光明網 2001-11-29 林金輝
王亞南（1901－1969），著名經濟學家、教育家，《資本論》翻譯者，曾任廈門大學校長，中國科學院哲學社會科學部學部委員、常委。他一生的學術活動和教育實踐都與人才培養(yǎng)聯(lián)系在一起，特別是，作為新中國廈大的第一任校長，他對人才培養(yǎng)問題發(fā)表了一系列富有遠見卓識的觀點，形成了一套獨具特色的人才觀。他的人才觀是其教育思想的核心，是我國高等教育理論的一份寶貴遺產，對當前高等學校實施素質教育具有重要的現(xiàn)實指導意義。
王亞南認為，人才是一個綜合概念，包含多方面的綜合素質；高等學校必須注重人才的綜合素質。基于對經濟形態(tài)和教育本質的深刻認識，他認為，為了變革舊的生產關系，建立新的民主政治，教育必須使受教育者具有正確的世界觀。他十分重視青年創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，要求青年“由特定專業(yè)部門的基本訓練到獨立思想工作，再達到創(chuàng)造性的發(fā)揮和發(fā)現(xiàn)。”在論文、講演、談話中，他經常闡發(fā)培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的極端重要性。他提出，高等學校的培養(yǎng)目標應當著重于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力，認為這是大學教育任務不同于中小學教育任務的重要特點之一。他認為，一個人才既要博，又要專，必須具有多學科的知識結構，以及運用知識的綜合能力；基礎知識必須通過專門學科的學習與運用，加以鞏固和提高，必須通過專門學科來表現(xiàn)。
把握了人才的綜合素質之后，就有了如何培養(yǎng)人才的問題。王亞南的觀點很鮮明：一是注重人文社會科學教育。他認為，高等學校的學科和專業(yè)設置要主動適應生產力發(fā)展和經濟基礎的變化，人才培養(yǎng)上要“搞點相互滲透”；要把人文社科的知識“轉化”為學生的內在素質。他提出自然科學與人文社科是一體的觀點，指出人文社科應該研究社會發(fā)展的法則和趨勢。
二是以研究的態(tài)度進行教與學。高等學校，尤其是綜合大學的教學工作要建立在科學研究的基礎之上。把科研引進到培養(yǎng)人才的教學過程中，是由高校培養(yǎng)人才的基本職能和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的目標決定的。他要求教師的研究過程必須加入到教學過程中去，包括向學生報告研究過程和問題，以發(fā)揮研究的教育作用。他大力提倡大學生搞科研，把它看作培養(yǎng)人才的主要手段之一和促進教師搞科研的推動力量。
三是倡導“學術自由”。他指出，提倡學術自由，是為了發(fā)現(xiàn)真理、服從真理。他認為，任何光輝而正確的學說，只有在諸多相反學說的論難、質疑，甚至攻擊中，才能使它從每一視野，每一角度，都闡發(fā)出真理的光芒。
培養(yǎng)出人才，要善于使用；在使用中進一步培養(yǎng)人才。王亞南認為，人才屬于國家，知識財富屬于整個社會。他主張“為國用才”，從國家利益出發(fā)，從高等教育事業(yè)的發(fā)展出發(fā)，從培養(yǎng)人才的觀點出發(fā)來對待使用人才的問題，在建國初期的高等教育界旗幟鮮明地從理論與實踐上破除“人才單位所有制”的封建觀念。著名數(shù)學家陳景潤曾是廈大學生，大學畢業(yè)后，到中學當教師，被認為不能勝任。王亞南了解到他的情況，及時把他要回廈大。陳景潤被安排到數(shù)學系資料室工作，這對于他一心鉆研數(shù)學很是合適。短短幾年后，陳在數(shù)學領域脫穎而出，為數(shù)學家華羅庚慧眼所識。當中國科學院向廈大商調時，王亞南又堅決支持，慨然允諾。他認為，這樣更有利于陳景潤的提高和成長。其實，王亞南為國用才，關心人才成長，并不是從陳景潤開始，也遠遠不止陳景潤一個人。在使用人才問題上的大家風范，反映了他在人才問題上鮮明的思想觀點。
王亞南的教育思想，包括他對現(xiàn)代教育的本質和功能的認識，對如何辦好大學的見解、對培養(yǎng)人才與使用人才的看法，對提高教學質量的論述等等。在這些思想觀點中，無不圍繞著人才培養(yǎng)這一中心。他認為，高等學校的中心工作是培養(yǎng)人才；人才培養(yǎng)最根本的是要通過教學來實現(xiàn)。他的教育理論和教育實踐，都是緊扣人才培養(yǎng)這個中心的。他說：“我是一個老農，老農怎么能忘記耕田？”他的人才觀源于教育實踐，用于教育實踐。他幾十年如一日，辛勤地耕耘在高等教育戰(zhàn)線，努力實現(xiàn)著自己的教育思想，造就了一批又一批優(yōu)秀人才。
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