杜雯倩 杭 舟 邱一繪
人民日報(bào)海外版報(bào)道 近年來，伴隨著“留學(xué)熱”持續(xù)升溫，海歸“回國潮”也連年掀起。急劇攀升的數(shù)字背后則是不爭的事實(shí)--海歸群體日益“失寵”，“精英”光環(huán)逐漸褪色，海歸的“平凡時代”業(yè)已來臨。在“去精英化”趨勢下，海歸的身份定位、職業(yè)規(guī)劃與人生選擇將發(fā)生怎樣的變化？社會應(yīng)當(dāng)如何看待這一群體？這些改變又會給整個國家的人才觀帶來哪些啟示？
近年來，就業(yè)難、薪資低、婚戀難成為海歸報(bào)道的關(guān)鍵詞。與高層次海歸在國內(nèi)的“受寵”相比，普通海歸頭上的光環(huán)卻不再亮眼。隨著“精英”標(biāo)簽的失落，海歸整體的“去精英化”趨勢已愈發(fā)明顯。
從精英到平民
改革開放初期，中國的留學(xué)方式以公派出國為主，大多為單位的骨干或?qū)W習(xí)成績優(yōu)異、能獲得國外高校獎學(xué)金者。“在上世紀(jì)八九十年代，海歸幾乎是知識精英的代名詞。21世紀(jì)初，很多用人單位都將海歸視為雙語人才和跨文化交際的人才，不少外資企業(yè)利用海歸雙元文化的特點(diǎn)，將其派回中國分支機(jī)構(gòu)擔(dān)任要職。”中國與全球化研究中心主任、中國歐美同學(xué)會副會長王輝耀說。
近年來，海歸數(shù)量激增，“洋證書”的分量卻在減輕，他們也從早年備受寵愛的“高精尖”跌入了平凡時代，而社會對待這一群體的態(tài)度也日趨理性。“雖然不少海歸仍屬高端，但整體而言，現(xiàn)在的海歸從能力和學(xué)識根本無法與改革開放后的第一批海歸相提并論。”在新加坡工作的中國留學(xué)生煜青說。海歸小何也感慨“海歸已離精英越來越遠(yuǎn)，逐步走向大眾。”
“專寵”漸失為哪般
海歸在就業(yè)市場和社會地位上的“失寵”，具有深厚的時代背景。
王輝耀認(rèn)為其直接原因是我國留學(xué)生的“去精英化”。教育全球化和自費(fèi)留學(xué)的盛行使“留學(xué)夢”不再只是小群體的專利。據(jù)統(tǒng)計(jì)，進(jìn)入新世紀(jì)以來，我國自費(fèi)留學(xué)生已占留學(xué)生人員比例的90%以上，他們也成為海歸的主要組成部分。2003年，自費(fèi)留學(xué)回國人員占所有回國人員的比例僅為65.57%，到2012年，這一比例已上升到94.79%。
同時，一些國外高校為提高辦學(xué)效益而擴(kuò)大招生，參差不齊的海外教學(xué)質(zhì)量和國人多元的留學(xué)心態(tài)都影響了留學(xué)生的質(zhì)量，這也造成日后的海歸人數(shù)猛增，學(xué)歷和能力卻分層明顯。尤其是低齡留學(xué)生，很多人只是遵從家長意愿或?yàn)槎惚車鴥?nèi)高考（微博）的激烈競爭而出國，對未來的學(xué)業(yè)和職業(yè)并無明確規(guī)劃。家長對留學(xué)也缺乏理性認(rèn)識，存在一定的盲目性。煜青表示，因?yàn)榧彝l件優(yōu)越，不少中國留學(xué)生并不更多考慮未來的發(fā)展，只將留學(xué)看作“鍍金”機(jī)會。海歸彭肖肖也對此印象深刻：“很多中國留學(xué)生將精力用在玩樂揮霍而不是學(xué)習(xí)上，不少人會掛科甚至無法畢業(yè)。即便如此，也有人不以為然。”
此外，激烈的國際人才競爭也使留學(xué)生在回國前就會經(jīng)歷大浪淘沙式的前期篩選，高層次人才回流率較低。另一方面，國內(nèi)高等教育水平普遍提高，國際交流方式快捷多樣，也使得國內(nèi)學(xué)生與留學(xué)生知識水平和視野的差距日漸縮小，導(dǎo)致海歸的優(yōu)勢縮水。并且，國外學(xué)科的多樣化也擴(kuò)展了留學(xué)的專業(yè)領(lǐng)域，就業(yè)壓力迫使海歸的擇業(yè)取向日趨多元，不再只集中于高端職位。
平凡時代更需平常心態(tài)
海歸進(jìn)入平凡時代已是事實(shí)，社會和海歸也對這一群體開始重新審視。
在中國社會科學(xué)院社會政策研究中心秘書長、研究員唐鈞看來，海歸“精英”標(biāo)簽的消退是社會發(fā)展的正常現(xiàn)象，不必過度解讀。他表示：“其實(shí)我們不應(yīng)該給任何一個群體簡單貼上某種標(biāo)簽，即使貼了，標(biāo)簽也會逐漸消退。”王輝耀也認(rèn)為，海歸群體有多重層次，每種層次各有特點(diǎn)，可以為社會做出不同的貢獻(xiàn)。人們應(yīng)該根據(jù)他們各自的學(xué)習(xí)實(shí)踐經(jīng)歷做出判斷，不能以偏概全。他也呼吁社會應(yīng)對海歸群體持客觀包容的心態(tài)，不要溢美溢惡，要多關(guān)注他們的優(yōu)勢，為其創(chuàng)造更多發(fā)展機(jī)會。
事實(shí)上，不少海歸也能理性看待這一現(xiàn)象。“海歸的身份僅代表學(xué)歷背景和生活體驗(yàn)的不同，不能作為能力的判斷標(biāo)準(zhǔn)。”彭肖肖說。她也提醒年輕海歸要放平心態(tài)，準(zhǔn)確自我評估，而不是自我局限在“海歸”的稱號里走不出去。
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