黎平縣第四中學(xué)：楊偉
打造高效課堂，提高閱讀教學(xué)的含金量一直是語文老師追求的目標(biāo)。根據(jù)學(xué)校安排，我上了一節(jié)公開課，篇目是《勸學(xué)》，這是我國古代著名思想家荀子的一篇議論性散文。我原本設(shè)想改變學(xué)生從初中以來就養(yǎng)成的老師講、學(xué)生記的上課模式，把課堂還給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能動性。但從教學(xué)效果來看，不能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
評課時老師們的點評可謂直言不諱，句句中肯 ，“三亮三暗”說得我心服口服。
亮點一：師生之間有很濃的親和力。
亮點二：導(dǎo)入課堂風(fēng)趣幽默、形象生動。
亮點三：板書規(guī)范清晰。
暗點一：教學(xué)語言缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性。
暗點二：知識生成處理不夠完善。
暗點三：問題設(shè)計缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性、代表性、科學(xué)性。
從老師們的點評中，我深刻的認(rèn)識到要提高閱讀教學(xué)的含金量，必須在“精、細(xì)、準(zhǔn)”三方面苦下工夫。
一、備課要精心
精心備課是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的重要保證，要做到精心備課，不僅要認(rèn)真鉆研教材，駕馭教材，而且要細(xì)心了解每個學(xué)生的不同特點，還要善于聯(lián)系實際。如教學(xué)《勸學(xué)》一文時，學(xué)生朗讀“木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。”，“君子生非異也，善假于物也。”等句子時，句中的“中”應(yīng)讀“zhòng”,“生”應(yīng)讀“xìng”,我對學(xué)生讀錯的字不給予及時糾正，更為可笑的是課堂上，有位同學(xué)在讀“君子博學(xué)而日參省乎己，”一句時,把“己”讀成“已經(jīng)”的“yǐ”，可我毫不知曉，竟然也跟著學(xué)生這樣讀，豈不誤人子弟？這些看似小問題，卻反映出老師在課前是否精心備課。我若精心備課了，就不會出現(xiàn)如此低下的錯誤。盡管大多數(shù)老師對教材比較熟悉，但每年所面對的教學(xué)對象不同，學(xué)生的個性特點不同，因此每年都必須重新備課，做到常備常新，因材施教。因為精心備課是課堂教學(xué)的前提，是打造高效課堂的保證。
二、教學(xué)要精細(xì)
老子說：“天下難事必做于易，天下大事必做于細(xì)。”
對教學(xué)工作而言，它承載著教育下一代的神圣使命，是件不折不扣、馬虎不得的大事。要做好課堂教學(xué)，必須從細(xì)節(jié)入手，細(xì)節(jié)往往反映出教學(xué)的良與莠。教學(xué)細(xì)節(jié)，不是淺顯的表面作秀，而是靠教師精心創(chuàng)設(shè)，精細(xì)打造，不斷挖掘的。譬如我用“《勸學(xué)》是一壇常品常新的老酒”，以幽默風(fēng)趣的語言把學(xué)生引入情境中，在了解荀子時我點撥了他提倡的“性本惡”思想，巧設(shè)問題：“如果老師說，‘人之初，性本惡’你會贊成嗎？”引領(lǐng)學(xué)生帶著好奇與探究的心態(tài)進(jìn)行學(xué)習(xí)。其實課堂教學(xué)中很多細(xì)節(jié)表現(xiàn)在學(xué)生的一句話，一個動作，或老師的一個微笑，一個眼神，一個手勢。這就要求老師要善用敏銳的洞察力和敏捷的思維能力去捕捉。荀子主張人性本惡，主張通過后天的學(xué)習(xí)和教化實現(xiàn)人們向善的目的。而在《勸學(xué)》一文中，“積善成德而神明自得，圣心備焉”正是這種主張的具體體現(xiàn)，也是支撐荀子“學(xué)不可以已”的關(guān)鍵。在當(dāng)前“讀書無用論”思潮影響下，我們有必要搬出經(jīng)典，搬出具有教化作用的知識滌蕩每一個人的心靈，讓我們生活的世界充滿愛的陽光和溫暖。如果我能抓住這個細(xì)節(jié)加以點撥，課堂教學(xué)豈不更完美。然而在教學(xué)中，我沒有將這個亮點加以呈現(xiàn)，不能不說是一種缺憾。正如汪中求先生在《細(xì)節(jié)決定成敗》一書所說的：“蕓
蕓眾生能做大事的實在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事的不可缺少的基礎(chǔ)。”因此，教學(xué)過程千萬不能忽視細(xì)節(jié),它能夠表現(xiàn)教學(xué)整體的完美，同樣也會影響和破壞教學(xué)整體的完美。
三、語言要精準(zhǔn)
毛澤東曾說過：“語言這東西，不是隨便可以學(xué)好的，非下苦功夫不可。”
教學(xué)離不開語言的表達(dá)，特別是語文教師的語言必須準(zhǔn)確，語言的準(zhǔn)確性是教師教學(xué)最基本和最起碼的要求，教學(xué)時切忌模棱兩可，含糊其辭。如“君子博學(xué)而日參省乎己”中“乎”字的理解，學(xué)生提出這個“乎”字怎么理解?我當(dāng)時給學(xué)生的答案是“對吧”一種摸棱兩可的解釋。其實這是自己教學(xué)中對知識的預(yù)設(shè)性準(zhǔn)備不充分而造成的。身為語文教師，本身應(yīng)該在語言文字的感悟和運用方面達(dá)到高精尖的要求。但是，因為平時不大注重對自我的嚴(yán)格要求，甚至在平時課堂教學(xué)中養(yǎng)成隨意的習(xí)慣，導(dǎo)致教學(xué)語言缺乏精準(zhǔn)。正如楊老師點評的一樣“你的語言節(jié)奏缺乏起伏性，語速偏慢，抑揚頓挫處理不當(dāng)，很容易使學(xué)生產(chǎn)生聽覺疲勞”從此次教學(xué)中，我深刻地體會到凡事都應(yīng)該追求精益求精，不能因為一些隨意性的語言影響對文本的深刻意義的解讀和感悟。所以，教師在語言表達(dá)方面一定要注意精準(zhǔn)。
總之，教學(xué)不僅是一門技術(shù)，更是一門藝術(shù)，它不是一場漫無目的的表演，更不是一場T臺的走秀。如果沒有扎實的基本功，沒有淵博的知識，沒有精心備課，沒有豐富的教學(xué)經(jīng)驗，教學(xué)就很難達(dá)到科學(xué)化、藝術(shù)化，更不會收到良好的教學(xué)效果。
楊偉
[讓精、細(xì)、準(zhǔn)提高閱讀教學(xué)的含金量 --《勸學(xué)》之教學(xué)反思(高一必修二)]相關(guān)文章：
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