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千字文全文解釋
幾千年來，我們中華民族的祖先，一直堅信這樣一個簡單的道理：小孩子在他年少時（0—13歲），記憶力非常好，應(yīng)該把前輩的人生經(jīng)驗、生活智慧記憶下來，牢牢地背記，并爛熟于心中。下面是小編收集整理的千字文全文解釋，歡迎閱讀參考~
tiān dì xuán huáng yǔ zhòu hóng huāng rì yuè yíng zè chén xiù liè zhāng
天地玄黃 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列張
【解釋】天是青黑色的，地是黃色的，宇宙形成于混沌蒙昧的狀態(tài)中。太陽正了又斜，月亮圓了又缺，星辰布滿在無邊的太空中。
〖注釋〗盈:月光圓滿。昃(zè):太陽西斜。宿(xiù)〈古〉我國天文學(xué)家將天空中某些星的集合體叫做“宿”。
hán lái shǔ wǎng qiū shōu dōng cáng rùn yú chéng suì lǜ lǚ tiáo yáng
寒來暑往 秋收冬藏 閏馀成歲 律呂調(diào)陽
【解釋】寒暑循環(huán)變換，來了又去，去了又來;秋天收割莊稼，冬天儲藏糧食。積累數(shù)年的閏余并成一個月，放在閏年里;古人用六律六呂來調(diào)節(jié)陰陽。
〖注釋〗律呂:中國古代將一個八度分為十二個不完全相等的半音，從低到高依次排列，每個半音稱為一律，其中奇數(shù)各律叫做“律”，偶數(shù)各律叫做“呂”，總稱“六律”、“六呂”，簡稱“律呂”。相傳黃帝時伶?zhèn)愔茦罚寐蓞我哉{(diào)陰陽。
yún téng zhì yǔ lù jié wéi shuāng jīn shēng lí shuǐ yù chū kūn gāng
云騰致雨 露結(jié)為霜 金生麗水 玉出昆岡
【解釋】云氣上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝結(jié)成霜。黃金產(chǎn)在金沙江，玉石出在昆侖山崗。
〖注釋〗麗水:即麗江，又名金沙江，出產(chǎn)黃金。 昆岡:昆侖山。
jiàn hào jù què zhū chēng yè guāng guǒ zhēn lǐ nài cài zhòng jiè jiāng
劍號巨闕 珠稱夜光 果珍李柰 菜重芥姜
【解釋】最鋒利的寶劍叫“巨闕”，最貴重的明珠叫“夜光”。水果里最珍貴的是李子和奈子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。
〖注釋〗巨闕(què):越王允常命歐冶子鑄造了五把寶劍，第一為巨闕，其余依次名為純鉤、湛盧(zhàn lú)、莫邪(mò xié)、魚腸，全都鋒利無比，而以巨闕為最。
夜光:《搜神記》中說，隋侯救好了一條受傷的大蛇，后來大蛇銜了一顆珍珠來報答他的恩情，那珍珠夜間放射出的光輝能照亮整個殿堂，因此人稱“夜光珠”。
柰(nài): 果木名,落葉小喬木，花白色，果小。
hǎi xián hé dàn lín qián yǔ xiáng lóng shī huǒ dì niǎo guān rén huáng
海咸河淡 鱗潛羽翔 龍師火帝 鳥官人皇
【解釋】海水是咸的，河水是淡的，魚兒在水中潛游，鳥兒在空中飛翔。龍師、火帝、鳥官、人皇，這都是上古時代的帝皇官員。
〖注釋〗龍師:相傳伏羲氏用龍給百官命名，因此叫他“龍師”。
火帝:神農(nóng)氏用火給百官命名，因此叫他“火帝”。
鳥官:少昊(hào)氏用鳥給百官命名，叫他“鳥官”。
人皇:傳說中的三皇之一。《史記·補三皇本紀(jì)》中說:“人皇有九個頭，乘著云車，駕著六只大鳥，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，共傳了150代，合計45600年。
shǐ zhì wén zì nǎi fú yī shang tuī wèi ràng guó yǒu yú táo táng
始制文字 乃服衣裳 推位讓國 有虞陶唐
【解釋】蒼頡(jié)創(chuàng)制了文字，嫘(léi)祖制作了衣裳。唐堯、虞舜英明無私，主動把君位禪讓給功臣賢人。
〖注釋〗有虞:有虞氏，傳說中的遠古部落名，舜是它的首領(lǐng)。這里指舜，又稱虞舜。 陶唐:陶唐氏，傳說中的遠古部落名，堯是它的首領(lǐng)。這里指堯，又稱唐堯。堯當(dāng)了七十年君主，他死時把君位讓給了舜;舜當(dāng)了五十年君主，又把君位傳給了禹;史稱“禪(shàn)讓”。
diào mín fá zuì zhōu fā yīn tāng zuò cháo wèn dào chuí gǒng píng zhāng
吊民伐罪 周發(fā)殷湯 坐朝問道 垂拱平章
【解釋】安撫百姓，討伐暴君，是周武王姬發(fā)和商王成湯。賢明的君主坐在朝廷上向大臣們詢問治國之道，垂衣拱手，毫不費力就能使天下太平，功績彰著。
〖注釋〗周發(fā):西周的第一個君主武王姬(jī)發(fā)，他討伐暴君商紂王而建立周朝。
殷湯:歷史上商朝又稱殷，成湯是第一個君主，他討伐夏朝暴君桀(jié)而建立商朝。
垂拱:語出《書·武成》:“淳信明義，崇德報功，垂拱而天下治。”意思是不做什么而天下太平。多用作稱頌皇帝無為而治的套語。
平章:平指太平。章通“彰”，彰明，顯著。
ài yù lí shǒu chén fú róng qiāng xiá ěr yī tǐ shuài bīn guī wáng
愛育黎首 臣伏戎羌 遐邇一體 率賓歸王
【解釋】 他們愛撫、體恤老百姓，使四方各族人俯首稱臣。普天之下都統(tǒng)一成了一個整體，所有的老百姓都服服貼貼地歸順于他的統(tǒng)治。
〖注釋〗遐邇(xiá ěr):指遠近。
率賓:出自《詩經(jīng)》:“普天之下，莫非王土;率土之濱，莫非王臣。”
míng fèng zài shù bái jū shí cháng huà bèi cǎo mù lài jí wàn fāng
鳴鳳在竹 白駒食場 化被草木 賴及萬方
【解釋】鳳凰在竹林中歡樂的鳴叫，小白馬在草場上自由自在地吃著草食。圣君賢王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩澤遍及天下百姓。
〖注釋〗駒(jū):小馬。被(pī):通“披”，覆蓋，恩澤。
gài cǐ shēn fà sì dà wǔ chang gōng wéi jū yǎng qǐ gǎn huǐ shāng
蓋此身發(fā) 四大五常 恭惟鞠養(yǎng) 豈敢毀傷
【解釋】人的身體發(fā)膚分屬于“四大”，一言一動都要符合“五常”。誠敬的想著父母養(yǎng)育之恩，哪里還敢毀壞損傷它。
〖注釋〗 蓋:發(fā)語詞，無實義。
四大:指地、水、風(fēng)、火。
五常:指仁、義、禮、智、信。
鞠(jū)養(yǎng):撫養(yǎng)，養(yǎng)育。
nǚ mù zhēn jié nán xiào cái liáng zhī guò bì gǎi dé néng mò wàng
女慕貞潔 男效才良 知過必改 得能莫忘
【解釋】女子要仰慕那些持身嚴(yán)謹?shù)呢憢D潔女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有過錯，一定要改正;適合自己干的事，不要放棄。
wǎng tán bǐ duǎn mǐ shì jǐ cháng xìn shǐ kě fù qì yù nán liáng
罔談彼短 靡恃己長 信使可覆 器欲難量
【解釋】不要談?wù)搫e人的短處，也不要依仗自己有長處就不思進取。誠實的話要經(jīng)得起考驗，器度要大，讓人難以估量。
〖注釋〗罔(wǎng): 無，不，沒有。靡(mǐ): 無，不，沒有。恃(shì):依賴，依仗。
mò bēi sī rǎn shī zàn gāo yáng jǐng xíng wéi xián kè niàn zuò shèng
墨悲絲染 詩贊羔羊 景行維賢 克念作圣
【解釋】墨子悲嘆白絲被染上了雜色，《詩經(jīng)》贊頌羔羊能始終保持潔白如一。 要仰慕圣賢的德行，要克制私欲，努力仿效圣人。
〖注釋〗墨:墨子，名翟。魯國人(一說宋國人)，戰(zhàn)國初期思想家，墨家學(xué)派創(chuàng)始人。他看見匠人把白絲放進染缸里染色，悲嘆到:“染于蒼則蒼，染于黃則黃。”強調(diào)人要注意抵御不良環(huán)境的影響，保持天生的善性。
羔羊:語出:《詩·召南·羔羊》:“羔羊之皮，素絲五紽 。”通過詠羔羊毛色的潔白如一，來贊頌君子的“節(jié)儉正直，德如羔羊。”《毛序》:“《羔羊》，鵲巢之功致也。召南之國化文王之政，在位皆節(jié)儉正直，德如羔羊。”
景行:語出《詩·小雅·車轄》:“高山仰止，景行行止。”意思是對高山要抬頭瞻仰，對賢人的品德要看齊，站到一個行列中去。 克:能。
dé jiàn míng lì xíng duān biǎo zhèng kōng gǔ chuán shēng xū táng xí tīng
德建名立 形端表正 空谷傳聲 虛堂習(xí)聽
【解釋】養(yǎng)成了好的道德，就會有好的名聲;就如同形體端莊了，儀表就正直了一樣。空曠的山谷中呼喊聲傳得很遠，寬敞的廳堂里說話聲非常清晰。
禍因惡積，福緣善慶。尺璧非寶，寸陰是競。
〖注釋〗習(xí):長期反復(fù)地做，逐漸養(yǎng)成的不自覺的活動。
huò yīn è jī fú yuán shàn qìng chǐ bì fēi bǎo cùn yīn shì jìng
禍因惡積 福緣善慶 尺璧非寶 寸陰是競
【解釋】災(zāi)禍?zhǔn)亲鲪憾喽说慕Y(jié)果，福祿是樂善好施的回報。一尺長的美玉不能算是真正的寶貝，而即使是片刻時光也值得珍惜。
〖注釋〗禍、福二句:語出《易·坤·文言》:“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃。”
zī fù shì jūn yuē yán yǔ jìng xiào dāng jié lì zhōng zé jìn mìng
資父事君 曰嚴(yán)與敬 孝當(dāng)竭力 忠則盡命
【解釋】奉養(yǎng)父親，侍奉君主，要嚴(yán)肅而恭敬。孝順父母應(yīng)當(dāng)竭盡全力，忠于君主要不惜獻出生命。
〖注釋〗事:侍奉。
lín shēn lǚ bó sù xīng wēn qìng sì lán sī xīn rú sōng zhī shèng
臨深履薄 夙興溫凊 似蘭斯馨 如松之盛
【解釋】要“如臨深淵，如履薄冰”那樣小心謹慎;要早起晚睡，侍候父母讓他們感到冬暖夏涼。讓自己的德行像蘭草那樣的清香，像松柏那樣的茂盛。
〖注釋〗夙興:“夙興夜寐”之略。夙，早。溫凊(qìng):“冬溫夏凊”之略。凊，涼。
chuān liú bù xī yuān chéng qǔ yìng róng zhǐ ruò sī yán cí ān dìng
川流不息 淵澄取映 容止若思 言辭安定
【解釋】 還能延及子孫，像大河川流不息;影響世人，像碧潭清澄照人。儀容舉止要沉靜安詳，言語措辭要穩(wěn)重，顯得從容沉靜。
dǔ chū chéng měi shèn zhōng yí lìng róng yè suǒ jī jí shèn wú jìng
篤初誠美 慎終宜令 榮業(yè)所基 籍甚無竟
【解釋】無論修身、求學(xué)、重視開頭固然不錯，認真去做，有好的結(jié)果更為重要。這是一生榮譽的事業(yè)的基礎(chǔ)，有此根基，發(fā)展就沒有止境。
〖注釋〗篤(dǔ):忠實，誠信。藉(jiè):作襯墊的東西，憑借。
xué yōu dēng shì shè zhí cóng zhèng cún yǐ gān táng qù ér yì yǒng
學(xué)優(yōu)登仕 攝職從政 存以甘棠 去而益詠
【解釋】書讀好了就能做官，可以行使職權(quán)參加國政。周人懷念召伯的德政，召公活著時曾在甘棠樹下理政，他過世后老百姓對他更加懷念歌詠。
〖注釋〗學(xué)優(yōu):《論語》有“學(xué)而優(yōu)則仕”之語。
攝(shè):代理。
甘棠:木名。即棠梨。《史記.燕召公世家》:“周武王之滅紂，封召公于北燕……召公巡行鄉(xiāng)邑，有棠樹，決獄政事其下，自侯伯至庶人各得其所，無失職者。召公卒，而民人思召公之政，懷棠樹不敢伐，哥詠之，作《甘棠》之詩。”后遂以“甘棠”稱頌循吏的美政和遺愛。
yuè shū guì jiàn lǐ bié zūn bēi shàng hé xià mù fū chàng fù suí
樂殊貴賤 禮別尊卑 上和下睦 夫唱婦隨
【解釋】音樂要根據(jù)人們身分的貴賤而有所不同，禮節(jié)要根據(jù)人們地位的高低而有所區(qū)別。上下要和睦相處，夫婦要一唱一隨，協(xié)調(diào)和諧。
wài shòu fù xùn rù fèng mǔ yí zhū gū bó shū yóu zǐ bǐ ér
外受傅訓(xùn) 入奉母儀 諸姑伯叔 猶子比兒
【解釋】在外接受師傅的訓(xùn)誨，在家遵從父母的教導(dǎo)。對待姑姑、伯伯、叔叔等長輩，要像是他們的親生子女一樣。
kǒng huái xiōng dì tóng qì lián zhī jiāo yǒu tóu fèn qiē mó zhēn guī
孔懷兄弟 同氣連枝 交友投分 切磨箴規(guī)
【解釋】兄弟之間要相互關(guān)心，因為同受父母血氣,如同樹枝相連。結(jié)交朋友要意氣相投，要能學(xué)習(xí)上切磋琢磨，品行上互相告勉。
〖注釋〗孔懷:出自《詩·小雅·常棣》:“死喪之威，兄弟孔懷。”后來多用“孔懷”來代指“兄弟”。
切磨:本指加工玉石等器物，此引申為學(xué)問上的探討研究。
箴(zhēn):勸誡、勸勉。
rén cí yǐn cè zào cì fú lí jié yì lián tuì diān pèi fēi kuī
仁慈隱惻 造次弗離 節(jié)義廉退 顛沛匪虧
【解釋】仁義、慈愛，對人的惻隱之心，在任何時候，任何地方都不能拋離。氣節(jié)、正義、廉潔、謙讓這些品德，在最窮困潦倒的時候也不可虧缺。
〖注釋〗隱惻(yǐn cè):惻隱，憐憫、同情。顛沛(diān pèi):跌倒，比喻處境窘迫困頓。匪(fěi):非，不是。
xìng jìng qíng yì xīn dòng shén pí shǒu zhēn zhì mǎn zhú wù yì yí
性靜情逸 心動神疲 守真志滿 逐物意移
【解釋】保持內(nèi)心清靜平定，情緒就會安逸舒適，心為外物所動，精神就會疲憊困倦。保持自己天生的善性，愿望就可以得到滿足，追求物欲享受，善性就會轉(zhuǎn)移改變。
jiān chí yǎ cāo hǎo jué zì mí dū yì huá xià dōng xī èr jīng
堅持雅操 好爵自縻 都邑華夏 東西二京
【解釋】堅定地保持著高雅情操，好的職位自然就會屬于你。中國古代的都城華美壯觀，有東京洛陽和西京長安。
〖注釋〗縻(mǐ):牽系，拴住，系住。邑(yì): 國都,京城 。
bèi máng miàn luò fú wèi jù jīng gōng diàn pán yù lóu guàn fēi jīng
背邙面洛 浮渭據(jù)涇 宮殿盤郁 樓觀飛驚
【解釋】洛陽北靠邙山，面臨洛水;長安北橫渭水，遠據(jù)涇河。宮殿回環(huán)曲折，樓臺宮闕凌空欲飛，使人心驚。
〖注釋〗邙(mánɡ):山名， 北邙山，在河南省。
tú xiě qín shòu huà cǎi xiān líng bǐng shè páng qǐ jiǎ zhàng duì yíng
圖寫禽獸 畫彩仙靈 丙舍旁啟 甲帳對楹
【解釋】宮殿里畫著飛禽走獸，還有彩繪的天仙神靈。正殿兩邊的配殿從側(cè)面開啟，豪華的帳幕對著高高的楹柱。
〖注釋〗丙舍:宮中別室。甲帳:漢武帝時所造的帳幕。
sì yán shè xí gǔ sè chuī shēng shēng jiē nà bì biàn zhuàn yí xīng
肆筵設(shè)席 鼓瑟吹笙 升階納陛 弁轉(zhuǎn)疑星
【解釋】宮殿里擺著酒席，彈琴吹笙一片歡騰。官員們上下臺階互相祝酒，珠帽轉(zhuǎn)動，像滿天的星斗。
〖注釋〗笙(shēng): 簧管樂器, 《詩·小雅·鹿鳴》“我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”
陛(bì):帝王宮殿的臺階。
弁(biàn):古時的一種官帽,通常配禮服用(吉禮之服用冕)。赤黑色布做叫爵弁,是文冠;白鹿皮做的叫皮弁,是武冠。后泛指帽子。
yòu tōng guǎng nèi zuǒ dá chéng míng jì jí fén diǎn yì jù qún yīng
右通廣內(nèi) 左達承明 既集墳典 亦聚群英
【解釋】右面通向用以藏書的廣內(nèi)殿，左面到達朝臣休息的承明殿。這里收藏了很多的典籍名著，也集著成群的文武英才。
〖注釋〗廣內(nèi):漢宮廷藏書之所;指帝王書庫。
承明:古代天子左右路寢稱承明，因承接明堂之后，故稱。
墳:《三墳》，記載三皇事跡的書。
典:《五典》，記載五帝事跡的書。
dù gǎo zhōng lì qī shū bì jīng fǔ luó jiàng xiàng lù xiá huái qīng
杜稿鐘隸 漆書壁經(jīng) 府羅將相 路俠槐卿
【解釋】里邊有杜度草書的手稿和鐘繇隸書的真跡，有從汲(jí)縣魏安厘王冢(zhōng)中發(fā)現(xiàn)掘出來的漆寫古書，以及漢代魯恭王在曲阜(fù)孔廟墻壁內(nèi)發(fā)現(xiàn)的古文經(jīng)書。宮延內(nèi)將想依次排成兩列，宮廷外大夫公卿夾道站立。
〖注釋〗杜稿:杜度的草書手稿。
鐘隸:鐘繇(yóu)的隸書真跡，見張懷《書斷》。
漆書:汲縣魏安厘王墓中發(fā)掘出來的漆書。《晉書·束皙傳》。
壁經(jīng):漢代魯恭王在曲阜孔廟墻壁里發(fā)現(xiàn)的古文經(jīng)書。《漢書·藝文志》。
俠:同“夾”。
hù fēng bā xiàn jiā jǐ qiān bīng gāo guān péi niǎn qū gǔ zhèn yīng
戶封八縣 家給千兵 高冠陪輦 驅(qū)轂振纓
【解釋】他們每家都有八縣以上的封地，還有上千名的侍衛(wèi)武裝。戴著高大帽子的官員們陪著皇帝出游，駕著車馬，帽帶飄舞著，好不威風(fēng)。
〖注釋〗輦(niǎn):古時用人拉或推的車。轂(ɡǔ):泛指車。
shì lù chǐ fù chē jià féi qīng cè gōng mào shí lè bēi kè míng
世祿侈富 車駕肥輕 策功茂實 勒碑刻銘
【解釋】他們的子孫世代領(lǐng)受俸祿，奢侈豪富，出門時輕車肥馬，春風(fēng)得意。 朝廷還詳盡確實地記載他們的功德，刻在碑石上流傳后世。
pán xī yī yǐn zuǒ shí ā héng yǎn zhái qū fù wēi dàn shú yíng
磻溪伊尹 佐時阿衡 奄宅曲阜 微旦孰營
【解釋】周武王磻溪遇呂尚，尊他為“太公望”;伊尹輔佐時政，商湯王封他為“阿衡”。周成王占領(lǐng)了古奄國曲阜一帶地面，要不是周公旦輔政哪里能成?
〖注釋〗磻(pān)溪:指姜太公呂尚。呂尚在磻溪釣魚，遇文王，拜為太師，輔佐周武王滅商。
伊尹:原為有莘(shēn)氏女的陪嫁奴隸，商湯用為小臣，后來任以國政，輔佐商湯功滅夏桀。
阿衡:商朝官名，相當(dāng)于宰相。《詩·商頌·長發(fā)》:“寮維阿衡，左右商王。”，則是專指伊尹。
旦:周公姬旦。
huán gōng kuāng hé jì ruò fú qīng qǐ huí hàn huì yuè gǎn wǔ dīng
桓公匡合 濟弱扶傾 綺回漢惠 說感武丁
【解釋】齊桓公匡正天下諸侯，都打著“幫助弱小”、“拯救危亡”的旗號。漢惠帝做太子時靠綺里季才幸免廢黜，商君武丁感夢而得賢相傳說。
〖注釋〗匡(kuānɡ):正，糾正，端正。
綺(qǐ):綺里季，商山四皓之一。漢惠帝做太子時，漢高祖想廢掉他另立太子。呂后用張良的計策，厚禮迎來商山四皓，使他們與太子相處。漢高祖看到惠帝羽翼已成，就打消了另立太子的念頭。
說(yuè):傅說。傅說原是傅巖搞版筑的奴隸，殷高宗武丁夢見了他，便畫相訪求，找到以后，用為宰相。
jùn yì mì wù duō shì shí níng jìn chǔ gēng bà zhào wèi kùn héng
俊乂密勿 多士寔寧 晉楚更霸 趙魏困橫
【解釋】賢才的勤奮謹慎，換來了百官的各安其位。晉文公、楚莊王先后稱霸，趙國、魏國受困于連橫。
〖注釋〗乂(yì):治理，安定。
橫:連橫。戰(zhàn)國時，蘇秦說(shuì)六國聯(lián)合拒秦，史稱“合縱”。張儀主和拆散合縱，使六國一個個服從秦國，稱為“連橫”。由于連橫，秦國采取遠交近攻政策，首先打擊趙、魏，所以說“趙魏困橫”。
jiǎ tú miè guó jiàn tǔ huì méng hé zūn yuē fǎ hán bì fán xíng
假途滅虢 踐土?xí)?何遵約法 韓弊煩刑
【解釋】晉國向虞國借路去消滅虢國，晉文公在踐土召集諸侯歃血會盟。蕭何遵奉漢高祖簡約的法律，韓非慘死在他自己所主張的苛刑之下。
〖注釋〗假途滅虢(guō):出自《左傳·僖公五年》:“晉侯復(fù)假道于虞以伐虢。宮之奇諫曰:‘虢，虞之表也;虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩，……諺所謂“輔車相依，唇亡齒寒”者，其虞虢之謂也。’”虞侯因不聽宮之奇的勸諫而遂使晉國在滅掉虢國之后也被晉國滅亡。
何:蕭何，漢高祖丞相。《史記蕭相國世家》說他“以文無害”，“奉法順流”。《漢書刑法志》說他收拾秦法，“取其宜于時者，作律九章”。這里大意是說蕭何輕刑簡法。韓:韓非。《史記老莊申韓列傳》說李斯、姚賈毀謗韓非，勸始皇“以過法誅之”。過法、煩刑，都指苛刻的刑法。
弊:作法自弊。
qǐ jiǎn pō mù yòng jūn zuì jīng xuān wēi shā mò chí yù dān qīng
起翦頗牧 用軍最精 宣威沙漠 馳譽丹青
【解釋】秦將白起、王翦，趙將廉頗、李牧，用兵作戰(zhàn)最為精通。他們的聲威遠揚到北方的沙漠，美名和肖像永遠流傳在千古史冊之中。
〖注釋〗起翦(jiǎn)頗牧: 起:白起;翦:王翦;頗:廉頗;牧:李牧。
jiǔ zhōu yǔ jì bǎi jùn qín bìng yuè zōng tài dài shàn zhǔ yún tíng
九州禹跡 百郡秦并 岳宗泰岱 禪主云亭
【解釋】九州之內(nèi)都留下了大禹治水的足跡，全國各郡在秦并六國后歸于統(tǒng)一。五岳以泰山為尊，歷代帝王都在云山和亭山主持禪禮。
〖注釋〗岱(dài):泰山的別稱。也叫“岱宗”、“岱岳”。
yàn mén zǐ sài jī tián chì chéng kūn chí jié shí jù yě dòng tíng
雁門紫塞 雞田赤城 昆池碣石 鉅野洞庭
【解釋】名關(guān)有北疆雁門，要塞有萬里長城，驛站有邊地雞田，奇山有天臺赤城。賞池赴昆明滇池，觀海臨河北碣石，看澤去山東巨野，望湖上湖南洞庭。
〖注釋〗紫塞(sāi):北方邊塞，這指長城。
雞田:西北塞外地名。
赤城:山名，在浙江省天臺縣北，為天臺山南門。《文選.孫綽<游天臺山賦>》:“赤城霞舉而建標(biāo)。”
昆池:即昆明滇池。
碣(jié)石:河北樂亭縣東，今沉入渤海。
巨野:古湖澤名。在今山東省巨野縣北五里。
kuàng yuǎn mián miǎo yán xiù yǎo míng zhì běn yú nóng wù zī jià sè
曠遠綿邈 巖岫杳冥 治本于農(nóng) 務(wù)茲稼穡
【解釋】中國的土地遼闊遙遠，沒有窮極，名山奇谷幽深秀麗，氣象萬千。把農(nóng)業(yè)作為治國的根本，一定要做好播種與收獲。
〖注釋〗綿邈(miǎo):連綿遙遠的樣子。
巖岫(xiù)沓(tà)冥(míng):岫，山洞;沓，眾多、重疊;冥，昏暗。
稼穡(jià sè):種植和收割。泛指農(nóng)業(yè)勞動。
chù zǎi nán mǔ wǒ yì shǔ jì shuì shú gòng xīn quàn shǎng chù zhì
俶載南畝 我藝黍稷 稅熟貢新 勸賞黜陟
【解釋】一年的農(nóng)活該開始干起來了，種植著小米和黃米。收獲季節(jié)，用剛熟的新谷交納稅糧，莊稼種得好的受到表彰和賞賜，種得不好的就要受到處罰。
〖注釋〗俶(chù):開始。
載:從事。
黍稷(shǔ jì):黍，指植物名。亦稱“稷”、“糜子;稷，植物名。我國古老的食用作物,即粟。一說為不粘的黍。又說為高粱。
黜(chù):貶職，罷免。
陟(zhì):晉升、獎勵。
mèng kē dūn sù shǐ yú bǐng zhí shù jī zhōng yōng láo qiān jǐn chì
孟軻敦素 史魚秉直 庶幾中庸 勞謙謹敕
【解釋】孟子崇尚樸素，史官子魚秉性剛直。 做人要盡可能合乎中庸的標(biāo)準(zhǔn)，必須勤勞謙遜，謹慎檢點，懂得規(guī)勸告誡自己。
líng yīn chá lǐ jiàn mào biàn sè yí jué jiā yóu miǎn qí zhīzhí
聆音察理 鑒貌辨色 貽厥嘉猷 勉其祗植
【解釋】聽人說話要審察其中的道理，看人容貌要看出他的心情。 要給人家留下正確高明的忠告或建議，勉勵別人謹慎小心地處世立身。
〖注釋〗貽(yí):遺留。厥(jué):他的。猷(yóu):計劃、謀劃。祗(zhī):恭敬。
植:立身于不敗之地。
xǐng gōng jī jiè chǒng zēng kàng jí dài rǔ jìn chǐ lín gāo xìng jí
省躬譏誡 寵增抗極 殆辱近恥 林皋幸即
【解釋】聽到別人的譏諷告誡，要反省自身;備受恩寵不要得意忘形，對抗權(quán)尊。如果知道有危險恥辱的事快要發(fā)生就退隱山林，還可以幸免于禍。
〖注釋〗皋(gāo):水邊的高地。
liǎng shū jiàn jī jiě zǔ shuí bī suǒ jū xián chù chén mò jì liáo
兩疏見機 解組誰逼 索居閑處 沉默寂寥
【解釋】漢代疏廣、疏受叔侄見機歸隱，有誰逼迫他們辭去官職呢?離君獨居，悠閑度日，整天不用多費唇舌，清靜無為豈不是好事。
qiú gǔ xún lùn sàn lǜ xiāo yáo xīn zòu lèi qiǎn qī xiè huān zhāo
求古尋論 散慮逍遙 欣奏累遣 戚謝歡招
【解釋】探求古人古事，讀點至理名言，就可以排除雜念，自在逍遙。輕松的事湊到一起，費力的事丟在一邊，消除不盡的煩惱，得來無限的快樂。
qú hé de lì yuán mǎng chōu tiáo pí pá wǎn cuì wú tóng zǎo diāo
渠荷的歷 園莽抽條 枇杷晚翠 梧桐早凋
【解釋】池塘中的荷花開得多么鮮艷，園林內(nèi)的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷葉子還是綠的，梧桐一到秋天葉子就凋了。
〖注釋〗的歷:光彩爛灼的樣子。蚤(zǎo):通“早”，指月初或早晨。
chén gēn wěi yì luò yè piāo yáo yóu kūn dú yùn líng mó jiàng xiāo
陳根委翳 落葉飄搖 游鹍獨運 凌摩絳霄
【解釋】老樹根蜿蜒曲折，落葉在秋風(fēng)里四處飄蕩。只有遠游的鯤鵬獨立翱翔，直沖布滿彩霞的云霄。
〖注釋〗翳(yì):遮蔽,掩蓋。 鹍(kūn):“鹍雞”，古書上指象鶴的一種鳥。
dān dú wán shì yù mù náng xiāng yì yóu yōu wèi zhǔ ěr yuán qiáng
耽讀玩市 寓目囊箱 易輶攸畏 屬耳垣墻
【解釋】漢代王充在街市上沉迷留戀于讀書，眼睛注視的全是書袋和書籍。換了輕便的車子要注意危險，說話要防止隔墻有耳。
〖注釋〗囊(nǎng):口袋。 輶(yóu):一種輕便的車子。
攸(yōu):所。 垣(yuán):矮墻,也泛指墻。
jù shàn cān fàn shì kǒu chōng cháng bǎo yù pēng zǎi jī yàn zāo kāng
具膳餐飯 適口充腸 飽飫烹宰 饑厭糟糠
【解釋】平時的飯菜，要適合口味，讓人吃得飽。飽的時候自然滿足于大魚大肉，餓的時候應(yīng)當(dāng)滿足于粗菜淡飯。
qīn qī gù jiù lǎo shào yì liáng qiè yù jì fǎng shì jīn wéi fáng
親戚故舊 老少異糧 妾御績紡 侍巾帷房
【解釋】親屬、朋友會面要盛情款待，老人、小孩的食物應(yīng)和自己不同。小妾婢女要管理好家務(wù)，盡心恭敬地服待好主人。
〖注釋〗績紡:泛指紡紗,績麻諸事。即紡績。帷房:內(nèi)房。
wán shàn yuán xié yín zhú wěi huáng zhòu mián xī mèi lán sǔn xiàng chuáng
紈扇圓潔 銀燭煒煌 晝眠夕寐 藍筍象床
【解釋】圓圓的絹扇潔白素雅，白白的蠟燭明亮輝煌。白日小憩，晚上就寢，有青篾編成的竹席和象牙雕屏的床榻。
〖注釋〗紈(wán):很細的絲織品。絜(jié):“潔”之書面語。
xián gē jiǔ yàn jiē bēi jǔ shāng jiǎo shǒu dùn zú yuè yù qiě kāng
弦歌酒宴 接杯舉觴 矯手頓足 悅豫且康
【解釋】奏著樂，唱著歌，擺酒開宴;接過酒杯，開懷暢飲。情不自禁地手舞足蹈，真是又快樂又安康。
〖注釋〗觴(shāng): 酒杯。
dí hòu sì xù jì sì zhēng cháng qǐ sǎng zài bài sǒng jù kǒng huáng
嫡后嗣續(xù) 祭祀蒸嘗 稽顙再拜 悚懼恐惶
【解釋】子孫一代一代傳續(xù)，四時祭祀不能懈怠。跪著磕頭，拜了又拜;禮儀要周全恭敬，心情要悲痛虔誠。
〖注釋〗嫡(dí):奴隸社會、封建社會中的正妻。
烝(zhēng)嘗:《禮記·王制》:“天子諸侯宗廟之祭，春曰礿(yuè)，夏曰禘(dì)，秋曰嘗，冬曰烝。”《說文》鄭注:“此蓋夏殷之祭名，周則春曰祠，夏曰礿。”此以“烝嘗”代指四時祭祀。
稽(qǐ)顙(sǎng):屈膝下拜，以額觸地的一種跪拜禮，表示極度的虔誠和感謝。
jiān dié jiǎn yào gù dá shěn xiáng hái gòu xiǎng yù zhí rè yuàn liáng
箋牒簡要 顧答審詳 骸垢想浴 執(zhí)熱愿涼
【解釋】給人的書信要簡明扼要，回答別人的問題時要審慎周詳。身上臟了就想洗個澡，捧著熱東西就希望它有風(fēng)把它吹涼。
〖注釋〗箋(jiān):文書、書信。 骸(hái):身體。
lǘ luó dú tè hài yuè chāo xiāng zhū zhǎn zéi dào bǔ huò pàn wáng
驢騾犢特 駭躍超驤 誅斬賊盜 捕獲叛亡
【解釋】家里有了災(zāi)禍，連驢子、騾子，大小牲口都會受驚，狂蹦亂跳，東奔西跑。官府誅殺盜賊，捕獲叛亂分子和亡命之徒。
〖注釋〗騾(luó):騾子。
犢(dú):小牛，泛指牛。
驤(xiānɡ):馬抬起頭快跑。誅(zhū):殺死，鏟除。
bù shè liáo wán jī qín ruǎn xiào tián bǐ lún zhǐ jūn qiǎo rén diào
布射遼丸 嵇琴阮嘯 恬筆倫紙 鈞巧任釣
【解釋】呂布善于射箭，宜僚善玩彈丸，嵇康善于彈琴，阮籍善于撮口長嘯。蒙恬制造了毛筆，蔡倫發(fā)明了造紙，馬鈞發(fā)明了水車，任公子善于釣魚。
〖注釋〗布:呂布。呂布轅門射戟(jǐ)，為劉備、紀(jì)靈和解。遼:宜僚。善于彈丸。
嵇(jí):嵇康。善彈琴詠詩。 阮(ruǎn):阮籍。能嘯。
恬(tián):蒙恬。晉朝崔豹《古今注》說蒙恬開始用兔毫竹管做筆。倫:蔡倫。《后漢書》記他開始創(chuàng)造性的用樹皮，麻頭，破布等來造紙，人稱“蔡侯紙”。
鈞:馬鈞。三國時人，巧思，曾作指南針和龍骨水車。任:任公子。事見《莊子·外物》。
shì fēn lì sú bìng jiē jiā miào máo shī shū zī gōng pín yán xiào
釋紛利俗 并皆佳妙 毛施淑姿 工顰妍笑
【解釋】他們或者善于為人解決糾紛，或者善于發(fā)明創(chuàng)造有利于社會，這些都非常巧妙。毛嬙、西施，姿容姣美，哪怕皺著眉頭，也像美美的笑。
〖注釋〗并(bìng):“并”異體字之一。
毛:毛嬙(qiáng)。西:西施。《莊子·齊物論》:“毛嬙、西施，人之所美也。”
工:善。 顰(pín):皺眉。 妍(yán):美麗。
nián shǐ měi cuī xī huī lǎng yào xuán jī xuán wò huì pò huán zhào
年矢每催 曦暉朗曜 璇璣懸斡 晦魄環(huán)照
【解釋】青春易逝，歲月匆匆催人漸老，只有太陽的光輝永遠朗照。 高懸的北斗隨著四季變換轉(zhuǎn)動，明晦的月光灑遍人間每個角落。
〖注釋〗矢(shǐ):箭。
曜(yào):日光、照耀。
璇璣(xuán jī):古代稱北斗星的第一星至第四星。
斡(wò):旋轉(zhuǎn)。
晦魄:月亮。
zhǐ xīn xiū hù yǒng suí jí shào jǔ bù yǐn lǐng fǔ yǎng láng miào
指薪修祜 永綏吉劭 矩步引領(lǐng) 俯仰廊廟
【解釋】順應(yīng)自然，修德積福，永遠平安，多么美好。如此心地坦然，方可以昂頭邁步，一舉一動都象在神圣的廟宇中一樣儀表莊重。
〖注釋〗指薪:《莊子·養(yǎng)生主》:“指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。”意思是用木柴燒火，木柴有窮盡的時候，而火往下傳，卻不會滅。喻人的肉體會死亡，而人類的生命是延續(xù)無窮的。
祜(hù): 福;大福。
綏(suí):平安，安撫。
邵(shào):勸勉，美好(多指道德品質(zhì))。
shù dài jīn zhuāng pái huái zhān tiào gū lòu guǎ wén yú méng děng qiào
束帶矜莊 徘徊瞻眺 孤陋寡聞 愚蒙等誚
【解釋】衣帶穿著整齊端莊，舉止從容，高瞻遠矚。這些道理孤陋寡聞就不會明白，只能和愚味無知的人一樣空活一世，讓人恥笑。
〖注釋〗矜(jīn):自夸、自恃。《禮記·表禮》“不矜而莊。”
誚(qiào):譏諷、嘲諷。
wèi yǔ zhù zhě yān zāi hū yě
謂語助者 焉哉乎也
【解釋】說到古書中的語助詞嘛，那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。
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