從前，有一個脾氣很壞的男孩。他的爸爸給了他一袋釘子，告訴他，每次發(fā)脾氣或者跟人吵架的時候，就在院子的籬笆上釘一根。第一天，男孩釘了37根釘子。后面的幾天他學會了控制自己的脾氣，每天釘?shù)尼斪右仓饾u減少了。他發(fā)現(xiàn)，控制自己的脾氣，實際上比釘釘子要容易的多。終于有一天，他一根釘子都沒有釘，他高興的把這件事告訴了爸爸。

　　爸爸說："從今以后，如果你一天都沒有發(fā)脾氣，就可以在這天拔掉一根釘子。"

　　日子一天一天過去，最后，釘子全被拔光了。爸爸帶他來到籬笆邊上，對他說："兒子，你做得很好，可是看看籬笆上的釘子洞，這些洞永遠也不可能恢復了。就象你和一個人吵架，說了些難聽的話，你就在他心里留下了一個傷口，像這個釘子洞一樣。"插一把刀子在一個人的身體里，再拔出來，傷口就難以愈合了。無論你怎么道歉，傷口總是在那兒。要知道，身體上的傷口和心靈上的傷口一樣都難以恢復。你的.朋友是你寶貴的財產(chǎn)，他們讓你開懷，讓你更勇敢。他們總是隨時傾聽你的憂傷。你需要他們的時候，他們會支持你，向你敞開心扉。"告訴你的朋友你多么愛他們，告訴所有你認為是朋友的人！！

　　經(jīng)典的人生哲理故事 7

　　猞猁是一種體型似貓但比貓大的動物。它生性狡猾又謹慎，遇到危險時逃得快，逃不掉還會躺倒在地“假死”，從而騙過敵人的攻擊和傷害。

　　但是，猞猁最大的本事不是“裝死”，而是等待。猞猁四肢粗壯、身體矯健，按道理說是一個善于奔跑的獵手，然而它在捕捉獵物時，并不熱衷追捕，而是常借助草叢、灌叢、石頭、大樹等做掩體，埋伏在獵物經(jīng)常路過的.地方等候。它的忍耐性極好，能在一個地方靜靜地臥上幾個晝夜，待獵物走近時，才出其不意地沖出來，將其捕獲。如果它捕空，猞猁也不會窮追獵物，而是再回到原處或換一個地方，繼續(xù)耐心等待下一次機會。

　　動物專家發(fā)現(xiàn)，猞猁在等待的時候，比其他動物都要耐心、專注，所以它捕獵成功的幾率較高。其次，猞猁在偶爾失手后，也不會不高興，它心態(tài)好，抓不到就再等待下次機會，從不抱怨自己，也不把這件事放在心上。所以，它有一個非常強大也很淡然的心。另外，猞猁的不窮追只因為它知道失去了第一次機會，奮力追趕不如保存體力等待第二次機會，所以它非常有智慧。

　　其實，人也一樣，滿世界奔跑不如慢慢等待。不窮追你得不到的，耐心等待你能抓得到的，一樣活得很精彩。

　　經(jīng)典的人生哲理故事 8

　　友澤是一個貪玩的孩子。

　　一次，老師準備組織學生去郊游，但不幸的是，天下雨了，因此，這次活動被取消了。

　　友澤感到很郁悶，他怒氣沖沖地趕回家。一進門，他甩下書包，一頭倒在床上，不說一句話。父親見了，決定和他談談。父親用手拍了一下友澤：“你看上去很不開心，有什么不高興的事嗎？可以跟我說說嗎？”

　　于是，友澤把郊游的事跟父親說了一下。

　　父親聽他講完后說道：“這雨什么時候下不好，偏偏這個時候下。”

　　友澤緊跟著說：“是啊，為什么現(xiàn)在下呢？”

　　這時，雙方沉默了一會，然后友澤說：“哦，這次不行，可以等到以后再去。”顯然，他現(xiàn)在平靜了許多。在下午余下的時間里，他再也沒有發(fā)過脾氣。通常，只要友澤氣憤地跑回家，他的.這種情緒就會影響全家人，使每個人都不開心。這種情況一直會持續(xù)到深夜，直到他睡著后才算結束。沒想到，今天父親的一席話竟使他變得乖巧起來。

　　經(jīng)典的人生哲理故事 9

　　有一個老母親她一共有三個孩子，兩個女兒特別能干孝順，一個兒子有些窩囊無能。兩個女兒常常塞錢給老母親讓她買好吃的，可老母親又特別疼小孫子，于是常常把女兒給的錢又去塞給了兒子，讓他給小孫子買吃的。鄰居氣不過就去把這個秘密告訴了大女兒，大女兒說她給媽媽錢就是為了讓媽媽高興，她愿意怎么花就怎么花，如果媽媽把錢省給兒子和孫子能夠換來她的開心和尊嚴的話，那這個錢就算花得值得。老母親聽了大女兒的話特別高興，她說看著孫子吃比自己吃香多了。

　　過了一個月，二女兒回來了，她知道了這個秘密后非常生氣，于是她天天守在家里教訓開導老母親，規(guī)定她給自己買吃的買喝的，而且非要看著她吃下去不可，老母親氣得什么都吃不下，最后抑郁而死。”一個人擁有他想擁有的'是最開心的，在人生的所有事情中人的心愿是最重要的。

　　經(jīng)典的人生哲理故事 10

　　薩伊今年28歲，靠開電動三輪車過活。他出生在老撾的沙耶武里，當過4年沙彌。他的妻子卡姆25歲，身材嬌小，有一雙美麗的大眼睛，她在大樹咖啡廳當廚師。

　　薩伊月收入100美元左右，在瑯勃拉邦算是生活不錯的.人。在老撾，公務員的月收入是50美元，以這個標準，他也算是收入頗豐了。

　　某一天，我到薩伊家里做客。他的房子很簡單，一間自己和妻子的房間，一間為孩子們準備的房間。廚房在院子的一個角落，鍋和其他料理工具掛在墻上。看著這些，我沒覺得有一絲寒酸或可憐。因為溫暖的親情從房子里溢出來，這是一座沾滿了幸福的房子，每一天都笑語盈盈。

　　我和薩伊一起喝茶，我問他有沒有覺得自己貧窮。

　　他搖頭：“雖然有時會覺得缺少什么，但我從沒覺得自己貧窮。”

　　“缺少什么？”

　　薩伊出神地想了一會兒，回答說：“嗯，孩子的醫(yī)院和學校、洗衣機……差不多就是這些了吧。可是，不富裕和貧窮有什么差別？”

　　“不富裕只是會帶來一些不便，貧窮帶來的是痛苦。”

　　薩伊笑了：“是嗎？那我只是不富裕罷了，因為我沒有絲毫痛苦。我想要洗衣機是想讓妻子洗衣服更輕松。沒有的話也只是有些不方便而已，并不是什么痛苦的事。”

　　經(jīng)典的人生哲理故事 11

　　過了一段時間，門的釘子銹了，掉下一塊板，木匠找出一顆釘子補上，門又完好如初。不久又掉了一顆釘子，木匠就換上一顆釘子。后來，又有一塊板壞了，木匠就又找出一塊板換上。再后來，門閂壞了，木匠又換了一個門閂…… 一個木匠做得一手好門。他給自己家做了一扇門，他認為這門用料實在，做工精良，一定會經(jīng)久耐用。

　　若干年后，這扇門雖經(jīng)無數(shù)次破損，但經(jīng)過木匠的精心修理，仍堅固耐用。木匠對此甚是自豪：多虧有了這門手藝，不然門壞了還不知如何是好。

　　忽然有一天，鄰居對他說：“你是木匠，你看看你家這門！”木匠仔細一看，才發(fā)覺鄰居家的'門一扇扇樣式新穎、質(zhì)地優(yōu)良，而自己家的門又老又破，滿是補丁。木匠明白了，是自己的這種門手藝阻礙了自家“門”的發(fā)展。

　　經(jīng)典的人生哲理故事 12

　　孟德爾出生在奧地利一個貧寒農(nóng)家，父母都是園藝工人。

　　他從小就對植物感興趣，喜歡觀察植物的生長。

　　可有一天，他的父親發(fā)現(xiàn)，孟德爾似乎失去了興趣，不再早起觀察植物，也不再撿拾落葉研究。

　　父親追問原因，孟德爾沮喪地說：“同學說，我的那些‘小發(fā)現(xiàn)’不可能在生物領域留下印記，那我的努力還有什么意義呢？”

　　父親聽后沒有說話，只是帶孟德爾來到路邊。因為剛下過雪，路面被白雪覆蓋。父親說：“光腳去走一圈。”孟德爾雖有些不解，但還是照做了，在雪地上留下了一串腳印。不過沒多久，來往行人和車輛留下的痕跡就把孟德爾的腳印覆蓋了，再也看不清。

　　回屋后，父親問：“什么感覺？”

　　孟德爾回答：“感覺腳掌心都涼透了。”

　　父親接著問：“腳印被掩蓋后，這種感覺還有嗎？”

　　“當然，感覺還在。因為不管腳印還看不看得到，我都走過啊！”說到這里，孟德爾明白了父親的用心，他意識到不管能否在生物領域留下印記，自己在研究過程中的.所見、所學、所思就是最大的收獲。

　　后來，孟德爾通過豌豆實驗，發(fā)現(xiàn)了遺傳學三大基本規(guī)律中的兩個，被譽為“現(xiàn)代遺傳學之父”。

　　經(jīng)典的人生哲理故事 13

　　村里有一個人，特別會算計，本著只進不出的原則，逢著別人婚喪嫁娶。他能躲就躲。躲不過去，就只送極少的禮金，領著一家子人去吃喝。自己家有了事。向來只收禮不待客，實在需要擺酒席，就弄半桌子清湯寡水。他們家吃肉的'時候要關上大門——怕別人來吃。以至于鄰居一見他家關大門，就笑道：“又吃肉啦。”

　　一次，二哥家給小孩子辦滿月酒，那家人吃吃喝喝還不算。趁著人多手雜，還偷走一些布匹和酒肉。有人告訴奶奶，奶奶沒吭聲。過了些日子，那家人辦起一個小賣店。生意不錯，奶奶笑道：“長久不了。”沒出兩個月，小賣店果然關了門。

　　和奶奶聊起這家的事，她娓娓而談：“這家人愛貪小利，易失人緣。小賣店是人緣生意，人緣不好，生意難做。前兩天生意不錯，他們開始想法進便宜的冒牌貨。人無譽。貨無譽，怎么會不關門?”

　　“這種人也不知道是怎么想的。”我嘆道。

　　“歸根結底，這是心窮。”奶奶淡淡地說。

　　“心窮?”我驚問。

　　“是啊，人要心窮，一輩子也難富，偶爾富了也難長久，自個兒就走上了絕路。”

　　經(jīng)典的人生哲理故事 14

　　有一個暴脾氣的男孩兒，他爸爸給了他一袋釘子。而且對他說，每每他鬧脾氣的情況下就釘一個釘子在院子的護欄上。第一天，男孩釘了37根釘子。漸漸地，每日釘下的釘子總數(shù)降低了，他發(fā)覺管理自己的性子要比釘下這些釘子非常容易。因此，有一天，這一男孩兒再也不能喪失耐心，亂鬧脾氣。他告知爸爸那件事兒。爸爸又說，從現(xiàn)在起每每他能管理自己性子的情況下，就拔出來一根釘子。一天天過去，最終男孩兒對他說的爸爸，他總算把全部釘子給拔下來了。

　　爸爸握著他的手，趕到院子說：你做得非常好，我的好寶寶，可是看一下這些護欄上的洞。這種護欄將始終不可以修復到過去的模樣。你發(fā)火的情況下說的話如同這種釘子一樣留有傷疤。假如你拿小刀捅他人一刀，無論你說了幾回抱歉，哪個創(chuàng)口將始終存有。語句的'痛苦如同真正的痛苦一樣讓人沒法承擔。

　　人和人之間經(jīng)常由于一些難以釋懷的膠著，而導致始終的損害。假如大家都能從自身學起，剛開始包容地對待別人，相信你一定能接到很多出乎意料的結果。為他人打開一扇窗，也就是讓自身見到更詳細的天上。

　　經(jīng)典的人生哲理故事 15

　　有一對美國夫婦經(jīng)常去世界各國旅游，他們的假期幾乎都花在旅行上了。世界各地著名的名勝古跡和旅游勝地他們?nèi)ミ^很多，連南極他們也去過。

　　又到了假期，夫婦倆想還有什么地方?jīng)]去呢？“對，離我們很近的加拿大好像只去過一次，還是很早的時候了。”妻子說。于是他們決定駕車去加拿大旅行。

　　這天，一輛豪華轎車停在加拿大著名的風景區(qū)露易絲湖畔，一對滿臉倦容的夫婦從車里出來，太太一邊翻著地圖一邊望向四周。“嗨，基爾，我們已游覽過吉士坡和班芙了，”她跟丈夫說，“明天就要到露意絲湖了。”

　　旁邊的一個當?shù)厝巳滩蛔「嬖V他們說：“這里就是露意絲湖。”“哦，我們已經(jīng)到了露易絲湖！”說完，太太又抬眼向四周望去。“走吧，我們還有好幾個地方要去呢！”丈夫對妻子說道。

　　太太用鉛筆在手中的地圖上勾了一下，跟她的丈夫回到車上，轎車揚塵而去。小故事大道理全集“不知道他們又要往哪兒去。”那個當?shù)厝苏f道。

　　把旅行當作一種奔波，還不如呆在家里好好休息。生命的`過程就好比一次旅行，不要只顧著匆忙地趕路，該停下休憩時，就要好好舒展心情領略沿途的美景。

　　經(jīng)典的人生哲理故事 16

　　有一個壞脾氣的男孩，他的父親給了他一包釘子。還叫他一發(fā)脾氣就在后院的籬笆上釘個釘子。第一天，男孩釘了37顆釘子。慢慢地，每天被釘牢的釘子數(shù)量減少了，他發(fā)現(xiàn)控制自己的脾氣比釘牢那些釘子更容易。然后，有一天，男孩永遠不會失去耐心，不會發(fā)脾氣。他把這件事告訴了他父親。我爸說，從現(xiàn)在開始，只要能控制住脾氣，就拔個釘子。日子一天天過去，男孩終于告訴父親，他終于拔掉了所有的釘子。

　　父親牽著他的.手，走到后院說:你做得很好，我的好孩子，但是看看籬笆上的洞。這些柵欄永遠不會恢復到以前的樣子。生氣的時候說的話會留下像這些指甲一樣的疤痕。如果你用刀刺傷了一個人，無論你說多少次對不起，那個傷口都會一直存在。言語的痛苦和真正的痛苦一樣難以忍受。

　　人們經(jīng)常因為一些不可阻擋的僵局而遭受永久性傷害。如果能從自己做起，開始以寬容的態(tài)度對待別人，相信你會收到很多意想不到的結果。給別人開一扇窗，就是讓自己看到一個更完整的天空。

　　經(jīng)典的人生哲理故事 17

　　“今天是你余生的第一天。”在維爾瑪?shù)つ釥柕臅�《歡慶快樂》中，她給了這句耳熟能詳?shù)脑捯粋�全新的解釋。她曾經(jīng)采訪過一個去阿拉斯加拜訪愛斯基摩人的人，那人的話使每個人有所領悟。

　　“永遠不要問愛斯基摩人他多大了。如果你問，他會說‘我不知道，我也不在乎。’他們中的一個人就對我這樣說。

　　“當我第二次問他的時候，他說：‘不到，就這樣了。’這對我來說還不夠。于是我問他‘不到多少?’然后他說：‘不到一天。’

　　“愛斯基摩人相信到晚上入睡時，他們就死了，對世界來說是死了。

　　“然后當他們在清晨醒來時，他們重新復活，獲得新生。因此，沒有哪個愛斯基摩人能活過一天。這就是愛斯基摩人說他不到一天大的意思。那天還沒有結束。”

　　“北極圈里的生活是嚴苛殘酷的，起碼的`生存成了主要的奮斗目標，”他解釋，“但是，你永遠看不到一個面帶擔憂焦慮的愛斯基摩人。他們學會了每次只面對一天。”

　　你學會了如何把擔憂和焦慮拋到一邊，生活在每一天里嗎?

　　今天是你余生的第一天。

　　經(jīng)典的人生哲理故事 18

　　十四年前，堂哥考上了杭州的一所大學，全村的人奔走相告，說咱村終于出了一個“公家人”，我堂伯都高興得走不好路了。我爸對我說：“兒子，你可要好好學啊。”

　　十二年前，村里又有一個孩子考上了大學，可是大學每學期要繳三千元學費。他家很窮，親朋好友湊足了份子才湊了兩千多元錢。村長上門來了，對孩子他爸說：“你這是見外了，有困難怎么不找組織呢”說罷，拿出一沓錢放在桌上。

　　五年前，村里又有一個人考上了大學，每學期學費要繳七千元，家里愁極了，四處借債，勉強湊足了數(shù)額。他跑到村長那借，村長推心置腹地說：“現(xiàn)在村里考上大學的孩子越來越多，村里備用資金全用光了。”

　　三年前，村里又有一個人考上大學，學費每學期要一萬元。村長捧著飯碗在曬谷地上說：“讀啥大學，畢業(yè)了工作又找不到，不讀就是萬元戶，什么都有了。”

　　今年，我問母親，村里有誰考上大學。母親說：“誰知道呢，再說現(xiàn)在誰還關心這檔事。”

　　冬天的時候，十四年前考上大學的堂哥從美國回來探親，他站在為家人造的.大屋門口。許多村人指指點點：“他呀，讀大學幸虧那么早。”

　　經(jīng)典的人生哲理故事 19

　　漢斯剛參加工作不久，姑媽來到這個城市看他。漢斯身上只有20美元，這已是他所能拿出招待姑媽的全部資金。可姑媽卻偏偏相中了一家很體面的餐廳。漢斯沒辦法，只得隨她走了進去。

　　倆人坐下來后，姑媽開始點菜。當她征詢漢斯意見時，漢斯只是含混地說：“隨便，隨便。”此時，他的心中七上八下，放在衣袋中的手里緊緊抓著那僅有的20元錢。這錢顯然是不夠的，怎么辦？

　　可是姑媽一點也沒有注意到漢斯的不安，她不住口地夸贊著這兒可口的飯菜，漢斯卻什么味道都沒吃出來。最后的'時刻終于來了。彬彬有禮的侍者拿來了賬單，徑直向漢斯走來。漢斯張開嘴，卻什么也沒說出來。

　　姑媽溫和地笑了。她拿過賬單，把錢給了侍者，然后盯著漢斯說：“小伙子，我知道你的感覺，我一直在等你說‘不’，可你為什么不說呢？要知道，有些時候一定要勇敢堅決地把這個字說出來，這是最好的選擇。我這次來，就是想讓你知道這個道理。”

　　故事的哲理

　　說“不”很難嗎？對有些人還真是這樣。對于辦不到的事情，還硬撐或礙于情面，或礙于不好意思拒絕，最后搞得自己很累，其實這是虛榮心在作怪。放下虛榮，鼓足勇氣，大膽說“不”，你會活得不再糾結。

　　經(jīng)典的人生哲理故事 20

　　莊子與弟子走到一座山腳下，看見一株大樹，枝繁葉茂，聳立在大溪旁。

　　莊子問伐木者，這么高大的樹木，怎么沒人砍伐。伐木者似對此樹不屑一顧，道：這何足為奇？此樹是一種不中用的木材。用來作舟船，則沉于水；用來作棺材，則很快腐爛；用來作器具，則容易毀壞；用來作門窗，則脂液不干；用來作柱子，則易受蟲蝕，此乃不成材之木。不材之木也，無所可用，故能有如此之壽。

　　聽了此話，莊子說：樹不成材，方可免禍；人不成才，亦可保身也。人皆知有用之用，卻不知無用之用也。弟子恍然大悟，點頭不已。

　　人生在世，各有各的活法，不同的標準下，有著不同的價值。有時候看似無用也是用。人不能總是用利益來作為唯一的`評判標準，天生萬物，各有不同，不單為取悅人而存在。

　　樹木彎曲，雖不能用，但是卻不能妨礙他自由自在的生長，這遠比成為棟梁更有用。

　　就像教育孩子，雖然孩子不能成為社會棟梁，但是卻不妨礙他發(fā)展自己的興趣，他的成長本身就有價值。

　　經(jīng)典的人生哲理故事 21

　　齊景公很喜歡穿紫色衣服，宮人紛紛效仿，于是每宮紫霞漫天。很快，紫色成為一種時尚，蔓延到了民間。上到士大夫下到平民百姓，舉國上下都開始穿紫衣，結果導致紫色布料價格飛漲，一匹紫色布的價格超過五匹素色布的價格，紫衣成了一種奢侈消費。齊景公深以為憂，便發(fā)布了命令，禁止老百姓再穿紫色衣服，違者重罰。可一年下來，處罰的.人倒是不少，但穿紫衣的風氣絲毫不見扭轉。

　　有一天，齊景公向賢相晏嬰求教，晏嬰說：大王喜歡穿紫色衣服，下面自然有人效仿，怎么制止得住呢？如果大王您不穿紫衣，并且厭惡穿紫衣的人，不用制止，穿紫衣的人就會變少。

　　第二天上朝，齊景公果然換上了素色的衣服，然后對群臣說：我非常討厭紫色染料的氣味。有一個大臣近前奏事，他揮手說：離我遠點！我討厭紫色染料的臭氣。結果當天所有的大臣都不再穿紫色衣服，沒多久，整個齊國也找不到一個穿紫衣的人了。

　　古人說：揚湯止沸，莫若去薪。有些事情看似困難，但如果找到事情的根源，對癥下藥，就能事半功倍。頭疼醫(yī)腳，看似不相干，有時卻能起到四兩撥千斤的奇妙功效。

　　經(jīng)典的人生哲理故事 22

　　哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲后，很多人覺得哥倫布只不過很巧見到，別的所有人要是有他的運勢，都能夠保證。因此，在一個盛大游戲的宴席上，一位皇室向他發(fā)難道說：哥倫布老先生，大家誰都了解，南美洲就在那里，你不過是很巧先上去了唄！如果是我們?nèi)ヒ矔�發(fā)覺的。

　　作為對指控的回應，哥倫布不慌不忙。他靈機一動，在桌子上舉起了一個雞蛋。他對每個人說:“女士們，先生們，女士們，先生們，誰能把生雞蛋放在桌子上？”我想問一下大家誰可以保證呢？

　　大伙兒摩拳擦掌，卻一個個潰不成軍。哥倫布微笑著，抬起生雞蛋，在桌子上輕輕敲打，把生雞蛋站在那里。哥倫布接著說：是的，就那么簡易。發(fā)現(xiàn)美洲的確不會太難，如同立起這一生雞蛋一樣非常容易。可是，各位，在也沒有豎起它以前，大家誰又保證了呢？

　　自主創(chuàng)新從實質(zhì)上是一種對新發(fā)展理念、新視角、新轉變采用的'熱烈歡迎心態(tài)，它也主要表現(xiàn)為看難題的新視角。許多情況下，大家要說，這也算作自主創(chuàng)新嗎？原先因為我了解啊！自主創(chuàng)新就那么簡易，關鍵所在你敢不敢想，肯不肯做。

　　經(jīng)典的人生哲理故事 23

　　一個富人在年輕時窮困潦倒，他一直千方百計地努力賺錢蓄財，終于成為富甲一方的富翁。然而當他成了富翁時，已是白發(fā)蒼蒼，無法再享受自己所有的財富，很快就命歸西天了。

　　富人到了天堂，遇見了神圣的上帝。

　　富人向上帝請教道：“偉大的上帝，人的一生對于您來說有多長？”

　　上帝回答：“呼吸之間。”

　　富人問：“人生所有的金錢，在您的眼里有多大的價值？”

　　上帝回答：“一堆泥土。”

　　富人問：“神圣的上帝，能否請您再給我一次呼吸？”

　　上帝說：“可以，只要你能夠給我創(chuàng)造一堆泥土。”

　　富人說：“萬能的上帝，我無法創(chuàng)造一堆泥土，能否用我一生的金錢，換取一堆泥土呢？”

　　上帝說：“可以。”

　　于是上帝給了富人一個墳墓。

　　富人困惑道：“仁慈的上帝，我希望您再給我一次來生，為何卻給我一個墳墓呢？”

　　上帝撫摸著富人的`頭說道：“可憐的孩子，你可以用一生去換取金錢，但無法用一生擁有的金錢換取一次來生，只能用一生的金錢去換取這堆泥土了。你就永遠安息在這里吧。”

　　生命可以創(chuàng)造金錢，金錢卻無法創(chuàng)造生命。

　　經(jīng)典的人生哲理故事 24

　　一個冒險家駕駛著他的小帆船穿越大西洋，在一次風暴中，風帆被撕成稀爛，徹底失去了作用。冒險家的小帆船沒有馬達，也沒有帶上備用的風帆，他不得不望洋興嘆。

　　冒險家獨自在海上漂泊，等待著過往船只的出現(xiàn)。

　　十幾天過去了，食物也沒了，他忍受著烈日和風雨的肆虐以及饑渴的煎熬，利用破損的帆布自制成魚具，捕撈掠過小船的飛魚度日。最難受的是干渴，他一滴一滴地省著喝水，最后壺還是見底了。兩天過去了，唇角沒有沾一滴水，僅剩下一絲呼吸的氣力，他似乎看到自己的生命正像空氣一樣被蒸發(fā)……一陣雷聲轟隆，天很快地暗了來，烏云密布，暴雨刷刷地下起來，探險家被冰涼的雨水澆醒了，他看到了希望，一下子有了力氣，爬起身來開始找東西接水。

　　靠著雨水又捱了一段時間后，探險家終于被一艘路過的輪船救起。

　　后來，當人們問起這段經(jīng)歷后他的感受時，他滿懷感慨地說道：“在我今后的`人生中，只要有足夠的食物能填飽肚子，有足夠的水來解渴，我就心滿意足了。”

　　經(jīng)典的人生哲理故事 25

　　三個游覽者早上出門時，一個游覽者帶了一把傘，另一個游覽者拿了一根拐杖，第三個游覽者什么也沒有拿。

　　晚上歸來，拿傘的游覽者淋得渾身是水，拿拐杖的游覽者跌得滿身是傷，而第三個游覽者卻平安無事。于是，前面的游覽者很疑惑，問第三個游覽者：“你怎會沒有事呢?”

　　第三個游覽者沒有答復，而是問拿傘的游覽者：“你為什么會淋濕而沒有摔傷呢?”

　　拿傘的游覽者說：“當大雨來到的時分，我由于有了傘，就大膽地在雨中走，卻不知怎樣淋濕了;當我走在泥濘坎坷的路上時，我由于沒有拐杖，所以走得十分認真，專揀平穩(wěn)的中央走，所以沒有摔傷。”

　　然后，他又問拿拐杖的游覽者：“你為什么沒有淋濕而摔傷了呢?”

　　拿拐杖的說：“當大雨降臨的時分，我由于沒有帶雨傘，便揀能躲雨的'中央走，所以沒有淋濕;當我走在泥濘坎坷的路上時，我便用拐杖拄著走，卻不知為什么常常跌跤。

　　第三個游覽者聽后笑笑說：“這就是為什么你們拿傘的淋濕了，拿拐杖的跌傷了，而我卻平安無事的緣由。當大雨來時我躲著走，當路不好時我仔細地走，所以我沒有淋濕也沒有跌傷。你們的失誤就在于你們擁有的優(yōu)勢，以為有了優(yōu)勢便少了憂患。”

　　經(jīng)典的人生哲理故事 26

　　有時候，你必須知道自己是普通的沙粒，而不是價值連城的珍珠。你要卓爾不群，就要有鶴立雞群的`資本才行。所以忍受不了打擊和挫折，承受不住忽視和平淡，就很難達到輝煌。若要自己卓然出眾，那就要努力使自己成為一顆珍珠。

　　有一個自以為是全才的年輕人，畢業(yè)以后屢次碰壁，一直找不到理想的工作，他覺得自己懷才不遇，對社會十分失望。痛苦絕望之下，他來到大海，打算就此結束自 己的生命。在他正要自殺的時候，有一位老人走過，看見了他，并救了他。老人問他為什么要走絕路，他說自己得不到別人和社會的承認，沒有人欣賞并且重用 他……

　　老人從腳下的沙灘上撿起一粒沙子，讓青年人看了看，然后就隨便地扔在了地上，對他說：“請你把我剛才扔在地上的那粒沙子撿起來。”“這根本不可能!”年輕人說。

　　老人沒有說話，從自己的口袋里掏出一顆晶瑩剃透的珍珠，也是隨便地扔在地上，然后對年輕人說：

　　“你能不能把這顆珍珠撿起來呢?”“這當然可以!”“那你就應該明白是為什么了吧?你應該知道，現(xiàn)在你還不是一顆珍珠，所以你不能苛求別人立即承認你。如果要別人承認，那你就要想辦法使自己變成一顆珍珠才行。”年輕人蹙眉點頭，一時無語。

　　經(jīng)典的人生哲理故事 27

　　“德行之力，十倍于身體之力。”

　　一個窮苦的小孩，13歲時父親就去世了，于是他到一家銀行當工人，靠微薄的收入過日子。

　　有一天，銀行派他到客戶家中取300法郎，當他收到款項后回到銀行仔細一算，卻發(fā)現(xiàn)多了300法郎，他立即跑回客戶那里，將多出的錢還給這個客戶。

　　這個客戶是當時有名的'數(shù)學家高斯先生，高斯收下錢后對他說：“你真是一個誠實不貪的人啊！歡迎你有空時常來和我聊天，我想和你做個永久的朋友。”

　　此后他便經(jīng)常去高斯家中，向高斯請教有關數(shù)學及電報方面的知識。不久之后，他辭去了銀行的工作，高斯便出資讓他到柏林經(jīng)營書店。經(jīng)歷了許多艱難險阻，他建立了歐陸通訊網(wǎng)，甚至于擴展到了全世界。

　　這就是因為他當時的誠實，才獲得了創(chuàng)業(yè)的援助，最后發(fā)展成了今日繁榮的路透社，這個人就是保羅?茱利?路透。

　　誠實的人總是忠于自己的良知，即使是在有急需時，也都能夠不為貪一時之財而放棄自己的尊嚴。一個誠實的人做事不會違法亂紀、投機取巧，因此較能獲得他人的信賴和支持。所以說誠實就是自己最大的無形財富。

　　經(jīng)典的人生哲理故事 28

　　豁達是一種明智的處事方式，是一種人生態(tài)度，一種人生境界。

　　三伏天，寺院的草地枯黃了一大片。“快撒點草種子吧。”小和尚說。

　　師父揮揮手：“隨時!”

　　中秋，師父買了一包草籽，叫小和尚去播種。

　　秋風起，草籽邊撒邊飄。“不好了!好多種子都被吹飛了。”小和尚喊。

　　“沒關系，吹走的多半是空的，撒下去也發(fā)不了芽。”師父說，“隨性!”

　　撒完種子，跟著就飛來幾只小鳥啄食。“怎么辦?種子都被鳥吃了!”小和尚急得跺腳。

　　“沒關系!種子多，吃不完!”師父說：“隨遇!”

　　半夜一陣驟雨，小和尚早晨沖進禪房：“師父!這下真完了!好多草籽被雨沖走了!”

　　“沖到哪兒，就在哪兒發(fā)芽!”師父說：“隨緣!”

　　一個星期過去了，原本光禿的地面，居然長出許多青翠的草苗。一些原來沒播種的角落，也泛出了綠意。小和尚高興的.直拍手。師傅點頭：“隨喜!”

　　“隨”是豁達的一種表現(xiàn)形式，它不是隨便，是順其自然，是不過度，不強求，不忘形。擁有豁達的胸懷，便能擁有灑脫的人生。

　　經(jīng)典的人生哲理故事 29

　　在古希臘，處死囚徒的方法有兩種：一種是砍頭，一種是用繩絞死。

　　一次，好惡作劇的國王派劊子手向囚徒們宣布：“國王陛下有令——讓你們?nèi)我馓暨x一種死法。你們可以任意說一句話——如果說的是真話，就絞死；如果說的是假話，就殺頭。”

　　這樣的法令真是太奇怪了。但囚徒們的命運操縱在國王的手里，反正都是一死，也就顧不得多想，就很隨意地說一句話。結果，囚徒們不是因為說了真話而被絞死，就是因為說了假話而被砍頭。

　　國王看到殺囚徒像玩游戲一樣有趣，覺得十分開心。

　　在囚徒中，有一個非常聰明的人，當輪到他來選擇處死方法時，他巧妙地對國王說：“你們要砍我的頭！”

　　國王一聽，頓時感到好為難。如果真的砍他的頭，那么他說的就是真話，而說真話是要被絞死的；但如果要絞死他，那他說的`“要砍我的頭”便成了假話，而假話又是應該被砍頭的，但他說的又不是假話。他的話既不是真話，又不是假話，也就既不能絞死，又不能砍頭。

　　國王無奈，只好揮揮手說：“放這個聰明人一條生路吧！”

　　于是，國王那條奇怪的法令，只好馬上宣告廢除。

　　經(jīng)典的人生哲理故事 30

　　有一頭驢子每天給農(nóng)夫干繁重的活兒，卻只能得到一點兒食物吃。他跑去請求上帝宙斯，希望可以讓他離開農(nóng)夫，換到別的主人那里去。

　　宙斯警告驢子說：“你可想好了，到時不要后悔，或許別人的工作更多。”

　　驢子下定決心要離開農(nóng)夫，他覺得別的主人那里一定比農(nóng)夫這里的生活好，便回答說：“我不會后悔的，我想好了。”

　　于是宙斯把他賣給一個磚瓦匠，他開始搬運沉重的黏土和磚瓦。沒多久驢子就發(fā)現(xiàn)自己背上的東西比以前更多了、更重了，在造磚廠干活兒更累。

　　他請求宙斯再給他換一次主人。宙斯告訴他，這是最后一次答應他的.請求了，讓他好好兒考慮一下。可是驢子下了決心離開磚瓦匠，毫不猶豫地請宙斯給他一個新主人。

　　這次，宙斯把他賣給一個皮革匠。驢子一到皮革匠那里，就看到了院子里晾曬的各種皮革。他后悔不已地說：“我真不幸！我還是原來兩個主人那里好啊。或者被一個主人餓死，或者被一個主人累死。而現(xiàn)在的主人，等到我死了，他連我的皮都得派上用場呢。”

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