水調(diào)歌頭的人生哲理
導(dǎo)語：《水調(diào)歌頭》被世人歌頌，小編也深感這首詩(shī)是不得不讀的，因?yàn)槔锩娴娜松芾泶_實(shí)很有道理。下面小編給大家收集整理了水調(diào)歌頭的人生哲理，希望大家喜歡。
水調(diào)歌頭的人生哲理【1】
今天，我讀了宋代詞人蘇軾題寫的《水調(diào)歌頭》，讀后我的心情復(fù)雜，猶如心亂如麻一般，百感交集。因?yàn)樵谶@首詞中，作者的寓意太深?yuàn)W了，表面看去，好像只是在說希望離別的人能夠平安健康，但是再細(xì)細(xì)琢磨這首詞的內(nèi)容，你就會(huì)感到思緒萬千，對(duì)親人摯友的思念之情頓時(shí)涌上心頭。
這首詞的上部分寫詞人中秋賞月，下部分寫詞人望著明月思念親人，蘊(yùn)含了詞人對(duì)明月的向往之情，對(duì)人間的眷戀之意。當(dāng)我讀到“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”時(shí)，我體會(huì)到詞人對(duì)自己所生活的這個(gè)世界感到有些厭倦，所以他渴望飛往一個(gè)更美麗 的月宮，但是他卻經(jīng)受不住這種寒冷。
當(dāng)我讀到“起舞弄清影，何似在人間?”時(shí)，我體會(huì)到詞人似乎認(rèn)為與其飛往寒冷的月宮，還不如留在人間，在月光下起舞，清影隨人。 當(dāng)我讀到“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”時(shí)，我體會(huì)到人有悲歡離合與月有陰晴圓缺一樣，都是常理，既然如此，又何必為暫時(shí)的離別而憂傷呢?當(dāng)我讀到“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”時(shí)，我體會(huì)到即使兩人遠(yuǎn)隔千里，只要兩心相照，對(duì)明月的愛也可以把彼此分離的人融合在一起。 俗話說得好，“天下沒有不散之筵席”。因此，只要相隔千里的兩個(gè)人兩心相照，也未嘗不是一個(gè)美好的境界。雖然天上和人間，幻想和現(xiàn)實(shí)，兩方面都同時(shí)吸引著詞人。
但是在相比之下，詞人終究還是親手抹去了那虛無縹緲的幻境，從浮想聯(lián)翩中回過頭來，覺得還是有親人摯友的人間更溫暖親切。
水調(diào)歌頭的人生哲理【2】
中秋已過，但近日又讀到了蘇軾的《水調(diào)歌頭》還是頗有感觸。 明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間? 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
蘇軾此時(shí)政治不甚得意，又與胞弟分別已達(dá)六、七年，時(shí)值中秋，更加深其對(duì)胞弟的思念。蘇軾認(rèn)識(shí)到“天上”“宮闕”好是好，但身處高處必要承受冷清孤獨(dú)。他發(fā)出“何似在人間”的感慨，想必是更加喜歡熱鬧的“江湖”。
好一句“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”，把這種思親的怨恨愁緒轉(zhuǎn)移到月亮身上，但也借月發(fā)出對(duì)人生的感慨：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。問天問月，實(shí)際是在問人生，最后找尋到人生哲理，人生本來就是這樣，分別是正常之事，又何必為此過于悲傷呢。
唯愿遠(yuǎn)方的親人身體長(zhǎng)久健康，雖遠(yuǎn)隔千里，但也能共賞同一輪明月。這是蘇軾對(duì)親情的美好祝愿。但也看出了富有才華的蘇軾雖懷才不遇，但絕不會(huì)沉淪于悲痛之中。他能夠自我安慰，自我解脫。 我們的人生道路也難免會(huì)碰到困難、挫折，但只要保持積極、樂觀、豁達(dá)的`心態(tài)，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
水調(diào)歌頭的人生哲理【3】
將思緒收回，放眼人間。“起舞弄清影，何似在人間”，此時(shí)皓月當(dāng)空，美酒佳肴、絲竹管弦一一具備，何不趁此良宵起舞歡歌呢?到底還是人間更美妙，畢竟人間還有友人作伴，還有親人掛念。下闕由無邊的想象轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)，通過對(duì)月事的思索，引發(fā)了對(duì)人事的感慨。“轉(zhuǎn)竹閣，低綺戶，照無眠。”詞人把目光收回，循著光影望去，只見月光轉(zhuǎn)過朱紅的樓閣，從雕花的窗欞上流瀉下來，照在不寐人的身上。這惱人的月光呵，是使人夜不能寐的元兇。
“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”，似是滿含怨意，怨明月不解人情，為何偏偏在我與親人不能團(tuán)聚的時(shí)候這般圓滿呢?不免有些心理失衡，徒增了一層愁怨。這句對(duì)月的埋怨，倒是詞人感情的質(zhì)樸的宣泄方式，頗有稚趣。更妙的是詞人就此筆鋒陡轉(zhuǎn)，一句“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，像是為明月開脫，為自己剛才的一時(shí)失態(tài)道歉，實(shí)為一番自我安慰，想要以理遣情。理智是傷感的良藥，想想看呢，月何嘗一直圓滿的呢?它也有盈虛虧損，也免不了受烏云遮掩，由此觀來，人有悲歡離合也就在常理之中了。
十全十美的事情自古難有，既如此，便覺坦然了。“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”雖然此時(shí)詞人的愁思并未完全得以排遣，當(dāng)然也是不可能完全排遣的，卻已經(jīng)舒緩了許多，他把對(duì)親人的無盡思念融入了這句美好的愿望。人生不求長(zhǎng)相聚，但求兩心相映，共享明月之姿，這也未嘗不是一件美好的事情。但此時(shí)詞人的內(nèi)心依舊是矛盾著的，人哪能長(zhǎng)久呢舉頭望去，空中的一輪圓月依舊撒播著清輝，雪樣清白的月華流瀉下來，依舊是無盡的思念與落默。但此時(shí)的落寞卻也含著希望，經(jīng)歷過一次心靈的升華與感情的跌宕后剩下的這一點(diǎn)點(diǎn)落寞也已滿是灑脫與曠達(dá)了。或許，今人讀《水調(diào)歌頭》，大多讀出的是詞人的豪放與浪漫，這是不錯(cuò)的，因此詞作給人的感覺便是這樣。然而卻又不盡如此，我還讀出了一種生存智慧，詞人在自己矛盾的思想上尋求著一種別樣的人生姿態(tài)，在痛苦中抒發(fā)著哲思。字字真摯，句句含情，整首詞便是真情的自然流露。對(duì)于詞人，作品的完成過程便是思想深處的一次歷練。
對(duì)于我，一次鑒賞過程，便是對(duì)精神世界的一次洗禮。
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