論壇精華帖:/vbb/showthread.php?threadid=330
關于音樂，我們聽得最多的話語莫過于音樂是流動的建筑。實際上，在我看來，音樂就是生命，就是靈魂，音樂就是神。要知道，海倫凱勒在失聾又失明的情況下，對音樂的癡迷，我想她更多的是在接受神的愛，于是，沐浴在愛意中，人又怎會孤獨呢？下面這文章是我初入古典樂之門時的粗陋之作。當然，這僅僅是一個人的聲音，且是俗人。
傾聽大師的聲音
老呂
整整一個晚上了，將雨關在窗外，將自己拋到房間中，讓音樂彌漫在屬于自己的小屋。
音樂是柴可夫斯基的《1812序曲》。
在這樣的夜晚傾聽這樣的音樂，無疑是件驚心動魄的事。
槍炮的轟鳴聲激蕩在我的耳畔。當我膽戰驚心地迎來連續的幾聲震天的炮轟之后，我知道，世界只剩下了我獨自存在�？彀辶魈手鴼g樂，號聲增添著光彩，俄國人收復著失土，“馬賽曲”遁隱于一連串的和聲之后，《光榮頌》高高奏起 我的心終于漸漸趨于平靜，然后又是幾聲炮鳴，但是，那是屬于勝利者的歡呼了。
當我確定周圍只剩我一人的時候，我習慣于選擇這樣的方式與大師會晤：以音樂為媒介，以心靈為終極。
以我的素養，真切、真實地靠近大師的心靈是存有不少的困難的，于是捷徑是備一本李杭育的《唱片經典》，當然還可以是《音樂圣經》。李杭育原是作家，跨入古典樂的大門后迅疾發燒，收集唱片幾乎傾家蕩產。不過劍出偏鋒終有所獲，一部洋洋灑灑近三十萬字的《唱片經典》雖不算是駭世驚俗，卻也著實讓發燒友們雀躍了一回�，F在的情形是知道作家李杭育的漸少，知道《唱片經典》之李杭育者甚眾--《南方周末》曾經定期摘載李杭育的成果。
作家迷戀音樂除李杭育外尚多，如鮑爾吉原野，如陳村。而余華無疑是屬于那種自覺地將音樂與文學相融會的為數不多的人之一。
1999年余華在《收獲》上開的“邊走邊看”專欄的議題就是.專門探討音樂與文學與人生之關聯的文化隨筆。記得當初有一篇叫《高潮》，余華將肖斯塔克維奇的《第七交響樂》中的第一樂章的敘述，確切地說是第一樂章中著名的侵略插部與美國作家納撒尼爾霍桑的《紅字》的敘述迎合到了一塊，從而極盡煽情地勾勒出了一幅“一切事物都推到了極致，一切情感都開始走投無路，兩種敘述同至高潮的頂峰”的輝煌宏圖。
《小說許三觀賣血記》，余華創作的最初靈感是來自巴哈的<<馬太受難曲>>.巴哈的這部受難曲,把宣永調和眾贊歌,各個聲部都按不同曲調和音響組合起來,從而表現了耶酥全部受難史的戲劇性變化。在西方，很難想象還有什么比耶酥受難更沉重的題材了，可令余華震撼的是巴哈處理起來竟會讓人感到一種輕的美妙。由此的啟示是整部〈許三觀賣血記〉從頭至尾如一地跳動著強烈的音樂般的節奏。而體現在主人公.許三觀身上則是許三觀承載著苦難的沉重卻始終簡簡單單地活著，始終保持著豁達、樂觀的脾性。這很像海明威的說法，作家表現了“冰山的一角”，龐大和沉重都淹沒在你的視線之下，眼中只有不經意的簡單。
關于音樂，比起余華，我自然失落著太多俗人理解不 了的幸福。但也正因為此，我可以用更加純粹的雙耳去傾聽。有〈唱片經典〉助我一臂之力當然好，但幫助有時候也是一種限制。于是更多的時候我會隨心所欲的聽，我運用自己的想象通過唱片聆聽某些我們共同的、永恒的聲音。我更會象一個興致勃勃的孩子，沿著大師雙手揮舞的方向觀賞那些命定的風景。很多景物很多聲音，其實我們早就曾見過、聽過。大師的指點使我們再多見一次多聽一次，從而加深了我們對曾經的所見所聞的感受，從而我們感受了一種刻骨銘心的愉悅，從而我們也就獲得了一份心跳的滿足。
這就是我，一個俗人傾聽的收獲。
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