關(guān)於得到失去中的人生哲理
導(dǎo)語(yǔ)：人生哲理是指關(guān)于人生的根本的原理和智慧。它是關(guān)于人生問(wèn)題的哲學(xué)學(xué)說(shuō)，是人生觀的理論形式。主要探討人生的目的、價(jià)值、意義、態(tài)度等。相比理論化、系統(tǒng)化的哲學(xué)而言，它的表現(xiàn)形式通常是智慧箴言式，也可以泛指一切人生價(jià)值觀。功能是讓人了解宇宙人生的根本原理和道理，對(duì)人們的生活起到指引作用。
一個(gè)圓可以滾得很快，將兩旁的美麗櫻花看成一掠眼的紅煙；倘若一個(gè)圓截去一角，這個(gè)殘缺不完整的圓就無(wú)法很順暢地在櫻花大道里很流暢的滾動(dòng)，無(wú)法有風(fēng)馳電摯的快意，但卻也可盡情拈染櫻花的'燦爛，沉浸于花草的世界里，并可享受和煦的陽(yáng)光，真是愜意極了。所以說(shuō)，圓滿有圓滿的優(yōu)勢(shì)，殘缺有殘缺的福地洞天。圓滿并非是十分的美好，然而殘缺也并非是十分的令人心傷。
又比如說(shuō)，一個(gè)人馳騁于廣大事業(yè)上，厲眼令人噤若寒蟬，詞鋒使人唯唯是諾，視世人為庸才，嗤之以鼻，一副高高在上的姿態(tài)，看似他已攫取人世間所有的滿足，呼風(fēng)喚雨，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒？但那僅于人生一隅之得罷了，看起來(lái)他是圓圓滿滿，不可一世，但他一定有很多的遺憾的，例如：健康、親情、人緣……等。所以說(shuō)，人生于世，如果全都是獲得的話，使你的手掌心滿滿的，我相信那不是“得”，而是一項(xiàng)很大很大的損失。
不能“滿”，所以要有所舍棄。舍棄錢財(cái)去救濟(jì)，看看四周尚有落后的地方，是極須金錢來(lái)建造美麗安全的家園，例如：沒(méi)橋沒(méi)有柏油路面的山區(qū)，交通是何等的不便，倘若投入足夠的金錢，便可建造一座座堅(jiān)固耐用的橋樑，也可以鋪設(shè)平坦的柏油路面，使來(lái)來(lái)往往的車輛都可安全無(wú)虞；舍棄休間時(shí)間去服務(wù)，看看四周還有很多黑暗的角落，極須我們的關(guān)懷來(lái)建設(shè)他們的心理，例如：受盡家暴的孩子，心里已是傷痕累累，腦海中已有一道高墻，隔絕他與人們的來(lái)往，滿臉的冷漠，無(wú)法感受社會(huì)的溫馨，他們是多么的可憐，極須我們伸出援手，從黑暗處拉他們一把，走向光明。所以說(shuō)，舍棄了錢財(cái)，造就落后地方的歡呼；舍棄了休閑時(shí)間，提升了一個(gè)個(gè)黑暗中的孩子的心靈。
爸爸舍棄了應(yīng)酬，可以回家吃晚飯，也有比較多的休閑時(shí)光，而得到健康的身體；媽媽舍棄了逛街，家里不再是琳瑯滿目的貨品，房子也不會(huì)顯得擁擠不堪，而呈現(xiàn)寸步難行的現(xiàn)象；姐姐舍棄了炫耀的手機(jī)，而將多余的光陰移到書(shū)本上，不會(huì)玩歲愒時(shí)，而使成績(jī)扶搖直上。對(duì)親人無(wú)怨無(wú)悔的付出；對(duì)子女無(wú)微不至的照顧；對(duì)工作的認(rèn)真與執(zhí)著，是【舍得】是愿意以自己的精力，成就別人的幸福是一種令人動(dòng)容的偉大情懷。“舍棄”的背后意義就是“得到”；所以有人說(shuō)：“失之東隅，收之桑榆。”就是這個(gè)意思。
蘋果舍棄“僅能通話”的功能，發(fā)揮劃時(shí)代的創(chuàng)新，得到全世界的趨逐，而成就今日的喬布斯，舍棄了過(guò)去的累贅，拋掉以往的束縛，才能再次運(yùn)籌帷幄，決勝于千里之外，得到產(chǎn)品燎原的風(fēng)華。
所以，舍棄并非全無(wú)，反而是舍棄一而得到十，舍棄十而得到百，舍棄百而得到千。所以，得時(shí)勿喜，失時(shí)勿悲，歡歡喜喜的舍棄，高高興興的付出，快快樂(lè)樂(lè)的奉獻(xiàn)，那么在人生的旅途中，必然看見(jiàn)似錦的奼紫嫣紅，還有扶搖直上的蒼鷹，共同展演“舍”與“得”相續(xù)相生的風(fēng)采。
【關(guān)於得到失去中的人生哲理】相關(guān)文章：
從范仲淹故事中得到的啟示11-11
從玩中得到的啟示作文2篇01-30
我在傾聽(tīng)中得到快樂(lè)作文(12篇)02-18
文學(xué)永遠(yuǎn)關(guān)心的是人本身-賈平凹10-25
失去雙腿的味道12-22
我在傾聽(tīng)中得到快樂(lè)作文精選12篇02-18
放開(kāi)我們所失去的08-06