老江湖人生哲理（通用12篇）

　　關于人生的根本的原理和智慧。它是關于人生問題的哲學學說，是人生觀的理論形式。它主要探討人生的目的、價值、意義、態度等。下面是小編給大家帶來的老江湖人生哲理（通用12篇），希望能幫到大家！

　　老江湖人生哲理 篇1

　　從前有個算命先生，人說其算命奇準無比，所以常常有人登門拜訪問其姻緣，功名。

　　那年，正值京城趕考……

　　洛陽有三個書生要進京趕考，但是又不知能否高中，于是聯合一起的考生，一起請那算命先生算一卦。

　　這天，三人來到算命先生的住處，同時問道“先生，你可真能算的天機。”

　　“如果是假的，你們還會問嗎?”只見算命先生，摸了摸下巴的白胡子，氣定神閑的回答道!

　　“敢問先生，您看我們能高中嗎?”

　　“有錢嗎?”

　　“有。”

　　只見三人陸陸續續的把身上僅的余錢都給了算命先生，但是……

　　算命先生收了三個人的錢，不說話，卻只伸出一根手指，放在了三人的眼前。

　　三人就這樣你看看我，我看看你，其實心里都不知道什么意思，但都不好意思追問，怕顯得自己悟性差。

　　可是后來，三個書生中有一個居然高中狀元……

　　那日，他揚眉吐氣，坐著八抬大轎到街上感謝算命先生，激動的說道“您老真是活神仙，算的奇準，當時您伸出一根手指，意指高中一人，果然，我們一行三人進京趕考，就我一人高中。”

　　可是，算命先生卻閉口不言，只是微笑。

　　自此以后，那算命先生的身價就高了一倍。

　　后來，高中的這個書生娶了個禮部尚書的女兒做妻子，大家都說她，大家閨秀，聰明伶俐，于是便將此事跟她說起。

　　可，沒想到妻子卻搖搖頭笑道“傻瓜，你碰到的不算奇人，只不過是個老江湖而已。”

　　書生卻一副迷惑的樣子，看向妻子道“不解，為何。”

　　妻子緩緩伸出一根手指，低聲笑說“假設你們三人有一個中了，就是算準了。假如你們三人有一個不中，也算準了。如果三個都沒中，一起不中，也是算準了。三個如果都中了，一起中，還是算準了。這么算命，無論怎么算，他都是百分之百準的。”

　　書生這時拍了拍腦袋恍然大悟，心想這讀了萬卷書，卻被個江湖算命先生忽悠了。

　　“哎，慚愧，慚愧。竟被一時的眼前的急功近利給蒙蔽了”!

　　“沒想到，這世還有這種說法，愚夫真是書呆子。”

　　一個人讀書多，有知識，并不能絕對說明什么。

　　很多知識分子有迂腐的毛病，就是眼里只有知識，沒有人情世故。

　　大家對于這樣的知識分子，親切地稱之為「書呆子」。

　　人情世故是很泛的說法。

　　有的人曉人情，但不懂世故。

　　有的人懂世故，卻不近人情。

　　就算兩樣都有了，還分兩種人……

　　一種是精明，一種是智慧。

　　有的人極會說話，混跡江湖，屬于八面玲瓏的類型，能左右逢源。

　　比如，江湖傳說，有個女人，一天和她的女同事一起下班，女同事兒子帶著他的女朋友過來打招呼。

　　這女人淺淺一笑，只對同事說一句話“你兒子眼光像他爸一樣好。”

　　這就是典型的精明人，一句話夸人，把四個人都夸進去了，沒理由別人不受用。

　　短短的一句“你兒子眼光像他爸一樣好”，把兒子先夸了，既然兒子眼光好，意思是說他女朋友很不錯，女朋友也夸著了，既然像他爸一樣，把兒子他爸也夸進去了，既然兒子的爸眼光好，自然也把她的女同事也夸進去了。

　　憑著簡要的一句話，巧妙的取悅了人家一家子。

　　這種一句頂一萬句的社交功力，比那個伸出一個手指來忽悠人的算命先生，同樣是精明，但水準就高了一層。

　　但這也只能說這是精明，算不得智慧。

　　人情世故里的智慧，不是單純指智商高或情商高。

　　而是指在這些基礎上，還得有胸懷，有氣度，有境界。

　　就這難了。

　　《一代宗師》里的江湖泰斗宮寶森選葉問為代表跟他比武，他女兒宮二堅決不同意，堅決的說，“宮家沒有敗績。”

　　宮寶森卻說“你的脾氣啊，就是爹年輕的時候。眼睛里只有勝負。沒有人情世故。人要往遠看，過了山，眼界就開闊了。但凡一個人見不得人好，見不得人高明，是沒有容人之心。”

　　其實，習武者和習文者，都有這樣毛病。

　　習武者眼里只有勝負沒有人情世故，和習文者眼里只有知識沒有人情世故，道理大體是相同的。

　　如果說，眼里沒有人情世故的習文者是書呆子，那眼里沒有人情世故的習武者，也只能算是武夫。

　　宮二糾結的是“宮家沒有敗績”。

　　但她不知道，他老爸意不在勝負，而在傳道。

　　選一個好的接班人，遠比護住一個虛名重要得多。

　　站在歷史的長河里看，青出于藍而勝于藍是榮耀，而不是丟面子。

　　宮寶森是個極其懂人情世故的人，不僅懂，還有胸懷，氣度和境界。

　　他曾教導宮二說過“”人活這一世，能耐還在其次。有的成了面子，有的成了里子，都是時勢使然。”

　　宮二開始沒懂，后來愛過葉問一場才懂，也由此悟到了習武人的三境界。

　　“見自己……，”

　　“見天地……，”

　　“見眾生……。”

　　這最后所謂的見眾生，就是要通達人情世故。

　　但是宮二性格其倔，所以她說自己始終到不了第三境界。

　　會忽悠人的算命先生，會說話的女人，說到底都是社會中的老江湖。

　　任何時代都不缺這樣的聰明人，但卻很缺像宮寶森這樣的大宗師。

　　宗師是一種歷來稀缺的物種，甚至比英雄更可貴。

　　英雄像是向日葵，屬陽，能在太陽下高歌功名塵土。

　　而宗師卻像是夜來香，屬陰，甘愿在燈火熄滅后，淡淡的月光下悄然綻放，唯有暗香來。

　　真正的老江湖，唯一的低調，可能就是酒后嘆一句，人在江湖，身不由己。

　　而真正的宗師，唯一的高調，可能就是在深藏身與名的最后，優雅地問一句：

　　“幕已落了，為什么還沒有掌聲?”

　　或者：

　　“幕已落，為何無掌聲，哈哈!”

　　老江湖人生哲理 篇2

　　有兩個落水者，一個視力極好，一個患有近視。

　　兩個落水者在寬闊的河面上掙扎著，很快就筋疲力盡了。突然，視力好的那位看到了前面不遠處有一艘小船，正在向他們這邊漂來。患有近視的那位也模模糊糊地看到了。

　　于是，兩個人便鼓起勇氣，奮力向小船劃去。劃著劃著，視力好的那位便停了下來，因為他看清了，那不是一艘小船，而是一截枯朽的木頭。但患有近視的人卻并不知道那是一截木頭，他還在奮力向前劃著。當他終于到目的地，并發現那竟然是一截枯朽的木頭時，他已離岸不遠了。視力好的那位，就這樣在水里喪失了生命，而患有近視的那位卻獲得了新生。

　　有兩個患有癌癥的病人。一個耳朵靈便，從醫生的談話中聽到，他們只能活三個月時間了。于是，整天郁郁寡歡，結果還沒到三個月就死了。

　　另一個人的耳朵有些問題，別說偷聽醫生的.談話，就是你跟他直接說，他還聽不大清。奇怪的是，他不但活過了三個月，到現在已是兩年過去了，他還好好地活著。

　　在美國，有兩家同樣大小的公司，他們的總裁一個叫羅伯特，一個叫史蒂夫。羅伯特是一位精于算計的人，凡事都比別人看得長遠。他早就預測到了20年美過的金融危機，美國將有30％的公司要倒閉，像他現在這樣的小公司，肯定在那30％之中。所以他決定將公司解散，還能給自己和員工們留一些生活費，不然到時肯定是負債累累。史蒂夫不但不是一個善于算計的人，甚至還給人一種愚笨的感覺。他憨憨地認為，未來是永遠無法預測的，就算你將世界上最完美的計劃放在他的面前，他也不會相信，因為未來還沒有真正到來。他覺得自己的公司只要能夠生存一天，他就一定要讓它支撐下去。

　　結果，他的公司竟然奇跡般地度過了這場席卷全球的金融危機。最終，會算計的人將公司解散了，而不會算計的人，卻將公司比以前辦得更紅火了。

　　人生中，很多事，不知道的比知道的好，不靈便的比靈便的要好，不精明的比精明的要好。這就是人們常說的難得糊涂。其實，人生本來就是糊涂的，所有的快樂和幸福都藏在糊涂中，一旦清醒了，很多的快樂和幸福也就跟著煙消云散了。

　　老江湖人生哲理 篇3

　　許多人做了一個試驗，把蜻蛙放進一鍋開水中，那蜻蛙碰到強烈的轉變，便會馬上蹦出來，反映迅速。可是把蜻蛙放進涼水中去，漸漸地給排水升溫，你能發覺蜻蛙一開始會很舒服地在水里游動。鍋中的水溫度在漸漸地升高，它絕不發覺，依然覺得暖融融的怡然自得。一旦溫度升高70～80度時，它感覺有威協，想蹦出來，但是早已來不及了。因為它的腿反應遲鈍，從此跳不起來，最終只能被煮死。這就是青蛙效應的小故事。

　　第一，大環境的更改能決策大家的成功失敗。大環境的更改有時候是看不見的，大家務必時刻留意，多學習培訓，多警覺，并熱烈歡迎更改，才不會太晚。第二，太舒服的自然環境便是最風險的時刻。很習慣性的生活習慣，或許是你最風險的生活習慣。與時俱進，擺脫中舊的方式，并且堅信一切事都是有再改進的地區。第三，要能覺察到發展趨勢的小更改，就務必慢下來從不一樣視角來思索，而學習是能發覺更改的最好方式。

　　老江湖人生哲理 篇4

　　一個人最好的狀態是什么樣?有人說，無非是“眼里寫滿故事，臉上卻不見風霜。每天笑意滿滿，自信溫和，不羨慕誰，也不嘲笑誰”。

　　把日子過得越來越好的人，都有七點相似的人生智慧。

　　第一，揚在臉上的自信。

　　想要越活越好，首先要發自內心地認可自己。碰到比別人好的方面，不驕傲自滿、不恃才傲物;遇到不如別人的地方，也不氣餒沉淪、不眼紅妒忌。自信的人，能夠保持一顆平常心，坦然接受自己的缺點和不足，并永不停歇地打磨自己，努力使自己得到提升。

　　第二，長在心底的善良。

　　世間的驚喜往往源自累積的善良。想要收獲更多好運氣，就要從做一個友善的人開始，用更柔軟的眼光看世界，用更溫暖的心去生活。善良的人，往往都是這樣的：對家人體貼，待朋友真誠，和陌生人相處交談也能眉目溫柔;多為別人著想，能幫助別人時盡力而為;不管對方的職業、學歷如何，都保持尊重。對于別人微小的幸福，他們常報以真誠的祝福;待人接物有分寸感，不尖酸刻薄也不斤斤計較。當然，這份善良也要溫柔而有鋒芒。

　　第三，豐盈在大腦里的知識。

　　俗話說，你的氣質里藏著你走過的路、讀過的書和愛過的人。想要越來越強大，一定要多讀書，努力充盈自己、豐富身心。多讀書的你，就算跌入煩瑣，也能有不一樣的心境;身處重復的日常，也能有不一樣的情調;處理同樣的事情，也會有不一樣的素養。

　　第四，融進血里的骨氣。

　　行走社會，迷茫不可避免，誘惑隨處可見。你要懂得在迷霧中撥云見日，在亂象中抽絲剝繭，不囿于眼前的長短，亦不忘懷自己的初心。不要去貪一些小便宜，不要在愛里一味索求，更不要過于依賴別人。你要時刻謹記，安全感是自己給自己的。更要明白，一個人最迷人的樣子，是有了更好的生活也不忘努力。

　　第五，刻進生命里的堅強。

　　面對打擊，別一蹶不振。可以給自己一段療傷的時光，然后默默振作起來。失意了，重新站起來，你可以和生活握手言和。堅強起來，勇敢一點，和過去體面告別，才能以更好的姿態迎接新的人生。可以適當發泄情緒，但千萬別深夜買醉，更別糟蹋自己的身體。為了不值得的人和事折磨自己，是最愚蠢的事情。請相信，什么時候開始新生活都不晚，前方總有更好的風景和更好的人在等著你。

　　第六，掛在嘴角的微笑。

　　時刻做一個明媚愛笑的人，經歷了世俗而不世故，笑著接受人生的風風雨雨。請讓自己的每一天都充滿陽光，也給身邊的家人和朋友帶去好心情。不抱怨，保持樂觀，相信一切都是最好的安排。即便走過了黑暗曲折的路，也始終記得去笑，去期待彩虹與陽光。

　　第七，藏在心里的夢想。

　　不管年齡多大、日子多忙，依舊愿意去學習、探索、擁抱新知，永遠不放棄夢想、不失去自我。努力過好每一天，記錄每一個幸福的小瞬間，樂于尋找平凡生活中的樂趣，讓柴米油鹽也開出花。享受運動，熱愛旅行，懂得好身體才是未來人生最大的資本。在追夢路上，永遠保持年輕的心態，永遠熱淚盈眶，不會被歲月磨去棱角……

　　希望你能永遠記得：努力讓自己成為更好的人，是一件重要的事。或許塑造自己的過程很疼，但未來的你，一定會感激現在拼命變好的自己。愿你與世界握手言歡，為自己感到驕傲。

　　老江湖人生哲理 篇5

　　有一個暴脾氣的男孩兒，他爸爸給了他一袋釘子。而且對他說，每每他鬧脾氣的情況下就釘一個釘子在院子的護欄上。第一天，男孩釘了37根釘子。漸漸地，每日釘下的釘子總數降低了，他發覺管理自己的性子要比釘下這些釘子非常容易。因此，有一天，這一男孩兒再也不能喪失耐心，亂鬧脾氣。他告知爸爸那件事兒。爸爸又說，從現在起每每他能管理自己性子的情況下，就拔出來一根釘子。一天天過去，最終男孩兒對他說的爸爸，他總算把全部釘子給拔下來了。

　　爸爸握著他的手，趕到院子說：你做得非常好，我的好寶寶，可是看一下這些護欄上的洞。這種護欄將始終不可以修復到過去的模樣。你發火的情況下說的話如同這種釘子一樣留有傷疤。假如你拿小刀捅他人一刀，無論你說了幾回抱歉，哪個創口將始終存有。語句的痛苦如同真正的痛苦一樣讓人沒法承擔。

　　人和人之間經常由于一些難以釋懷的膠著，而導致始終的損害。假如大家都能從自身學起，剛開始包容地對待別人，相信你一定能接到很多出乎意料的結果。為他人打開一扇窗，也就是讓自身見到更詳細的天上。

　　老江湖人生哲理 篇6

　　一農夫風雪天趕路，衣薄天寒，苦不堪言，忽見前方兩塊巨石間好像埋著條毛圍脖兒。他大喜過望，伸手便扯。哪知巨石后傳來一聲咆哮，原來“毛圍脖兒”是只大灰狼的尾巴。那畜牲正在山石背后小憩，讓農夫這一拽，睡意全無，更加上幾天沒捕到獵物，腹中饑餓，送上門的美餐怎肯放過，奮力掙扎。農夫后悔已晚，只能死命抓住狼尾巴，靠兩塊大石擋住鋼牙鐵爪，略一松手，就會性命難保。

　　千鈞一發之際，山路來了一個和尚。農夫大叫：“師傅，求您殺狼救人。”

　　和尚不慌不忙地回答：“罪過，罪過，世間萬物皆有靈，貧僧不敢殺生！”隨后，他口若懸河，大講慈悲之道，勸農夫放棄邪念，皈依佛祖。與此同時農夫咬牙死抓著狼尾巴。等和尚講完經，眼看就要支持不住的農夫說：“師傅，我和這狼，不是它死就是我亡。您既不愿殺生，但也不能見死不救，有勞您抓住狼尾巴，我好繞到石頭那面去對付它。”和尚沉吟半晌，覺得見死不救的罪名也不小，況且抓狼尾巴不算殺生，于是就接過農夫手里的尾巴，緊緊抓住。可農夫并沒有繞到石后去殺狼，而是哼著小曲，徑直往山下走去。

　　和尚驚叫：“喂，施主怎么不快去殺狼？”“罪過，罪過，”農夫虔誠地說：“您已經說服了我，我打算從此吃齋念佛，不敢妄開殺戒。”

　　人的觀點往往由個人處境而定。講大道理之前，你需設身處地替他人著想。

　　老江湖人生哲理 篇7

　　從前，有一位國王，他擁有一顆王族世代相傳的大鉆石。國王把鉆石放在博物館里，向所有人展覽。一天，一個士兵緊急報告國王說，在沒有任何人觸碰鉆石的情況下，鉆石自己碎裂了。國王跑去察看，確如士兵所言，鉆石的中央出現了一道明顯的裂紋。

　　國王立即招來全國所有的珠寶商。但當珠寶商們一一檢查完鉆石后，卻告訴國王一個壞消息，說這顆鉆石沒有價值了，因為它的裂痕無法修復。

　　國王很痛心，感覺仿佛失去了一切。

　　后來，不知從何處來了一位自稱是珠寶商的老人，他主動要求察看碎裂的鉆石，并對國王說：“請不要再傷心，我能修復它，甚至能使它變得比以前更好。”

　　國王聽后既吃驚又懷疑，但老人卻自信地保證說，一周后他將交出一顆修復完好的鉆石。

　　國王立刻為老人安排了一個房間，并提供其需要的工具。

　　一周后，老人手捧鉆石出現了。

　　令國王難以相信的是，老人竟把彎曲的裂紋作為莖干，在鉆石里面雕刻了一朵盛開的玫瑰花，精致、璀璨極了！

　　國王十分高興，允諾送給老人半壁江山，但老人卻當著眾人的面拒絕說：“尊敬的國王，我并沒有做什么，不能收下您如此豐厚的獎賞。我只不過是把一件內心有裂痕的東西改造成了藝術品。”

　　老江湖人生哲理 篇8

　　高三那年暑假，我一個人去位于膠東半島的崑崳山區旅游。

　　那天我遇到一座不高的小山，經過與地圖的仔細對照后，我知道這座山的頂部有“老子道德經”的石刻。

　　于是我決定爬上去，憑感覺，我認為自己完全可以用半天的時間到達山頂。

　　根本沒有路，我只能借助突出的巖石和瘋長的青藤艱難攀爬。不斷有松動的石塊從我身邊滾落，過程的艱險程度，遠超出我的想象。

　　途中，有那么幾次，我幾乎想放棄。但那個石刻牢牢地吸引了我，激勵著年少狂妄的我繼續。

　　終于爬到山頂了，人卻累得骨頭散架。我坐在最高的一塊石頭上，一邊喝水，一邊很有成就感地四面眺望。突然，我發現，在山的另一側，有一條路。

　　一條青石鋪成的臺階路，從山腳，緩緩地通向山頂。臺階的兩側有鐵索做成的扶手，臺階上行走著游人，甚至有兜售礦泉水和紀念品的小販。比起我剛才的狼狽相，這些人更象是在自家的花園里散步。

　　顯然，這才是一條登上山頂的正確的路。

　　我的目標其實只是那個石刻，而不是探險和爬山。那么，我剛才的選擇顯然是一個錯誤。雖然最終還是爬上了山頂，但我卻付出了比別的游人多出幾倍的艱辛和時間。

　　其實假如我多看一眼地圖，或者找個當地人問一下，那么，我完全可以及早發現這條臺階路，而不必冒著生命危險，一個人在山的另一側攀爬。但是我沒有。年輕的自信和沖動，很多時候，其實是盲目的另一種解釋。

　　通向目標的路，有很多條。

　　在這很多條中，有那么一條，無疑是最短、最安全、最快捷、最適合你的。只所以沒有發現，只因為你的面前有一座山。這座山，暫時遮擋了你的視線。

　　而那條路，其實就在山的另一側。

　　當然你還可以自己開辟一條路，比如我艱難攀爬的那條。不過這需要過人的膽識、無畏的勇氣和充足的時間，以及你對于這條路的了解和把握。而當時我的選擇，卻不過是一種急躁狀態下的盲目罷了。這顯然太過危險。

　　人生短暫。

　　當目標不可動搖，那么，先靜下心來選擇一條正確的路，遠比不顧一切的盲目行動，要重要得多。

　　老江湖人生哲理 篇9

　　哥倫布發現美洲后，很多人覺得哥倫布只不過很巧見到，別的所有人要是有他的運勢，都能夠保證。因此，在一個盛大游戲的宴席上，一位皇室向他發難道說：哥倫布老先生，大家誰都了解，南美洲就在那里，你不過是很巧先上去了唄！如果是我們去也會發覺的。

　　作為對指控的回應，哥倫布不慌不忙。他靈機一動，在桌子上舉起了一個雞蛋。他對每個人說:“女士們，先生們，女士們，先生們，誰能把生雞蛋放在桌子上？”我想問一下大家誰可以保證呢？

　　大伙兒摩拳擦掌，卻一個個潰不成軍。哥倫布微笑著，抬起生雞蛋，在桌子上輕輕敲打，把生雞蛋站在那里。哥倫布接著說：是的，就那么簡易。發現美洲的確不會太難，如同立起這一生雞蛋一樣非常容易。可是，各位，在也沒有豎起它以前，大家誰又保證了呢？

　　自主創新從實質上是一種對新發展理念、新視角、新轉變采用的熱烈歡迎心態，它也主要表現為看難題的新視角。許多情況下，大家要說，這也算作自主創新嗎？原先因為我了解啊！自主創新就那么簡易，關鍵所在你敢不敢想，肯不肯做。

　　老江湖人生哲理 篇10

　　有這樣一則寓言。說有一只蝎子來到河邊，它想渡到河對岸，卻找它的好朋友毒蛇。可是，它不會游泳。這時，一只青蛙游了過來。蝎子懇求青蛙將它渡到對岸去。青蛙不肯，對蝎子說："假若你半途中蜇我一口，我不是沒命了。"蝎子說："我要是蜇你，自己不是沒命了。"

　　青蛙聽了有理，便讓蝎子爬到它的背上。游到河中央，青蛙突然覺得背上被狠狠地蜇了一口，青蛙劇痛難忍，慢慢向河中沉落，它痛苦地問："你為什么要這樣做"

　　蝎子說："對不起，我實在忍不住了。"

　　這真是一個黑色幽默。假若一個人心靈黑暗到不由自主地去選擇作惡的時候，那就成為一種莫大的悲哀。

　　選擇善良，就是選擇關愛我們自己。

　　老江湖人生哲理 篇11

　　人說：“樹啊，我真敬佩你。你從不攫取，僅僅依靠周遭的有限資源，就已生長得粗壯挺拔枝繁葉茂了。你不屈不撓，咀嚼寂寞，啜飲孤獨，在狂風中舞蹈，于嚴寒中吟唱，在酷暑中歡歌。在你的挺然屹立不動的安詳里，周遭景物一一化為秀麗的風貌。樹，你是自然界的強者與禪者，是植物里的生活大師！”

　　“樹呀，你靠什么做到這些呢？”

　　樹說：“靠身下的根，根下的土壤。”

　　人張目望去，看見樹下面的根。它粗壯凸凹，高低錯落，縱橫恣肆，像鷹爪似地有力抓攫著。而在它下面，大地松軟潮濕，黃燦燦油潤潤，既深厚又廣袤。

　　人以前不是沒見過樹根和土壤，但從沒有這樣全神貫注地觀察過。在驚嘆的同時，他也失落了。人痛苦地說：“我知道許多人浮躁空虛漂泊的原因了，因為我們沒有自己的根，更沒有使人能生長的土壤呀！”

　　樹說：“有使你們生長的土壤。你們的土壤其實比我們的土壤更肥沃更廣闊。我們的土壤是物質的，人的土壤是精神的；樹的土壤是有限的，人的土壤是無限的；樹的土壤連結著整個大陸，人的土壤連結著整個宇宙；樹不過是把動物的尸體、糞便、植物的殘枝敗葉、污水當作肥料，人則能把睿言智語書籍音樂繪畫雕塑生老病死安危成敗等等一切都化為肥料。總之，整個時空，乃至多維空間，凡是人的思想能夠到達的地方，皆是他的良田沃土；黃道帶里有氮磷等元素，銀河系富涵鉀鎂等物質，營養成分彌漫于一團混沌的天地初開，充沛能量流溢于億萬年后的遙遠未來。”

　　人又問：“那什么是我們的根呢？”

　　樹說：“你們的腳就是你們的根。只要你們停止追逐與漂泊，在寧靜中長時間站立不動，專注地走進內心，你們的生命就會長須生芽滋長蔓延。因為人的土壤僅僅在心靈中，心靈之外沒有任何強壯你們的養分。你們比我們強，因為樹是地球的生物，人則是宇宙的生物。人將生長出另一種更挺拔的軀干，伸展出另一種更繁茂的枝葉。”

　　老江湖人生哲理 篇12

　　有一回，老友出現在我家門口時，是這樣一副打扮：穿一件灰色多口袋的馬甲，脖子上掛一只軍用水壺，背著一個碩大的旅行背包，一雙沾滿泥巴的解放鞋拴在背包帶上，直晃蕩。

　　他是萬水千山都行遍的資深驢友。他把那些人滿為患、過度商業化的景區景點，過度開發的城市地區都統稱為“死地”。近些年來，他只在那些偏遠的、我們聞所未聞的地方一個人游蕩。

　　那次，是他在神農架的山里呆了數天后，順道來我家拜訪的。

　　洗漱完畢，他把毛巾掛在爐子邊。同在我家做客的一位親戚，便看到了那塊年頭頗久、稀紗透光的毛巾，私下悄聲問我：就他那樣，還有空到處閑晃？

　　他哪樣？我反問。親戚一指正往背包外掏鋁制飯盒、弄出一陣叮當亂響的友人：就那樣！

　　我很想告訴他，這位朋友是位非常富裕的人，轉念又覺得親戚根本不理解這種富裕，于是沉默。

　　曾跟老友論什么是富裕。他說小時候家里窮，兄弟姐妹六七個，父母忙生計，兄妹們都是大的帶著小的。每天黑透，父母收工回家，數一數，孩子個數還是那么多就行了，什么興趣啊，特長啊，心靈啊等等，都忽略不計。

　　就這樣的條件，全家不餓肚子，已經很好。某年，父親欣喜地說：“日子越來越好了，咱們也算富裕人家了！”原來，以往二三月份正是青黃不接的時候，而那年，父親發現，布口袋底還有幾碗玉米。

　　日子過得緊緊巴巴，顯然稱不上富裕，但畢竟有剩，又可以說是富余。

　　朋友繼續說，那之后，有一次有個要飯的老太太經過我家，舉著破陶碗，沖我媽露出了乞求的神色。那真是衣衫襤褸，風一吹就要倒的可憐人。我媽思想斗爭了很久，舀了半碗玉米倒在老太太牽起的衣襟里。那，可以稱得上富裕了。

　　又談起他的旅行。他說他帶一只飯盒、一只勺子、一雙筷子、一只水壺，再帶一塊香皂，洗衣洗臉洗澡都是它，盡量不產生垃圾。實在有，一定收拾好帶走。他不寫游記，有些地方很原生態，他不想因為他，對這個地方產生影響，對那樣的地方，他要力爭做到幾乎沒有去過一樣。

　　晚飯桌上，家里的臘肉非常好，他吃了贊不絕口。我母親提議讓他帶點回家，看得出來他心動了，說的確非常想帶點回去，給母親和老婆嘗一嘗，大城市里的餐廳，吃不到這樣美味的臘肉。取舍半天，他說還是算了，接下去還有旅程，說路上總會遇到很多好東西，再多的口袋也裝不完，為了輕裝上陣，必須舍棄這些東西。

　　晚上，我們在院子里喝茶。月亮升起來，我們話很少，對坐半晚。第二天他便告辭了，后來短信給我，說那晚蒼山幽幽，月光清澈，讓他十分感動……

　　人家說，一山一水，一花一影，在平常人看來都是再尋常不過的景，對于有些人來說，卻是一陣靈魂的震顫。我想，要時常擁有這種感動的時刻，需要人輕裝上路、精神富裕得一塌糊涂吧。

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