【教學(xué)目標(biāo) 】1.了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。2.掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)。3.能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓。4.通過(guò)理解文意,體會(huì)對(duì)話中的不同語(yǔ)氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。5.學(xué)生能夠懂得學(xué)無(wú)止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展�！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】 1.品味魯肅、呂蒙對(duì)話并說(shuō)出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。 2.聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。教學(xué)時(shí)數(shù): 1課時(shí)【教學(xué)設(shè)計(jì)】一、新課導(dǎo)入 1.前面我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》一文,文章寫(xiě)方仲永幼年聰慧過(guò)人,卻因其父“不使學(xué)”而“泯然眾人”。今天我們學(xué)習(xí)一篇有關(guān)古人學(xué)習(xí),才略有了驚人長(zhǎng)進(jìn)的文章,它就是《孫權(quán)勸學(xué)》。2.司馬光(1019-1086),北宋著名政治家、史學(xué)家,他是我國(guó)第一部編年體通史《資治通鑒》的編輯者。字君實(shí),世稱涑水先生。追封溫國(guó)公。著有《司馬文正公集》《稽古錄》等。(司馬光砸缸)3.《資治通鑒》,北宋司馬光撰,編年體通史。記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事,內(nèi)容以政治、軍事為主,略于經(jīng)濟(jì)、文化。神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》。4.呂蒙(178-219),三國(guó)吳國(guó)名將呂蒙,字子明。隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不習(xí)文,后聽(tīng)從孫權(quán)勸告,多讀史書(shū)、兵書(shū),魯肅稱其“學(xué)識(shí)英博,非復(fù)吳下阿蒙”。魯肅卒,代領(lǐng)其軍,襲破蜀將關(guān)羽,占領(lǐng)荊州。不久病死。二、整體感知 1.詞句積累:卿qīng 豈qǐ 涉獵shè 孰shú 遂suì 邪yé 更gēng卿今當(dāng)涂掌事: “涂”通“途”,道路的意思。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 (“邪”同“耶”,語(yǔ)氣詞)卿:古代君稱臣或朋友之間愛(ài)稱,相當(dāng)于“你”,這里指呂蒙。孤:古代王侯自稱。當(dāng)涂:當(dāng)?shù)馈?dāng)權(quán)。見(jiàn)事:認(rèn)清事物。涉獵:廣泛瀏覽和學(xué)習(xí)。更:重新。刮目相待:用新的眼光看待。辭:推托。過(guò):到。就:從事。見(jiàn):了解。博士:古義:當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)濟(jì)學(xué)傳授的學(xué)官。 往事:古義:歷史。 今義:學(xué)位的最高一級(jí) 今義:過(guò)去的事情。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪:古義:“孤”,古代王侯的自稱; 今義:常為“孤單”、“孤獨(dú)”等吳下阿蒙:特指原來(lái)不好讀書(shū)的呂蒙。比喻人學(xué)識(shí)尚淺。刮目相待(看):用新的眼光來(lái)看待。刮:擦,摩。刮目:擦眼。相待:相看待。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪! (邪:表示反問(wèn)語(yǔ)氣,可譯為“嗎”。)但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。 (耳:表示限止語(yǔ)氣,可譯為“罷了”。)大兄何見(jiàn)事之晚乎! (乎:表示感嘆語(yǔ)氣,可譯為“啊”。) 2.概括情節(jié):本文寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下開(kāi)始學(xué)習(xí),其才略很快有驚人的長(zhǎng)進(jìn)以至于令魯肅嘆服不已,并且與他結(jié)為朋友的故事。勸學(xué)-就學(xué)一論議-結(jié)友。 本文記事簡(jiǎn)練。全文只寫(xiě)了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個(gè)片斷,即先交代事情的起因,緊接著就寫(xiě)出結(jié)果,而不寫(xiě)出呂蒙如何好學(xué),他的才略是如何長(zhǎng)進(jìn)的。寫(xiě)事情的結(jié)果,也不是直接寫(xiě)呂蒙如何學(xué)而有成,而是通過(guò)魯肅與呂蒙的對(duì)話生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái) 寫(xiě)孫權(quán)勸學(xué),著重以孫權(quán)的勸說(shuō)之言,來(lái)表現(xiàn)他的善勸,而略去呂蒙的對(duì)話,僅以“蒙辭以軍中多務(wù)”一句寫(xiě)呂蒙的反應(yīng),并僅以“蒙乃始就學(xué)”一句寫(xiě)呂蒙接受了勸說(shuō);寫(xiě)魯肅“與蒙論議”,著重以二人富有風(fēng)趣的一問(wèn)一答,來(lái)表現(xiàn)呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn),而略去二人“論議”的內(nèi)容,并僅以“肅遂拜蒙母,結(jié)友而別”一句作結(jié)。 3.魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”? 魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”,是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才、愛(ài)才,二人情投意合。這最后的一筆,是魯肅“與蒙論議”的余韻,進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。 4.分析對(duì)話,體會(huì)人物形象。①“不可不學(xué)!”用雙重否定的形式,語(yǔ)氣堅(jiān)決,不可置否,向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,同時(shí)嚴(yán)厲中又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。 ②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣,譯為“嗎”聯(lián)系句意,隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。 ③“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益。”這樣說(shuō)有何作用? 現(xiàn)身說(shuō)法,指出“學(xué)”的可能性,使呂蒙無(wú)可推辭。鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),可謂語(yǔ)重心長(zhǎng),言辭懇切。 從孫權(quán)的話中,既可以看出他的善勸,又可以感到他對(duì)呂蒙的親近、關(guān)心、期望,而又不失人主的身份。 5.呂蒙的變化對(duì)你有什么啟示? ①讀書(shū)學(xué)習(xí)非常重要。(學(xué)習(xí)對(duì)成都的重要性) (開(kāi)卷有益) ②求知可以改進(jìn)人的天性。人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽,只要你愿意,你就會(huì)成活,成長(zhǎng)。 ③一個(gè)人即使基礎(chǔ)差,只要端正態(tài)度,刻苦努力,就一定能學(xué)到東西,提高自己的認(rèn)識(shí)水平和辦事能力。 ④讀書(shū)給人以樂(lè)趣,給人以光彩。(腹有讀書(shū)氣自華) ⑤告訴我們“開(kāi)卷有益”的道理。讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善。 ⑥要虛心聽(tīng)取別人的正確意見(jiàn)。 6.課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)? ①詳寫(xiě)“勸學(xué)”、“論議”,尤以“論議”為甚;“就學(xué)”、“結(jié)友’測(cè)一筆帶過(guò)。
②正面寫(xiě)“勸學(xué)”經(jīng)過(guò),通過(guò)“論議”之后用魯肅的驚嘆,從側(cè)面寫(xiě)呂蒙學(xué)業(yè)的長(zhǎng)進(jìn)。③ 情節(jié)以人物對(duì)話為主。 7.朗讀蒙、肅對(duì)話,要求盡量讀難說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。 孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上區(qū)別:孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。 ①“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)的神情和心理?說(shuō)明了什么? 十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又情不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映目蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。( 魯肅不僅地位高于呂蒙,而且很有學(xué)識(shí),由他說(shuō)出這番話,更可表明呂蒙的長(zhǎng)進(jìn)確實(shí)非同一般。) ②“士別三日,當(dāng)刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”“三日”形容時(shí)間很短,“刮目”是擦拭眼睛,表示十分驚奇、難以置信的樣子。“大兄何見(jiàn)事之晚乎?”“乎”表感嘆語(yǔ)氣,相當(dāng)于“啊”。 是呂蒙對(duì)魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng),并不是埋怨魯肅,而是為自己的進(jìn)步深感自豪。從呂蒙的答話中可見(jiàn)他頗為自得的神態(tài),他以當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度,表明自己才略長(zhǎng)進(jìn)之快之大。寫(xiě)魯肅、呂蒙對(duì)話,一唱一和,互相打趣,顯示了兩人的真實(shí)性情和融洽關(guān)系,表明在孫權(quán)勸說(shuō)下呂蒙“就學(xué)”的結(jié)果,從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成,筆墨十分生動(dòng),這是全文的最精彩之處。 8.比較《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》,談?wù)剝晌膬?nèi)容、寫(xiě)法上的異同�！秾O權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》兩篇文章,從內(nèi)容上看,都與學(xué)習(xí)有關(guān),卻恰好一正一反,從不同方面說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要性。呂蒙接受孫權(quán)勸告,在繁忙的軍務(wù)之余,讀書(shū)學(xué)習(xí),其才略很快有了驚人的長(zhǎng)進(jìn),使魯肅不得不“刮目相待”。方仲永幼年聰慧過(guò)人,卻因其父“利其然”“不使學(xué)”,后變得平庸無(wú)奇。 《孫權(quán)勸學(xué)》一文,以對(duì)話為主,語(yǔ)言描寫(xiě)生動(dòng)。另外側(cè)面描寫(xiě)也很突出,以魯肅十分驚奇的神態(tài),表現(xiàn)了呂蒙學(xué)有長(zhǎng)進(jìn)�！秱儆馈方枋抡f(shuō)理,生動(dòng)具體地闡述了作者的才能觀。文章敘議結(jié)合,道理蘊(yùn)含在敘事之中。 三、課堂小結(jié) 1.本文通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū),呂蒙讀書(shū)后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事,告訴我們"開(kāi)卷有益"的道理。本文以對(duì)話為主,用不多幾句話,就使人感受到人物說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。 2.古今中外,許多仁人志士都意識(shí)到了讀書(shū)的重要性,誰(shuí)能說(shuō)一些有關(guān)讀書(shū)、學(xué)習(xí)的名言警句嗎? 讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神。 書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。 書(shū)讀百遍其意自現(xiàn)。 書(shū)到用時(shí)方恨少。 熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦做舟。 3.最后送大家一句話,我們師生共勉“窮者因書(shū)而富,富者因書(shū)而貴!”
四、拓展遷移,加強(qiáng)訓(xùn)練。(本段設(shè)計(jì),視課堂時(shí)間靈活處理,若時(shí)間倉(cāng)促,可作為課后作業(yè))
課外小文言文閱讀， 閱讀下面文言文,完成練習(xí)。
晉平公問(wèn)于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣!”師曠曰:“何不炳燭乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎!臣聞之:‘少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明�！T之明,孰與昧行乎?”公曰:“善哉!”
注:①昧行:在黑暗中行走 ②炳燭之明:點(diǎn)燃蠟燭的光亮
1、解釋加紅色詞語(yǔ)的意思。
何:為什么 孰:哪一個(gè)
2、翻譯劃線句子。
我年紀(jì)七十歲了,想學(xué)習(xí),恐怕已經(jīng)老了吧!
3、從這個(gè)故事中,你得到了什么啟發(fā)?
活到老,學(xué)到老;學(xué)無(wú)止境,任何時(shí)候都應(yīng)抓緊學(xué)習(xí)。
附:板書(shū)設(shè)計(jì)
孫權(quán) 呂蒙 魯肅
對(duì)部下嚴(yán)格要求 聽(tīng)取意見(jiàn) 愛(ài)才敬才
耐心教導(dǎo) 知錯(cuò)能改 豪爽
勤奮好學(xué) 虛心好
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