天凈沙·秋思原文賞析

時間：2021-10-18 18:25:49 曲我要投稿

天凈沙·秋思原文賞析集錦6篇

天凈沙·秋思原文賞析1

　　天凈沙·秋思

　　馬致遠(yuǎn)

　　枯藤老樹昏鴉，

　　小橋流水人家，

　　古道西風(fēng)瘦馬。

　　夕陽西下，

　　斷腸人在天涯。

　　賞析：

　　我慢慢走在夕陽下，太陽的余輝把我孤獨的影子拉得斜長。

　　已是黃昏時分，一切的一切都被鍍上了金邊。秋風(fēng)吹來，絲絲涼意鉆入袖內(nèi)。前面隱約有個小村莊，我不禁加快了腳步。

　　映入我眼簾的是一片凄涼，一如我的心境。

　　一棵老樹，一根枯藤。老樹看起來疲勞乏力，如同正在慢慢衰竭的老人，似乎已經(jīng)走到生命的盡頭，隨時會倒下。枯藤毫無生氣，光禿禿的，沒有葉子，沒有水分，沒人會想到它曾經(jīng)的翠綠。枯藤無力的纏繞在老樹的枯干上，一種莫名的傷感縈繞于我心頭。

　　“哇！哇！呱！呱！”一陣沙啞的鳴叫掠過耳畔，在冷冽的秋風(fēng)中遠(yuǎn)去。那是一只烏鴉，它一定也老了，老眼昏花。它是不是和老樹經(jīng)歷過同樣的滄桑？它是不是對這晚景有著無限的感傷和惆悵？它能找到夜間的歸宿么？

　　前方道上有一座古樸的小橋。木橋經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，已斑駁陳舊，似乎走上去，它就會搖搖欲墜。小橋下水聲潺潺。流水從遠(yuǎn)古流來，好像傾訴著無盡的悲傷。它的歌聲令人心碎，如同一個游子的低吟。

　　橋的另一頭有一戶人家。小屋很舊，墻皮剝落，露出歪歪斜斜的老磚，如同一個老人參差不齊的牙齒。屋頂煙囪冒著孤獨的炊煙，仿佛老母失神地盼望久離家鄉(xiāng)的孩子回來。炊煙飄渺，如同老母的思緒漫無著落。

　　我低頭看看腳下的羊腸小道，道上青石不知被多少雙鞋磨得光滑可鑒。想必它年歲已經(jīng)很大了。古道喲，有多少游子曾在你身上邁著疲乏而匆忙的腳步？又有多少母親在你身上悄然灑下無望的辛酸淚？

　　一陣西風(fēng)吹來，拂動我的衣袖，一蕩一蕩，帶起地上的落葉，嘩嘩作響，把我的思緒拉到眼前。我茫然往前走著，這才注意到一匹嶙峋老馬茫然立在枯樹后。它骨瘦如柴，毛發(fā)稀疏，只見得尾巴上僅剩的幾縷毛，無力地在風(fēng)中搖曳著。老馬喲，你是否也曾意氣風(fēng)發(fā)、馳騁沙場？亦或如日中天、威風(fēng)至極？

　　暮色沉沉，黑夜就要降臨了。我不禁夾緊長袍，加快腳步。我還要在天黑前多走幾步。可是，何處又是我的歸宿？……

　　一切都靜了。嬉耍了一天的孩童此刻該回家了吧？在溫馨的屋里，早已擺好了熱騰騰、香噴噴的飯菜正等著他們。而我，這斷腸人，卻仍黯然失神地獨自漂泊在天涯……

天凈沙·秋思原文賞析2

　　原文：

　　枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

　　夕陽西下，斷腸人在天涯。

　　賞析：

　　這首小令很短，一共只有五句二十八個字，全曲無一秋字，但卻描繪出一幅凄涼動人的秋郊夕照圖，并且準(zhǔn)確地傳達出旅人凄苦的心境。被贊為秋思之祖這首成功的曲作，從多方面體現(xiàn)了中國古典詩歌的藝術(shù)特征。

　　一、以景托情，寓情于景，在景情的交融中構(gòu)成一種凄涼悲苦的意境。

　　中國古典詩歌十分講究意境的創(chuàng)造。意境是中國古典詩歌美學(xué)中的一個重要范疇，它的本質(zhì)特征在于情景交融、心物合一。情與景能否妙合，成為能否構(gòu)成意境的關(guān)鍵。清王夫之《萱齋詩話》曰：“情景名為二，而實不可離。神于詩者，妙合無垠。”王國維《人間詞話刪稿》云：“一切景語皆情語也。”馬致遠(yuǎn)這首小令，前四句皆寫景色，這些景語都是情語，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使?jié)庥舻那锷刑N含著無限凄涼悲苦的情調(diào)。而最后一句“斷腸人在天涯”作為曲眼更具有畫龍點睛之妙，使前四句所描之景成為人活動的環(huán)境，作為天涯斷腸人內(nèi)心悲涼情感的觸發(fā)物。曲上的景物既是馬致遠(yuǎn)旅途中之所見，乃眼中物。但同時又是其情感載體，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，構(gòu)成了一種動人的藝術(shù)境界。

　　二、使用眾多密集的意象來表達作者的羈旅之苦和悲秋之恨，使作品充滿濃郁的詩情。

　　意象是指出現(xiàn)在詩歌之中的用以傳達作者情感，寄寓作者思想的藝術(shù)形象。中國古典詩歌往往具有使用意象繁復(fù)密集的特色。中國古代不少詩人常常在詩中緊密地排列眾多的意象來表情達意。馬致遠(yuǎn)此曲明顯地體現(xiàn)出這一特色。短短的二十八字中排列著十種意象，這些意象既是斷腸人生活的真實環(huán)境，又是他內(nèi)心沉重的憂傷悲涼的載體。如果沒有這些意象，這首曲也就不復(fù)存在了。

　　與意象的繁復(fù)性并存的是意象表意的單一性。在同一作品之中，不同的意象的地位比較均衡，并無刻意突出的個體，其情感指向趨于一致，即眾多的意象往往共同傳達著作者的同一情感基調(diào)。此曲亦如此。作者為了表達自己惆悵感傷的情懷，選用眾多的物象入詩。而這些物象能夠傳達作者的內(nèi)心情感，情與景的結(jié)合，便使作品中意象的情感指向呈現(xiàn)一致性、單一性。眾多的意象被作者的同一情感的線索串聯(lián)起來，構(gòu)成一幅完整的圖畫。

　　意象的繁復(fù)性與單一性的結(jié)合，是造成中國古典詩歌意蘊深厚、境界和諧、詩味濃重的重要原因。

　　古典詩歌中意象的安排往往具有多而不亂，層次分明的特點，這種有序性的產(chǎn)生得力于作者以時間、空間的正常順序來安排意象的習(xí)慣。

　　今天有人稱馬致遠(yuǎn)的這首《天凈沙·秋思》為“并列式意象組合”，其實并列之中依然體現(xiàn)出一定的順序來。全曲十個意象，前九個自然地分為三組。藤纏樹，樹上落鴉，第一組是由下及上的排列；橋、橋下水、水邊住家，第二組是由近由遠(yuǎn)的排列；古驛道、道上西風(fēng)瘦馬，第三組是從遠(yuǎn)方而到目前的排列，中間略有變化。由于中間插入“西風(fēng)”寫觸感，變換了描寫角度，因而增加了意象的跳躍感，但這種跳躍仍是局部的，不超出秋景的范圍。最后一個意象“夕陽西下”，是全曲的大背景，它將前九個意象全部統(tǒng)攝起來，造成一時多空的場面。由于它本身也是放遠(yuǎn)目光的產(chǎn)物，因此作品在整體上也表現(xiàn)出由近及遠(yuǎn)的空間排列順序。從老樹到流水，到古道，再到夕陽，作者的視野層層擴大，步步拓開。這也是意象有序性的表現(xiàn)之一。

　　三、善于加工提煉，用極其簡練的白描手法，勾勒出一由游子深秋遠(yuǎn)行圖。

　　馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》小令中出現(xiàn)的意象并不新穎。其中“古道”一詞，最早出現(xiàn)在署名為李白《憶秦娥·簫聲咽》詞中“樂游原上清秋節(jié)，咸陽古道音塵絕”。宋張炎《壺中天·揚舲萬里》詞中也有“老柳官河，斜陽古道，風(fēng)定波猶直”。

　　董解元《西廂記》中有一曲【仙呂·賞花時】：“落日平林噪晚鴉，風(fēng)袖翩翩吹瘦馬，一經(jīng)入天涯，荒涼古岸，衰草帶霜滑。瞥見個孤林端入畫，蘺落蕭疏帶淺沙。一個老大伯捕魚蝦，橫橋流水。茅舍映荻花。”其中有六個意象出現(xiàn)在馬曲之中。

　　又有元代無名氏小令《醉中天》（見《樂府新聲》）：“老樹懸藤掛，落日映殘霞。隱隱平林噪曉鴉。一帶山如畫，懶設(shè)設(shè)鞭催瘦馬。夕陽西下，竹籬茅舍人家。”也有六個意象與馬曲相同。

　　十分明顯，《醉中天》是從《賞花時》中脫化而來，模擬痕跡猶在，二曲中出現(xiàn)的意象雖與馬曲多有相同之處，但相比之下，皆不如《天凈沙·秋思》純樸、自然、精練。

　　馬致遠(yuǎn)在創(chuàng)作《天凈沙·秋思》時受到董曲的影響和啟發(fā)，這是無疑的，但他不是一味模仿，而是根據(jù)自己的生活體驗與審美目光進行了重新創(chuàng)作。在景物的選擇上，他為了突出與強化凄慘涼悲苦的情感，選取了最能體現(xiàn)秋季凄涼蕭條景色，最能表現(xiàn)羈旅行人孤苦惆悵情懷的十個意象入曲，將自己的情感濃縮于這十個意象之中，最后才以點晴之筆揭示全曲主題。他刪了一些雖然很美，但與表達的情感不合的景物。如茅舍映荻花，落日映殘霞，一帶山如畫，使全曲的意象在表達情感上具有統(tǒng)一性。

　　在詞句的錘煉上，馬致遠(yuǎn)充分顯示了他的才能，前三句十八個字中，全是名詞和形容詞，無一動詞，各種景物的關(guān)系以及它們各自的動態(tài)與形狀，全靠讀者根據(jù)意象之間的組織排列順序以及自己的生活經(jīng)驗去把握。這種奇妙的用字法，實在為古之所罕見，溫庭筠《商山早行》中“雞聲茅店月，人跡板橋霜”與馬曲用字法相似，但其容量仍不如馬曲大。馬曲用字之簡練已達到不能再減的程度，用最少的文字來表達豐富的情感，這正是《天凈沙·秋思》這首小令藝術(shù)上取得成功的原因之一。

　　四、采用悲秋這一審美情感體驗方式，來抒發(fā)羈旅游子的悲苦情懷，使個人的情感獲得普遍的社會意義。

　　悲秋，是人們面對秋景所產(chǎn)生的一種悲哀憂愁的情緒體驗，由于秋景（特別是晚秋）多是冷落、蕭瑟、凄暗，多與黃昏、殘陽、落葉、枯枝相伴，成為萬物衰亡的象征，故秋景一方面確能給人以生理上的寒感，另一方面又能引發(fā)人心之中固有的種種悲哀之情。宋玉首開中國以悲秋為主要審美體驗形式的感傷主義文學(xué)先河，他通過描寫秋日“草木搖落而變衰”的蕭瑟景象，抒發(fā)自己對人生仕途的失意之感，而且他將自己面對秋色所產(chǎn)生的凄苦悲涼的意緒形容成猶如遠(yuǎn)行一般，“僚僳兮（凄涼），若在遠(yuǎn)行”，“廓落兮（孤獨空寂），羈旅而無友生”。這就說明悲秋與悲遠(yuǎn)行在情緒體驗上有著相同之處。宋玉之后悲秋逐漸成為中國文人最為普遍的審美體驗形式之一，而且將悲秋與身世之嘆緊密地聯(lián)系在一起。杜甫“萬里悲秋常作客”便是一例。馬致遠(yuǎn)這首小令也是如此。雖然曲中的意象不算新穎，所表達的情感也不算新鮮，但是由于它使用精練的藝術(shù)表達方式，表達出中國文人一種傳統(tǒng)的情感體驗，因此它獲得了不朽的生命力，可以引起后世文人的共鳴。

　　通過以上分析可以看出，《天凈沙·秋思》屬于中國古典詩歌之中最為成熟的作品之一。盡管它屬于曲體，但實際上，在諸多方面體現(xiàn)著中國古典詩歌的藝術(shù)特征。

天凈沙·秋思原文賞析3

　　天凈沙.秋思

　　馬致遠(yuǎn)

　　枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

　　［寫作背景］

　　一位遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子，流落天涯，在蕭瑟的秋日黃昏獨自漂泊。此曲正是以這樣的畫半輩子切入，表現(xiàn)了“秋思”。而此情此景應(yīng)該就是作者當(dāng)時的真實境況。

　　［注解］

　　天凈沙：曲牌名。

　　枯藤：枯萎的枝蔓。

　　昏鴉：黃昏時的烏鴉。昏：傍晚。

　　人家：農(nóng)家。此句寫出了詩人對溫馨的家庭的渴望。

　　古道：古老荒涼的道路。西風(fēng)：寒冷、蕭瑟的秋風(fēng)。瘦馬：瘦骨如柴的馬。

　　斷腸人：形容傷心悲痛到極點的人，此處指漂泊天涯、極度憂傷的旅人。

　　天涯：遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方。

　　［譯文］

　　纏繞枯藤的老樹上，黃昏時棲息著幾只烏鴉，小橋下溪水涓涓，小溪邊上有幾戶人家，荒涼的古道上，西風(fēng)颯颯，游子騎著匹瘦骨嶙峋的老馬。夕陽已經(jīng)向西邊落下了，游子還飄泊在異鄉(xiāng)，不知哪里是他的歸宿呀。

　　譯文1：

　　枯藤纏繞的老樹的枝干上棲息著黃昏歸巢的烏鴉，小橋下潺潺的流水映出飄蕩著炊煙的幾戶人家。荒涼的古道上，迎著蕭瑟的秋風(fēng)，一位騎著瘦馬的游子緩緩前行。夕陽早已往西沉下來，漂泊未歸的游子還在極遠(yuǎn)的地方。

　　譯文2：

　　枯藤纏繞著老樹，樹枝上棲息著黃昏時歸巢的烏鴉。小橋下，流水潺潺，旁邊有幾戶人家。在古老荒涼的道路上，秋風(fēng)蕭瑟，一匹疲憊的瘦馬馱著我前行。夕陽向西緩緩落下，極度憂傷的旅人還漂泊在天涯。

　　1、這首小令是元散曲中詠景的佳作，被《中原音韻》譽為“ 秋思之祖””，為歷代所傳誦。小令僅 28 字，寫了十種景物，表現(xiàn)了一個長期漂泊異鄉(xiāng)的游子的思鄉(xiāng) 之情,其中表現(xiàn)主旨的句子是夕陽西下，斷腸人在天涯。

　　2、對《天凈沙?秋思》賞析有誤的一項是（C ）

　　A.“小橋流水人家”一句，呈現(xiàn)一派清雅、安適的景象，與淪落異鄉(xiāng)的游子相映，使“斷腸人”更添悲愁。

　　B.“夕陽西下”一句，將前面九個獨立事物統(tǒng)一到一幅畫面中，有一種凄涼之美。

　　C.全篇沒有一句直接抒情，但正所謂“一切景語皆情語”，作品因此更加動人。

　　D.這首小令僅用28個字，生動地表現(xiàn)出一個長期漂泊他鄉(xiāng)的游子孤寂愁苦的心情。

　　作者

　　馬致遠(yuǎn)，生卒年不詳，字千里，號東籬，（一說字致遠(yuǎn)，晚號“東籬”），漢族，元大都（今北京）人，元代著名雜劇作家。他的年輩晚于關(guān)漢卿、白樸等人，生年約在至元1250之前，卒年約在至治改元到泰定元年1323，與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家。”

　　賞析：

　　馬致遠(yuǎn)的小令名作《天凈沙·秋思》被稱為“秋思之祖”。作品內(nèi)容本身，簡簡單單，普普通通，敘述羈旅漂泊人，時逢黃昏，感應(yīng)突襲。感而發(fā)，發(fā)而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。

　　望秋野之悲涼氣氛、“枯藤老樹昏鴉”，荒涼凋謝的蒿草，孤枯敗落的藤枝，蔓纏在飽經(jīng)滄桑的`老樹上，時不交運的“昏鴉”，呱呱呱，聲聲催人心魄，把秋日黃昏的氛圍一下子卷入落魄流浪人的心里。

　　冷冷清清，坐落的小橋，似給旅人鋪路，又似讓旅人沉落。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，官宦仕途又幾何。零汀的人，綸巾青衫，滿身風(fēng)塵，踽踽獨行““流水”“人家”，似喜似怨；萬里原野， “流水”是意境，“人家”是夙愿，卻難賦深情，一雙哀淡的秋目，拂袖欲斷水，愁緒任橫流。驛站飄失了，殘留的“古道”依然通向天際，功名利祿，仕途失意，難耐凄涼，是是非非，融進蕭蕭悲涼的“西風(fēng)”。瘦弱羸馬，馱著書卷，催著旅人,行吧行吧。人生失意常八九，文人的落魄，漂泊的流離，誰道世事不唯艱?

　　上段三句十八字，九個名詞連綴成不涂濃墨的書畫，亦無一個虛造硬加的詞，不同的景物天衣無縫地和諧地造化在—起，不得不令人拍案道奇。這種音節(jié)和諧、情景交融、妙含無垠的小令曲，故有“枯藤老樹寫秋思，不許旁人贅一詞”之譽，的確委實不過。

　　倘若只有這九個名詞，豈不是遭后人“怡其笑矣”?

　　一組組巧妙的結(jié)合，伏著千萬思緒惆悵，筆鋒一轉(zhuǎn)，漂泊者的坎坎坷坷，深層的意境，躍然跳出，一幅精美絕倫的古畫浮在眼前!夕陽傍斜，“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”，蕭蕭凄凄，無聲似有聲：“斷腸人在天涯”，頓時令人拊胸掩面哽咽，潸然淚下，淚悲情亦痛，化景為情，情從景出，勾勒出充滿憂傷的旅人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤身漂泊的身影。

　　“悲落葉于勁秋”，秋古來觸發(fā) 深思。光陰如夢，往事堪嗟。馬致遠(yuǎn)曾熱衷于功名，但未得志，漂泊二十余載，五十入仕，看不慣黑暗的官場，退而隱居。《秋思》是他在漂泊旅途時的作品之一，現(xiàn)實的體驗、憤世，自然而然地流露出對現(xiàn)實的不滿。飽腹之學(xué)，無所用之。失意、痛苦、悲涼、孤獨，一切衷腸，只能用枯禿的筆，痛吐出來，這是馬致遠(yuǎn)著名的小令，28個字勾畫出一幅羈旅荒郊圖。這支曲以斷腸人觸景生情組成。從標(biāo)題上看出作者抒情的動機。

　　頭兩句枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，就給人造成一種冷落暗淡的氣氛，又顯示出一種清新幽靜的境界，這里的枯藤，老樹給人以凄涼的感覺，昏，點出時間已是傍晚；小橋流水人家給人感到幽雅閑致。12個字畫出一幅深秋僻靜的村野圖景。古道西風(fēng)瘦馬，詩人描繪了一幅秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境，為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。

　　夕陽西下使這幅昏暗的畫面有了幾絲慘淡的光線，更加深了悲涼的氣氛。詩人把十種平淡無奇的客觀景物，巧妙地連綴起來，通過枯，老，昏，古，西，瘦六個字，將詩人的無限愁思自然的寓于圖景中。最后一句，斷腸人在天涯是點睛之筆，這時在深秋村野圖的畫面上，出現(xiàn)了一位漂泊天涯的游子，在殘陽夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風(fēng)，信步滿游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方，透露了詩人懷才不遇的悲涼情懷，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了主題，這首小令是采取寓情于景的手法來渲染氣氛，顯示主題，完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思。

天凈沙·秋思原文賞析4

　　原文

　　天凈沙·秋思

　　枯藤②老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

　　譯文

　　①枯萎的藤蔓，垂老的古樹，夕陽下一只無精打采的烏鴉，撲打著翅膀，落在光禿禿的枝椏上。纖巧別致的小橋，潺潺的流水，低矮破舊的幾間茅屋，反而愈發(fā)顯得安謐而溫馨。荒涼的古道上，一匹消瘦憔悴的馬載著同樣疲憊憔悴的異鄉(xiāng)游子，在異鄉(xiāng)的西風(fēng)里躊躇而行。夕陽漸漸落山了，但是在外的游子，何處是歸宿？家鄉(xiāng)在何方？念及此，天涯漂泊的游子怎不愁腸寸斷！

　　②枯萎的藤蔓，纏繞著古樹，黃昏時分的烏鴉飛回樹上棲息。小橋下，溪水流過兩岸的人家。有個旅人騎著一匹疲憊的瘦馬，迎著凌冽的秋風(fēng)，緩緩行進在古老蒼涼的道路上。傍晚的太陽正在西面落下，旅人極度憂傷，漂泊在遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的地方。

　　賞析一、

　　這首小令之所以獲得如此高的贊譽，一方面是由于它描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情，情調(diào)雖然低沉，但卻反映了當(dāng)時沉悶的時代氣氛，具有一定的社會意義。另一方面，更主要的是它有很高的藝術(shù)成就。比較明顯的特點是：

　　1、簡約與深細(xì)相依

　　古人宋玉曾用“增之一分則太長，減之一分則太短”，來形容美女身量的恰到好處。《天凈沙秋思》文字之精煉，也可以說達到了不能再增、減一字的程度。全篇僅五句，二十八字，既無夸張，也不用典，純用白描勾勒出這樣一幅生動的圖景：深秋的黃昏，一個風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨行。他走過纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋；他走過橫架在溪流上的小橋，來到溪邊的幾戶人家門前，這時太陽快要落山了，自己卻還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個漫漫的長夜，不禁悲從中來，肝腸寸斷。至于游子為什么飄泊到這里？他究竟要到哪里去？這些言外之意，盡可聽?wèi){讀者自己去想像。這首小令，確實不愧為言簡意豐、以少勝多的佳作。小令的前三句，十八個字，共寫了藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種事物，一字一詞，一字一景，真可謂“惜墨如金”。但是，凝練而并不簡陋，九種事物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語，使各個事物都帶上了鮮明的個性，又使本來互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構(gòu)成了一個統(tǒng)一體。作者沒有寫這些事物的方位，也未寫這些事物與游子活動的關(guān)系，但讀者又可以想像得到，并把它們緊密地聯(lián)系起來。簡約之中見出深細(xì)。

　　2、靜景與動景相映

　　《天凈沙秋思》的藝術(shù)效果，又得力于成功地運用映襯技法。作者將許多相對獨立的事物同時納入一個畫面之中，從而形成動與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯：處于動態(tài)中的“流水”，與處于靜態(tài)中的“小橋”“人家”相映，更顯出環(huán)境的幽靜；“西風(fēng)”與“古道”相映，使道路更見蒼涼；在作者勾勒的秋景圖上，一面是枯藤、老樹、昏鴉在秋風(fēng)蕭颯中一派灰暗，一面是落日的余暉給枯藤、老樹、昏鴉涂上一抹金黃的顏色；“小橋流水人家”，呈現(xiàn)一派清雅、安適的景象，與淪落異鄉(xiāng)的游子相映，使“斷腸人”更添悲愁。從整個構(gòu)圖看，前四句寫景，末一句寫人。但人是主體，景物是人活動的背景，把背景寫充分了，主體就被烘托出來了。這正是相互映襯的妙用。

　　3、景色與情思相融

　　詩言志。這首小令旨在表達天涯淪落人的凄苦之情。但人的思想感情，是抽象的東西，難于表達。作者運用傳統(tǒng)的寄情于物的寫法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫得淋漓盡致。枯藤、老樹、昏鴉、西風(fēng)、瘦馬、夕陽，這些有形的可感的事物，具有明顯的深秋色彩，與無形的抽象的凄苦之情，有相通之處，用有形表現(xiàn)無形，方使人感到具體生動。正如“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，“愁”與“水”本無聯(lián)系，但作者借江水之多，喻愁之多，二者有“恰似”之處，用江水東流之景，表達無限的悲愁之情，十分深刻。自然景物本來是沒有思想感情的，但當(dāng)詩人把這些客觀事物納入審美的認(rèn)識和感受之中，這些事物便被賦予感情的色彩，同人的思想感情融為一體了。“小橋流水人家”，不過是極常見的普通景色，但當(dāng)它與“斷腸人在天涯”同處于一個圖景之中時，便不再是孤立的景物，而成為使“斷腸人”心碎腸斷的觸發(fā)物，使圖景帶上悲涼的氣氛。所謂“情因景而顯，景因情而生”，就是這個道理。《天凈沙秋思》堪稱景中有情，情中有景，情景妙合無痕的杰作。

　　二、

　　為了進一步理解這首小令在藝術(shù)上的成就，不妨作以下的比較賞析。據(jù)元人盛如梓《老學(xué)叢談》記載，馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》實有三首。

　　其一為：

　　瘦藤（《樂府新聲》作“枯藤”）老樹昏鴉。

　　遠(yuǎn)山（《樂府新聲》作“小橋”）流水人家。

　　古道西風(fēng)瘦馬。斜陽（《樂府新聲》作“夕陽”）西下。

　　斷腸人去天涯（《樂府新聲》作“在天涯”）。

　　其二為：

　　平沙細(xì)草斑斑。曲溪流水潺潺。塞上清秋早寒。一聲新雁。黃云紅葉青山。

　　其三為：

　　西風(fēng)塞上胡笳。月明馬上琵琶。那（“那”字疑誤）底昭君恨多（“多”字疑誤）。李陵臺下。淡煙衰草黃沙。

　　二、三首，雖然也都寫的是秋景，也都用較少的文字，寫出七八種以上的景物，但都沒有《天凈沙秋思》里夕陽西下夜幕將臨的氣氛，第二首有景無人，第三首引用典故，有恨有愁，但秋意不濃。至于第一首中的“瘦藤”“遠(yuǎn)山”“斜陽”“去天涯”等詞語，可能是馬致遠(yuǎn)的初作，也可能是傳抄之誤。如果與《天凈沙秋思》作比，且不說，“瘦藤”中的“瘦”，“遠(yuǎn)山”，“斜陽”中的“斜”和“去天涯”中的“去”，在音韻上是否恰當(dāng)，僅就這一些字詞的意義來說，遠(yuǎn)不如現(xiàn)在所見的《天凈沙秋思》精當(dāng)。“瘦藤”與“枯藤”相比，“枯”更富有蒼老衰敗的特征，“瘦”字多用以形容人和動物，很少見于描述草木，而且此處用“瘦”字，與下文“瘦馬”重復(fù)，顯然不妥；“遠(yuǎn)山”與“小橋”相比，結(jié)合上句來看，枯藤、老樹、昏鴉，是一組緊密連接的景物，小橋、流水、人家，也是一組相互依存的景物，而且既然可見小溪流水，則應(yīng)是近景，“小橋”比“遠(yuǎn)山”更為恰當(dāng)；“斜陽”與“夕陽”相比，“斜陽”又稱日斜，“夕陽”是傍晚的太陽，用夕陽更加準(zhǔn)確；“去天涯”與“在天涯”相比，“天涯”在這里作異鄉(xiāng)講，游客所處的環(huán)境本已是異鄉(xiāng)，“在異鄉(xiāng)”自然比“去異鄉(xiāng)”更為真切。

　　古人稱千錘百煉的詩文為“一字不易”。經(jīng)過上述比較，我們更能體會到馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》這首小令遣詞造句的功力，也更可見出其表情達意的藝術(shù)匠心。

天凈沙·秋思原文賞析5

　　天凈沙·秋思

　　詩人：馬致遠(yuǎn)

　　枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

　　夕陽西下，斷腸人在天涯。

　　譯文

　　枯藤纏繞的老樹的枝干上棲息著黃昏歸巢的烏鴉，

　　小橋下潺潺的流水映出飄蕩著炊煙的幾戶人家。

　　荒涼的古道上，迎著蕭瑟的秋風(fēng)，一位騎著瘦馬的游子緩緩前行。

　　夕陽早已往西沉下來，

　　漂泊未歸的游子還在極遠(yuǎn)的地方。

　　賞析

　　這是馬致遠(yuǎn)著名的小曲，28個字勾畫出一幅羈旅荒郊圖。這支曲以斷腸人觸景生情組成。從標(biāo)題上看出詩人抒情的動機。

　　夕陽西下使這幅昏暗的畫面有了幾絲慘淡的光線，更加深了悲涼的氣氛。詩人把十種平淡無奇的客觀景物，巧妙地連綴起來，通過枯，老，昏，古，西，瘦六個字，將詩人的無限愁思自然的寓于圖景中。最后一句，斷腸人在天涯是點睛之筆，這時在深秋村野圖的畫面上，出現(xiàn)了一位漂泊天涯的游子，在殘陽夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風(fēng)，信步滿游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方，透露了詩人懷才不遇的悲涼情懷，恰當(dāng)?shù)乇磉_了主題，這首小令是采取寓情于景的手法來渲染氣氛，顯示主題，完美地表達了漂泊天涯的旅人的愁思。

天凈沙·秋思原文賞析6

　　一、原文：

　　枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。

　　二、參考注釋：

　　①天凈沙：選自《全元散曲》。天凈沙，曲牌名。

　　②馬致遠(yuǎn)：生卒年不詳，元大都（現(xiàn)北京人），著名戲曲家。

　　③昏鴉：黃昏時的烏鴉。

　　三、賞析：

　　這是馬致遠(yuǎn)著名的小曲，28個字勾畫出一幅羈旅荒郊圖。這支曲以斷腸人觸景生情組成。從標(biāo)題上看出作者抒情的動機。

　　詩人把十種平淡無奇的客觀景物，巧妙地連綴起來，通過枯，老，昏，古，西，瘦六個字，將詩人的無限愁思自然的寓于圖景中。

　　最后一句，斷腸人在天涯是點睛之筆，這時在深秋村野圖的畫面上，出現(xiàn)了一位漂泊天涯的游子，在殘陽夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風(fēng)，信步滿游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方，透露了詩人懷才不遇的悲涼情懷，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了主題，這首小令是采取寓情于景的手法來渲染氣氛，顯示主題，完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思。天凈沙·秋思被喻為秋思之祖，用了白描的手法，創(chuàng)造典型的環(huán)境，能夠烘托出那種思鄉(xiāng)感情。

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