第六單元 文無定格 貴在鮮活
三維目標：
1、認識古代散文中雜文、小品文一類文章的性質，特別是其不拘固定格式、靈活多樣、新穎生動的特征，體會這類文章的寫法。
2、引導學生感受文章的生活氣息和情趣，提高鑒賞能力。
教學方法 誦讀法 合作探究
教學準備 CAI課件
教學過程
第一課時 文無定格 貴在鮮活
教學要點
1、 引導學生把握散文的靈活性和趣味性這些特點，培養學生對古代經典作品的興趣，提高學生的語文素養。
2、 把握欣賞散文的方法,整體感知本單元課文內容及重點
教學步驟
一、教學內容分析
散文在我國，與詩歌同樣歷史悠久，樣式多樣，風格眾多，寫作手法更是屢翻屢新。
就筆法而言，前人就有“對偶” “借影”“寫照”“進步”“虛托”“巧避”等說，李白的《春夜宴從弟桃花園序》屬于“曠達”一類，《種樹郭橐駝傳》則是帶有寓言性質的“無中生有”一類，樹立這一形象明理以托諷，《侍坐章》“一字立骨”，《苦齋記》“就題字生情”，《游沙湖》“奇異”，《項脊軒志》則為“感慨”不一而足。
從體裁上看，有傳、語錄、序、志等樣式。記人記事、抒情、議論、描寫都有，既有散體，也有駢體。就內容而言,有的重形象美和文辭美；有的側重于情；有的側重于理；有的則情理兼用，互相滲透；有的則是表現一種趣味。文雖短小而情味雋永，形式新穎生動，不拘一格，貼近生活，富有情趣的篇目，值得反復研讀品味。
前面已經學習了從“創造形象、詩文有別”（理解散文的形象性）、“散而不亂、氣脈中貫”（把握散文的邏輯性和抒情性）兩方面把握古代散文的方法。本單元鑒賞角度是 “文無定格、貴在鮮活”，目的是引導學生把握散文的靈活性和趣味性這些特點，同時也利用這一點來培養學生對古代經典作品的興趣，提高學生的語文素養。編寫者的意圖是想將古代散文相對集中編排，有助于學生通過學習來認識散文的文體特征，這樣能夠從大處抓住與散文文體本質屬性有關的主要之點，避免過繁過細，有助于初學者掌握運用。
二、自主賞析類作品內容分析
《侍坐》算是《論語》中少有的長篇了，學生在學習必修一時，已經對《論語》有個大致的了解，對孔子很多思想言論已有一個粗淺的了解，可在此時聯系本文加以適當梳理。而本文的特點是師生對話，以“言志”為中心組織材料，思路清晰，極有層次，不枝不曼，故事情節簡單但起伏有致，人物描寫簡略但生動逼真，學習時可以仔細體會。
《春夜宴從弟桃花園序》是一篇記宴游的小序，文章緊扣題目“春”“夜”“桃花園”“宴”，不偏不離，篇幅短小，卻比較全面地記敘了游賞的緣由、游賞過程、自然的景物、同游人的情況和思想情緒，文字凝練、結構緊湊、藝術手法高妙。李白詩文風格相通，尤其是這篇文章視野開闊，意境曠達，思緒翻飛，從宇宙人生入筆，轉而寫一次春夜宴飲，一句一轉，一轉一意，尺幅中具有排山倒海之勢，真有海闊天空、高瞻遠眺之概。令此小小燕集足以與金谷園、蘭亭之會相比肩。學習時著重從這兩方面加以體會。
歸有光是標舉唐宋散文來與“文必秦漢”的口號相對峙的唐宋派散文家，時人謂之為“今之歐陽修”，《項脊軒志》借“百年老屋”的幾經興廢，回憶親切的家庭瑣事、瑣談，表達了人亡物在、三世變遷的感慨，以及懷念祖母、母親和妻子的深厚感情，隨事曲折，自然動人。即事抒情，紆徐平淡，親切動人，所謂“無意于感受人，而歡愉慘惻之思，溢于言表”，“不事雕飾而自有風味”。
第二、三課時 種樹郭橐駝傳
柳宗元
三維目標
1、了解封建統治者實行煩令造成擾民的社會弊端。
2、學習運用對比、類比這兩種比較手法進行說理。
教學重點 煩令造成擾民的社會弊端。
教學難點 運用比較方法進行說理。
教學準備 CAI課件
教學步驟
一、導入
1、作家作品
柳宗元，字子厚，河東解(今山西運城西南解州鎮)人，世稱柳河東。曾貶為永州司馬，后任柳州刺史，故又稱柳柳州。柳宗元和韓愈齊名，并稱“韓柳”，同為唐代古文運動的倡導者，與宋代的“三蘇”、歐、王、曾都以寫散文著稱，并稱“唐宋八大家”。有《柳河東集》。
本文一篇寓言性傳記文，借“傳”立“說”，用種樹之道，說治民之理。人物形象郭橐駝是寓言中的虛構人物。為什么作者將他設計成生理上畸形的駝背人呢?可能受莊子的影響，《莊子達生》中承蜩的佝僂丈人，就是生理駝背與技藝精巧集中于一身的人物。一個身軀“拳曲”的人對生物自然生長受到扭曲、傷害有切膚之痛，因而更能體會順應生物自然規律生長的可貴。
二、整體感知，把握文意
三、分析課文，學習比較（對比、類比）
第一自然段緊扣了題目中“郭橐駝”三個字，介紹主人公名字由來、形象特征。寫得生動有趣，引人入勝。
第二自然段寫主人公的籍貫、職業、身份和技藝，緊扣題目“種樹”兩字，然后分三方面寫他精于種樹。首先，側面烘托：“凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養。”然后，正面描敘主人公精于種樹：“視駝所種樹，或遷徙，無不活，且碩茂，早實以藩。” 前半句強調種樹或移栽樹沒有不成活的，隱含一個“壽”字；后半句強調種的樹高大茂盛，且果實結得早、多，隱含一個“孳”。這句直敘主人公種樹技藝之高明。又說明了“爭迎取養”的原因。最后以對比手段來反襯郭橐駝精于種樹：“他植者雖窺伺效慕，莫能如也。”
要求學生從本段中找出郭橐駝與“他植者”種樹技藝相對比的語句。教師幫助梳理、歸納。
（課件）以種樹技藝進行對比：
郭橐駝------（對比）------“他植者”
所種樹，或遷徙，無不活， 窺伺效慕，
且碩茂，早實以藩 莫能如
第二自然段結尾設置了一個懸念，即“他植者雖窺伺效慕，莫能如也。”使讀者急于想知道郭橐駝到底有什么訣竅。
第三自然段從郭橐駝與“他植者”種樹的態度方法的對比中，闡述種樹之道在于順天致性。緊承上文，采用對話形式展開。
要求學生從本段中找出郭橐駝與“他植者”種樹態度和方法相對比的語句。教師幫助梳理、歸納。
（課件）以種樹態度和方法進行對比：
郭橐駝------（對比）------“他植者”
“順木之天，以致其性” “木之性日以離”
“舒”、“平”、“故”、“密” “拳”、“易”、“過”、“不及”
“其蒔也若子，其置也若棄” “愛之太殷，憂之太勤”
通過這層層對比，闡述了郭橐駝的種樹經驗，突出“順木之天，以致其性”的重要性。主人公種樹能“順木之天，以致其性”從而得到使木“壽且孳”的結果，與下段中寫到的官吏“好煩其令”，從而造成使人民“病且怠”的惡果，這兩者也是對比。因此這段的對比也為下文進行種樹與治民的類比作了充分的鋪墊。
第四自然段以問者的口吻寫出“以子之道，移之官理，可乎？” 然后，通過郭橐駝的答語，由養樹術推出養人術。他植者“種樹”與為官者“治民”如出一轍。
要求學生從三、四兩段中找出他植者的“種樹”與為官者的“治民”相類比的語句。教師幫助梳理、歸納。
（課件）以他植者的“種樹”與為官者的“治民”進行類比：
他植者------（類比）------為官者
種樹馬馬虎虎 不關心老百姓痛癢
“愛之太殷,憂之太勤”： “長人者好煩其令”：
“旦視而暮撫”“爪其膚”“搖其本”。 “旦暮吏來而呼”“鳴鼓”“擊木”。
“木之性日以離” 百姓在煩瑣政令下“病且怠”
同樣，我們可以通過類比聯想從郭橐駝的養樹術推出為官者應采用的養人術。
要求學生根據三段中郭橐駝的養樹術，參考四段為官者的“治民”推出做官者應采用的養人術。教師幫助梳理、歸納。
（課件）從郭橐駝的養樹術推出為官者應采用的養人術：
養樹術------ （類比）------養人術
“順木之天,以致其性” 順民之天,以致民之性
“其蒔也若子” 要愛護老百姓
“其置也若棄” 治國要讓老百姓休養生息
第五自然段通過問者之口，說寫本文的目的在于使當官者作為鑒戒。
文章體現了柳宗元進步的“養民”的治國思想。
四、運用比較，研討弊端
1、柳宗元的《捕蛇者說》與《種樹郭橐駝傳》進行對比，認識暴政害民與惠政擾民同樣會造成民不聊生。
2、聯系張養浩的《山坡羊潼關懷古》中“興，百姓苦；亡，百姓苦。”句里的“興，百姓苦”，理解封建社會的太平盛世百姓受壓迫受剝削的重要原因：煩令擾民。
3、認清封建統治階級打著愛民、恤民的幌子行擾民、傷民之實的虛偽面目。
五、小結
1、比較說理可以分對比和類比兩種手法，對比是相對相反之比，類比是相同相似之比。
2、苛政猛于虎，惠政也可比狼兇。
3、郭橐駝的形象是“丑”與“真”的統一體。
第四、五課時 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐
三維目標
1、了解孔子的生來及其對后世的影響，提高學生根據上下文來推斷詞句的能力，掌握文中特殊的文言句式。
2、以誦讀貫穿全篇，師生共同探討孔子的教育思想
3、讓學生從文中體會學習孔子的處世之道，樹立正確、健康的人生觀和價值觀。
教學重難點
從文中四名弟子的言行中總結其不同的性格特征；根據上下文上下文來推斷詞句義，理解孔子的政治主張。
課時安排2課時
第一課時
一、導入
二、介紹孔子、《論語》及其思想
三、初步感知，理解文意
1、放錄音，正字音。
2、教師范讀，指出斷句要點
3、學生齊讀，教師給以指導
4、讓學生根據注釋，自主疏通文句
四、總體把握
1、文是圍繞什么展開的？ 明確：談志論趣
2、概括每節段意
五、布置作業
熟讀課文，概括文中人物的性格
第二課時
一、復習檢查：
1、指名翻譯：
以吾一日長乎爾，毋吾以也。
居則曰，不吾知也，如或知爾，則何以哉？
千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉。
非曰能之，愿學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。
2、集體背誦。
二、具體分析，品味語言
1、從孔子的言談舉止看他的為師之道
因勢利導，針對性強；溫文爾雅，平易近人；啟發引導得法；態度明朗，評價得體
2、用原文說說四個弟子的“志”，即政治理想有何不同？
3、概括孔子的不同評價并分析四個弟子的性格特征。
子路：直率、鹵莽--哂之 冉有：謙虛
公西華：更謙虛 曾皙：灑脫--與之
4、孔子的“志”是什么？他為何只贊同曾皙的觀點？
討論：孔子為什么要“與點”呢？
首先結合孔子的思想來分析。孔子政治上主張“禮治”，即以禮治理國家。針對子路“率爾”作答，孔子“哂之”理由就是“為國以禮，其言不讓”；針對冉有“如其禮樂，以俟君子”的回答，孔子當時不語，在回答曾皙的詢問時，反問“唯求則非邦也與？安見方六七十，如五六十而非邦也者？”“方六七十，如五六十”也是國家，既然如此，禮樂教化之事，怎能非要等到君子去做呢？針對公西華“愿為小相”的觀點，孔子的惋惜之情溢于言表“赤也為之小，孰能為之大？”只有曾皙真正了解老師的意圖，結合“國情”，既陳述了自己的具體治國措施，又靈活地將老師的“禮治”思想體現出來：
何謂“舞雩”？魯國的祈雨臺！王充在《論衡》中解釋曾點的所述是一種祭祀儀式，即舞雩的儀式。《禮記》中也有解釋：“舞雩，祭水旱也。”由此可以基本得出結論，曾點講的就是，在春天干旱時，率領人們行祈雨禮，以求得豐年，從而進一步實現他的治國理想。
三、分角色朗讀，體會感情
朗讀指導：孔子，循循善誘，可敬可親；子路，輕率、魯莽，但自信，有抱負，具有政治、軍事方面的才能；冉有，有理想，態度謙遜；公西華，謙虛謹慎，善于辭令；曾皙，灑脫高雅，卓爾不群。
四、再次感知，集體朗讀課文。
五、布置作業：熟讀課文，完成相關練習。
板書
問志--師長風范
志 言志--各展抱負
評志--借評傳志
第六課時 春夜宴從弟桃花園序
李白
教學目標：
1、疏通文意，理解關鍵字詞；
2、理解文中“浮生若夢，為歡幾何”流露出來的熱愛生活、熱愛生命的豪情逸興；
3、比較閱讀同類“宴序”文章，理解本序與古人作的“宴序”一類文章的不同之處，領悟李白飄逸瀟灑、豪情縱情的詩意。
教學重點：通過文章理解，體會文中流露出來的熱愛生活、熱愛生命的豪情逸興。
教學難點：通過比較同類文章，領悟李白獨特的文情詩意。
教學課時：一課時
教學過程：
一、導入
朗讀李白《將進酒》。置酒會友，乃人生快事，又恰值“懷才不遇”之際，于是乎借酒抒情，揮灑個淋漓盡致。飲酒賦詩，自古是文人一大樂事。這篇散文，洋溢著詩情畫意，像一首優美的詩，長期以來，膾炙人口。明代大畫家仇英還把它轉化為視覺形象，繪成圖畫，流傳至今。
二、破題
題目《春夜宴從弟桃花園序》言，可以分成兩部分：第一部分的“春夜宴從弟桃花園”，是由人（省略）、時、事、地四者組成的句子，說明這是一件事；第二部分的“序”，說的是這篇文章的體裁。
看題目就知道文章的基本內容：李白于某個春夜在桃李園宴請各位堂弟所作的序文。
三、文體常識
序：文體的一種。有書序、贈序、詩序。
四、朗讀全文整體感知
五、自讀，重點字詞梳理
六、比較閱讀。文章最后四句，《古文觀止》的編者說：“末數語，寫一觴一詠之樂，與世俗浪游者迥別。”請結合所給課外閱讀材料，談談李白的文章與同類作品相比，有何不同。
提示：注意文中粗體字所表達的情感
《金谷詩序》：“感性命之不永，懼凋落之無期”，情調很悲涼；
《蘭亭集序》前文雖說“仰觀天地之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也”，結尾卻“臨文嗟悼，不能喻之于懷”，發出“悲夫”的慨嘆；
《三月三日蘭亭詩序》“樂與時去，悲亦系之”，與王羲之序如出一轍；
《游斜川詩序》“悲日月之既往，悼吾年之不留”，調子是低沉的。
最近學過的《滕王閣序》“嗚呼！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟”。
古人作的宴集序多有“興盡悲來”的情緒轉換，開始寫樂，繼而寫悲，成了一個套子。李白同樣寫游宴，卻完全擺脫了“既喜而復悲”的陳套，給人以樂觀情緒的感染。全文充滿著春天的生機，洋溢著健康的歡樂，意境高雅，格調明朗，雖有“浮生若夢”一句，但不會因這一句而生出消極情緒。
七、簡單探討作者性格與文風
李白性格豪放不羈，他的思想駁雜而矛盾。在儒家“達則兼濟”的思想影響下，李白有強烈的建功立業的抱負；在道家思想影響下，他蔑視權貴，追求個性自由、憤世嫉俗的叛逆精神，有道家尤其是莊子思想的鮮明印記。入世和出世、積極和消極的矛盾都統一在李白“功成身退”的思想之中，他希望輔時濟世，建功立業，然后嘯傲山林，浪跡五湖，全身遠禍。
第七、八課時 項脊軒志
歸有光
教學目標
1、習作者善于從日常瑣事中選取富有特征的生活細節來抒寫感情的技巧。
2、本文筆墨清淡而情意纏綿動人的特色。
難點重點
1、體會作者如何將深摯的感情是怎樣表現出來的。
2、作者善于從生活中捕捉平淡的瑣事，用典型的細節和場面，寥寥數筆，給人以深刻的印象，使人在情感上易于與之共鳴的寫作方法。
教學過程
第一課時
教學要點
引導學生反復誦讀，把握脈絡，理清思路，品味作者深沉、細膩的感情。
教學過程：
一、導入：
古人抒懷，“善假于物”也，借托于景、事、物、人等。今天要學的課文很有生活氣息，是一篇抒情性很強的散文佳作。作者在寫景敘事中，把“喜”和“悲”的感情抒發得委婉動人，感人至深。（板書：《項脊軒志》）
二、介紹作者：
歸有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經（《詩經》《尚書》《周易》《禮記》《春秋》）和三史（《史記》《漢書》《后漢書》，加《三國志》稱“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學20余年，學生頗多，稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進士當縣令。由于為官正直，不與上級官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實降為順德通判，專管馬政，頗受委屈。后由大學士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內閣制敕房，修《世宗實錄》，上任一年后，病故。在文學上，因作者仕途多舛，但他博覽群書，在散文創作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風格樸實，感情真摯，一反當時“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡潔，自然真摯，以神味見長，尤善以家庭瑣事寄托真情。《項脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表，他的作品對清代桐城派散文影響很大。
三、.解題
項脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書齋題為“項脊軒”含有懷宗追遠之意；志，記也，古代記敘事物，抒發感情的一種文體。（歸有光從小就有遠大志向，要博取功名，光宗耀祖。從項脊兩字字面理解，歸有光要成為家族頂天立地的脊梁。）
四、錄音范讀，正音正句讀：
五、自由誦讀，體味文中蘊涵的情感，找出文眼。
六、理清結構
線索：項脊軒的變遷的感概，作者的悲喜情感。
1、討論：喜什么？悲什么？以那種情感基調為主？
文章主旨：借項脊軒的興廢表達人亡物在，三世變遷的感慨，抒發對親人的懷念之情，如何表現？具體分析。
喜：祖傳老屋睜舊若新環境宜人裝滿甜蜜
2、找出句子說明分析：修葺后，房子呈現出一派生意盎然、可喜可愛的景象，富有詩意--有竹有蘭，月白風清，桂影姍姍。--靜的境界（從動態中顯示靜境，把靜具體化、形象化了，靜化了。）
3、那么生活在這樣環境里的主人公該是怎樣的性格呢？
關上窗戶，刻苦攻讀，久而久之，能憑腳步聲來判斷往來的行人。好靜、安詳、勤學、深思的性格和行為活現紙上。這里既寫了人，又寫了環境，環境和性格得到高度的統一，和諧！（朗讀并背誦）借景抒情
第二課時
教學要點：學習作者行文、選材的技巧
一、質疑討論
1、這滿架的書真是借來的嗎？
2、歸有光出身于一個怎樣的家庭中 ？ 官宦家庭，書香門第。
3、這能否從文中找出？ 吾家讀書久不效
二、深入探究
環境描寫探究
1、 這樣一個大家庭，后來發生了怎樣的變故？
2、 文中哪些語句最能渲染衰敗的景象？
東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。
這里，作者抓住了富有特征的生活細節，就將大家庭頹敗破落，混亂不堪的情狀和盤托出了。
板書：生活細節(投影：細節描寫)，這是我們這堂課的學習重點。
3、好端端一個家庭，弄得四分五裂，面對這樣的變故，作者滿含怎樣的感情？
4、能否用文中的一個字概括？板書：悲
5、他的悲哀僅僅是由于家道中落嗎？
細節描寫探究
作者回憶母親、祖母、妻子，同樣也是選取日常生活中一些平淡的事，通過典型的細節和場面來表現他深摯的感情。
1、自由朗讀“家有老嫗”，┉“令人長號不自禁”
2、這些細節描寫，你最欣賞哪一處？
母親
a．“某所，而母立于茲。” 首先造成一種觸景傷情的氣氛。
b、借老嫗之口說出“兒寒乎？欲食乎？”的關切話語，把母親在世時對孩子關心愛護、問寒問饑的神情形神畢肖地表現出來。
c、娘以指扣門扉曰
d、娘不僅對子女關心備至，對老嫗也是友善對待，所以老嫗在談及母親時也是傷心不已。有這樣慈愛、善良的母親是一種福份，而如今她已早早離開人世了，作者八歲喪母，這些雖是日常生活中的小事，可對于一個年幼喪母的人來說，多么親切溫暖、值得眷念。
祖母：對這位自幼喪母的孫子，祖母自然是格外關切
a、“大類女郎也”----嗔怪，喜悅 b、大母過余曰----無限關切
c、以手闔門----不打擾
d、“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎？”“他日，汝當用之”----寄以無限期望，希望他能重振門楣，光宗耀祖。
分析：古人云：“學而優則仕。”歸有光八歲能文，可說是天資聰穎，他自己當然也希望早露頭角，而今18歲，卻依然功名未成，有負祖母殷切期望。這里,作者用平平常常的幾句話,平平常常的幾個動作,就把老祖母對孫兒的無限疼愛關心殷切期望寫得淋漓盡致,足見作者攝取生活細節功力之深。
三、體會作者的情感
1、（對照投影）作者在追憶母親時,“余泣,嫗亦泣”。想起有負祖母厚望,“令人長號不自禁”,悲傷之情如洶涌潮水直瀉而出。作者在回憶亡妻時,有沒有直接表露自己的悲痛呢?
2、朗讀余“既為此志”這節,
3、設想一下“時至軒中,從余問古事,或憑幾學書。”是一幅怎樣的場景？如果拍電視,請你設想一個最佳鏡頭 手把手學寫字
4、諸小妹為何提閣子之事？
自然是妻子經常提起的緣故,她經常提起閣子中的人。所謂“愛屋及烏”,她是愛人及閣了
5、這樣一位好妻子,好伴侶,現在離我而去了,作者的心情自然是無限悲涼,你們能否從這兩節中找出這樣的細節呢？
配樂朗讀
a、室壞不修一一吾妻死了,再無心情去修繕小軒,含蓄地寫出了內心的憂傷
b、亭有枇杷樹一一作者沒有寫如何懷念她,只說妻子手植之樹已亭亭如蓋矣,不說人在思念,只說樹在生長,樹長!人亡!物是!人非!睹物傷情,這里沒有一個字言及思念,而思念之情表現得極為真摯動人,正如明代王錫爵所說:“無意于感人，而歡愉慘怛（“慘怛”，憂傷，痛苦。“怛”讀dá）之思溢于言語之外”
(可以提示:聯系文學作品中這樣的描寫一一如《紅樓夢》中“寶玉哭靈”)
6、有感情朗讀末節
7、課文后幾節,作者極力渲染這種悲情,可是文中第一段卻極力描寫項脊軒生活的怡然自樂,這是否會沖淡悲情?
否,起反襯作用
8、文題《項脊軒志》在文中起什么作用?
線索。人、事、景都與軒有關,作者的或喜或悲之情也來自于軒,清代梅曾亮言：“借一閣以寄三世之遺跡”
四、總結：
好端端一個大家庭,最終分崩離析,這是一悲,人們常說,人生有三大不幸:：少年喪母,中年喪妻,老年喪子,歸有光就占了兩大不幸,再加上功名未遂,辜負了祖母的殷切期望,接二連三的悲壓得他喘不過氣來,只能借《項脊軒志》這一篇散文來寄托對大家庭破落的感慨和對親人的懷念
拓展
這篇文章對我們寫作有何啟示?
不必寫驚天動地的大事,曰常生活中的平凡小事,只要你用心感受,抓住富有特征的細節,定能寫出富有真情實感的好文章。
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