六篇與人生哲理有關(guān)的文章
與各種人相處的秘訣
學(xué)會與人相處，可以讓你少走彎路，盡早成功。其實(shí)，每一個(gè)人要取得成功，僅有很強(qiáng)的工作能力是不夠的，你必須兩條腿走路，既要努力做好自己分內(nèi)的工作，又要處理好人際關(guān)系。
事實(shí)上，由于家庭背景、文化程度、興趣愛好以及觀念的差異，我們所遇到的人也就形形色色、各種各樣。倘若你明白對方屬于哪種類型的人，對癥下藥，見機(jī)行事，交流起來就容易多了。哈佛大學(xué)公關(guān)學(xué)教授史密斯？泰格總結(jié)了與各種人相處的種種類型：
【無私好人型】
這種人因?yàn)樗麄兊拇_是天底下最善良的人，所以也就往往容易被人忽視，他們不會壞你的事兒，所以你可能也會忽視或者拿他們不當(dāng)回事。如果那樣的話你就錯(cuò)了，其實(shí)他們才是你可以真心相處的朋友。辦公室里無友誼的論斷，只有在這些人身上才會失去它的意義。
【固執(zhí)己見型】
這類人一般觀念陳腐，思想老化，但又堅(jiān)決抵制外來建議和意見，剛愎自用，自以為是。對待這種人，僅靠你三寸不爛之舌是難以說服他的。你不妨單刀直入，把他工作和生活中某些錯(cuò)誤的做法一一擴(kuò)大列舉出來，再結(jié)合眼下需要解決的問題提醒他將會產(chǎn)生什么嚴(yán)重后果。這樣一來，他即使當(dāng)面抗拒你，內(nèi)心也開始動(dòng)搖，懷疑起自己決定的正確性。這時(shí)，你趁機(jī)擺出自己的觀點(diǎn)，動(dòng)之以情，曉之以理，那么，他接受的可能性就大多了。
【傲慢無禮型】
這種人一般以自我為中心，自高自大，常擺出一副盛氣凌人、惟我獨(dú)尊的架勢，缺乏自知之明。和這種人打交道或共事，你千萬不要低三下四，也不要以傲抗傲，你只需長話短說，把需要交待的事情簡明交待完就行。如果求他辦事，那就另當(dāng)別論了。
【毫無表情型】
這種人，就算你很客氣地和他打招呼，他也不會做出相應(yīng)的反應(yīng)。按心理學(xué)中所說，叫無表情。無表情并不代表他沒有喜怒哀樂。只是這種人壓抑住了激情，不表露出來罷了。所以，對于這種人，你無需生氣，只需把你想說的繼續(xù)往下說，說到關(guān)鍵時(shí)刻，他自然會用言語代表表情。
【沉默寡言型】
這種人一般性格內(nèi)向，不善交際與言辭。但并不代表他沒話說。和他共處，你需要把談話節(jié)奏放慢，多開掘話題。一旦談到他擅長或感興趣的事，他馬上會“解凍”，滔滔不絕地向你傾訴起來。
【自私自利型】
這種人一般缺少關(guān)愛，心里比較孤獨(dú)。他永遠(yuǎn)把自己和自己的利益放在第一位。你要他做些于己不利的事，那你便難于和他溝通了。和這種人相處，你必須從心靈上關(guān)注他，讓他感受情感的溫暖和可貴。
【生活散漫型】
這種人缺乏理想和積極上進(jìn)的心，在生活中比較懶惰，工作上缺乏激情。和這種人相處，你只有用激將法把他的斗志給挖掘出來。
【深藏不露型】
這種人自我防衛(wèi)心理特強(qiáng)。生怕你窺視出他內(nèi)心的秘密，其實(shí)，這是一種非常自卑的表現(xiàn)。你想了解他的為人和心理，不妨和他坐在一起多喝幾次酒，讓他酒后吐真言。
【行動(dòng)遲緩型】
這種人一般思維緩慢，反應(yīng)遲鈍。和他做朋友可以，和他共事，就不是理想的搭檔了。
【草率決斷型】
這種人乍看起來反應(yīng)敏捷，常常在交涉進(jìn)行到高潮時(shí)，忽然做出決斷，缺乏深謀遠(yuǎn)慮，容易做出錯(cuò)誤判斷。和他相處最好的辦法就是經(jīng)常給他潑潑冷水，讓他保持清醒的頭腦，切莫感情用事草率做決定。
【過分糊涂型】
這種人有點(diǎn)精神分裂傾向，做事時(shí)注意力不集中，記憶力低下，理解能力不夠。這種人和行動(dòng)遲緩者一樣，不是理想的共事伙伴。但交朋友，這種人很有人緣。看起來隨便、大度。
【家庭婦女型】
這類人不僅指女性，有一部分男性也很“婦女”。這種人，上班一進(jìn)辦公室就把家里昨天晚上直到今天早上發(fā)生的事一五一十地跟辦公室里的人講。如果實(shí)在沒什么說的，就跟你重復(fù)昨晚的電視劇。單位的事情沒有他們不知道的，張家長李家短的，手里做著工作，嘴上也不閑著。遇見分個(gè)福利什么的，他們會盡挑好的往自己那里攏。這種人讓你心煩，在你心情不好時(shí)，聽見他們在你耳邊嗡嗡，可能會讓你恨不能罵兩句才解恨。不過你千萬不要發(fā)火，這樣的人，你少接他們的話就是了，他說什么你全當(dāng)沒有聽見。這樣的人，在關(guān)鍵時(shí)候不太會說你的壞話，還可能說你的好話的，因?yàn)樗麄儽容^有同情心。
【搬弄是非型】
這種人與前一種類型的人相比有質(zhì)的不同。他們可能嘴也不愿閑著。但卻是到處打聽周圍人的隱私，并樂于制造、傳播一些謠言，企圖從中獲得些什么。而且，在他們的心中，任何人都不在話下（上司除外），而他們自身卻沒有什么所長。這種人讓你討厭，但他們并不可怕。所以，你也不必如臨大敵，與他們計(jì)較。只要他們說的構(gòu)不成誹謗，又能傷著你什么呢。
【欺負(fù)新人型】
這種人的思想，其實(shí)在我們每個(gè)人的身上都多少有一些。他們對待新到的人，不管性別、年齡怎樣，都要有相當(dāng)長的一段時(shí)間里拿你不當(dāng)回事，指使你做這做那，盡是些“下活”。這種人并非真正的壞人，至多算個(gè)素質(zhì)低下的“小市民”，只要他們做得不過分，我勸你還是忍了，過了一段時(shí)間，他們自然會接受你的。不過你如果不愿忍，或者說沒有那么長時(shí)間的耐性，你也不妨抓好時(shí)機(jī)，奮起反擊他們一兩次。而這種人一般都是欺軟怕硬的主兒，只要你反擊，十有八九他們會不敢再怎么樣你了，他們的矛頭很快會指向下一個(gè)新來的人。
【性格古怪型】
這種人多半是天生的，有很大的遺傳因素在里邊，但他們不勢利，也不愿與人同流合污。你可能會莫名其妙地與他們“遭遇”沖突，但不要記恨他們。他們一般是事情過去了也就算了，會仍然像從前一樣對你，所以，你不要企圖去改變?nèi)思沂裁矗?dāng)然，人家也不想改變你什么。對這種人，注意不要做過深的交往，也不能對他們有過激的行為和語言。
【清狂高傲型】
這種人誰也看不起，包括自己的頂頭上司。他們處處要顯得與眾不同，比別人優(yōu)越，他們上知天文，下知地理，剛剛在報(bào)上讀到的知識或者奇聞，就會當(dāng)自己的知識當(dāng)眾賣弄。其實(shí)這種人的內(nèi)心是有著深深的自卑的，他們多半是目光短淺的人，沒有見過什么大世面。對這種人，你根本用不著與之計(jì)較，他喜歡吹噓自己，那就由他去吧。就是他貶低了你，你也不要去與他們較量，何必與不在一個(gè)層次上的人分個(gè)誰行誰不行呢。
【陰毒惡人型】
這種人才是你最應(yīng)該引起注意的人呢。這種人不多，但幾乎每個(gè)集體里都會有。而且這種人，不與他一起工作過一定長的`時(shí)間，是不可能發(fā)現(xiàn)他們的陰毒的。他們絕大多數(shù)是以其反面出現(xiàn)的。在你剛與之接觸時(shí)，他們非常熱情主動(dòng)，并會積極地為你解決一些小困難，而且為你想得很周到，也表現(xiàn)出來真是為了幫助你的樣子，客觀上也能達(dá)到使你好的效果。但是，這里有個(gè)前提，你不能侵犯他們的利益。你侵犯了一點(diǎn)，他們可以忍讓，甚至他們也會自己犧牲些小小的利益，比如一定量的金錢，一定量的時(shí)間，但是，關(guān)鍵時(shí)，你是絕對不能占他們的便宜的，也絕對不能走在他們的前邊的，比如晉級、加薪等。否則的話，他們會立即拉下臉來，與你拼個(gè)你死我活。
這種人很難對付，因?yàn)樗麄円话阍缫岩运麄兊募傧嗳〉昧松纤镜男湃危闳绻麤]有強(qiáng)大的實(shí)力，是萬萬不能與之爭斗的。如果你發(fā)現(xiàn)了這種人，最好是少招惹他們，但敬而遠(yuǎn)之也不行，因?yàn)樗麄儾攀钦嬲摹靶∪恕保敖畡t不遜，遠(yuǎn)之則怨”。最好的辦法是與他們辦事時(shí)，多裝糊涂，讓他們看不起你，覺著你對他們沒有什么威脅。如果你真想與他們爭斗一番的話，你必須越級向更高層領(lǐng)導(dǎo)反映他們的惡行（因直接領(lǐng)導(dǎo)已被他們抓在了手里，上司更相信他們而不相信你，欠水平的上司還可能把你的話傳到他們的耳朵里），同時(shí)還要有一旦不成，立即離開他們的準(zhǔn)備。不過這樣你的損失可能就要大些了，但是這總比你與他們在一起耗著強(qiáng)，因?yàn)槟闶墙^對耗不過他們的。哪種類型的人，對癥下藥，見機(jī)行事，交流起來就容易多了。
生命中不可承受之漠然
是下午3點(diǎn)多鐘，參加完栽培班小組長學(xué)習(xí)，回來在車上看見的事。
當(dāng)時(shí)我正和岳素婷姊妹說話，車駛過朝天宮對面的一個(gè)車站的時(shí)候，我看見那個(gè)車站慢車道上有個(gè)老者仰面朝天躺在地上，一動(dòng)不動(dòng)。
我看見的時(shí)候他已經(jīng)直直地躺在那里，身著白襯衫、淺色長褲，年紀(jì)約65至70歲的樣子。小腿部位有一只破碎的玻璃杯，茶葉、茶水流了一地。而他的后腦下，順著路面，往街邊淌下手指粗細(xì)的一長條血線。
路上無人圍觀。盡管事件可能剛剛發(fā)生不久，相隔2、3米，就有7、8個(gè)人在站臺等車。我看到他們的表情，都好像沒見到一樣，很漠然。
不知道發(fā)生了什么。老者一個(gè)人仰面朝天躺在地上一動(dòng)不動(dòng)。一灘茶水狼藉在他的小腿邊，一條鮮血的溪流正從他后腦向街邊伸延。
應(yīng)該不是車禍。可能，是老者突發(fā)急病暈倒，手上的茶杯先失手掉在地上，隨后他仰面倒下，估計(jì)后腦著地，頭部受了重傷。
沒有人上前救護(hù)。我在車上一駛而過的間隙，不過半分鐘吧，加上我還往車后窗一直看著，直到后面一輛公交開過來擋住了我的視線。
人命關(guān)天。別說老者倒地的瞬間，就是那半分多鐘里，現(xiàn)場世人的表情都是漠然的。沒有人上前救助，甚至連圍觀都不屑，也許他們站在原地就已經(jīng)看得很清楚了，街面很寬很整潔，下午時(shí)段整條街都很休閑，人不多也不少，車輛行人，有條不紊，按部就班。
不知道有沒有人幫著報(bào)警。現(xiàn)在人隨身都帶手機(jī)的。舉手之勞。當(dāng)然我除外，我不用手機(jī)。
邊上岳素婷姊妹說：“這老頭兒完蛋了。”意思是兇多吉少。當(dāng)然我們同在車上，車子一駛而過，我們看見了，除了心里憐憫，求神憐憫，我們都無法中途下去做什么。
求神憐憫傷者。求神憐憫傷者。求神憐憫傷者！
那老者看上去像個(gè)知識分子。獨(dú)自出行，誰料想會一個(gè)人倒在地上，后腦著地，鮮血橫流？而且身邊車來車往，路人在幾步外的車站候車，無一人靠近問顧，更別談救護(hù)。
生命中不可承受之漠然。現(xiàn)在的人還有心嗎？現(xiàn)在的人心還是柔軟的肉長的嗎？
由此我想到了戴桂芳姊妹。當(dāng)時(shí)相似的情形，也許戴姐的狀況比這狀況更糟，她是車禍后顱腦重創(chuàng)，時(shí)間耽延至瞳孔放大才進(jìn)手術(shù)室開顱……可是，戴姐是個(gè)基督徒，為神做工神記念，而且消息傳出后整個(gè)莫愁路堂上至堂委、下至各事工組、各信徒團(tuán)契，千百個(gè)信徒參與了代禱，神垂聽，神應(yīng)允！感謝神。
這是我們身處的末世，世態(tài)險(xiǎn)惡，人心冷漠。盡管作神的兒女同樣也有患難，可是，神會保守平安。神愛世人。神將平安賜給每一個(gè)人，請感恩領(lǐng)受，不要棄絕。
求神憐憫、饒恕這個(gè)世界。
水不洗水，塵不染塵
你的選擇，就是你的世界；你的世界，就是你的選擇。人生充滿選擇，所以人生充滿變數(shù)。關(guān)鍵的選擇決定一生，細(xì)小的選擇影響心情。不要抱怨，抱怨就是一種選擇；要努力改變，這才是正確的選擇。過去的選擇造就了現(xiàn)在，現(xiàn)在的選擇決定未來。無論怎樣，學(xué)會積極吸收正能量，這是關(guān)乎一生的選擇。
在做人上，精明不敵氣度；在做事上，速度不敵精度；在交友上，較真不敵大度；在賺錢上，無度不敵適度；在工作上，能力不敵態(tài)度；在知識上，廣博不敵深度；在思想上，敏銳不敵高度；在成事上，才華不敵韌度；在氣質(zhì)上，外貌不敵風(fēng)度；祝做事有度，歡笑無數(shù)！
心靜了，才能聽見自己的心聲，心清了，才能照見萬物的本性。不甘放下的，往往不是值得珍惜的，苦苦追逐的，往往不是生命需要。人生的腳步常常走得太匆忙，所以我們要學(xué)會，停下來笑看風(fēng)云，坐下來靜賞花開，沉下來平靜如海，定下來靜觀自在。心境平靜無瀾，萬物自然得映，心靈靜極而定，剎那便是永恒。
【摯友三品】一如粥。粥之一品，暖身暖心。不戚戚于貧賤，不濟(jì)濟(jì)于富貴，在你失意時(shí)，灰心時(shí)給予幫助與覺悟；二如水。君子之交淡如水。不熱烈，不張揚(yáng)，默默相伴，若即若離亦不棄；三如茶。茶之一味，清雅，高潔。如茶之友能陶冶你，提升你，彼此緣于品，敬于德，惺惺相惜，無須言語亦能相知相融。
把陳壺，裝上二月的新綠，歲月的爐火，烹煮云水生涯，日子在茶中，過得波瀾不驚。桃花釀酒，春水煎茶，多么詩意，多么風(fēng)雅。我真的不忍心告訴你，我人生的杯盞里，淌著的永遠(yuǎn)是一杯無味的白水。
世間本無如來，心中有則有、心中無則無。一花一天堂，一草一世界；一樹一菩提，一土一如來；一方一凈土，一笑一塵緣；一念一清凈，心是蓮花開。佛，無處有，佛，又無處不在。心中若有美，處處蓮花開。水不洗水，塵不染塵。
人生不可能一塵不染，沒有一點(diǎn)雜質(zhì)，就像水清則無魚。人生有一點(diǎn)點(diǎn)甜，也有一點(diǎn)點(diǎn)苦，有一點(diǎn)點(diǎn)好，也有一點(diǎn)點(diǎn)壞，有一點(diǎn)點(diǎn)希望，也有一點(diǎn)點(diǎn)無奈，生活才會更生動(dòng)、更美好、更韻味悠長。再好的人也不會十全十美，再美好的愛情也不可能纖塵不染，你若試著包容，就會發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界并不像你以為的那樣糟糕。
別讓人生，輸給了心情。心情不是人生的全部，卻能左右人生的全部。心情好，什么都好，心情不好，一切都亂了。我們常常不是輸給了別人，而是壞心情貶低了我們的形象，降低了我們的能力，擾亂了我們的思維，從而輸給了自己。控制好心情，生活才會處處祥和。好的心態(tài)塑造好心情，好心情塑造最出色的你。
不為模糊不清的未來擔(dān)憂，只為清清楚楚的現(xiàn)在努力。幸福就象一道光，除了讓它照在自己身上之外，有時(shí)也要讓它照在別人身上。生活里不必要渴求別人的理解和認(rèn)同，因?yàn)閯e人也沒有這些義務(wù)。靜靜的過自己的生活，心若不動(dòng)，風(fēng)又奈何。你若不傷，歲月無恙。
很多人失去了某種重要的東西，都會在在心里留下陰影。實(shí)際上，與其為失去的而懊惱，不如正視現(xiàn)實(shí)，換一個(gè)角度去想問題：也許你失去的，正是他人應(yīng)該得到的。有時(shí)，失去不一定是憂傷，而是成為一種美麗。失去不一定是損失，也可能是奉獻(xiàn)。只要我們抱著這樣積極樂觀的心態(tài)，失去也會變的有意義、有價(jià)值！
樸素的人生哲理
1、庸人敗于惰，能人敗于傲
世上兩種人必定慘敗，一種是懶惰之人，另一種是驕傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，結(jié)果總是一事無成；后者瞧不起天下所有人，自認(rèn)為自己最聰明，常常招來他人的不滿和怨恨，于是往往受人詆毀、咒罵，最后被惡意的誹謗所吞沒。
2、不必一味討好別人
討好每一個(gè)人是不可能的，也是沒有必要的。討好每一個(gè)人，等于得罪每一個(gè)人。刻意去討好別人，只會使別人產(chǎn)生厭惡。親近別人要自然，“投機(jī)”心態(tài)要改變。有時(shí)間討好，不如踏踏實(shí)實(shí)做事，討好別人總是靠不住，自己努力才實(shí)實(shí)在在。
3、好心境是自己創(chuàng)造的
我們常常無法去改變別人的看法，能改變的恰恰只有我們自己。壞的生活不在于別人的罪惡，而在于我們的心情變得惡劣。讓生活變好的金鑰匙不在別人手里，放棄我們的怨恨和嘆息，美好生活就垂手可得。我們主觀上本想好好生活，可是客觀上卻沒有好的生活，其原因是總想等待別人來改善生活。不要指望改變別人，自己做生活的主人。
4、用心做自己該做的事
人生是如此的短暫，哪有心思去浪費(fèi)呢？有智慧的哲人曾經(jīng)說過：“大街上有人罵我，我是連頭也不回的，根本不想知道這個(gè)無聊之人！”我們既不要去傷害人家，也不要被別人的批評左右，還是按照自己的愿望，先踏踏實(shí)實(shí)學(xué)好本領(lǐng)再說。特別在少年時(shí)要全力以赴學(xué)本領(lǐng)，不要分心。
5、別總是自己跟自己過不去
學(xué)會自己欣賞自己，等于擁有了獲取快樂的金鑰匙。欣賞自己不是孤芳自賞，欣賞自己不是唯我獨(dú)尊，欣賞自己不是自我陶醉，欣賞自己更不是固步自封…自己給自己一些自信，自己給自己一點(diǎn)愉快，自己給自己一臉微笑，何愁沒有人生的快樂呢？！經(jīng)常要自己給自己過節(jié)，學(xué)會尋找愉悅的心情。
6、不要追逐世俗的榮譽(yù)
終生尋找所謂別人認(rèn)可的東西，會永遠(yuǎn)痛失自己的快樂和幸福。庸俗的評論會湮滅自己的個(gè)性，世俗的指點(diǎn)會讓自己不知所措。為錢而錢會使自己六親不認(rèn)，為權(quán)而權(quán)會使自己膽大妄為，為名而名會使自己巧取強(qiáng)奪。真實(shí)的我在刻意的追逐之中，會變成一張張碎片隨風(fēng)飄揚(yáng)，世俗的我已變得面目可憎。
7、極端不可取
有些人常常因?yàn)閼n慮過度，而導(dǎo)致自己精神失常；有些人卻因?yàn)槁槟静蝗剩斐勺约簩θ魏问虑槎紵o動(dòng)于衷。前者常為尋找理性而痛苦，因聰明過頭而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨為何物，整天稀里糊涂地生活，活著與死去沒有什么區(qū)別。
8、每個(gè)人都有自己的活法
自己的傷痛自己清楚，自己的哀怨自己明白，自己的快樂自己感受。也許自己眼中的地獄，卻是別人眼中的在堂；也許自己眼中的天堂，卻是別人眼中的地獄。生活就是這般的滑稽。不要總疑春色在人家，關(guān)鍵在于自己心態(tài)的調(diào)整。
9、喜歡自己才會擁抱生活
盲目自大自尊，是驕傲無知的人生，一味自暴自棄，是消極悲觀的人生。了解自己比了解別人更困難，喜歡自己比喜歡別人更不容易。擁有健康的恰當(dāng)?shù)淖宰鹦睦恚鎸Υ煺蹠憩F(xiàn)得格外堅(jiān)強(qiáng)。不為外界的誘惑而丟失自我，不為一時(shí)的挫折否定自己。時(shí)時(shí)客觀冷靜地評價(jià)自己，每每樂觀中肯地贊賞自己。若連自己都不愛，還能愛別人嗎？喜歡自己吧！
10、福中有禍，禍中有福
莫被一時(shí)之得失沖昏頭腦，一味陶醉于暫時(shí)的勝利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉勝利，意味著駐足停頓，陶醉勝利，意味著失去警惕。人生路上要永不松懈，勝利僅僅是一個(gè)小小的路標(biāo)。要想取得最后的勝利，只要努力，努力，再努力。莫為一時(shí)之得所迷惑，誰笑得最晚，誰笑得最開心。
11、重要的是活得充實(shí)
把每一天過好是最大的幸福，快樂源于每天的感覺良好。總憂慮明天的風(fēng)險(xiǎn)，總抹不去昨天的陰影，今天的生活怎能如意？總攀比那些不可攀比的，總幻想那些不能實(shí)現(xiàn)的，今天的心靈怎能安靜？任何不切實(shí)際的東西，都是痛苦之源，生命的最大殺手是憂愁和焦慮。痛苦源于不充實(shí)，生活充實(shí)就不會胡思亂想。
12、愉悅的根基在自己身上
一般人總是將人生的愉悅，寄托在外界的事務(wù)上，依附于世俗的認(rèn)同上。百般看重地位、財(cái)產(chǎn)，以及待遇、名譽(yù)等東西，自己一旦失去這些，便是沉重的打擊，常會痛不欲生，其幸福和快樂的根基也隨之毀滅。假如自己真是這樣過生活，那么快樂離我們是相當(dāng)遙遠(yuǎn)的。為什么要讓別人來評價(jià)自己的快樂程度，把握好自己。
13、感覺幸福就是幸福
許多人都在刻意追求所謂的幸福；有的雖然得到了，其代價(jià)卻巨大無比。許多哲人都說，幸福是種感覺，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感覺隨滿足程度而遞減，與人的心境、心態(tài)密切相關(guān)。先哲們說：得之愈艱、愛之愈深，擁有幸福，常思艱難。一個(gè)人總是感覺不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是種感覺，不知足，永不會幸福
14、別人的恩澤要牢記
目光短淺的人總是“忘恩負(fù)義”，危機(jī)時(shí)到處求助，事成之后再不露面。求人時(shí)信誓旦旦，得逞后胡作非為。這種人最被人鄙視。“忘恩負(fù)義”讓朋友傷心，“忘恩負(fù)義”是急功近利的表現(xiàn)。“忘恩負(fù)義”只得益于一時(shí)，卻會永遠(yuǎn)失信于人。切忌過河拆橋過河拆橋，會斷了自己的后路。
15、凡事要留有余地
每一個(gè)人都會在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三種人”。第一種是能夠理解、欣賞和器重自己的人；第二種是曲解、中傷甚至排斥自己的人；第三種人是與自己毫無關(guān)系、無關(guān)痛癢的人。第一種人對自己有知遇之恩，應(yīng)當(dāng)尊為師友，滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。第二種人對自己造成深深的傷害，需要智慧地遠(yuǎn)離，而不是煩惱和計(jì)較。對于第三種人要以禮相待、和平共處。了解不同的人，區(qū)別對待，物以類聚，人以群分。
16、己所不欲勿施于人
把自己的主觀意志強(qiáng)加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威嚴(yán)強(qiáng)加自己的意志，別人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之習(xí)。以自己的固執(zhí)強(qiáng)加自己的意志，別人僅是默忍或是隱怒，但是日久也可能反目成仇。檢討自己的言行是否與社會和諧，才能真正得到別人的認(rèn)同。人與人是不可能一致的，不要以我為中心。
17、得意不忘形，失意不失態(tài)
身處順境必須格外謹(jǐn)慎，否則容易樂極生悲。人生得意的時(shí)候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是惡念和惡行就會趁隙而入。身處逆境必須格外忍耐，否則容易早早夭折。人生失意的時(shí)候容易失態(tài)，一失態(tài)就不知道自己的未來，于是消極和絕望就會趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。
18、人生應(yīng)當(dāng)歡樂有度
適當(dāng)?shù)膴蕵坊顒?dòng)能調(diào)節(jié)情緒，無休無止的歡樂卻易轉(zhuǎn)益為害。物極則反，數(shù)窮則變。“大凡快意處，即是多病處。”“棋可遣閑，易動(dòng)心火。…”一味狂歡盡興是膚淺的人生，換來的往往是痛苦的悔恨。盡興有度是達(dá)觀的人生。樂極生悲不局限于娛樂方面，涉及到人生的方方面面。歡樂與悲哀是伴生的，歡樂有度會使歡樂常伴。
19、一味忍讓不可取
一味忍讓，意味著喪失原則；一味忍讓，意味著沒有人格；一味忍讓，意味著軟弱可欺；一味忍讓，意味著面臨步步進(jìn)逼的危險(xiǎn)；一味忍讓，意味著將走入絕路。有時(shí)候挺身而起、奮力反抗效果更好，得寸進(jìn)尺是愚人常采用的計(jì)策，一再忍讓反而助長其囂張氣焰。該出手時(shí)就出手，給點(diǎn)厲害也是不得已而為之！對得寸進(jìn)尺者該迎頭痛擊，忍讓不一定是好事。
20、多理性行事少意氣用事
做事不能只憑自己的感情，做事更不能只憑自己的感覺，意氣用事必有麻煩。有時(shí)自己的知覺是錯(cuò)的，事情并不是想象的這般簡單，表象總是容易迷惑人心。理性做事不至于反復(fù)折騰，理性做事不會出現(xiàn)大的差錯(cuò)，理性做事才不會使自己后悔莫及。切記：凡事都不能太沖動(dòng)！不能只跟著感覺走，多思考才能不后悔。
愛情看破了不過是聚散
"一切有為法，如夢幻泡影；如露亦如電，應(yīng)作如是觀。""應(yīng)無所住而生其心"就是告訴我們有情世界皆為無常，人生百年，彈指即過，榮華富貴，更是過眼云煙，虛幻不實(shí)。在我們這個(gè)娑婆世界中，一切都是"因緣而起，因緣而滅，緣生則有，緣滅則滅".因緣和合之法都是不真實(shí)的，可望而不可及，妄加追求對自己只有百害而無一利。
只有身心放下，從內(nèi)心確實(shí)的感覺到一切法無所得、無所有、無所取，來到面前的只不過是因緣果報(bào)而已，若能把持這種心態(tài)來觀察它，我們的心就會對喜、怒、哀、樂、無常而如如不動(dòng)，才不至于被眼前的事物所迷惑而陷入其中。
紅塵看破了不過是浮沉。
美麗看破了不過是驅(qū)殼。
生命看破了不過是無常。
愛情看破了不過是聚散。
人生之所以苦，皆因宿世業(yè)力集結(jié)而來，我們只有深信因果，隨緣了舊業(yè)，才能改變將來的定業(yè)。惟有明佛理，才是大徹大悟，身心才能得到徹底的解脫。
有所求，有所得皆是有為法，而有為法如夢幻泡影。所以，學(xué)佛應(yīng)以無所得、無所有、無所取、無所生、無所求的心，去虔誠精進(jìn)修行方為正道。切莫心外求法，如果妄求迷戀，猶如螳臂當(dāng)車徒然一生。真正把"應(yīng)無所住而生其心"明白了，我們就會真正更深刻的懂得什么叫"一切隨緣，決不攀緣"的道理。那么我們用這個(gè)真誠的心，念念不舍眾生的心，一切為眾生奉獻(xiàn)的心再念這聲佛號殊勝無比。
人生沒有假如
擁有時(shí)不懂得珍惜，失去了方覺可貴。也許，每一個(gè)人都曾有過這樣的感覺。其實(shí)，人生就是在不斷出現(xiàn)的遺憾中度過的。
人生，是一個(gè)沉重的詞眼。盡管，我們時(shí)刻面對的就是它，然而，我們還是不愿意老是提起它。提起它，總少不了感概；提起它，也未免有太多太多的惋惜。
不管你愿意還是不愿意接受這樣的事實(shí)，你要明白，人生是沒有假如的。事情假如可以改變，人生假如可以重來，也就不會有那么多的悔恨了。難怪，提起“人生”兩字好沉重呢！
很多事情，是經(jīng)過之后才會明白的。還是年少的時(shí)候，師長就教導(dǎo)我們要珍惜光陰，發(fā)奮學(xué)習(xí)，這是立身之本。可是，那時(shí)候，對長輩的這一番心意，我們又懂得了多少呢？直到后來，面對著勝者為王敗者寇的現(xiàn)實(shí)，我們才明白了長輩們當(dāng)初的這一番苦口婆心。
青春年少時(shí)沒有思想，待到有了思想的時(shí)候卻早已錯(cuò)過了那年齡。假如人生可以重來，也就不會有一失足成千古恨的事情發(fā)生了。這，就是成長的代價(jià)。
常聽人們說，假如一切可以重新開始，我會做得很好；假如時(shí)光可以倒流，我會好好把握；假如再給我一次機(jī)會，我會盡力爭取……我們太希望得到“假如”的垂青了，可是，那“假如”又太虛無縹緲了。慘淡的人生，炎涼的世態(tài)，怎會在乎你內(nèi)心如何備受者非人的煎熬呢！
我常常想，假如不是當(dāng)初那樣子，就不會有今天這結(jié)果。人們常說，浪子回頭金不換。其實(shí)，這也只不過是人們的一廂情愿而已。浪子回頭的時(shí)候，你可知道，人們又何曾給過他們機(jī)會呢？他們又遭受過多少白眼呢！人心苛刻，世道不容啊。
人生是沒有假如的，很多東西過了這一村，也就不會再有那一店了，人生可沒有那么多的假如。知道人生沒有假如，也就要學(xué)會珍惜和把握，也就不要太任性，不要聽不進(jìn)去一句善意的勸告。知道了人生的不易，卻又不甘放棄這充滿坎坷的人生，這就是做人的痛苦所在。同樣，知道了人生沒有假如，也就要學(xué)會克制，學(xué)會忍受，學(xué)會堅(jiān)持。就不要讓錯(cuò)誤一再發(fā)生，那樣后悔的時(shí)候可沒有藥買。
面對人生，就要像林黛玉剛進(jìn)賈府那樣就，步步小心，時(shí)時(shí)在意；不敢多走一步路，不敢多說一句話。人生，得低頭時(shí)且低頭吧，有事，不忍辱負(fù)重，又怎可能迎來艷陽天呢！古人曰：“唯有埋頭，方能出頭！”
人生沒有假如，不要把希望放在明天，也不要讓人生等待未來，那是很不現(xiàn)實(shí)的。明天的日子如何，未來的人生怎樣，全在此時(shí)此刻的努力。人生沒有假如，不要對它抱著幻想。忘記你所失去的，珍惜你所擁有的。這樣，盡管人生未必沒有遺憾，但也可以無悔了。誰都不能對一個(gè)努力的生命抱太多的苛責(zé)。所以說，不管是怎樣的人生，只要盡力了，也就難得了，也就不需要假如了。
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