人生險惡的哲理故事
人生險惡的哲理故事1
戰(zhàn)國時期，有一個魯國人很擅長編草鞋，而他的妻子則十分擅長織白絹。可是，由于魯國是一個小國，且做這一行的人比較多，他們的生意并不怎么好，只能勉強(qiáng)維持生計。
這樣的日子，讓這個魯國人很不滿。他心想：以自己做鞋的技藝，如果到其他國家去，一定大有所為。一天，他對妻子說：“咱們待在魯國也不是個辦法，長期下去，估計會餓肚子，倒不如趁現(xiàn)在還有些盤纏，去越國那邊發(fā)展。”他的妻子聽后，覺得很有道理。于是，夫妻倆收拾行裝，準(zhǔn)備出發(fā)。就在這時，一位友人前來拜訪，見他們整裝待發(fā)，便好奇地問：“你們夫婦這是準(zhǔn)備去哪兒?”
“在魯國混不下去了，我們準(zhǔn)備去越國看看。”他無可奈何地回答說。
“越國?你們?nèi)ツ莾耗茏鍪裁?只會更加貧窮。”朋友勸慰道。
“為什么呢?難道以我們的技藝會在越國沒有飯吃?”他有些生氣地說。
朋友沒有直接回答他，而是反問他們最擅長做什么。
“這還用問，當(dāng)然是編草鞋和織白絹了!”他淡淡地說。
“草鞋是用來穿著走路的，而越國人習(xí)慣光腳行走，根本不需要鞋子;白絹是用來做帽子的，而越國人習(xí)慣披頭散發(fā)。帽子對他們來說毫無用處。如今，憑借你們的長處，到用不著你們的地方去，你們認(rèn)為會有所為嗎?”
后來，這個魯國人聽從了朋友的建議，去了齊國。在那里，他們夫妻倆充分發(fā)揮自己的特長，草鞋和帽子都十分暢銷。隨后，他們又不斷地將自己的生意做大做強(qiáng)。沒過幾年，這對魯國夫婦就過上了富裕的生活。
【哲理故事啟示】：
生活中，有多少人能像這個魯國人一樣發(fā)現(xiàn)自己的長處，并找到自己的最佳位置呢?任何一個人都有自己的長處，但不是每個人都能發(fā)揮自己的長處，取得事業(yè)的成功。事實上，不少人才就是被不適合自己的環(huán)境埋沒了。一個人光是有所長還不夠，還得找到一個適合自己成長的環(huán)境，一個能施展自己才華的平臺。
我們都知道，團(tuán)花樹是世界上生長最快的樹，被譽(yù)為“奇跡之樹”“寶石之樹”，是發(fā)展人工造林最理想的樹種。但是，如果把團(tuán)花樹放到沙漠里，它很快就會干枯，其價值還不及普通的白楊。
橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。同樣，一個人在不同的環(huán)境下，取得的成就大小也有天壤之別。因此，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)所選擇的土壤不適合自己生長時，你唯一需要做的就是及時身退、重新選擇，因為很多時候，不是因為你不行，而是因為你沒有選擇自己的最佳位置。
人生險惡的哲理故事2
有個窮人，因為吃不飽穿不暖，而在佛祖面前痛哭流涕，訴說生活的艱苦，天天干活累的半死卻掙不來幾個錢。
哭了半晌他突然開始埋怨道：“這個社會太不公平了，為什么富人天天悠閑自在，而窮人就應(yīng)該天天吃苦受累?”
佛祖微笑的問：“要怎樣你才覺得公平哪?”
窮人急忙說道：“要讓富人和我一樣窮，干一樣的活，如果富人還是富人我就不再埋怨了。”
佛祖點(diǎn)頭道：“好吧!”說完佛祖把一位富人變成了和窮人一樣窮的人。
并給了他們一家一座山，每天挖出來的煤當(dāng)天可以賣掉買食物，限期一個月之內(nèi)挖光煤山
窮人和富人一起開挖，窮人平常干慣了粗活，挖煤這活對他就是小菜一碟，很快他挖了一車煤，拉去集市上賣了錢，用這些錢他全買了好吃的，拿回家給老婆孩子解饞。
富人平時沒干過重活，挖一會停一會，還累的滿頭大汗。到了傍晚才勉強(qiáng)挖了一車?yán)郊猩腺I，換來的錢他只買了幾個硬饅頭，其余的錢都留了起來。
第二天窮人早早起來開始挖煤，富人卻去逛集市。不一會帶回倆個窮人來，這兩個窮人膀大腰圓，他們二話沒說就開始給富人挖煤，而富人站在一邊指手畫腳的監(jiān)督著。只一上午的功夫富人就指揮兩個窮人挖出了幾車煤去，富人把煤賣了又雇了幾個苦力，一天下來，他除了給工人開工錢，剩下的錢還比窮人賺的錢多幾倍。
一個月很快過去了，窮人只挖了煤山的一角，每天賺來的錢都買了好吃好喝，基本沒有剩余。而富人早就指揮工人挖光了煤山，賺了不少的錢，他用這些錢投資做起了買賣，很快又成了富人。
結(jié)果可想而知，窮人再也不抱怨了。
【哲理故事啟示】：
成功，不在于你能做多少事，而在于你能借多少人的力去做多少事!
學(xué)會借力吧!借?人的力，借工具的力，借平臺的力，借系統(tǒng)的力!由此，你便找到了杠桿的著力點(diǎn)，去撬動整個世界!
人生險惡的'哲理故事3
山上的寺院里有一頭驢，每天都在磨房里辛苦拉磨，天長日久，驢漸漸厭倦了這種平淡的生活。它每天都在尋思，要是能出去見見外面的世界，不用拉磨，那該有多好啊!
不久，機(jī)會終于來了，有個僧人帶著驢下山去馱東西，他興奮不已。
來到山下，僧人把東西放在驢背上，然后返回寺院。沒想到，路上行人看到驢時，都虔誠地跪在兩旁，對它頂禮膜拜。
一開始，驢大惑不解，不知道人們?yōu)楹我獙ψ约哼殿^跪拜，慌忙躲閃。可一路上都是如此，驢不禁飄飄然起來，原來人們?nèi)绱顺绨菸摇．?dāng)它再看見有人路過時，就會趾高氣揚(yáng)地停在馬路中間，心安理得地接受人們的跪拜。
回到寺院里，驢認(rèn)為自己身份高貴，死活也不肯拉磨了。
僧人無奈，只好放它下山。
驢剛下山，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一伙人敲鑼打鼓迎面而來，心想，一定是人們前來歡迎我，于是大搖大擺地站在馬路中間。那是一隊迎親的隊伍，卻被一頭驢攔住了去路，人們憤怒不已，棍棒交加……驢倉皇逃回到寺里，已經(jīng)奄奄一息，臨死前，它憤憤地告訴僧人：“原來人心險惡啊，第一次下山時，人們對我頂禮膜拜，可是今天他們竟對我狠下毒手。”
僧人嘆息一聲：“果真是一頭蠢驢!那天，人們跪拜的，是你背上馱的佛像啊。”
【哲理故事啟示】：
人生最大的不幸，就是一輩子不認(rèn)識自己。有時，離開平臺，自己什么都不是!
有時我是我，有時我不是我，有時認(rèn)識自己比認(rèn)識世界還難。每天我們都有照鏡子，但是我們在照的時候，有問過自己一句話：“你認(rèn)識自己嗎?”
如果你擁有財富，別人只是崇拜的是你的財富，不是你，但你會誤會別人崇拜你;
如果你有權(quán)利，別人崇拜的只是你的權(quán)利，不是你，你誤會了別人崇拜你;
如果你擁有的是美貌，別人崇拜的只是你暫時擁有的美貌，不是你，你誤以為別人崇拜你。
當(dāng)財富、權(quán)利、美貌過了質(zhì)保期，你就會被拋棄……
別人崇拜的只是自己心中的需求，不是你。
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