召陵區(qū)老窩鎮(zhèn)一中 郭偉勤
朱熹的《觀書(shū)有感》一詩(shī)中有“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”的佳句，詩(shī)人借助這一自然現(xiàn)象，說(shuō)明了只有博覽群書(shū)汲取新知識(shí)，才能不斷進(jìn)步的道理。在今天的作文教學(xué)中，這句話又給了我很大的啟示：葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“生活如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈而不枯竭，溪流自然活潑的晝夜不息。”這告訴我們：生活是作文之本，豐富多彩的生活為作文提供了取之不竭的材料。
作文來(lái)源于生活，需要學(xué)生不斷的從生活中去發(fā)現(xiàn)并挖掘素材，讓學(xué)生積累寫(xiě)作素材，做到人有我有，人有我新。那多彩如畫(huà)的校園生活，幸福歡樂(lè)的家庭生活和廣闊豐富的社會(huì)生活，有很多閃光的內(nèi)容值得我們?nèi)ッ枥L、去歌頌，但是在現(xiàn)實(shí)寫(xiě)作中，我們經(jīng)常會(huì)遇到老師布置題后，學(xué)生總會(huì)抓耳撓腮不知寫(xiě)什么，無(wú)從下筆的怪現(xiàn)象，其中一個(gè)重要的原因，就是學(xué)生沒(méi)有素材可寫(xiě)，俗話說(shuō)得好，巧婦難為無(wú)米之炊，另一方面有許多學(xué)生即使是確定了題目和主題，腦中也有些材料，但寫(xiě)出來(lái)的文章還是陳芝麻爛醬沒(méi)有任何新鮮感。
之所以會(huì)出現(xiàn)以上兩種情況，歸根結(jié)底是因?yàn)閷W(xué)生平時(shí)不注意留意生活，不善于從生活中擷取感人的瞬間，不注意反思事情過(guò)后的前因后果。同時(shí)一部分學(xué)生課外閱讀面狹窄，不注重課內(nèi)課外的語(yǔ)言積累，鑒于以上情況，我認(rèn)為要豐富學(xué)生的素材積累提高學(xué)生的作文水平要從以下幾方面做起。
針對(duì)學(xué)生平時(shí)不注意觀察生活，以至于感受不到生活中細(xì)微的感人的事情這一弱點(diǎn)，我認(rèn)為應(yīng)積極培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。葉圣陶說(shuō)過(guò)：“寫(xiě)作材料的來(lái)源普遍于整個(gè)生活里。”觀察是人們攝取客觀事物的第一扇窗口，沒(méi)有觀察就沒(méi)有寫(xiě)作材料，就不可能寫(xiě)出好的作文，因此觀察于寫(xiě)作的關(guān)系很密切，它可以獲取第一手材料，為提高學(xué)生的觀察能力，我就指導(dǎo)學(xué)生觀察方法，勤于觀察就要有恒心，堅(jiān)持不懈的進(jìn)行。契訶夫說(shuō)“要把自己鍛煉到讓觀察簡(jiǎn)直成為習(xí)慣，仿佛變?yōu)榈诙煨粤耍睕](méi)有持之以恒的精神很難培養(yǎng)觀察能力；勤于觀察還要講究方法，在我們的語(yǔ)文教材中有很多課文是學(xué)生學(xué)習(xí)觀察的范本，在課堂教師分析文章的同時(shí)，可有目的、有計(jì)劃的指導(dǎo)學(xué)生積累觀察方法，以幫助學(xué)生提高觀察能力，如朱自清《春》是一篇優(yōu)美的寫(xiě)景抒情散文，教學(xué)時(shí)按照春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖、迎春圖的格局一塊一塊講析，作者觀察的細(xì)致有條理，讓學(xué)生受到啟發(fā)，又如峻青的《海濱仲夏夜》，文章按照夕陽(yáng)落山---不久，夜色加濃---夜已深了的時(shí)間順序構(gòu)思，并從作者善于觀察這一角度分析，幫助學(xué)生懂得細(xì)心觀察的方法；善于觀察并不是只觀察那精彩的場(chǎng)面，感人的事例，其實(shí)自然界的花花草草、河流山川、潭中游魚(yú)、空中飛鳥(niǎo)。它們的鳴叫歌唱，動(dòng)靜神態(tài)，都是觀察對(duì)象，家人的生活習(xí)慣、性格脾氣、師生的音容笑貌、興趣愛(ài)好，親朋好友的言談舉止、穿著打扮都是觀察的內(nèi)容，這樣從小事觀察起，就會(huì)覺(jué)得生活中有永遠(yuǎn)觀察不完的內(nèi)容，就會(huì)逐步養(yǎng)成觀察的習(xí)慣，觀察還要細(xì)致全面，全面就是對(duì)事物的全貌、局部、構(gòu)成部分進(jìn)行觀察，如對(duì)于人可以從外貌、行動(dòng)、語(yǔ)言、神態(tài)等方面去觀察，從不同側(cè)面去觀察，如從《中國(guó)石拱橋》一文作者對(duì)趙州橋、盧溝橋的觀察全面而細(xì)致，作者抓住石拱橋的總體特征，使讀者對(duì)石拱橋的總體建筑結(jié)構(gòu)有清晰的印象，尤其是盧溝橋上柱頭上雕刻的不同姿態(tài)的獅子，作者描繪的千態(tài)萬(wàn)狀，惟妙惟肖，可見(jiàn)作者觀察的細(xì)致入微。學(xué)完這篇課文我當(dāng)即布置了一篇作文《學(xué)校花園里的學(xué)思亭》，要求學(xué)生課后仔細(xì)全面觀察學(xué)思亭的位置、總體特征、結(jié)構(gòu)布局等，然后作文，結(jié)果大部分同學(xué)寫(xiě)得很成功；觀察細(xì)致還要從不同側(cè)面、不同角度去觀察事物，并能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)部規(guī)律，把握他們的實(shí)質(zhì)特征。例如魯迅先生把清國(guó)留學(xué)生就寫(xiě)得讓人捧腹之后又深感無(wú)盡的悲哀和憤懣，這些清國(guó)留學(xué)生既要學(xué)時(shí)髦，又要表示忠于清王朝，只好盤(pán)起辮子，作者用夸張的手法、揶揄的口吻，對(duì)他們進(jìn)行似褒似貶的諷刺，揭示了這些留學(xué)生庸俗腐朽的思想本質(zhì)，也浸透著作者對(duì)他們的厭惡之情，試想如果作者沒(méi)有如此細(xì)致的觀察，能寫(xiě)出這么形象生動(dòng)的文字嗎？勤于觀察還要善于聯(lián)想、想象，茅盾先生說(shuō)過(guò)“想象的來(lái)源就是觀察。”觀察的范圍愈廣闊，想象力就愈加豐富，觀察離不開(kāi)思考，當(dāng)你看到一處風(fēng)景很美麗，就想用什么樣的詞語(yǔ)、用什么樣的修辭將它描述出來(lái)呢？這就需要思考，當(dāng)你看到一件事而感動(dòng)得熱淚盈眶時(shí)，把這件事、這段情描述下來(lái)這就需要思考，如果沒(méi)有思考怎么能寫(xiě)出來(lái)呢？要把觀察能力轉(zhuǎn)化為寫(xiě)作能力，就需要把觀察中看到、聽(tīng)到、想到以及感受到的隨時(shí)記錄下來(lái)，養(yǎng)成勤于寫(xiě)觀察日記的好習(xí)慣。老舍先生提倡“隨時(shí)觀察隨時(shí)記下來(lái)”，以練筆促進(jìn)觀察和思考，這樣學(xué)生的寫(xiě)作水平才能得到較大提高。綜上所述教師如果有目的、有計(jì)劃地運(yùn)用一切手段調(diào)動(dòng)學(xué)生觀察的積極性，堅(jiān)持在觀察中積累材料，掌握方法，堅(jiān)持練筆，學(xué)生的觀察能力自然會(huì)得到提高。
葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“作文源于生活。”因此教師經(jīng)常舉辦一些活動(dòng)，讓學(xué)生親身感受豐富多彩的生活，自然也能豐富學(xué)生的寫(xiě)作素材，生活是寫(xiě)作之源，離開(kāi)了生活寫(xiě)作就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木，因此教師應(yīng)有計(jì)劃、有目的、精心的設(shè)計(jì)各種活動(dòng)，拓寬學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的寫(xiě)作素材。如常帶學(xué)生去郊游，或舉行故事會(huì)、辯論會(huì)、主題班會(huì)、演講比賽、文藝晚會(huì)等，讓學(xué)生親身經(jīng)歷多姿多彩的生活，使學(xué)生體驗(yàn)到生活的豐富，這樣作文時(shí)學(xué)生就有話可說(shuō)了，從而也提高了學(xué)生寫(xiě)作的積極性。例如我曾帶一班初中一年級(jí)的學(xué)生，在剛開(kāi)學(xué)時(shí)中秋節(jié)來(lái)臨之際，我組織了一場(chǎng)迎接中秋的文藝晚會(huì)，由于學(xué)生來(lái)之四面八方，剛進(jìn)入一個(gè)班級(jí)，學(xué)生開(kāi)始還比較害羞不敢大膽的展示自己，由于事先作好了充分準(zhǔn)備，同學(xué)們?cè)絹?lái)越大膽，真可謂是八仙過(guò)海，各顯神通，孩子們充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，盡情地表演，晚會(huì)搞得豐富多彩，激情滿懷，第二天，我讓同學(xué)們寫(xiě)一篇題為《難忘的中秋之夜》的作文，結(jié)果大多數(shù)同學(xué)寫(xiě)得非常精彩、感人。
文學(xué)作品來(lái)源于生活又高于生活，雖然這是對(duì)作家而言，但對(duì)學(xué)生也同樣具有啟發(fā)作用，只有引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)，走向大自然去觀察、思考、體驗(yàn)，才能真正寫(xiě)出屬于自己的文章，才能解決“無(wú)米之炊”的難題，例如，為了讓學(xué)生增加對(duì)人民生活水平在不斷提高的感性認(rèn)識(shí)，在農(nóng)忙的時(shí)候，我曾帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)田間地頭，看收割機(jī)如何收割麥子，看拖拉機(jī)如何耕種土地，如何播灑化肥和種子，農(nóng)民種地，機(jī)械化已代替了勞力，通過(guò)實(shí)踐不僅讓學(xué)生豐富了寫(xiě)作素材，還讓學(xué)生提高了思想認(rèn)識(shí)，不好好學(xué)習(xí)，種地也種不好。我還帶領(lǐng)學(xué)生走向農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，商品琳瑯滿目，應(yīng)有盡有，人民群眾購(gòu)買力強(qiáng)，市場(chǎng)繁榮，大家發(fā)現(xiàn)昔日面朝黃土背朝天的農(nóng)民，現(xiàn)在已西裝革履，腰掛手機(jī)，甚至還開(kāi)上了私家車。這些都說(shuō)明農(nóng)民的生活水平確實(shí)得到了提高，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，同學(xué)們真切地感受到農(nóng)村真的大變樣了，之后，我讓學(xué)生寫(xiě)《家鄉(xiāng)的巨變》、《市場(chǎng)一瞥》等文章，學(xué)生自然能寫(xiě)出內(nèi)容充實(shí)、質(zhì)量較高的好文章。
古人說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也會(huì)吟”，為拓展學(xué)生的知識(shí)面，就應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生課外閱讀的指導(dǎo)，《全日制中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定：課外閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，課外閱讀是課內(nèi)閱讀教學(xué)的延伸和發(fā)展，廣泛的課外閱讀不僅能有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，而且對(duì)寫(xiě)作有巨大的促進(jìn)作用。常言道：“好記性不如爛筆頭”，因此閱讀時(shí)，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生做摘抄、寫(xiě)提要、寫(xiě)心得等，課文中有從中外名著中選出來(lái)的，凡是此類文章，我要求學(xué)生讀原著，如學(xué)習(xí)《香菱學(xué)詩(shī)》時(shí)可以讀《紅樓夢(mèng)》，學(xué)習(xí)《智取生辰綱》時(shí)，讓學(xué)生讀《水滸傳》，實(shí)踐證明，課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外閱讀是相輔相成的，廣泛的課外涉獵可以擴(kuò)展知識(shí)領(lǐng)域，作為語(yǔ)文教師，還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生精讀與博覽相結(jié)合，選擇文質(zhì)兼美的作品精讀，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域的博覽，還應(yīng)要求學(xué)生作定向定量的閱讀，這樣讓自覺(jué)性不高，閱讀興趣不濃的學(xué)生也有所收獲。
以上種種方法，猶如源頭活水，只要學(xué)生不斷地積累，實(shí)踐，就不愁作文沒(méi)有寫(xiě)作素材。
郭人瑞
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