學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、理解分析杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)和其憂國憂民的意識；
2、學(xué)習(xí)抓住“詩眼”，賞析古代詩歌。
［學(xué)習(xí)要點］
一、作者介紹
杜甫（712-770），字子美，襄陽（今湖北襄樊）人，曾祖時遷居河南鞏縣（今屬河南），祖父杜審言為初唐著名詩人。青年時代漫游各地，33歲時遇到“賜金放還”的李白，兩人曾同游梁宋之地。后入長安，困頓十載，“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘羹與冷炙，到處潛悲辛”（《奉贈韋左丞丈二十二韻》）。安史亂起，杜甫落入叛軍之手，后脫逃奔赴肅宗行在，任左拾遺。因上疏救房瑁，被貶，棄官后奔蜀投嚴(yán)武，為檢校工部員外郎，世人因稱其為“杜工部”。嚴(yán)武死后，杜甫漂泊于蜀、鄂、湘一帶，窮困潦倒，病痛纏身，于大歷五年（770）冬死于赴岳州舟中。
二、課文簡析
（一）月夜
1、寫作背景簡介
此詩作于唐玄宗天寶十五載（756）。當(dāng)年六月，安史叛軍攻入潼關(guān)，接著進入長安，杜甫帶著妻小逃到廊州（今陜西富縣），寄居在羌村。七月，肅宗即位于靈武（今屬寧夏回族自治區(qū)），杜甫便于八月間離家北上延州（今陜西延安），準(zhǔn)備趕至靈武為平叛效力，但不幸被叛軍所俘，擄往長安。因杜甫原無官職，便未受囚禁。一個月夜，詩人望月生情，寫下這首詩。
2、基本解讀
這首詩通過寫詩人陷于長安時對家中親人的思念，表達對和平生活的向往之情。（主旨）
首聯(lián)“今夜鄜州月，閨中只獨看”設(shè)想妻子望月懷人的憂心。詩人本是在長安望月，但他憂心的不僅是自己困居長安、生死未卜的處境，而且是掛念遠在鄜州的妻兒。自己獨在長安，當(dāng)然是“獨”看月，而妻子有兒女在身旁，為何也是“獨”看呢？下聯(lián)緊承而出。
頷聯(lián)“遙憐小兒女，未解憶長安”緊承上聯(lián)，是流水對，直寫兒女之“未解”，是“不憶而憶”，翻進一層。詩人不寫自己對妻兒的牽掛，也不寫妻子是如何的思念自己，卻寫小兒女因為太小，他們還不懂父親不在身邊的悲苦，這就更加令人可憐。“未解憶長安”有雙重含意：一是兒女因太小不懂得想念在長安的父親，一是兒女們不理解望月思親的母親。
頸聯(lián)“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”通過想象，形象地寫出了妻子的望月之久。霧濕云鬟，月寒玉臂。望愈久而憶愈深，特別是在如此兵荒馬亂之時，想到丈夫陷賊于長安，該是怎樣的憂心如焚！
尾聯(lián)“何時倚虛幌，雙照淚痕干”，回到詩人眼前望月場景，表達詩人對戰(zhàn)亂局勢的厭惡和對和平生活的向往。當(dāng)想到以上情景，特別是妻子深夜難眠，為自己的處境而憂心時，詩人不免傷心落淚。詩人希望盡早結(jié)束這種兩地思念的痛苦生活，“雙照”而淚痕才干，那么“獨看”而淚痕不干也就再明白不過了。
3、鑒賞要點：
這首詩雖只寫親情，但具有廣闊的概括性和典型意義，抒發(fā)了詩人對和平生活的渴望。詩中寫個人遭際，與親人離散之痛苦，但其中所寫夫婦、父子之愛已與憂君愛國、憫時傷亂之情融為一體，深刻地反映了安史之亂中人民的悲苦生活，恰如葉燮《原詩》所言：“杜甫之詩，隨舉其一篇，篇舉其一句，無處不可見其憂君愛國、憫時傷亂，遭顛沛而不茍，處窮約而不濫，崎嶇兵戈盜賊之地，而以山川景物、友朋杯酒抒憤陶情，此杜甫之面目也。”詩人抒發(fā)的不僅限于自己與妻子之間的離別之情，而且包含了戰(zhàn)亂之中廣大人民共同的心聲。詩人在半年后所寫的《述懷》中說：“去年潼關(guān)破，妻子隔絕久”；“寄書問三川（鄜州的屬縣，羌村所在地），不知家在否”；“幾人全性命？盡室豈相偶！”由此不難看出，在詩人“獨看”的“淚痕’’里，浸透的是天下亂離的悲哀；“雙照”的清輝中，閃耀著詩人對四海升平的理想。在字里行間，時代的脈搏無時不在跳動。
4、藝術(shù)特點：
①煉字精準(zhǔn)。一二聯(lián)中，“憐”、“憶”與“今夜”、“獨看”聯(lián)系起來看，則意味相當(dāng)深厚。明月每月可見，特寫“今夜”，又是“獨看”，可以想見有往日的“同看”和將來的“同看”。將來的“同看”由結(jié)句點明，而往日的“同看”通過這二聯(lián)和相關(guān)材料的分析可以了解清楚：安史之亂前，杜甫曾困守長安十年，其間有一段時間是與妻子共同度過的。這期間夫妻二人一定曾共同看過明月，留下的記憶應(yīng)是很深刻的。當(dāng)長安淪陷后，一家人逃到羌村，與妻子同看明月也一定會回憶起在長安時看明月的情景，一定是不勝酸楚的！而如今，妻子一人在羌村“獨看”明月又是“憶長安”，這“憶”不僅是辛酸，更是憂慮和驚恐的。那么，往日與妻子在羌村看月而“憶長安”，盡管百感交集，但畢竟二人團聚；如今只有妻子一人“獨看”月而“憶長安”，“小兒女”們又天真幼稚，哪能為其分憂解難呢？此一“憐”字，可謂飽含深情，感人至深。
②藝術(shù)構(gòu)思巧妙。以“月”為線索，采用了暗示手法，將“獨看”和“雙照”作為全詩詩眼，虛實結(jié)合，表達主題效果顯著。
5、相關(guān)資料
①詩有借葉襯花之法。如杜詩“今夜都州月，閨中只獨看”，自應(yīng)說閨中之憶長安，卻接“遙憐小兒女，未解憶長安”，此借葉襯花也。總之古人善用反筆，善用傍筆，故有伏筆，有起筆，有淡筆，今人曾夢見否？（清李調(diào)元《雨村詩話》，上海文瑞樓石印本）
②心已馳神到彼，詩從對面飛來，悲婉微至，精麗絕倫，又妙在無一字不從月色照出也。
（清浦起龍《讀杜心解》，中華書局1962年）
③詩猶文也，忌直貴曲。少陵“今夜鄜州月，閨中只獨看”，是身在長安，憶其妻在鄜州看月也。
下云：“遙憐小兒女，未解憶長安”，用旁襯之筆；兒女不解憶，則解憶者獨其妻矣。“香霧云鬟”、“清輝玉臂”，又從對面寫，由長安遙想其妻在鄜州看月光景。收處作期望之詞，“雙照”緊對“獨看”，可謂無筆不曲。（《峴傭說詩》上海古籍出版社《清詩話》本）
（二）哀江頭
1、寫作背景簡介
此詩作于唐肅宗至德二載（757）春天。當(dāng)時詩人沿長安城東南的曲江行走，感慨萬千，哀慟欲絕，寫下這首名詩。（參見《月夜》寫作背景簡介）
2、基本解讀
這首詩寫詩人在安史之亂中獨行昔日繁華之地曲江的感受，通過今昔對比，表達詩人憂時傷亂的哀思。（主旨）
全詩分三部分。
第一部分為前四句，寫長安淪陷后曲江的荒涼景象。
“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。”少陵野老，杜甫自稱。少陵是漢宣帝許皇后的墓地，在長安東南，詩人曾在此住過，故自稱。曲江，又叫曲江池，在長安東南十里處，為人工挖掘的屈曲湖池。唐玄宗在開元年間大加修建，宮殿樓閣連綿起伏，奇花異草四處種植，是皇室貴族和文人們的游覽勝地。安史之亂前，這里一到春天游人如織，車馬繁華。安史之亂中遭受嚴(yán)重破壞，游人稀少。一個明媚的春日，詩人前往曲江，偷偷行走在一個僻靜的角落，看到眼前荒涼破敗之景，不禁吞聲忍氣，暗暗哭泣。這就是如今的曲江的游人！行人稀少，哭泣也不敢大聲哭，只能吞聲而哭。，重復(fù)用一個“曲”字，形象地寫出了詩人心中愁腸百結(jié)、紆曲難伸的感覺。這兩句，寫出了曲江的蕭條和氣氛的恐怖，因為當(dāng)時江山易手，安史叛軍已掌控長安。
“江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠？”詩人在曲江所見到的又是什么樣一番景象呢？“千門”，極言宮殿之多，可以想見當(dāng)時的繁華；但加一“鎖”字，便將昔日的繁華和今日的蕭條巧妙地構(gòu)成對比。“細柳新蒲”，又是一個春天到來了，只見細柳裊裊，茵茵蒲芽，生機盎然。“為誰綠”三字陡然一轉(zhuǎn)，以樂景襯哀情，含有肝腸寸斷的悲痛：江山易主，舊的主人倉皇出逃，如畫江山淪入敵手。面對國破家亡的現(xiàn)實，詩人不禁心中大慟，對往日的回憶自然而然地轉(zhuǎn)入下段“憶昔”。
第二部分為接下來十二句，寫安史之亂前春日曲江繁華盛景。
“憶昔霓旌下南苑，苑中萬物生顏色。”總寫往日繁華。南苑即曲江之南的芙蓉苑，在開元二十年（732），從大明宮到南苑，修筑了復(fù)道夾城，帝室權(quán)貴可通過夾城直抵南苑。詩人想起當(dāng)年御駕游苑時，霓彩旗幟飄揚，車駕豪華奢侈，珠光寶氣映得花木也五光十色，絢麗無比。“昭陽殿里第一人，同輦隨君侍君側(cè)。輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。翻身向天仰射云，一笑正墜雙飛翼。”這幾句具體描寫唐明皇與楊貴妃游苑的情景。“同輦隨君”用班婕妤典故，與唐明皇寵愛楊貴妃形成對比。當(dāng)年漢成帝未能做成的事，唐明皇做出來了；班婕妤不屑于做的事，楊貴妃卻自鳴得意地做了。言下之意，暗諷唐明皇荒淫好色。接下來四句寫楊貴妃的驕縱得意之態(tài)。“才人”是宮中女官，她們身著戎裝，騎著有黃金勒口的白馬，帶著精美的弓箭，翻身仰天射中比翼雙飛的鳥兒，楊貴妃為之嫣然“一笑”。“一笑”二字頗有言外之意。妃子“一笑”，唐明皇能不開心？聯(lián)系周幽王為博妲己一笑而烽火戲諸侯的典故，這“一笑”之中又有多少諷刺之意！
“明眸皓齒今何在？血污游魂歸不得！清渭東流劍閣深，去住彼此無消息。”這幾句寫對李楊二人自食惡果而釀成悲劇的感慨。“明眸皓齒”既是寫“一笑”的情態(tài)，又引出了楊貴妃那令人感慨萬千的悲劇。楊貴妃在馬嵬坡遭兵變而縊死，然而長安已是淪陷于敵手，血污的游魂也難以回京了。楊貴妃死后埋葬在渭水之濱的馬嵬，唐玄宗入川，走的是崎嶇難行的劍閣古道，生死別離，彼此之間音容渺茫，難通消息。詩人以“同輦隨君侍君側(cè)”與“去住彼此無消息”、“一笑正墜雙飛翼”與“血污游魂歸不得”的今昔對比，揭示了李楊二人的荒淫無度與大禍臨頭之間必然的因果關(guān)系，寫得驚心動魄，引人深思。
第三部分為后四句。寫詩人在滄桑巨變之前的哀思，總結(jié)了全篇，且照應(yīng)了開頭。
“人生有情淚沾臆，江草江花豈終極？黃昏胡騎塵滿城，欲往城南望城北。”人生總是有感情的，詩人觸景傷懷，淚水奪眶而出；而大自然是無情的，江水自流，江花自開，它們不管人世多少滄海桑田，亙古如此，未有終極。這里以無情襯有情，更見傷痛之情深。此時天已黃昏，胡騎出動，揚起了滿天灰塵，給人一種高壓恐怖氣氛。這樣，開頭寫的詩人為何要“潛行”、“吞聲哭”便有了答案。詩人憂憤交迫，心急如焚。末兩句有兩種解釋：一是詩人想回到城南住所，卻反而走向了城北，心煩意亂竟辨不清南北方向；一是詩人明知住所在城南，卻駐足眺望城北，翹首盼望官軍的到來，因為唐肅宗此時在靈武，靈武在長安以北。詩人同時寫的《悲陳陶》一詩中有句“都人回面向北啼，日夜更望官軍至”含意相同。陸游《老學(xué)庵筆記》云：“北人謂‘向’為‘望’。”可見“望城北”即“向城北”意。
3、鑒賞要點
全詩憂時傷亂的主題至為沉痛。詩人潛行曲江，今昔對比之中，寄托了深深的哀思。
全詩結(jié)構(gòu)緊緊圍繞主題而展開。由眼前翻到從前，又從回憶轉(zhuǎn)回現(xiàn)實。紆曲有致，跌宕起伏，富有層次感。先是寫哀，觸景傷情，有物是人非之感；接寫極度之樂，回憶李楊二人荒淫無度的豪奢生活；爾后又寫樂極生悲，寫出時代變幻的深哀巨痛。
對比手法的運用。詩中樂與哀因果轉(zhuǎn)換，對比效果強烈，在今昔對比中，蘊含了詩人無盡的哀愁。這里既有詩人憂國憂民的真誠，也有對蒙難君王的傷悼。哀其不幸蒙塵，諷其荒淫誤國。這是李唐王朝衰敗的悲歌，也是詩人為國破家亡而泣，可謂句句傷心，字字血淚。
所謂對此茫茫，百端交集，何暇計及諷刺乎？敘亂離處全以唱嘆出之，不用實敘，筆力之高，真不可及。
（清高宗弘歷敕編《唐宋詩醇》，清光緒七年浙江巡撫譚鐘麟刻本）
（三）蜀相
1、寫作背景簡介
此詩作于唐肅宗上元元年（760）。杜甫避亂成都的次年春天，安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中；唐肅宗信任宦官，猜忌如杜甫這樣真正憂國憂民的文人。杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊，其“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空。詩人流落蜀地，寄人籬下，困厄窮途，家事、國事均憂心忡忡，苦悶彷徨。這段時間，他創(chuàng)作了一系列贊揚諸葛亮的詩篇，《蜀相》為其中最著名的一首。
2、基本解讀
這首詩通過詩人對丞相祠堂的尋訪，表達了對諸葛亮的景仰之情，寄寓了詩人深沉而復(fù)雜的感慨。（主旨）
首聯(lián)“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”設(shè)為問答，以尋訪丞相祠為由，點出諸葛亮廟在成都城外，為高大繁茂的柏樹所遮掩。丞相祠堂即今武侯祠，在成都城南約二里處。成都是三國時期蜀國的都城，諸葛亮在這里主持國政二十余年，創(chuàng)下了令后人景仰的勛業(yè)。晉代李雄在成都稱王時為他建立了祠堂。后來桓溫平蜀，成都遭到了很大的破壞，只有武侯祠完整無損。“何處尋”，口氣急切，表現(xiàn)了詩人對諸葛亮的追慕；錦官城，即成都，成都在漢代織錦業(yè)發(fā)達，朝廷曾在此設(shè)錦官專管，故有“錦官城”之稱。“柏森森”，以蒼松翠柏之茂密暗含人們對諸葛亮的景仰，透出一種肅穆、安謐的氣氛；杜甫在夔州時寫有《古柏行》一詩，其中有句“君臣已與時際會，樹木猶為人愛惜”，可為“柏森森”三字作一較好注腳。“森森”，是形容柏樹長得高大而茂密。據(jù)記載，武侯祠前有大柏樹，相傳是諸葛亮親手栽種。
頷聯(lián)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”，進一步寫丞相祠堂幽靜的環(huán)境，表現(xiàn)了詩人追懷諸葛亮的寂寞之心。這里有把臺階都映得發(fā)綠的碧草，有藏在深樹枝葉后鳴囀的黃鸝。“自春色”，寫出春草茂盛之態(tài)，“空好音”，寫游人稀少，鳥兒鳴聲婉轉(zhuǎn)，但并不引起游人的注意。丞相廟宇如此幽靜、寂寞，先賢的功績漸漸被人遺忘；詩人一腔憂國憂民的熱血知音者少，只有引古人為同調(diào)，這是多么寂寞的懷古之心啊！其中亦可見詩人對諸葛亮的仰慕、對世無賢才的深深失望之情。此聯(lián)還有碧草與黃鸝并不理解人事的變遷和朝代的更替這一層意思。特別是詩句中的“空”和“自”兩個字的巧妙運用，使這一聯(lián)的含義更加豐富。對于這兩句，杜詩的評注者們有的認(rèn)為是寫景，有的認(rèn)為是“真正抒情，而非實在寫景”，確切地說，這兩句應(yīng)看成“景語含情，情語寓景”。這樣的例子在杜詩中是屢見不鮮的。如杜甫在夔州時所寫的《武侯廟》一詩，開篇兩句：“遺廟丹青落，空山草木長。”寫出了廟外景色的荒蕪，寄托著詩人對諸葛武侯身后凄涼的哀婉，就是生動的一例。
頸聯(lián)“三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心”，以凝練的筆墨概括了諸葛亮一生的功績和才德。這里突出諸葛亮一生中的三件大事：一是三顧茅廬，定天下鼎足三分之大計；二是輔助劉備開創(chuàng)蜀漢政權(quán)；三是輔佐后主劉禪鞏固帝業(yè)。詩人最為羨慕的是諸葛亮能與劉備的君臣際會，共創(chuàng)大業(yè)，一生才學(xué)得以施展。“天下計”，天下大計。指《隆中對》中所言：“東連孫權(quán)，北抗曹操，西取劉璋”。“老臣心”意指諸葛亮功成不居、忠心謀國之心。《三國志諸葛亮傳》：“先主病篤，謂亮曰：‘嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取！’亮涕泣曰：‘臣敢效忠貞之節(jié)，繼之以死。’初，亮自表后主曰：‘臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有盈財，以負陛下。’及卒，如其所言。”此聯(lián)既是對諸葛亮高尚人格的贊美，也寄寓了自己生不逢時、抱負難施的隱衷。
尾聯(lián)“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”抒寫自己對諸葛亮一生遭際的沉痛感慨。諸葛亮一生對蜀漢政權(quán)忠心耿耿，最后于后主建興十二年（234）病逝軍中。這年春天，諸葛亮第六次兵出祁山，與魏司馬懿軍在陜西渭南對壘，相持百余日，終因操勞過度，八月于五丈原離世，年五十四歲。“出師未捷身先死”指的就是這段史實。諸葛亮雖未能伐魏成功，卻踐行了自己“鞠躬盡瘁、死而后已”的誓言，崇高精神和品質(zhì)光照千古，千百年來后人無不為此感動流淚。“英雄”，應(yīng)是指千古以下的仁人志士，為國為民而赴湯蹈火之人，其中尤其如杜甫這樣許身稷契、志在匡國之人。此句隱含著詩人感時傷亂之意。
此詩感人肺腑，浦起龍《讀杜心解》云：“后來武侯廟詩，名作林立，然以枚舉一事為句。始信此詩統(tǒng)體渾成，盡空作者。”
3、鑒賞要點
本詩題目為蜀相，卻直寫諸葛亮，景中含情。前四句寫景，后四句抒情，其間寄寓了詩人憂國憂民的感情和政治理想，具有強烈的現(xiàn)實針對性：詩人對憂念蒼生、濟世扶危的諸葛亮極其崇敬景仰，希望在當(dāng)時安史之亂中也能有諸葛亮這樣雄才大略而又忠心為國之人出現(xiàn)；詩人對自己不能拯時濟世而潦倒一生深感遺憾。
結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，起承轉(zhuǎn)合，天衣無縫。第一、二句，緊扣詩題，寫專程尋訪丞相祠堂，這是“起”；第三、四兩句，直承上文，寫祠堂內(nèi)的春色，這是“承”；第五、六句，推開一層，寫對諸葛武侯的評價，這是“轉(zhuǎn)”；第七、八句，收束全詩，寫對諸葛武侯的悼念，這是“合”。在短短的八句當(dāng)中，有敘事，有寫景，有議論，有抒情，筆墨淋漓，感情深摯，統(tǒng)體渾成，富有藝術(shù)感染力。
4、問題探究
對“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一聯(lián)，可有不同理解。一種理解是認(rèn)為此聯(lián)為襯托諸葛亮廟的荒涼并抒發(fā)詩人的感傷之情。“映階碧草”，“隔葉黃鸝”原應(yīng)娛人耳目，但加上了“自”、“空”兩字后，感情色彩為之大變。原來詩人意不在賞景，而在憑吊古人。他對諸葛亮的出師未捷、赍志而歿深感遺憾，因此祠前雖有滿目“春色”，盈耳“好音”，他也無意欣賞，反而覺得它們都是多余的，表達了詩人惆悵寂寞的心情，故宋代王安石評此二句曰：“此止詠武侯廟，而托意在其中”（《鐘山語錄》）。特別是“自”、“空”二字。春草青青，黃鸝婉轉(zhuǎn)，本是美好之物，但加此二字，頓生傷心。另一種理解是春草青青，卻無人踐踏；黃鸝啼叫，無人驚動，一“自”一“空”，寫出了包括詩人在內(nèi)的拜謁蜀相的人們那種虔誠肅靜之心。
5、相關(guān)資料
①三、四，碧草春色，黃鸝好音，入一“自”字、“空”字，便凄清之極……第七句“未”字、“先”字妙，竟似后曾恢復(fù)而老臣未及身見之者，體其心而為言也。當(dāng)日有未了之事，在今日長留一未了之計、未了之心。（清金圣嘆《杜詩解》，上海古籍出版社1984年）
（四）又呈吳郎
1、寫作背景簡介
此詩作于大歷二年（767），即杜甫漂泊到四川夔州的第二年。當(dāng)時，杜甫住在灢西一處草堂（不是成都那座草堂）中。草堂前有幾棵棗樹，西鄰的一個貧窮的寡婦常來打棗，杜甫從不干涉。后來，杜甫將草堂讓給一位吳姓親戚（即詩中吳郎），自己搬到十余里外的東屯去了。不料這位吳郎一來就在草堂外圍插上籬笆，有意不讓打棗。寡婦向杜甫訴說，杜甫便寫了這首詩去勸告吳郎。此前杜甫給吳郎寫過一首詩，所以此詩題為《又呈吳郎》。吳郎年輩比杜甫小，杜甫不說“又簡吳郎”，而有意用“呈”字，是為了讓吳郎易于接受詩中所勸。
2、基本解讀
這首詩中，詩人通過勸告吳郎讓老婦人打棗這樣一件小事，表達了詩人對戰(zhàn)亂中的人民真切的關(guān)心和深摯的同情。（主旨）
首聯(lián)“堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人”，開門見山，直敘其事。“撲棗”即“打棗”，“打”字顯猛烈，而用“撲”字，有“打”得短促、量少之意；“任”，放任不管。原因正在于“無食無兒一婦人”。這句詩充滿同情意味，口氣自然，似乎直接面對吳郎說話。
頷聯(lián)“不為困窮寧有此，只緣恐懼轉(zhuǎn)須親”緊接上聯(lián)，進一步說明“撲棗”的原因。“困窮”正在于上句所言。意謂如果不是窮得萬般無奈，她又哪里會去打別人家的棗子呢？正由于她撲棗時心懷恐懼，所以我們不僅不應(yīng)干涉，反而更應(yīng)顯得和善些，讓她安心打棗才對。以上四句是詩人自敘以前之事，用以啟發(fā)吳郎。
頸聯(lián)“即防遠客雖多事，便插疏籬卻任真”直接說到吳郎的行為。前句主語是寡婦，“防”，提防，心存戒備。“遠客”指吳郎。“多事”，多心，多慮。后句主語是吳郎。此聯(lián)意謂，那寡婦一見你插籬笆就防你不讓她打棗，未免多心，但你一搬進草堂就插籬笆，卻也很像真的要禁止她打棗呢！
言外之意在于：這不能怪她多心，而是你有點不近人情。她本來打棗時就提心吊膽，你不表現(xiàn)親善一些，反而一來就插起籬笆了！此兩句措辭委婉含蓄，如果話說得太生硬、直接，可能會引起吳郎的反感。
尾聯(lián)“已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾”是全詩勸說強有力的理由，蘊含著詩人憂國憂民的深厚情懷。前句是借寡婦的訴苦，指出了這位寡婦、同時也是廣大人民窮困的社會根源在于官府的剝削，即“征求”。這也為寡婦的行為作了進一步的開脫。后句說得更遠更深，詩人想到持續(xù)了十余年的安史之亂，不禁涕淚橫流。而這也正是廣大人民窮困的又一深刻時代根源。以此來點醒、開導(dǎo)吳郎，讓他看得遠一些，多一些同情心。
3、鑒賞要點
此詩富有強烈的人民性，是詩人憂國憂民精神的具體例證。詩人由一件普通的打棗小事，聯(lián)想到廣大人民尚處在水深火熱之中的現(xiàn)實，并為此涕淚橫流。同時也是向吳郎、向廣大尚處于戰(zhàn)亂中的人們說明了一個道理：在此艱難歲月之中，人們更應(yīng)該互敬互愛、同甘共苦，共渡難關(guān)。
此詩以詩代簡，詞語明白如話卻又委婉含蓄。詩人用了散文中常用的虛字來承接關(guān)聯(lián)，如“不為”、“只緣”、“已”、“正”、“即”、“便”、“雖”、“卻’’等，這樣既有律詩的格律韻味，又具散文的靈活性，讀起來抑揚頓挫，令人回味不已。
（五）登岳陽樓
1、寫作背景簡介
此詩為詩人晚年作品，是年（769）詩人已五十七歲。當(dāng)時，詩人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，貧病交加，再加上北歸無望，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖向南漂泊。
2、基本解讀
這首詩寫詩人登樓所見之景，表達了自己衰暮之年仍憂國憂民的博大情懷。（主旨）
首聯(lián)“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”即緊扣詩題，點明登臨之意，只是感情復(fù)雜，不知是喜是悲。洞庭湖水方圓五百余里，蔚為壯觀。詩人以“昔聞”入手，寫出自己早已對之向往之情，只是如今在衰殘之年方得以登臨。杜甫一生懷才不遇，路途坎坷，但從未放棄其“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想，只是此時已值衰年，萬事成空，所有的愿望即將化為泡影，在今昔對比之中，抑郁之情和壯志難酬的感慨流露無遺。
頷聯(lián)“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”寫登臨所見。廣闊無垠的洞庭湖，浩浩蕩蕩，好像把東方的吳地和南方的楚地一分為二，連日月星辰都漂浮于湖水之中。此句寫出了洞庭湖恢弘的氣象和詩人博大的胸襟。
頸聯(lián)“親朋無一字，老病有孤舟”轉(zhuǎn)而寫自己之凄苦情狀。這十字可謂字字辛酸：親朋絕少而音訊難通；年老體衰而又病魔纏身；生活艱難，唯有一葉小舟順流漂泊，困頓潦倒之狀令人凄然。
尾聯(lián)“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泅流”緊承上聯(lián)，顯出詩人博大的胸襟。詩人憑欄遙望北方，想到那長年不息的戰(zhàn)火和涂炭的生靈，不禁涕淚縱橫，難以抑止。這正表現(xiàn)了其寬廣的胸懷，憂國憂民的崇高精神。
3、鑒賞要點
詩人憂國憂民的博大情懷，感人至深。
氣勢恢弘的景物描寫，“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”一聯(lián)，境界之大，寫洞庭詩句無出其右者。
【模擬試題】
閱讀下面這首詩，完成問題。
沙丘城下寄杜甫
李白
我來竟何事？高臥沙丘城。
城邊有古樹，日夕連秋聲。
魯酒不可醉，齊歌空復(fù)情。
思君若汶水，浩蕩寄南征。
注：這首詩是李白暫別杜甫后寄居沙丘時所作，對杜甫表示了深深的懷念。沙丘，大約在山東汶水流域。
【閱讀訓(xùn)練】
1、“借景抒情”乃詩歌創(chuàng)作中的主要手法，請分析李白在這首詩中是如何運用這種手法的？
答：
2、“魯酒不可醉，齊歌空復(fù)情”這兩句詩是如何表現(xiàn)詩人對杜甫的深深懷念之情的？
答：
【鑒賞點撥】
1、李白與杜甫的交誼是中國文學(xué)史上珍貴的一頁。現(xiàn)存的李白詩歌中，公認(rèn)的直接為杜甫而寫的只有兩首，一是《魯郡東石門送杜二甫》，另一首就是這首詩。
2、第一道題實際上是鑒賞本詩的寫法的，只要抓住“古樹”“日夕”“秋聲”“汶水”這幾個意象，結(jié)合景色的特點分析，就能感受到詩人哀婉凄涼的心情。
3、第二道題主要鑒賞內(nèi)容，在蕭瑟的秋風(fēng)里，凄寂的氣氛中，更令詩人思念友人，追憶往事，更叫詩人愁思難解。怎么辦呢？“別離有相思，瑤瑟與金樽”。然而，此時此地，此情此景，非比尋常，酒也不能消愁，歌也無法忘憂。魯、齊，是指當(dāng)時詩人所在的山東。“不可醉”，即沒有那個興趣去痛飲酣醉。“空復(fù)情”，因為自己無意欣賞，歌聲也只能徒有其情。這么翻寫一筆，就大大地加重了抒情的分量。
【試題答案】
1、古樹日夕秋聲這些特定的景物無疑烘托出一種近乎于哀婉凄涼的心情，由此可見，杜甫的離去使詩人此時此刻的心緒極為不佳；再有，將自己的思念之情喻為汶水，浩浩蕩蕩隨友而去，亦表現(xiàn)出此情的深遠之處。
2、這兩句詩的意思是：因為杜甫不在身邊，喝酒聽歌都不能解愁，由此表達了深深的思念之情。
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