《故都的秋》教學設計教案教學設計

發布時間：2016-3-22 編輯：互聯網手機版

設計：葉綠紅

指導思想：貫徹“三主”思想，即：以學生為主線，以教師為主導，以素質、能力培養為主線。

教學目的：1、訓練學生正確理解和運用語言文字的能力；

2、培養學生初步的文學鑒賞能力；

3、培養學生健康高尚的審美情趣和審美能力。

教學方法：自讀棗討論棗點撥式

教學重點：散文的形和神

教學媒體：投影機、錄音機

教學時數：一課時

教學步驟及內容：

導語設計

上課之前，我先給大家播放一首歌，（播放錄音帶〈〈前門情思大碗茶〉〉）這首歌名叫〈〈前

門情思大碗茶〉〉，歌中唱的是我們國家的哪個城市？對，北京。

今天，我們來學習一篇也是寫北京的散文，不過，它寫的不是北京的冰糖葫蘆，也不是北京的大碗茶，而是北京的秋。大家知道，北京現在是我們的首都，，歷史上也曾是幾個朝代的都城，但是，在郁達夫寫這片文章的時候，北京已經不是任何朝代的都城，也不叫北京，而叫北平，因此，郁達夫把它叫做故都。（板書課題）

檢查預習，師生共同討論，分析理解課文

首先請全班同學朗讀全文；

讀罷全文，你們覺得郁達夫主要從哪個方面來寫故都的秋的？請用一字來概括。

答：味。（板書）

教學設想：

此問要求學生首先從整體上把握全文。回答此問無須作太多理性分析，憑語感即能得出答案，“味”字在全文出現達八處之多。

若學生思維過于分散，討論與答案差異較大，可提供幾個答案供學生選擇。如：色、聲、形、味，實，情，課文雖也寫了上述方面，但主要是寫秋之味。

讀一、二自然段，分別用四個字和三個字來概括北國的秋和南國的秋的特點。

答：北國的秋棗清、潤、悲涼

南國的秋棗慢、潤、淡

教學設想：此問旨在訓練學生的文字概括能力，答案均在文段中找到。

讀第三~第十一自然段，思考下列問題：

1、作者分別從不同角度為我們描繪了秋花、秋槐、秋雨、秋果五幅故都秋景，那么，作者在記敘上述秋景時，是以時間為序為記敘的呢，還是以空間為序來記敘的？

答：即不是以時間為序的，這正是散文形散特點的體現。作者所寫的這些秋景在文中的位置并不是必然的，但是我們讀起來卻覺得很自然，并不覺得有什么不妥。這是因為這些景物都具有了“清、靜、悲涼”這么一個共同點，作者正是以“清、靜、悲涼”這個景物的共同點把這些景物組織在一起的，這就是文章不散的“神”。

教學設想：

（1）此題有意要引起學生的爭論，題干以選擇問的形式設置一個非此即彼的圈套，看學生能否跳出思維的二維空間。

（2）通過爭論，可使學生加深對散文的“形散神不散”特點的認識，此為本課教學重點。

（3）為了方便學生的討論，可在討論前出示本課投景膠片之一：

秋花棗色

秋槐棗形

秋蟬棗聲

秋雨棗味

秋果棗實

2．故都的秋景可謂豐富多彩，作者為什么只選取上述秋景來寫呢？試從主客觀兩方面來分析。

答：的確，作者所寫的秋景是“清、靜、悲涼”的，他所寫的秋色是冷色，秋形是便人覺得有點兒落寞的，秋聲是衰弱的殘聲，秋味的都市閑人雨后話秋涼的情韻，秋實也是淡綠或微黃，而不是紅熟了的時候。之所以這樣，有以下幾個方面的原因：從客觀方面來講，這是景物本身固有的物征，是北京秋天的自然色彩。從主觀方面來講，也有三個因素，第一，跟舊中國時代環境的黑暗有關，這導致他思想苦悶，逃避現實；第二，也跟作家個人氣質的抑郁善感有關。郁關夫早年（三歲）喪父，在日本十年的異國生活使他飽受屈辱和岐視；第一，還跟作家的文藝觀和審美追求有關。在杭州期間，郁達夫提倡靜的文學，寫的也多是“靜如止水似的遁世文學。”

因此，上術主客觀兩方面的因素，就決定了作家會選什么樣的景來抒什么樣的情。

教師總結時，可出示本課投影膠片之二：

（1）北京秋天的自然色彩；

（2）舊中國時代氣質的抑郁善感；

（3）作家個人氣質的抑郁善感；

（4）作家的文藝觀和審美追求。

教學設想：

（1）此題旨在學生把握散文情和景的關系，這是本課教學難點。

（2）分析時可與導語中的《前門情思大碗茶》作比較，體現課堂線索。北京的名勝跡有很多，但詞作者只選取前門、蛐蛐、冰糖葫蘆、窩頭咸菜、杏仁豆腐、大碗茶來寫，勾勒了一幅具有濃郁鄉土氣息的故都風情畫，很好地表達了選海外游子的故都情思。

（四）讀第十二自然段，你認為本段的中心句應該是哪一句？

答：應該是：足風有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠、嚴厲、蕭索的感觸來的。

教學設想：此題旨在訓練學生的閱讀理解能力，如學生意見出現岐，可提出幾句站學生進行辯析。如：