【推薦】人生的哲理作文合集十篇
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家整理的人生的哲理作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
人生的哲理作文 篇1
151、大自然是豐富多采的。它或噴涌而為泉，或積聚而為潭，或飛流直下而為瀑，或匯納百川而為海；同是一座山，或拔地而獨秀，或逶迤而蒼茫；同是一棵樹，或葉綠吐霧，或根勁而裂石；同是一個洞庭湖，或陰風(fēng)怒號，濁浪排空，或春和景明，波瀾不驚；同是一個長江赤壁，或白鷺橫江，水光接天，或山高月小，水落石出。
152、是伯樂，就讓他去相馬；是庖丁，就讓他去解牛；是魯班，就讓他去弄斧；是華佗，就讓他去治病。這就叫人盡其才。反之，是伯樂，讓他去解牛；是庖丁，讓他去相馬；是魯班，讓他去治病；是華佗，讓他去弄斧，那就是糟蹋人才。153、受挫一次，對生活的理解加深一層；失誤一次，對人生的醒悟增添一階；不幸一次，對世間的認(rèn)識成熟一級；磨難一次，對成功的內(nèi)涵透徹一遍。從這個意義上來說：要想獲得成功和幸福，要想過得快樂和歡欣，首先要把挫折、失敗、不幸和痛苦讀懂。
154、當(dāng)春風(fēng)吹開含苞待放的蓓蕾時，當(dāng)嬰兒呱呱墜地向人世報到時，它不聲不響地走著，歡笑聲不能使它停步；當(dāng)秋風(fēng)打落枯萎凋零的敗葉時，當(dāng)長者默默瞑目向人們訣別時，它無聲無息地走著，悲嘆聲不能使它回頭。這就是時光。
155、生命是首歌，歌唱它；生命是個夢，了解它
156、優(yōu)秀的語言藝術(shù)家，總是像海綿吸水似的，汲取大量的富有生命力的詞語；總是像一座噴泉噴出的水柱似的，善于說出優(yōu)美動聽的語言；總是像卓越的射手似的，使他的語言的利箭精確地射中意義的靶心。
157、生命是首歌，歌唱它；生命是個夢，了解它；生命是挑戰(zhàn)，迎接它；生命是犧牲，貢獻它。
158、萬里長城，猶如一條騰飛的巨龍，蜿蜒于崇山峻嶺之間，她是中華民族不屈不撓精神的象征；東方明珠，好象一枚待發(fā)的火箭，矗立于黃浦江畔，她是我國邁向現(xiàn)代化的見證；中關(guān)村，宛然一座拔地而起的豐碑，坐落于京北大地，她是祖國未來發(fā)展的標(biāo)志；九曲黃河，猶如一條長長的彩練，橫亙于中華大地，她是民族文化源遠(yuǎn)流長的象征；巍巍泰山，就像一位歷史巨人，雄踞于齊魯大地，她是祖國滄桑歷史的見證。胸懷大志的人，視失敗如財富，他們在接受失敗的時候，也完成了靈魂的拓展與升華；意志脆弱的人，視失敗如畏途，他們往往在拒絕失敗的時候，也拒絕了成功。
159、真理喜歡批評，因為經(jīng)過批評，真理就會取勝；謬誤害怕批評，因為經(jīng)過批評，謬誤就要失敗。因為真理是燦爛的，只要有一個縫隙，能照亮整個大地；因為謬誤是黑暗的，只要有一個縫隙，就能遮蓋整個天空。
160、青春不是粉面桃腮和朱唇紅顏，而是堅定的意志，豐富的想象，飽滿的情緒；青春不是短暫的歲月和鮮紅的色彩，而是一種永遠(yuǎn)充實、開放、活躍、蓬勃向上的心態(tài)，不斷沸騰的滾滾熱血。
161、生活，如同在沙漠上跋涉，需要頑強的毅力和勇氣；生活，如同在江河里游泳，需要過人的膽略和氣魄。生活就是創(chuàng)造，需要刻苦、智慧和知難而上；生活就是戰(zhàn)斗，需要汗水、鮮血和臨危不懼。讓我們在生活的考驗中，永做強者。
162、弱者說，逆境是絆腳石，碰上它，會跌下失敗的深淵；強者說，逆境是墊腳石，踩著它，可以登上成功的高峰。強者說，橋是路的延續(xù)，有了它，就能勝利前進；弱者說，橋是路的盡頭，沒有它，就只能半途而廢。
163、假如生命是花，開時是美好的，花落時也是美好的，我要把生命的花瓣一瓣一瓣地撒在人生的旅途上；假如生命是樹，我要把生命的根須一心一意地扎向大地的深處，哪怕腳下是堅硬的巖石，也要鍥而不舍地將根須鉆進石逢，汲取生活的源泉。在森林和沃野中做一棵參天大樹當(dāng)然很美妙，在戈壁沙漠和荒山禿嶺中做一棵孤獨的小樹，給迷路的跋涉者以希望，那就更光榮。
164、無知的人最驕傲，正如不開的水最響一樣。
165、幾個蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬。
166、對于自己，對于生活，誠實都是最重要的。誠實是智慧之書的第一章。
167、勤奮一日，可得一日安眠；勤奮一生，可得幸福長眠。勤奮是智慧的雙胞胎，成就是勤奮的結(jié)晶。
168、母親是疲憊中的一杯龍井，當(dāng)你軟弱無力時，只消幾口，就使你神清氣爽；母親是煩惱中的一曲古箏，當(dāng)你意懶消沉?xí)r，幽雅的旋律一飄蕩，眼前立即一片青翠；母親是冬夜里的一床棉被，當(dāng)你瑟瑟發(fā)抖時，貼心的呵護和溫暖使你安然入夢；母親是酷暑傍晚時的陣陣清風(fēng)，當(dāng)你驚慌傷心時，為你拭去焦躁的汗水，梳理好凌亂的思緒；母親是艱難行走中的一根拐杖，當(dāng)你腳步蹣跚時，能幫你找到重心，支撐起一片希望的原野；母親是沙漠中的一眼清泉，當(dāng)你干渴疾痛時，只消一滴，滾滾的生命汪洋就會在心中蔓延；母親是寂寞中的一朵鮮花，當(dāng)你寂寞惆悵時，看一眼就會滿目生輝，聞一下就會香沁心脾，心靈得到恬適而不會孤獨；母親是黑夜中的一顆明星，當(dāng)你不辨方向時，一束柔光指引你邁開堅定的步伐。
169、體育見證了歷史，歷史記錄了體育興衰；體育譜寫了輝煌，輝煌促成了體育創(chuàng)新；體育成就了英雄，英雄鑄造了體育靈魂。
170、認(rèn)為自己是接受天安門的檢閱，無權(quán)檢閱天安門，是長期形成的思維定勢，客觀上助長了某些人認(rèn)為自己有權(quán)像天安門一樣檢閱一切，而被檢閱者沒有同時檢閱天安門的權(quán)利這樣一種思路和習(xí)慣。
171、人得不到快樂。并且把爭取成功的巨大能量消耗殆盡的一個原因是由于憤恨，因為憤恨是毒化精神的毒劑。
172、人的精神世界的空間是有限的。善念多了，惡念少了；信念多了，消磨少了；追求多了，無聊少了。
173、沉默是一種氣質(zhì)，也是一種風(fēng)度，更是一種品格。
174、如果沒有沉默，就沒有孕育，就沒有震蕩，就沒有突破。蛾在沉默了一冬之后，終于把飛的夢幻變成現(xiàn)實；海在沉默了一時之后，終于把驚濤的壯觀推出了地平線。175、花兒是春天的諾言，潮汛是大海的諾言，遠(yuǎn)方是道路的諾言。世界因為信守諾言，肅穆而深情。
176、秋天，樹葉黃了，枯了，快要脫落了。枯黃的葉子離開了枝頭，在風(fēng)中飛舞著，懷著對金秋季節(jié)無比眷戀的心情離去。假如我是落葉，我愿意很快地落在地上，又很快地被水溶化，然后鉆進又黑又香的泥土里，盡情擁抱這些又大又小又粗又細(xì)的樹根。
177、仔細(xì)思量一下就會明白：對對方的不信任，實際上就是對自我的不信任。推測對方的內(nèi)心時，人就像把自己的生命反映到鏡子中一樣凝視著，再將其投影于對方，從而決定信任或不信任對方。
178、一切能激發(fā)生機的思想都是美好的。敵人只有一個，那就是自私，它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭，它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗，它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發(fā)你心中的光明和力量，激發(fā)那無私的愛和奉獻的喜悅。
179、青春是盛開的鮮花，用它艷麗的花瓣鋪就人生的道路；青春是美妙的樂章，用它跳躍的音符譜寫人生的旋律；青春是翱翔的雄鷹，用它矯健的翅膀搏擊廣闊的天宇；青春是奔騰的河流，用它倒海的氣勢沖垮陳舊的桎梏。
180、有人說，人生充滿了沉重與乏味，既使偶有輕松也是稍縱即逝。我卻認(rèn)為生命不是這樣的，我覺得它值得稱頌，富有情趣，即使我自己到了垂暮之年也還是如此。我們的生命受到自然的厚賜，它是無比優(yōu)越的。如果我們覺得不堪生之重壓或是虛度此生，那也只能怪我們自己。
181、命運，其實是公平的，它遵循一條鮮為人知的補償原則：它青睞不斷拼搏的強者，讓在生活中失去最多的強者，也收獲最多。
182、在什么地位，是怎樣的人，感到怎樣情趣便現(xiàn)出怎樣的言行風(fēng)采，叫人一見就覺得其諧和和完整。這才是藝術(shù)的生活。
183、迷信是傻子遇到騙子的結(jié)果。
184、我看見有人伸開和膨脹了自己，于是有人叫到：看啊，一個偉人！但是一切風(fēng)箱又有何用！最后空氣又從里面出來。
185、想停下來深情地沉湎一番，怎奈行駛的船卻沒有鐵錨；想回過頭去重溫舊夢，怎奈身后早已沒有了歸途。因為時間的鐘擺一刻也不曾停頓過，所以生命便賦予我們將在洶涌的大潮之中不停地顛簸。
186、生命不是一張永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)的唱片；青春也不是一張永遠(yuǎn)不老的容顏。愛情是一個永恒的故事，從冬說到夏，又從綠說到黃；步履是一個載著命運的輕舟，由南駛向北，又由近駛向遠(yuǎn)。
187、幸福，是一種人生的感悟，一種個人的體驗。也許，幸福是你風(fēng)塵仆仆走進家門時親切的笑臉；也許，幸福是你臥病床上百無聊賴時溫馨的問候；也許，幸福是你屢遭挫折心灰意冷時勸慰的話語；也許，幸福是你歷經(jīng)艱辛獲得成功時贊賞的掌聲。關(guān)鍵的是，你要有一副熱愛生活的心腸，要有一個積極奮進的目標(biāo)，要有一種矢志不渝的追求。這樣，你才能感受到幸福。
188、朋友，給你一顆青春的種子，希望它在鬧市，是一盞明亮的.路燈；在原野，是一棵向上的春苗，在江河大堤，是一朵歡騰的浪花；在寒峰之巔，是一株樂觀的雪蓮。
189、浪費是地球的眼淚，流走了多少寶貴的資源？信任是友誼的橋梁，溝通了多少封閉的心扉？
190、悲憫，是人的情感的一脈活水，有時漾開柔波，有時驚起陣痛；悲憫，是人心靈上的一場甘霖，可以滋潤干涸的心田，可以凈化污濁的世風(fēng).
191、愛心，是一片嚴(yán)冬里的陽光，使貧困交迫的人感到人間的溫暖；愛心，是一股流在沙漠里的泉水，使口渴難忍的人感到生命的再生。
192、春秋戰(zhàn)國，是一個紛爭不斷的時代，是一個人才輩出的時代，是一個百家爭鳴的時代。大唐盛世，是一個國泰民安的時代，是一個群星璀璨的時代，是一個不斷創(chuàng)新的時代。
193、他，日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少，不太多，以能微醉為度，送給人間，使飲者可以哭，可以歌；也如醒，也如醉，若有知，若無知，也欲死，也余生。
194、春雨啊，嘩嘩地下，雨珠落在湖面上，像珍珠落在玉盤里四面濺射；雨珠落在干土上，地皮上陷下一個小坑，像草原姑娘臉上的笑靨。雨好牧草就好，牧草好牲口就好，牲口好牧民的生活就好。
195、求知需要勇氣。任江濤排空，任海浪呼嘯，求知者無所畏懼。求知需要堅韌，任山崖陡峭，任溝壑幽深，求知者決不退縮。求知需要信心，任駝道漫漫，任朔風(fēng)凜凜，求知者心有綠洲。
196、失誤被悔恨征服，離正確就不遠(yuǎn)了；挫折被毅力征服，離成功就迫近了；主觀被客觀征服，與真理就貼身了；狹窄被豁達征服，胸襟就寬闊了；狂熱被冷靜征服，理智便成熟了。而這一切的征服，首先源于對自己的征服。
197、小雨聲使我感覺溫柔肅穆和平，而又纏綿彌漫無盡。中雨聲使我感到活潑跳蕩滋潤，似乎能帶來某種新的轉(zhuǎn)機、新的希望。大雨聲使我壯懷激烈，威嚴(yán)和恐怖呼喚著豪情。
198、上帝是不公平的，于是便有了世間的窮和富、善與惡、美與丑、成功與失敗、幸福與不幸。上帝又是公平的，它給了你金錢，往往就要奪走你的真誠和善良；它給了你成熟，往往就要奪走你的青春和純真；它給了你美貌，往往就要奪走你的智慧和毅力；它給了你成功，往往就要奪走你的健康和幸福。
199、在這個冬天，我要用這個季節(jié)的所有殘酷來錘煉我柔嫩的意志，我要用這個季節(jié)的所有慈祥來擦熱我寒冷的心靈，我要用這個季節(jié)的所有醇厚來飽滿我一生中的守望。200、海是水的一部字典，浪花是部首，濤聲是音序，魚蝦、海鷗是海的文字；成長是人生的一出戲，出生是開幕，死亡是落幕，青年、壯年是成長的高潮。
201、長江，好比是一位叱咤風(fēng)云的勇士，一路翻山越嶺，呼嘯著奔向大海；長江，又好比一位慈祥溫厚的母親，點點乳汁，哺育著一代代中華兒女茁壯成長；泰山，好像一位飽經(jīng)滄桑的老人，一生櫛風(fēng)沐雨，，默默閱盡人間春秋。泰山，又像一位頂天立地的男兒，錚錚鐵骨，激勵著一批批炎黃子孫，奮勇前行。
251、一粒種子，可以無聲無息地在泥土里腐爛掉，也可以長成參天大樹；一塊玉璞，可以平庸無奇地在石叢里沉睡下去，也可以成為稀世珍寶;一個人，可以碌碌無為地在人世間虛度光陰，也可以讓生命發(fā)出耀眼的光芒。
252、我不是最美麗，但我可以最可愛；我不是最聰明，但我可以最勤奮；我不是最富有，但我可以最有情趣；我不是最健壯，但我可以最樂觀。
人生的哲理作文 篇2
戰(zhàn)國時期，魏國人范雎提出了“遠(yuǎn)交近攻”的戰(zhàn)略思想，獲得了秦昭王的信賴。秦昭王不僅封范雎為應(yīng)侯，聘請他出任宰相，還把從韓國奪取的汝南賜給他，作為封邑。不幸的是，沒過幾年的光景，韓國又把汝南奪了回去。
除了關(guān)心戰(zhàn)爭的勝負(fù)，秦昭王還很關(guān)心范雎此刻的心情。他來到相府，問候范雎說：“賢卿喪失自己的封地汝南以后，是不是很難過呢？”
沒想到，范雎很淡然，回答說：“我沒什么可難過的。”
秦昭王很奇怪，問：“為什么不難過？”
為了讓秦昭王明白其中的道理，范雎先講了一個故事：“梁國有一個叫東門吳的人，他的兒子雖然死了，可是他并不感到悲傷，因此他的管家就問他：‘主人您疼愛兒子，可以說是天下少見，現(xiàn)在不幸兒子死了，為什么不難過呢？’東門吳回答說：‘我當(dāng)初本來沒有兒子，沒有兒子時并不難過；現(xiàn)在兒子死了等于恢復(fù)沒有兒子時的原狀，我為什么難過呢？’”他停頓了一下，接著說道：“我當(dāng)初只不過是一個小民，當(dāng)平民的時候并不憂愁，如今失去封地汝南，就等于恢復(fù)原來平民身份，我又有什么好難過的呢？”
范雎的話，讓人有得失兩忘的圣人之感，不由人不肅然起敬，可秦昭王怎么想都覺得有點假。回到皇宮，他就命人召來將軍蒙傲，對他說：“如果有一座城池被敵人圍困，寡人就會愁得寢食不安，可是范雎丟了自己的封土，反而說自己毫不難過，寡人認(rèn)為他這話不合情理。”
蒙傲回答說：“我去試探一下，看看他到底是怎么想的！”
見到范雎后，蒙傲唉聲嘆氣地說：“我想要自殺！”
范雎吃了一驚：“將軍你怎么說出這種話呢？”
蒙傲回答說：“君王拜閣下為師，全天下的人都知道這件事。現(xiàn)在我蒙傲僥幸成為秦國將軍，眼看弱小的韓國竟敢違逆秦國，奪走閣下的封土，我蒙傲還有什么臉活著？還不如早點死了好！”
聽到這話，范雎忙不迭地向蒙傲拜謝說：“我愿意把奪回汝南之事托付給您！”
蒙傲就把范雎的話回奏給了秦昭王。秦昭王從此疏遠(yuǎn)了范雎，因為他覺得范雎口是心非，不說實話。
為了掩飾小小的私心，而故意展現(xiàn)高遠(yuǎn)的境界，最后不僅失去了土地，更失去了君王的信任。范雎的智謀，足以左右國家的盛衰，可有時又難免聰明過頭。生活中，我們最容易犯的錯誤，不是破解不了復(fù)雜的難題，而是總把簡單的事情辦復(fù)雜。
人生的哲理作文 篇3
人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草;無論是高深莫測的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。
——嚴(yán)春友
走進公園，不少人正在抬頭看著鳥兒筑巢，每隔一段時間，鳥會銜著樹枝回來，不久又會飛走，來來回回，頗為忙碌，鳥巢位于小葉欖仁樹杈處，必須仔細(xì)搜尋才能看到。到底是什么鳥在筑巢？仔細(xì)一看，是喜鵲。
喜鵲的鳥巢非常特殊，呈圓球狀，旁邊留有進出的洞口，與一般常見的碗狀鳥巢不一樣。讓人訝異的是，喜鵲居然有辦法將樹枝剪成約三四十公分長，然后編成宛如藝術(shù)品的鳥巢，它們特有的智慧與技巧，頗耐人尋味;再者，它們大多是將舊巢修補沿用，似乎亦懂得物盡其用的道理。
圍觀的人群中，有人開心地說：“我在這附近住了三四十年，第一次如此清楚地看到喜鵲筑巢，真是好兆頭……”其實，大自然中處處充滿驚艷，只要放慢腳步，多用心觀察，常會帶來意外的驚喜。
喜鵲在我國被視為吉祥的鳥類，代表幸運與喜氣。傳說中，農(nóng)歷七夕牛郎織女過天河相會，即是由喜鵲搭橋促成好事，鵲橋相會的愛情故事，使喜鵲增添了些許浪漫的想象空間。喜鵲也經(jīng)常飛入國畫中，最有名者如“喜鵲登梅”，典雅和喜樂的畫面，魅力十足。
喜鵲屬于體型較大的鳥類，身長約四十五公分。虹膜為褐色，頭部、胸部及背部均為黑色，腹部、肩部為白色，翅膀及尾羽皆以藍綠色為主，整體外觀非常亮麗，尤其在陽光照射下，深色的羽毛會呈現(xiàn)金屬光澤，頗為吸睛。
喜鵲是一種很有人緣的鳥類，對環(huán)境的適應(yīng)能力頗強，無論在森林還是在城市公園、行道樹，都有它們的身影。很有趣的是，它們喜歡成群結(jié)隊，尤其有人活動的地方，經(jīng)常可以看到它們。“嗨，你好！”它們高亢的聲音猶如在向大家打招呼。它們充滿活力的飛翔姿勢和快樂鳴唱，帶來不少欣喜與熱鬧氣氛。喜鵲時而在樹上，時而在草地上覓食，動作靈活矯健，雖然它們并非珍稀鳥類，但生動活潑與熱絡(luò)的鳥群活動，亦吸引不少目光。
喜鵲也是一種很有感情的鳥類。在澳洲有一位名叫布倫的小男孩救了一只從樹上摔下的喜鵲寶寶，在全家人的悉心照顧下，人與鳥建立了良好的情感，這只鳥長大后，經(jīng)常回到布倫家里探訪，溫馨互動，仿佛是一家人，一時傳為美談。真心付出，才能獲得正向的回饋，這似乎是萬物的通則。
喜鵲通常成雙成對出現(xiàn)，它們是一種非常有團隊精神的鳥類，懂得相互照應(yīng)，一致對外。有一回，在植物園看見一只松鼠撲向樹枝上的小喜鵲，這只小喜鵲發(fā)出“嘎”一聲后，只見三四只大喜鵲飛過來撲向松鼠，營救同伴，默契十足。也許就是這種相互關(guān)照的習(xí)性，讓喜鵲的族群日益興旺。
鳥類是生態(tài)與人類文明的重要指標(biāo)，重視環(huán)境維護，友善對待它們，自然會有很多漂亮的鳥類，樂于為人間帶來賞心悅目的景致。聽，喜鵲嘹亮的歌聲贊頌著生命的美好。是的，樂觀開懷、散播喜樂，會讓生命更豐美，從喜鵲身上依稀能參悟一些“樂活人生”的道理。
人生的哲理作文 篇4
一棵樹就挺立在你眼前，郁郁蔥蔥，枝繁葉茂。那蒼勁的軀干爬滿歲月的皺紋，鐫刻著風(fēng)塵的痕跡。
一棵樹就是一首詩，它用綠葉抒寫春天，用枝條輕輕地描繪風(fēng)的曲線;一棵樹就是一個大自然的君子，花兒給它以清雅，果實給它以成熟。
自從一粒種子植入土地，它便不再茫然四顧，而是一味地扎根下來，吸養(yǎng)料而發(fā)芽，沐甘雨而撥節(jié)。它甘于貧瘠的土壤，忍受著成長的艱辛，不因外面的世界而心旌飄搖。它的根須盡管還纖細(xì)柔弱，卻欲達土地之下;它翠綠的枝葉盡管還稚嫩幼小，卻欲與藍天比肩，直到頂天立地，枝葉婆娑。
風(fēng)來了，樹張臂逢迎;云來了，樹伸手挽留。月在它的枝梢探頭，鳥在它的杈上安家。樹就這樣平凡地耕植在屬于自己的土地之上，傲視雷的怒吼電的猙獰，承受雪的嚴(yán)寒驕陽的炙烤，不屈服亦不懈怠，矢志不渝，鍥而不舍。此時，那努力向天空伸展的枝葉，那日漸粗壯的軀干，還有那欲滴的翠綠，卻已向天空昭示著他的浩然和偉岸。
生活中有許多像樹一樣平凡的人，因為具有樹的精神和品性而偉大。他們?nèi)缤涣ｏ枬M的種子，扎根一隅，奮力勃發(fā);他們?nèi)缤恢浑x群的鳥兒，孑然獨立，壯志凌云。他們的沉默就像一棵樹，在沉默中吸收養(yǎng)料，在沉默中蓄積力量;他們從不妄自菲薄，更不沽名釣譽;他們笑臉迎風(fēng)雨，始終不改初衷，上下求索，壯心不已……
直到有一天，他們像樹一樣枝葉參天，大有上青天攬明月之勢，大有“欲與天公試比高”的豪情。到那時，你不但不會因為他們卑微的地位而輕視他們，反而會被那不甘平庸和凡俗的精神所感動。他們的偉大，正是因為他們能以平凡為起點，不斷向深處探索，向高處拓展，一步一步走向人生的峰巔。
人生的哲理作文 篇5
人人都說做好人好，但是，要想真正作個好人，這可是說起來容易做起來難呀！
我們每個人的文具盒里都有一塊橡皮。它是一種見錯就改的學(xué)習(xí)文具，是學(xué)生必不可少的小助手。它的職責(zé)是幫你改正錯誤，但是，如果你不犯錯誤，它就顯得多余了。比如說警察，他們的主要任務(wù)是維護社會治安，一旦發(fā)現(xiàn)了破壞分子，他們就會立即追捕，如果社會安定，他們也就輕閑了。鉛筆，是我們最好的畫圖用具。
正如有些家長，用打罵方式教育子女，望子成龍，望女成鳳，這些家長在教育好孩子的同時，也重重地傷害了孩子的自尊心。雖然父母教育孩子的這種方法不一定對，但是，他們也是一片好心。如果我們像鉛筆一樣，遇到挫折爬不起來，不能自我提高、自我完善，我們就不能正常地成長。鋼筆，也是我們學(xué)習(xí)中不可缺少的工具。它的筆尖是用一種堅硬的材料制成的，你若是將它細(xì)心保管，它會為你長期服務(wù)，為你寫出一手剛勁的硬筆書法，和優(yōu)美的詩篇。但是，如果你一不小心疏忽了它，它會氣彎筆頭。可見，如果我們一心只希望得到別人的精心呵護，而承受不起挫折，甚至耍點小性子，這樣心胸狹窄的人，你愿意做嗎？這三種文具時時刻刻伴隨著我們，雖然我們離不開它們，但總依賴它們也不一定是好事，事物都是一分為二的，我們應(yīng)該勇于面對錯誤，改正錯誤，同時我們還應(yīng)盡量少犯錯誤。
雖然說金無足赤，人無完人，但我們應(yīng)該在不斷的改進中提高自己，在不斷的進步中完善自己，揚長避短，盡力做一個對祖國、對社會有益的人。
人生的哲理作文 篇6
人生之路漫長，坎坷，面對人生，你是否選擇了正確的道路，避免誤入歧途呢？面對正義與邪惡，完美與缺陷，金錢與仁義，對與錯，我們擇取了什么方式解決呢？
人生之路有時會一帆風(fēng)順，平平坦坦，有時會有曲折，不順心的事也時常發(fā)生，曾經(jīng)有這樣一個故事：四個人選擇了不同的人生道路，于是同進來到耶和華上帝的面前，索取自己想要的人生，耶和華上帝什么也沒有，只是分給四個人一盒人生的葡萄，四個人接過木匣子，里面有甜葡萄，也有酸葡萄，第一個人先吃甜葡萄，再吃酸葡萄，這個人前半生一帆風(fēng)順，事事如意，但后半生卻歷盡坎坷，中年喪妻，老年喪子，最后在人們遺忘的角落下平淡的死去。第二個人吸取第一個人的教訓(xùn)，先吃酸葡萄，再吃甜葡萄，他前半生黑暗無比，飽受挫折，使他幾乎喪失對生活的信心，但突如其來的幸福讓他不知所措，最后在榮華富貴中死去，依舊笑容猙獰。第三個人吸取前兩個的教訓(xùn)，只吃甜葡萄，不吃酸葡萄，這個人一生事事順心，春風(fēng)得意，少年時，富甲一方，功成名就是老年，讓人幸福的不知該干什么，羨慕得卻過的無滋無味，他回憶一生說：我過得毫無意義。最后一個人不急于打開木匣子，而是招呼耶和華說：“咱們下一盤棋吧。”耶和華應(yīng)許后，第四個人才打開木匣子，看也不看一眼，抓起葡萄就吃，吃到甜葡萄微笑，吃到酸葡萄他不易察覺的一皺眉頭，繼而又微微一笑，最后耶和華上帝輸?shù)囊粩⊥康兀f萬想不到的耶和華說：“我是被他的微笑征服了，這個人的一生十分精彩，有喜有憂，有笑有淚，最后他在人們的敬仰中死去，來悼念的人數(shù)不勝數(shù)。”
雖然這只是一個神話故事，但留給后人深深的啟迪，告訴人們一個很深奧的道理：不要一味的去追求不屬于自己的幸福，也不能推掉屬于自己的災(zāi)難，幸福是不能強求的，該來的一定會來，不該來的不要奢求，更不能怨天尤人，上帝對誰都是平等的，如果你羨慕別人，就必須努力追上別人，不能坐享其成，有句話是這樣說的，只有人改變命運，沒有命運改變?nèi)耍绻阕鍪裁词露急M心盡力，那么你就不會無所適事，一事無成。否則就有誤入歧途的危險。我們要把握好生活的小船揚起人生的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸，力爭上游，展望明天，人生只有一次，不能隨便糟塌，相信自己，人生之路會更加順利、輝煌。
我們要體會人生的哲理，感悟生活的真諦。
人生的哲理作文 篇7
從前，有一座圓音寺，每天都有許多人上香拜佛，香火很旺。在圓音寺廟前的橫梁上有個蜘蛛結(jié)了張網(wǎng)，由于每天都受到香火和虔誠的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。經(jīng)過了一千多年的修煉，蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天，佛主光臨了圓音寺，看見這里香火甚旺，十分高興。離開寺廟的時候，不經(jīng)意間抬頭看見了橫梁上的蛛蛛。佛主停下來，問這只蜘蛛：“你我相見總算是有緣，我來問你個問題，看你修煉了這一千多年來，有什么真知 灼見。怎么樣?”蜘蛛遇見佛主很是高興，連忙答應(yīng)了。佛主問到：“世間什么才是最珍貴的?”蜘蛛想了想，回答到：“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主點了點頭，離開了。
就這樣又過了一千年的光景，蜘蛛依舊在圓音寺的橫梁上修煉，它的佛性大增。一日，佛主又來到寺前，對蜘蛛說道：“你可還好，一千年前的那個問題，你可有什么更深的認(rèn)識嗎?”蜘蛛說：“我覺得世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主說：“你再好好想想，我會再來找你的。”
又過了一千年，有一天，刮起了大風(fēng)，風(fēng)將一滴甘露吹到了蜘蛛網(wǎng)上。蜘蛛望著甘露，見它晶瑩透亮，很漂亮，頓生喜愛之意。蜘蛛每天看著甘露很開心，它覺得這是三千年來最開心的幾天。突然，又刮起了一陣大風(fēng)，將甘露吹走了。蜘蛛一下子覺得失去了什么，感到很寂寞和難過。這時佛主又來了，問蜘蛛：“蜘蛛這一千年，你可好好想過這個問題：世間什么才是最珍貴的?”蜘蛛想到了甘露，對佛主說：“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主說：“好，既然你有這樣的認(rèn)識，我讓你到人間走一 遭吧。”
就這樣，蜘蛛投胎到了一個官宦家庭，成了一個富家小姐，父母為她取了個名字叫蛛兒。一晃，蛛兒到了十六歲了，已經(jīng)成了個婀娜多姿的少女，長的十分漂亮，楚楚動人。
這一日，皇帝決定在后花園為新科狀元郎甘鹿舉行慶功宴席。來了許多妙齡少女，包括蛛兒，還有皇帝的小公主長風(fēng)公主。狀元郎在席間表演詩詞歌賦，大獻才藝，在場的少女無一不被他折 服。但蛛兒一點也不緊張和吃醋，因為她知道，這是佛主賜予她的姻緣。
過了些日子，說來很巧，蛛兒陪同母親上香拜佛的時候，正好甘鹿也陪同母親而來。上完香拜過佛，二位長者在一邊說上了話。蛛兒和甘鹿便來到走廊上聊天，蛛兒很開心，終于可以和喜歡的人在一起了，但是甘鹿并沒有表現(xiàn)出對她的喜愛。蛛兒對甘鹿說：“你難道不曾記得十六年前，圓音寺的蜘蛛網(wǎng)上的事情了嗎?”甘鹿很詫異，說：“蛛兒姑娘，你漂亮，也很討人喜歡，但你想象力未免 太豐富了一點吧。”說罷，和母親離開了。
蛛兒回到家，心想，佛主既然安排了這場姻緣，為何不讓他記得那件事，甘鹿為何對我沒有一點的感覺?
人生的哲理作文 篇8
許多人缺少的不是美，而是自信的氣質(zhì)，記住：自信本身就是一種美。有了積極的心態(tài)就容易成功消除自卑感，充滿信心地進行努力
麗莎是來自美國阿肯色州的學(xué)生，也是她所在鎮(zhèn)里唯一來哈佛讀書的人。在她準(zhǔn)備啟程到哈佛大學(xué)前，當(dāng)?shù)氐娜硕紴樗艿焦鹕蠈W(xué)而感到自豪，她自己也慶幸能有這樣好的機遇。
但是，麗莎的興奮勁還沒過，就忽然對自己的感覺越來越糟糕了。她在哈佛過得很辛苦，上課聽不懂，說話帶土音，許多大家都知道的事自己卻一無所知，而許多她知道的事大家卻又覺得好笑。她開始后悔自己到哈佛來。她不明白自己為什么要到哈佛來受這份羞辱，同時更加懷念在家鄉(xiāng)的日子，在那里，可沒有人瞧不起她。
感到孤獨無比的麗莎，覺得自己是全哈佛最自卑的人。無奈之下，她求助于心理咨詢。
心理醫(yī)生對她是這樣診斷的：
她已跨入了個人成長的“新世紀(jì)”，可她對已經(jīng)過去了的“舊世紀(jì)”仍戀戀不舍。
她對于生活的種種挑戰(zhàn)，不是想方設(shè)法加以適應(yīng)，而是縮在一角，驚恐地望著它們，哀嘆自己的無能與不幸。
她對于能來哈佛上學(xué)這一輝煌成就已感到麻木不仁。她的眼睛只盯著當(dāng)前的困難與挫折，沒有信心去再造就一次人生的輝煌。
她習(xí)慣了做羊群中的駱駝，不甘心做駱駝群中的小羊。
她以高中生的學(xué)習(xí)方法去應(yīng)付大學(xué)生的學(xué)習(xí)要求，自然是格格不入，可她抱殘守缺，不知如何改變。
她因為自己來自小地方，說話土里土氣，做事傻里傻氣，就認(rèn)定周圍的人在鄙視她，嫌棄她。可她沒有意識到，正是因為她的自卑，才使周圍人無法接近她，幫助她。
她生長在中南部地區(qū)，來東海岸的波士頓求學(xué)，面臨的是一種鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化與都市文化的沖突，她沒有想到，哈佛對她來說，不僅是知識探索的殿堂，也是文化融合的熔爐。
她身材瘦小，長相平常，多年來唯一的精神補償就是學(xué)習(xí)出色。可眼下，面臨來自世界各地的“學(xué)林高手”，她已再無優(yōu)勢可言。
她長相平庸，學(xué)習(xí)又平庸
人生的哲理作文 篇9
得失心中放，心態(tài)要正常，清風(fēng)明月永相陪，花紅柳綠永相隨，生活，是點點滴滴加瑣碎，生活，是磕磕碰碰才平安，人生，是悲悲喜喜的苦和甜，人生，是坎坎坷坷前行路，人的一生，成就了別人，堅強了自己，活著，都是為了追求幸福，累，是想日子過的輕松，無累哪來財富，痛，是想日子過得開心，無痛何來美好，歲月，以它流轉(zhuǎn)的速度，更替著季節(jié)，季節(jié)，以它飄逸的姿態(tài)，輕盈著過往，人生，退無可退避無可避，我們只能一路向前，要懂得，隨遇而安，遇事而淡，若支撐不住了，就為自己譜一首心曲，唱給堅強的自己，人生的路，深一腳，淺一腳，悲傷在路上，希望也在路上，疲憊是在路上，歡喜也在路上，沒有誰的一生，一帆風(fēng)順，一路高昂，總有一些困難，一些痛苦，需要我們?nèi)ソ?jīng)受，去承擔(dān)，這就是人生。
人生如河，苦是轉(zhuǎn)彎，人生如葉，苦是漂泊，人生如戲，苦是相遇，思量和抉擇，得到和失去，要拿得起，要放得下，平和的心態(tài)，平淡的活法，才是讓心情走向綠洲的法寶，人生如戲，但戲不是人生，雖然，每個人都有自己的劇本，每天在不同的心態(tài)下演繹，但是，不論你扮演什么樣的角色，都不是只有歡喜，鐘表時時走，但時光不會倒流，日子天天過，但生活不會倒帶，人生的足跡，是把一切草木纏繞的情意，繁衍進平淡的朝夕，在得與失之間，重復(fù)著善惡悲喜，譜一首心曲，唱給淡然，做要堅強，學(xué)會把一些不如意悄然收起，試著把日子過成一首詩，或簡單，或精致。
人生，訴不盡的是是非非，生活，理不清的瑣瑣碎碎，感情，說不明的錯錯對對，生命中，總有一些令人唏噓的空白，一些東西，讓你羨慕，卻不能擁有，一些錯過，讓你遺憾，卻不堪回首，學(xué)會寬容，方能幸福，人生沒有圓滿，是寬容的心，彌補了那些缺憾，生活總有磕絆，是寬容的心，溫暖了歲月里的心寒，寬容，是一道仁愛的光芒，是對別人的釋懷，也是對自己的善待，寬容，讓守望得到圓滿，讓悲傷停止蔓延，讓疲憊的心靈得以靠岸，寬容，是一種豁達，寬容別人，就是寬恕自己。
對一顆心真，不是必須，而是要自然，一份感情，對一個人好，不是本份，而是珍惜，有的人任你付出再多都是徒勞，一顆心掏出來都嫌少，一次的沒在意，就會換來埋怨，偶爾的不滿足，就會覺得你是虧欠，有些人不值得掏心掏肺，更不值得讓自己受罪，真正的好，不是單方面去付出，真正的情，不是算計得失來維護，感情，受不了一再傷害，真心，受不了視若廉價，真情寶貴，無需一再浪費，心很尊貴，別讓人一再踐踏，不把你放在心上的情不必難過，不懂得珍惜你的人不必強留。
每個人都有自己的苦，家家都有一本難念的經(jīng)，其實，每個人背后都有別人體會不到的辛苦，每個人心里，都有旁人無法感受的難處，堅強的外表下，隱藏著不能說的心聲，微笑的表情下，掩飾著不可露的心情，總把最燦爛的笑容，展示在人前，總把最落寞的心痛，掩埋在身后，路一步一步走著，留下的腳印自己最清楚，事一點一點做著，其間的艱辛自己最明白，你走得累不累，腳知道，你撐得難不難，肩知道，你過得好不好，心知道，堅強的人，都是懂生活的人。
人的一生，就是尋找并期望得到的一生，而在尋找得到的同時，總要付出一種代價，正確地認(rèn)識得與失，人就會在得到的時候，懂得必然的失落，也會在失落的時候，懂得如何從失落中找回自我，俗話說，舍得，舍得，有舍才有得，簡單的一句話，包含了人生中的處世智慧與道理，真正豁達的人，是懂得超脫;真情的人，會懂得奉獻，幸福的人懂得放棄;智慧的人懂得如何看待得與失，哲人說，不必為貧窮潦倒而苦惱，也不應(yīng)因為富貴榮華而欣喜，面對燈紅酒綠的誘惑，很多時候，人們總是太容易左顧右盼，往往會花很多時間去了解別人，見異思遷，卻忽視了自身的價值，忘記原來了解自己才是最重要的，也有的人用透支生命時光去換取財富，卻忘了財富買不回生命。
別再委屈自己，有些人離開就離開了，不值得你難過流淚，有些事過去就過去了，不值得你記憶反思，生活的舞臺上，總有一些無情之人，無端之事，充斥于你的生活，糾纏于你的四周，無須感觸，無須銘刻，順其自然，隨遇而安，生活聚散如云，冷暖難均，做好你自己，緣來珍惜相逢，緣盡安然心靜，生活中刻骨銘心的事很多，念念不忘的人很少，不論醉心還是傷心，不管高興還是痛心，有過，經(jīng)過，就會情不自禁，處過，好過，就會記憶猶新，人生在意的不是過去，而是現(xiàn)在，考量的不是曾經(jīng)而是現(xiàn)今，回憶只是于記憶深處，感受過去的那種心情，那種感情，于回憶間告訴自己，珍惜現(xiàn)在。
人的一生，不是得，就是失，其實就是得中有失，失中有得，在得失之間，精彩你的人生，在的現(xiàn)實生活中，得與失無處不在，無時不有，當(dāng)把鮮花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己，當(dāng)我們把泥土拋向別人時，首先弄臟手的是自己的一雙手，當(dāng)你失去了繁華的燈紅酒綠，就意味著將獲得了無染的藍天白云，當(dāng)你得到了名人的聲譽和巨額財富，就意味著失去了做普通人的自由權(quán)利，眺望遠(yuǎn)處，風(fēng)景迷人，走進風(fēng)景，其實，自己也是風(fēng)景，也在風(fēng)景中，不識廬山真面目，只緣身在此山中，執(zhí)著苦累，放下就好，名利皆虛，平安就好，是得是失，心知就好。
人生的哲理作文 篇10
大雁是杰出的空中旅行家。每當(dāng)秋冬季節(jié)，它們就從老家西伯利亞一帶，成群結(jié)隊、浩浩蕩蕩地飛到我國的南方過冬。第二年春天，它們再經(jīng)過長途飛行，回到西伯利亞產(chǎn)蛋繁殖。大雁的飛行速度很快，每小時能飛68～90公里，不遠(yuǎn)萬里的漫長旅途得飛上一兩個月。
在長途旅行中，雁群的隊伍組織得十分嚴(yán)密，它們常常排成人字形或一字形，它們一邊飛著，還不斷發(fā)出“嘎、嘎”的叫聲。這種叫聲起到互相激勵、呼喚、起飛和停歇等的信號作用。
那么，大雁堅持嚴(yán)格的整齊的隊形即排成“人”或“一”字形又是為了什么呢？
原來，這種隊伍在飛行時可以省力。最前面的大雁拍打翅膀飛行，會發(fā)生一股上升氣流，后面的雁緊緊跟著，可以利用這股氣流，飛得更快、更省力。一群大雁有老有少、有強有弱，要整體長途遷移幾千到上萬公里，單靠一只雁的力量是不夠的，必需互相輔助，才干飛得快、飛得遠(yuǎn)。強健有經(jīng)驗的大雁在前面開路，翅膀扇起的風(fēng)從下面往上送，使小雁飛的輕松些，長途跋涉的小雁就不會掉隊。飛在前面的大雁作為開路先鋒，體力耗費最大，累了以后，就會自覺排到后面去，喘口吻，而后面的體力好的大雁，就會立即頂替頭雁領(lǐng)飛，以至于循環(huán)往復(fù)。大雁就是這樣堅持高度的群體性，以群體的力量克服路途中各式各樣惡劣氣候，甚至是喜馬拉雅山季風(fēng)也攔阻不了他的飛行，實現(xiàn)它們生命中的一次次大遷徙。
大雁如此，人，又何嘗不是如此！
一個集體的發(fā)展別無他途。既有分工又有合作，堅持集體的力量，形成一個團隊，互相激勵，相互扶持，努力做好本職工作，有多大能力用多大勁，這個集體就沒有克服不了的困難。而處在這個集體中的個人，發(fā)展提高就會更快更省力，就能比較容易地實現(xiàn)人生旅途中的一次次跨越。
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