一、作文不必過度推崇圣賢。
看十七中崔老師的課，一學生所列提綱：比，讓人生更精彩。三個分論點分別為：1與古代圣賢相比，尋得人生真諦；2與知己相比，尋得人生快樂；3與以前的自我相比，尋得人生目標。在對其進行修改時，一同學談到需要對順序做調整，按層進式改為321。于是，突生一股悲涼意，好像我們的作文必得首推圣賢。作文既然是性靈之作，“我手寫我心”，真感受才是作文的起點啊！反思我們的作文教學，內容指導的套路和框架之多，另學生的作文多充斥推崇圣賢的假大空，而少真感悟，真是絲絲疼痛如刮骨。所以我們能培養高分學生，但我們極少能培養出作家和詩人。同仁們，我們不能讓學生的頭腦變成別人的跑馬場啊！自古圣賢皆寂寞，學生作文不寂寞。如果對學生作文進行索引，他們的出鏡率必為最高。
二、讓圣賢為我所用。
可喜的是，另一同學提出同意作者的原順序，并指出，這符合外界對內因產生作用的原理。為他拍案叫好。我們的教學需要這樣的碰撞與生成，我們的學生需要這樣的真知灼見。崔老師對二者以“仁者見仁，智者見智”進行了評價，很好。一個合格的老師，是一個合作者和引導者，絕不是思想警察。教師要真正地改變教學觀念，設立以“學生的發展”為本的教學觀、價值觀，創設民主、平等的閱讀課堂教學氛圍，要給學生的創新思維添材加油，而不是給學生一盆冷水。用寬容保護學生的獨立見解，這是時代的進步。讓我們在這方面走得更遠。
三、學生作文追求目標：個性、深刻
每一個學生，隨著生理和心理的發展變化，感悟事物的程度也隨之變化，加上學識和思維的逐漸提高，他們對待大千世界的萬事萬物也會有不同的認知水平，會有更深層次的看法，新的見解出現。作為教學者是不是應該在平時教學過程中，注意發現和培養學生。學生的這種個性體現在作文中就是作文個性化。
1、要全方位的關注作文教學過程中的各個環節，要有扎實豐厚的人文基礎。如果只在作文教學的方方法法上作文章，或者只注重一個又一個萬花筒式的模式或框架，就顯得十分的小家子氣。語文教育改革家們不要只顧了自己的所謂標新立異的觀念改革，而丟掉了傳統作文教學中的合理因素。
2、讓學生自主選文閱讀，并結集成冊。所選文要真正具有人文性、經典性、思想性、知識性、藝術性、趣味性及科學性，真正是他們愛讀樂讀的，實現"從學生中來到學生中去"）、要將閱讀理解與寫作訓練有機地結合在一起，要用作文訓練來強化閱讀理解力，反之亦然。
3、要遵循因材施教、循序漸進的原則，不要作花樣文章。個體的人有個體的性格特點，應鼓勵學生在寫作中自由發揮自我的想象力，切忌將學生的思維異化為成年人似的成熟，要發展他們特立獨行的奇思妙想。
＂深刻＂首先在于思維本身，所以平時應該加強學生這方面的思維訓練.如對時事新聞進行點評，閱讀同時的＂我的一悟＂活動等，都是對學生思維很好的訓練．作文時 敢于對話題作出判斷，讓思想在“立體透視”中深刻；盡量多角度審視話題，讓思想在“排比鋪陳”中深刻；大膽用格言進行表述，讓思想在“精警睿智”中深刻;善于用形象表現事理，讓思想在“深入淺出”中深刻；提煉事實辨證地思考，讓思想在“理性思考”中深刻；再略舉幾例進行類比，讓思想在“類比推理”中深刻．
李巖
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