【精選】人生哲理作文錦集八篇
在平時的學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的人生哲理作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
人生哲理作文 篇1
猶太人有句諺語：“只有一種憂慮是正確的：為憂慮太多而憂慮。”說得一點都不錯。憂慮是無濟于事的，它是會在同一個地方打轉，然后回到起點。當你對于一件事情感到焦慮是，你應該知道，你所憂慮的事情可能會發生，也可能不發生。
而如果你為一件即將發生的事情而焦慮時，你也知道這件事情可能發生，也可能不發生。這是很簡單的事實，你的憂慮不會造成任何的影響或改變，不是嗎?一種情況如同你所憂慮的一樣發生了，那么憂慮只會減少你應付情況的能力。
亞瑟·史馬斯·洛克說：“憂慮是流過心頭那條匯集恐懼的小溪。如果水流增加，它就會變成帶動所以的思緒的河川。”
的確，憂慮是會自我增強的。我們可以接著經驗老到的馴馬師，觀察馬群受驚時會因驚慌增強而奔跑，而得到明證。當馬群湊巧拔腿而跑時，它們也注意到大家跑了起來，便推知附近定有危險。于是跑得更快，便又以為危險更接近了，就更加拔蹄飛奔。
這種不合理的自我增強的連鎖關系，是由于當一個人面對問題時，總是憂心忡忡。因為他們一直擔心可能嚴重的威脅即將臨頭;而這種可能性實在是太可怕了，就更有理由擔心了。以此類推，更是愁上加愁。正如荷蘭夫人所說的：“麻煩就像嬰兒一樣，有人照顧就越長越大。”
現在把你的焦慮存貨清查一番，假如你對自己夠誠實，你將發現它們多半都是沒有根據的。
你還記得一年前所擔心的事情嗎?它們是如何解決的?你難道不是為了他們當中大部分，浪費了許多精力而一無所獲?馬克·吐溫對此就中肯地說：“我已老邁，也知道很多麻煩事，卻很少真的發生過。”憂慮就像一個根本不存在的債務，但我們卻在事先就支付了利息。如果你有憂慮的毛病，最好的方法就是：“見招拆招”，這簡單的“四部曲”曾幫助很多人解除憂慮，非常有效。
首先，清楚地寫下你的憂慮處境，對待問題不能先入為主或存在偏見，應徹底了解事件的起因和經過。哥倫比亞大學的赫克斯教授說：“有一半的憂慮是由于一知半解就做出決定造成的。”所以，解決難題一定要先了解難題存在的原因，否則無從下手。
第二步，問自己：“這件事情發生的機會究竟有多少?”“可能發生的最惡劣情況是什么?”通常你會把后果考慮一遍，往往就能夠降低問題所帶來的壓力與害怕。
第三步，既然你已作了最壞的打算，就要想著如果真的發生了，便只有接受它了，一旦你決心“接受這種結局”，那么，剩下來的便沒有好擔心的了。
第四步，立刻想辦法讓事情不要惡化，然后平靜地想辦法改善最惡劣的情況。
人生哲理作文 篇2
①人生似一束鮮花，仔細觀賞，才干看到它的美麗；人生似一杯清茶，細細品味，才干賞出真味道。我們應該從失敗中、從勝利中、從生活品味出人生的哲理。
②生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長；生命是優美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚；生命是流淌的江河，奔騰不息，滾滾向前。
③生活如花，萬紫千紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠，絢麗多彩.
④生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它經常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們人生的啟迪。
⑤生命的美麗，永遠展現在她的進取之中；就像大樹的美麗，是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中；像雄鷹的美麗，是展現在它搏風擊雨如蒼天之魂的飛翔中；像江河的美麗，是展現在它驚濤駭浪一瀉千里的奔騰中。
⑥人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求；人生是一條沒有回程的單行線，每個人都用自身的所有時光前行。
⑦生活，就是面對實際微笑，就是越過障礙注視未來；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
⑧人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在于和時。
⑨幼稚是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對他人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
⑩人生如一本書，應該多一些精彩的細節，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應該多一些高昂的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調。
⑾生活是一部大百科全書，應有盡有；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發條，便會使人獲得濃縮的生命。
人生哲理作文 篇3
一個小縣城的一所中學開家長會，來了幾十位家長。
幾個女同學負責接待。可有些孩子，根本不懂接待是什么意思，她們只是把家長們迎進來，讓座、倒茶。
空下來的時候，就開始竊竊私語。交頭接耳的女孩子們把眼光集中在了一個人身上。那是轉學來的一位同學的母親，來自北京。她的容貌并不漂亮，衣著和發式也并不顯得很時髦，可是女孩子們用她們僅有的詞匯得出了一個一致的結論：她最有風度。
其中的一個女孩子去給那位母親倒水，回來時，臉頰紅紅的.。她迫不及待地對自己的同學們說：“你們猜，我倒水時她對我說什么了？”不等同學們猜，她就說了出來：“她說，謝謝。”
女孩子們面面相覷。在她們這樣的年紀，在她們這么偏遠的小縣城里，沒有誰用過、聽過“謝謝”這兩個字。這是一個多么新鮮、溫暖的詞匯啊。
女孩子們開始爭先恐后地去倒水，然后一個個臉紅紅地回來。輪到去倒水的女生甚至會有點兒心跳，她們總是害羞地走到那位“最有風度”的母親面前，輕輕的加滿水，紅著臉聽人家說一聲“謝謝”。那個時候的她們，還不會說“不客氣”。
那次家長會后，那個轉學來的同學成為所有同學羨慕的對象。大家都認為，她擁有一個最最幸福的家庭。從那次家長會后，那些竊竊私語的女孩子們學會了一個極溫暖的詞匯：謝謝。
在人和人之間，最容易建立起親近感覺的方法就是禮貌。
當我們每個人都開始使用那最最簡單但也最最溫暖的詞匯時，我們就能夠得到最大限度的尊重。
人生哲理作文 篇4
一個憂郁而迷惘的哲人步行至一片海灘。
夜色將至，昏黑的海灘上聳立著一塊黑黝黝的礁石，孤零零地挺著千瘡百孔的身軀迎接狂嘯而來的海風。
哲人凄然地凝望著礁石，替它感到悲哀，長嘆道：“可憐的朋友，你每日都經受著陽光曝曬，風吹雨打，忍耐著浪頭的拍打，潮水的沖刷，外加那大海的咆哮，這樣的日子怎么捱呢？且待我明天把你帶回家做塊安閑的假山吧！”說罷，轉身而去。
入夜，哲人做了一個夢，夢中，海灘上的礁石在對他說：“感謝你的一番好意，我心領了，但請你不要移走我。”
哲人困惑不解地問：“為什么？你喜歡這兒嗎？難道我眼中的痛苦對你來說完全無關緊要？”
礁石沉默半晌道：“不，惡劣的環境確實使我痛苦，生活在海邊，意味著日日曝曬于烈日，年年任風雨侵蝕，更別說被浪潮沖擊拍打的滋味，被大海咆哮怒吼的驚悚。這其中的艱辛與苦澀，一言難盡。可我，真心喜歡這里。”
哲人更不解了：“喜歡？怎么可能？”
礁石平靜地說：“對，我喜歡這里，確切地說，是喜歡體驗這里的一切。陽光燙得我發熱，我卻可以體驗甜蜜的期待，期待涼爽的到來；風吹雨打固然痛楚，我卻可以體驗忍耐，忍耐將給我帶來無比的豪氣和成就感；翻滾的海浪毫不留情地撞擊我冰冷的身體，我卻能從中體驗到大海的有力與壯闊，感悟出生活中的艱辛與挫折，以及我自巋然不動的驕傲……更何況還有氣候宜人、風和日麗的時候呢，那時體驗就更美好了。這些豐富的記憶與深刻的體驗不管好與壞、甜與苦，都充實著我的生命，都是我可貴的珍寶，都給予我生活的啟示。所以，我，愛這片海灣，因而不愿離去，你明白嗎？”
哲人若有所思地咀嚼著礁石的話語，恍然大悟，喃喃自語道：“我懂，我懂……”
不過第二天，哲人仍帶著工具來到海灘，但不是為了掘石，而是為了刻字。他肅然地在礁石上銘刻了這樣一句話：體驗，只有經歷過，才能知道它是何其珍貴。
人生哲理作文 篇5
抄襲，是對自己的另一種不信任！
我們的人生不歡迎抄襲，因為，抄襲得來的人生，只是別人人生的一種復制，是虛幻的精彩，是仿造的價值。然而，在我們中的許多人，卻熱衷于“抄襲”別人，甚至希望通過“抄襲”別人而將自己復制成自己所羨慕的那個人。“抄襲”是另一種對自己靈魂的褻瀆！看到眾星捧月的明星，便千篇一律的進行復制，“追鹿的獵人，是看不見山的；眼中只有鹿的人，是看不見山的！”同樣，眼中只有偶像的人，也永遠看不見自己真實的靈魂！
我們每個人都懷揣夢想，都渴望夢想成真。誰都不甘一生庸碌無為，但是，在追尋夢想之前，要先考慮清楚：自己是不是具備這樣的天賦，是不適合走著條路……總而言之，在“抄襲”我們所羨慕的某人時，一定要考慮一下自己是否同樣具備與其相似的發展潛質。如果沒有，那么，就僅止于羨慕吧。
在這個紛繁的世界上，事實上，有許多人或事物都讓我們羨慕，許多時候，這種羨慕也是我們努力的動力之一。我們之所以羨慕某些任何事，是因為我們認為他們有值得我們學習的地方，但是，這種學習并不只是簡單的模仿、低級的“抄襲”！
同樣，我們可以借鑒他人的寫作技巧、學習方法、吃苦精神……；但是，唯獨不可以照抄別人的作文、照搬別人的答案……。天上飛禽，地下走獸，各有各的活法，我們不拒絕平凡，但我們的人生一定要拒絕抄襲！我們必須時時保持心的潔凈，就像一顆透視世界的水晶；我們必須時時保持靈魂的清醒，就像頭頂上的展覽清明的蒼穹；我們必須時時堅持自我的追求，就像大漠里展翅飛翔的沙鷗；生為何人，就不要羨慕人的天賜良機！
當我們遇到挫折時，便成了搖晃的天平，總是希望借助他人力量來保持平衡，總是靠著風力向上偏翩飛……
蓋人生于此間，何來一帆風順，萬事遂意之佳境，誰無挫折？
復制縱然簡單，但是，它讓我們迷失了方向，迷失了自我！
我們不拒絕平凡，但是我們的人生一定要拒絕抄襲！
人生哲理作文 篇6
在我生活中的六年里，我掌握了一些微不足道的人生哲理。看似微不足道，卻蘊含著生活的味道：有酸甜的，有苦辣的......美妙的生活卻隱藏著種種道理。只有對生活充滿細心的人，才能夠發現其中的玄妙。
你一定很納悶！為什么自己沒有發現？因為你少了一顆細致的心，多了一顆馬虎的心。當然這是說某些的人。開始我也是擁有一顆馬虎的心，后來從一點一滴的積累成一顆細致的心。
沒錯生活中就是少積累，只有不停積累心、知識才會日月壯大。也只有當人領閱到積累的“厲害”才能把它發揮到極限。
人生中會積累的人，總會發現別人發現不了的哲理。
人生看似沒什么卻有它獨特之處，你想一想愛迪生不是從生活中積累才成為了杰出的偉大的科學家。你敢說著名的科學家、發明家......哪個不是從生活中將看到的、聽到的等等積累下來在研究，在研究出來。這些不是要多強的毅力、多少的積累......嗎？
每個人都可以發現、都可以積累、都可以......這些都取決于自己！
人生哲理作文 篇7
幾乎所有的人都喜歡做自己過去做過的事、所以幾乎所有的人多年后還是平庸，大家好像都知道這個道理、可是幾乎所有的人都不能突破；所以讀萬本書不如走萬里路、走了萬里路慢慢就能體味人情世故；人之幾乎不能改變大的環境、但環境一定能改變人；環境能讓你酷暑難當、也能讓你冷颼颼，環境能讓你欲哭不能、猥瑣難堪，環境也能讓你高端大氣上檔，環境能讓人由平凡到叱咤風云、縱橫捭闔蕭殺青史，環境也能讓站在高堂明月的你、忽然下進十八層地獄……
對人生佛家有八苦之說，即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五蘊苦，苦就是人生的真實本相。
毫無疑問，在現實生活中，在人生道路上，我們每個人都有過這樣那樣的痛苦感受，都有過因環境逼迫或希望落空所產生的焦慮與煩惱。但問題在于，我們每一個人又都體驗過快樂，享受過瞬間的無憂無慮。正因為人生也有歡樂，也有輝煌，大家才癡迷于對歡樂和輝煌的追求，才雖身處于痛哭境況卻仍念念不忘執著于對人生幸福的向往與追求。
孔子去郊游，他站在玉滟潭吊橋上，看到下面的流水說：‘過去的就像這下面的流水一樣，白天晚上都在流。’雖然這句話文學氣息非常重，卻又最富于哲學意味。我們的思想、感覺、年齡、身體，當一個鐘頭乃至一分鐘前的我，與此刻坐在這里的我，已經不知道經過多少變化了。所以‘今我非故我’，現在的我已不是前一分鐘的我了。都過去了，像流水一樣，不斷地向前去。
孔子說：‘人無遠慮必有近憂。’志當存高遠，能安貧樂道，有堅強的毅力，有舍身飼虎的勇氣，擁有自己智慧的人生，打造自己激情的人生，正視不幸的威脅，莫為浮云遮望眼，在悲劇中升華人生。
哲學家說：‘人類不是被問題本身所困擾，而是被他們對問題的看法所困擾。；人在不同的人生歷程中對事物會有不一樣的看法和體會。
在青年時期，年輕人挑選了自己認為是最美好、最純真的事物，就像天真爛漫的童年一樣，沒有壓力，沒有負擔，只是單純地認為美麗，就撿起它。
在中年，他挑選了自己認為最實在、最需要的事物，正如成年人一樣，（）有自己的責任，有自己的負擔，時刻要為一家上下打點一切，時刻都要保持著理性的頭腦。
在老年，他挑選了自己認為是可以輕易得到，卻又往往被人忽視的事物，或許老人們歷經滄桑之后，已經懂得，原來他們最重要的事物，是眼前不被人重視的事物。
回顧一生，我們才發現，人的生活充滿了酸甜苦辣，人生歷程跌宕起伏，而這樣的生活，也不再是一片空白，不再是毫無意義！
也許，我們會感到生活的壓力，也許，這份壓力會越來越重，但在每一份重量增加的同時，我們會得到驚喜，得到安慰，抑或是悲傷，亦或是痛苦。可是人生，誰不是忽喜忽憂，苦樂參半呢？沒有起起伏伏的人生，這樣活著有什么意義呢？我們的生活不平坦，但在到達終點的那一刻，我們自信我們驕傲，所以我們又何必為減輕這沉重而苦惱呢？
人生哲理作文 篇8
人生不在于成就了多大的事業,而重在做好了什么.所以,見到茂密的森林,你只要無愧地做林中挺立的一棵;見到奔騰的江河,你只盼無愧地做浪花里晶瑩的一滴;見到無垠的藍天,你只求無愧地做白云中的一朵,雖是一棵卻能抗擊風雨;雖是一滴,卻能滋潤禾苗;雖是一朵,卻能裝盼藍天.這樣的人生也就夠了.
世上有兩種人:一種人,虛度年華;另一種人,過著有意義的生活.在第一種人的眼里,生活就是一場睡眠,如果這場睡眠在他看來,是睡在既柔和又溫暖的床鋪上,那他便十分心滿意足了;在第二種人眼里,可以說,生活就是建立功績……人就在完成這個功績中享受到自己的幸福.
一雙兒女還未成人,白發雙親還未盡心盡孝,傾其一生心血的事業之樹還未開花結果,太多太多不舍和不廿,太多留戀和遺恨,都化作秋風秋雨了.
原來獲得賞識很簡單,養成習慣就可以了;原來出人頭地很簡單,吃點虧就可以了;原來培養孩子很簡單,讓他吃點苦頭就可以了;原來尋找成功的方法很簡單,從一數到十不要跳過就可以了;原來掌握命運的方法很簡單,遠離懶惰就可以了;原來脫離沉重的負荷很簡單,放棄固執和成見就可以了.
決不要陷于驕傲.因為一驕傲,你們就會在應該同意的場合固執起來;因為一驕傲,你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助;因為一驕傲,你們就會喪失客觀標準.
是的,我平凡,但卻無需以你的深沉俯視我,即便我仰視什么,要看的也不是你尊貴的容顏,而是山的雄奇天的高遠;是的我平凡,但卻無需以你的深刻輕視我,即便我聆聽什么,要聽的也不是你空洞的大話,而是林濤的喧響海洋的呼喊;但你無需以你的崇高揶揄我,即便我向往什么,也不會是你的空中樓閣,而是泥土的芬芳晨曦的燦爛.
自己把自己說服了,是一種理智的勝利;自己被自己感動了,是一種心靈的升華;自己把自己征服了,是一種人生的成熟.大凡說服了,感動了,征服了自己的人,就有力量征服一切挫折,痛苦和不幸.
做了一生的根須,獻身給了蔥郁的事業,卻是個被埋沒的角色!但在死亡到來時,根須卻沒有那么多痛苦的折磨了.它不會像高傲的樹干被雷電擊倒時,發出那樣碎肝裂膽的慘叫,也不像即將被埋葬的枯枝敗葉那樣,在秋風中喪魂落魄地顫栗.
山是巖漿的凝固,冰是寒冷的凝固,淚是情癡的凝固,愛是真誠的凝固,美是視點的凝固;人的一生也會凝固的,帝王們凝結成了史記,儒生們凝結成了論語,將軍們凝結成了傳奇,商賈們凝結成了金幣,農夫們凝結成了養活的世界……我最終也會凝固,我期望凝固成山路上一塊灰褐色的石頭.作為山石,可不是為了去被人雕成炫目的功碑,有功的無碑也會不朽,無功的有碑也會腐爛,也不想去被鑿刻成一尊烏龜,馱著碑石向路上的行人散布那些愚昧傳說和欺人的謊話,也不想去做一塊刀劍的磨石,讓強盜磨利鋒刃后去殺害世間的善良和砍去生活的棱角,也不想去做一塊山路的階石,因為靠生活中現成的鋪墊攀上去的,都不會成為真正的登山者.要凝固,就凝固在山道的中間,用我高昂的頭顱和堅挺的胸膛,去擋攔生活中下滑的車輪和倒退的腳步.
聶魯達說過,人生是一條河流.人生若真的是一條河流該有多好,盡管行程是彎曲的,征途是坎坷的,命運是多難的.但它卻從來不會對死亡憂慮,而且越是在生命的盡頭,越會更加雄壯,更加年輕,更加磅礴,面對大海的吞沒.它沒有絲毫的遲疑,它深深地懂得:浩蕩的大海,不僅不會將它毀滅,還會給它一個更加廣闊的生活天地.
心情是我們的收割機.如果你懊喪,收獲的就是退縮畏葸的一事無成;如果你落落寡合,只一味地傾訴苦難,朋友終會離去,留你孑然面對孤燈;如果你昂揚,希望就永遠微茫地閃動,激你前行;如果你百折不撓,生活每一次把你壓扁,你都會充滿了韌性和幽默地彈跳而起,螺旋而上;如果你向每一叢綠樹和鮮花打招呼,它們必會回報你歡笑和芬芳.
不是所有的死亡都走向墳墓.受挫一次,對生活的理解加深一層;失誤一次,對人生的醒悟增添一階;不幸一次,對世間的認識成熟一級;磨難一次,對成功的內涵透徹一遍.從這個意義上來說:要想獲得成功和幸福,要想過得快樂和歡欣,首先要把失敗,不幸,挫折和痛苦讀懂.
有人把自己看做是生活的主角;有人把自己看做是生活的配角;有人把自己看做是生活的觀眾;而不屈服命運的強者,卻把自己看做是生活的編導.
智者的智慧往往在于,他最善于通過生活中的很多能照出自己真實的一切表象的鏡子來剖析自己,調整自己,完美自己.例如,知己,愛人,孩子,同事,自己的昨天,都是自己的一面鏡子.因為,從這幾面鏡子中,就可以看到另一個自我,從而去剖析,去自省,去雕塑,去改造,去完善一個嶄新的自我.
只有一種死,永遠也不代表毀滅,那就是:自落的花,成熟的果,發芽的種,脫殼的筍,落地的葉……由此可以堅信:英雄的美德在于面對死亡而永遠沒有失敗.
人生,只一次.
只一次在母腹中醞釀魂靈,只一次在襁褓中哭累了眼睛,只一次在小河邊裸出胴體,只一次在木排筏上嬉動黎明.只一次攀擷那紫紅的桑椹,只一次天真地追逐無軌的風箏,只一次想搭梯到月宮里捉小兔,只一次18歲的夢魘震顫心靈.只一次在玫瑰園中吞咽香馨,只一次在山巔攔阻流星,只一次在大學論壇捕捉人生,只一次在浩淼中莫知所云.只一次在媽媽的噙淚里遠航,只一次同狄俄尼索斯痛飲酩酊,只一次不惑之年迷惑,只一次在白發里呼喚青春.
人生許多一次,真正的只一次.只一次被丘比特金箭射中,只一次在天國的殿堂洗禮膜拜.
人生許多只一次,要多次的,是要做許許多多幾生幾世的有益事情.
生活,不是夢,而是由我們自己托起的一片晴空;生命,不是一個玩笑,而是一次莊嚴而神圣的旅程.
童年,寂寞像一本書,我不懂它,它不懂我;
稍大時,寂寞像一只小狗,它會追我,但我也會跑;如今長大了,寂寞像小貓咪的腳步,輕輕地踏上我的心頭.
幸福是人生的一種感悟,一種個人的體驗.也許,幸福是你風塵仆仆走進家門時親切的笑臉;也許,幸福是你臥病床上百無聊賴時溫馨的問候;也許是你屢遭挫折心灰意冷時勸慰的旅話語;也許是你歷經艱辛獲得成功時贊賞的掌聲.關鍵的是,你要有一副熱愛生活的心腸,要有一個積極奮進的目標,要有一種矢志不渝的追求.這樣你才能感受到幸福.
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