【教學(xué)目標(biāo)】
1．品鑒五柳先生安貧樂道、不慕榮利、曠達(dá)自任的品格和情趣，培養(yǎng)高潔的志趣；
2．背誦課文，積累“晏如、蕭然、汲汲、戚戚、不求甚解”等文言詞語。
【教學(xué)思路】
導(dǎo)入新課誦讀課文，初步感知文意；
品鑒高趣賞析態(tài)度，品味五柳風(fēng)致；
由人推己各抒己見，領(lǐng)略先生豐采；
知人論世以今鑒古，感受魏晉風(fēng)度。
【教學(xué)過程】
一．導(dǎo)入新課。
魏晉時代，有許多特立獨(dú)行的高人雅士，同學(xué)們想不想去見識一下？
我們今天就隨同陶淵明一同去拜訪魏晉時的一位高人--五柳先生。
二． 初讀課文，整體感知。
1.教師范讀課文，要求學(xué)生體會感情基調(diào)，注意字音及停頓。
2．學(xué)生自讀課文。
要求：有滋有味地讀，有板有眼地讀，互譯課文，質(zhì)疑字詞，同時思考：課文是從哪些方面來寫五柳先生的？教師巡視指導(dǎo)。
三．研讀課文：由文及人，品評五柳先生的高情遠(yuǎn)趣及精神氣質(zhì)。
1．陶淵明是如何來寫五柳先生的呢？哪個同學(xué)能給我們說說他的發(fā)現(xiàn)。
討論明確：想要了解一個人物，不妨研究一下他的興趣愛好。
2．你是如何評價五柳先生這些興趣愛好的？
明確：讀書適意，醉酒陶情，著文娛志。關(guān)注“會意”、“欣然”、“自娛”等詞。表現(xiàn)了他的高情遠(yuǎn)趣。
3．五柳先生的“高”還表現(xiàn)在哪些地方，請你細(xì)讀課文，找出來予以品味。
明確：隱姓埋名，深藏避世；不慕榮利；安貧樂道……
關(guān)注“晏如”等詞語。
4．體會“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的思想境界。
其實(shí)，五柳先生無論是讀書適意，還是醉酒陶情，無論是著文娛志，還是深藏避世，都緣于他的一種情懷，或者也可以說是他的思想境界--
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（板書）
請學(xué)生翻譯這兩句話，注意“戚戚”與“汲汲”的意思。
請學(xué)生仔細(xì)品讀這兩句話。
四.品讀課文：由人推己，與五柳先生對話。
學(xué)習(xí)文言文，不但要學(xué)習(xí)古代漢語的知識，還要學(xué)會與古人對話，從中汲取精神養(yǎng)分，通過前面的學(xué)習(xí)，我們對五柳先生已經(jīng)有了較為充分的了解，那么，請問：你喜歡（欣賞）五柳先生嗎？為什么？
在充分聽取學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)：
明確：投影--
無論同學(xué)們是喜歡還是不喜歡，這就是本真的陶淵明，他的一切性情都和他生活的那個時代息息相關(guān)。魏晉六朝是中國政治上最混亂、社會上最苦痛的時代，然而卻是精神史上極自由、極解放，最富于智慧、最濃于熱情的一個時代。是精神上的大解放，人格上思想上的大自由的時代。這種精神上的大解放、大自由，造就了魏晉時代特有的一種人格魅力，他們蕭散、浪漫、曠達(dá)、真率，這就是魏晉風(fēng)度，也叫魏晉風(fēng)流。“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明就是魏晉風(fēng)流的代表人物，是讓許多人仰視的高士。
同學(xué)們生活在這樣一個充滿陽光的時代里，我們沒有必要再像五柳先生那樣消極避世，老師希望同學(xué)們在人生的道路上激流勇進(jìn)，建功立業(yè)，兼濟(jì)天下，同時，我們也不妨讓自己活得蕭散一些，曠達(dá)一些，真率一些，讓我們--
詩意地棲居在大地上！
教學(xué)反思
語言是文化的載體，閱讀教學(xué)，當(dāng)披文入情，挖掘語言背后豐富的人文思想。本課教學(xué)，將字詞教學(xué)融入對人物的品鑒過程中，力圖做到“言“文”合一。同時，這是一篇人物傳記，故將教學(xué)重點(diǎn)定位為品鑒五柳先生這一人物形象，并沿著由文及人，由人推己的思路，試圖體現(xiàn)出“人”“文”合一的閱讀教學(xué)理念
程麗
[《五柳先生傳》 教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版八年級)]相關(guān)文章：