有哲理的名人文章

時間：2021-06-10 17:11:59 人生哲理我要投稿

有哲理的名人文章

　　沒有失敗的人生絕不是完美的人生，當你戰勝失敗的時候，你會對成功有更深一層的感悟。接下來小編搜集了有哲理的名人文章，歡迎查看。

　　篇一：荷花靜我心

　　我是從很近的地方過來的，就是以往那老地方走過來的，徒步也要不了幾分鐘時間，在今天似乎經歷了千山萬水，經歷了數不清的坎坷和荊棘，身心已經很是疲憊。我一向自認為是一個經得起折騰的男人，我不像花瓶子那樣脆弱，一向是能扛的，今天又是怎么了？唉，只是現今的路并不好走，今后的路也肯定并不好走。昨夜為了什么丟失了睡眠？只是丟失了曾經擁有過的輝煌。現實一點吧，不再虛榮，不是所有的事情都從快樂出發的……心底里如此想著想著，就不知不覺到了每天要來的荷塘了。微風不知什么時候把一池荷花點亮，看著荷花那一只只明亮的眼睛，我也抖落身后的疲憊。長長吁了一口氣，在抬頭看天，天也藍了……

　　荷呀，我承認，在我很困惑的日子，就靠你的誘惑與幻臆度日的，所以隔三差五總來看你，但是總沒有發覺你像今天美得如此讓人眩暈，在那水的中央的，撐著傾情的傘兒，碧碧的傘兒，開著裊娜的花兒，多愁而又悠閑的花兒，搖呀搖，把世間瀟瀟灑灑的內涵都表達的淋漓盡致，總能讓多情還是無情的人兒來一段清麗委婉的歌唱。吟一首遙遠的詩歌吧，把美好的舊憶再捋順捋順：江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北……

　　含羞的這一朵是你，應為有著太多的矜持；怒放的那一朵是他，他總是那樣紈绔；請你告訴哪一朵是我呢？是不是被昨天黃昏那場雨里凋零了的那柄殘荷就來著？殘了就殘了，我也不算是一個追求完美的個人呀，不怕你笑話，因為我打小起就沒有胸懷大志，只是覺得在這個世界為別人還是自己開開花，結果自認為好了就足以。殘荷有殘荷的美，記得在春節聯歡晚會，那曲《我是你的眼》嗎？那歌者心中有一雙明亮的眼，比常人還要明眸善睞；記得舞臺上那輪椅和拐杖的搭檔嗎？那瘸腿失臂者的風采，還是那樣亭亭多姿，還是那樣玉樹臨風！

　　總怪幸福不來敲門，沒辦法幸福總是包在紙里，經不得風吹，經不起雨淋，見不得日曬，容不得火烤，如此弱不禁風的東西，誰能為他買個保險呢？誰能把他放進保險箱里呢？幸福就如著出泥不染的荷花，需要魚兒溫軟的擁抱，需要蜻蜓輕盈的呵護……細心的心，溫情的情，就是幸福外面的那張紙，只要那張紙不變質，就過不了保質期。

　　我不知道外國有沒有荷花，那外國畫家們怎么就沒有畫過荷花呢？難道只有中國畫家們才擁有這樣的天賦嗎？千姿百態的荷點綴著這方搖晃的世界，支撐著這晃蕩的船，畫家的筆下也許就沒有如此復雜的風險。在荷叢中我沒有聽到歌唱，沒有看到蓮花間飄逸的裙舞，沒有看到收獲的笑臉，只聽到老板吆喝那些采蓮人把靠近岸邊的荷包先采摘的呵斥聲：“每天有那么多人看荷花，都煩死了，趕都趕不走……”荷花池里，我只看到幾個采蓮的女人，一身的泥水，滿頭的大汗，臟兮兮的臉龐寫滿疲憊，坐在船頭忙忙碌碌，風吹亂她的秀發，她們沒有多余的功夫理一理，她是幫老板也是為了自己的生計采蓮。在荷塘的岸上，一對對卿卿我我的情侶在拍照，把遠遠近近的采蓮船作為背景，一群天真的少年在追逐蜻蜓，那天真的笑聲傳得老遠老遠，岸上的生動給予了我無限的安慰……

　　我跟兒時遠方的友人電話：荷花朵朵開了，來看看不？他說：最近很忙，不就是看荷花嗎？以后吧……其實，我是想見見他，就是迫切想見見他，不再讓自己孤單。我知道，那“以后”至少是明年，也許遙遙無期……

　　篇二：魂歸

　　這是他十六歲時離開的山溝溝里的家鄉。“愛己”要他挑著兩個籮筐到市場買菜，市場里剛好有人在招少年兵，他放下扁擔就跟著走了。

　　今天帶他回來，剛好是七十年后。

　　有兩個人在門前挖井。一個人在地面上，接地面下那個人挖出來的泥土，泥土用一個轆轤拉上來，傾倒到一只竹畚箕里，兩個滿了，他就用扁擔挑走。很重，他搖搖晃晃地走，肩頭被扁擔壓出兩條肉的深溝。地面下那個人，太深太黑了，看不見，只隱隱聽見他咳嗽的聲音，從井底傳來。“缺水，”挑土的人氣喘喘地說，“兩個多月了。沒水喝了。”

　　“你們兩個人，”你問，“一天掙多少錢？”

　　“九十塊，兩個人分。”

　　“挖井危險啊，”你說，“有時會碰到沼氣。”

　　那人笑笑，露出缺牙，“沒辦法啊。”

　　灰撲撲的客運車卷起一股塵土而來，停住，一個人背著一個花圈下了車。花圈都是紙扎的，金碧輝煌，艷麗無比，但是輕，背起來像個巨大的紙風車。鄉人穿著洗得灰白的藍布褂，破舊的鞋子布滿塵土。

　　父親的照片放在廳堂中央，蒼蠅到處飛舞，粘在挽聯上，猛一看以為是小楷。

　　大哥，那被歷史綁架了的長子，喚你。“族長們，”他說，“要和你說話。”

　　你跟著他走到屋后，空地上已經圍坐著一圈鄉人。母親也坐著，冰冷著臉。

　　像公審一樣，一張小凳子，等著你去坐下。

　　女人蹲在地上洗菜，本來大聲喧囂的，現在安靜下來。一種尷尬又緊張的氣氛，連狗都不叫了。看起來輩分最高的鄉人清清喉嚨，吸了口煙，開始說話：“我們明白你們不想鋪張的意思，但是我們認為既然回到家鄉安葬，我們還是有我們的習俗同規矩。我們是要三天三夜的`。不能沒有道士道場，不能沒有花鼓隊，而且，家鄉的習俗，兒女不能親手埋了父母的，那骨灰要由八個人或者十二個人抬到山上去，要雇人的。不這么做就是違背家族傳統。”

　　十幾張臉孔，極其嚴肅地對著你，討一個道理。十幾張臉孔，黝黑的、勞苦的、滿是生活磨難的臉孔，對著你。這些人，你心里說，都是他的族人。如果他十六歲那年沒走，他就是這些人的伙伴了。

　　母親寒著臉，說：“他也可以不回來。”你趕忙握緊她的手。

　　你極盡溫柔地解釋，佛事已在島上做過，父親一生反對繁文縟節，若要鋪張，是違背他的意愿，你不敢相從。花鼓若是湘楚風俗，當然尊重。至于雇別人送上山，“對不起，做兒女的不舍得。我們要親自捧著父親的骨灰，用自己的手帶他入土。”

　　“最后一次接觸父親的機會，我們不會以任何理由給任何別人代勞。”

　　你清朗地注視他們的眼睛，想從那古老的眼睛里看見父親的神情。

　　這一天清晨，是他上山的日子。天灰灰的，竟然有點濕潤的雨意。鄉人奔走相告，苦旱之后，如望云霓。來到這陌生的地方，你一滴眼淚都不掉。但是當司儀用湘音唱起“上──香”，你震驚了。那是他與“愛己”說話的聲音，那是他教你念“秋水共長天一色，落霞與孤鶩齊飛”的腔調，那是他的湘楚之音。當司儀長長地唱“拜──”時，你深深跪下，眼淚決堤。是，千古以來，他們就一定是以這樣悲愴的楚音招魂的：

　　魂兮歸來，君無上天些。虎豹九關，啄害下人些。一夫九首，拔木九千些……歸來歸來，往恐危身些……魂兮歸來，君無下此幽都些。土伯九約，其角些……歸來歸來，恐自遺滅些……魂兮歸來，反故居些。

　　當他說閩南語而引得人們哈哈大笑時，當他說北京話而令人們面面相覷時，他為什么不曾為自己辯護：在這里，他的楚音與天地山川一樣幽深，與蒼天鬼神一樣宏大？司儀的每一個音，都像父親念《陳情表》的音，婉轉凄楚，每一個音都重創你。此時此刻，你方才理解了他靈魂的漂泊，此時此刻，你方才明白他何以為《四郎探母》淚下，此時此刻你方才明白：他是真的回到家了。

　　花鼓隊都是面帶滄桑的中年婦女，一身素白，立在風中，衣袂飄揚。由遠而近傳來嗩吶的聲音，混著鑼鼓。走得夠近了，你看清了樂師，是十來個老人，戴著藍布帽，穿著農民的藍布褂，佝僂著背，鏗鏘鏗鏘吹打而來。那最老的，他們指給你看，是他的兒時玩伴。十六歲那年兩個人一起去了市場，一個走了，一個回來。

　　天空飄起微微雨絲，濕潤的空氣混了泥土的氣息。花鼓隊開始上路，兄長捧著骨灰壇，你扶著母親，兩公里的路她堅持用走的。從很遠就可以看見田埂上有人在奔跑，從紅磚砌成的農舍跑出，往大路奔來，手里環抱著一大卷沉重的鞭炮。隊伍經過田埂與大路的接口時，她也已跑到了路口，點起鞭炮，劈里啪啦的炮聲激起一陣濃煙。長孫在路口對那跑得上氣不接下氣的婦女跪下深深一拜。你遠遠看見，下一個田埂上又有人在奔跑。每一個路口都響起一陣明亮的炮聲，一陣煙霧彌漫。兩公里的路，此起彼落的鞭炮夾雜著“咚咚”鼓聲，竟像是一種喜慶。

　　到最后一個路口，鞭炮震耳響起，長孫跪在泥土中向村人行禮，在煙霧彌漫中，你終于知曉：對這山溝里的人而言，今天，村里走失的那個十六歲的孩子，終于回來了。七十年的天翻地覆，物換星移，不過是一個下午去市場買菜的時間。

　　滿山遍野的茶樹，盛開著花，滿山遍野一片白花。你們扶著母親走下山。她的鞋子裹了一層黃泥。“擦擦好嗎？”兄弟問。“不要。”她的眼光看著遠處的祝融山峰；風，吹亂了她的頭發。

　　篇三：生命

　　每個活人都像是有一個生命，生命是什么，居多人是不曾想起的，就是“生活”也不常想起。我說的是離開自己生活來檢視自己生活這樣事情，活人中就很少那么做，因為這么做不是一個哲人，便是一個傻子了。“哲人”不是生物中的人的本性，與生物本性那點離得太遠了，數目稀少正見出自然的巧妙與莊嚴。因為自然需要的是人不離動物，方能傳種。雖有苦樂，多由生活小小得失而來，也可望從小小得失得到補償與調整。一個人若盡向抽象追究，結果縱不至于違反自然，亦不可免疏忽自然，觀念將痛苦自己，混亂社會。因為追究生命“意義”時，即不可免與一切習慣秩序沖突。在同樣情形下，這個人腦與手能相互為用，或可能成為一思想家、藝術家，腦與行為相互為用，或可成為一革命者，若不能相互為用，引起分裂現象，為了這個人就變成瘋子。其實哲人或瘋子，在違反生物原則，否認自然秩序上，將腦子向抽象思索，意義完全相同。

　　我正在發瘋。為抽象而發瘋。我看到一些符號，一片形，一把線，一種無聲的音樂，無文字的詩歌。我看到生命一種最完整的形式，這一切都在抽象中好好存在，在事實前反而消滅。

　　有什么人能用綠竹做弓矢，射入云空，永不落下？我之想象，猶如長箭，向云空射去，去即不返。長箭所注，在碧藍而明靜之廣大虛空。

　　明智者若善用其明智，即可從此云空中，讀示一小文，文中有微嘆與沉默，色與香，愛和怨。無著者姓名。無年月。無故事。無……然而內容極柔美。虛空靜寂，讀者靈魂中如有音樂，虛空明藍，讀者靈魂上卻光明潔凈。

　　……

　　篇四：孤獨

　　孤獨若不是由于內向，便往往是由于卓絕。

　　太美麗的人感情容易孤獨，太優秀的人心靈容易孤獨，其中的道理顯而易見，因為他們都難以找到合適的伙伴。

　　太陽是孤獨的，月亮是孤獨的，星星卻難以數計。

　　人都難以忍受長期的孤獨。意志薄弱的人，為了擺脫孤獨，便去尋找安慰和刺激；意志堅強的人，為了擺脫孤獨，便去追尋充實和超脫。他們的出發點一樣，結局卻有天壤之別，前者因為孤獨而沉淪，后者因為孤獨而升華。

　　有一種人，寧愿無聊也不愿孤獨，因為孤獨對他來說，也是無聊；有一種人，寧愿孤獨也不愿無聊，因為孤獨對他來說，只是寂寞。

　　孤獨而寂寞的人，只是覺得時光冷清，卻不會虛度時光；孤獨而無聊的人，總覺得日子無滋無味。于是便浪擲光陰。

　　當別人因失意而孤獨的時候，你去成為他的朋友，他往往會心存感激；當別人因得意而門庭若市，你想成為他的座上賓，常常會遭到輕視。

　　因此，一個真正聰明的人是不會太勢利的，更不待說一個真誠的人了。

　　有些表面上很幸福的人，實際上是很不幸的人；而有些表面上很不幸的人，實際上是很幸福的人。感情上的幸與不幸，只有當事者心里最清楚，旁人常常是在妄加猜測。的確，有的人臉上有太多太多的微笑，是因為心中有太多太多的淚水呵。

　　篇五：友情里的一廂情愿

　　我們常常會有一些美麗的誤會，比如說，你以為某人是你的好朋友，然而，你在他心中那張名單上，卻不是名列前茅的。

　　你有什么心事都向他傾訴，他與之傾訴的，卻又是另一個人。

　　別人問你：“你有幾個知己？”

　　你總是把他算在內。

　　別人問你：“你對知己的定義是什么？”

　　你總會把你和他的友情看做是知己的標準。

　　人總是難免有一廂情愿的時候。平安無事的日子，你不會去想，你視為知己的那個人，是否也把你當成知己。只有當你需要他的時候，你才會驚覺自己在他心目中的地位，并不是你想象的那樣。

　　原來，對他來說，你只是一個比普通朋友要好一點的朋友。

　　你曾天真地以為，你們的友情是一輩子的。有一天，你需要他時，他會支持你，會站到你這一邊來。然而，到了這一天，他原來只會袖手旁觀。

　　他沒有對不起你，只是你自作多情而已。友情有時候也像愛情，你愛他，他不一定愛你。不過，我們也許會對所愛的人深情地說：“愛你是我一個人的事，與你無關。”然而，對于朋友，我們卻沒有那么壯懷激烈。

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