新立
心中不知怎么的，突然產生了這么一個奇怪的問題，誰在捍衛我們的師德？
捫心自問，如同打碎五味瓶。本來，師德作為一種職業道德，理應由從事此種職業的人遵守，也不存在捍衛的問題，但是，當我們從許許多多的教師的所作所為中，隱約感覺到，師德的墮落，當道德的力量無法釋放的時候，一個職業便會萌生的新的要求，然而，現實并非如此，當教師這個行業因為專業化水平逐漸提高的時候，教師的職業道德標準仍然沒有走向人性化。
其實，所謂的道德，是為了限制非人性因素、保障人性的正常才產生的，當人們認為什么事可以為、什么事不可以為、并將之貫徹于社會心理和行為以后、得到大家的普遍認可的時候，就形成了道德。所以從道德的起源來看，不是某個人賦予的，這是一種共同的社會訴求和行為要求，然而，從另一個角度來看，對于與個人利益密切相關的職業，人們的要求會更高，而忽略了其作為人應該享有的基本的要求，有時，我們確實不忍心看到一些現象：一個貧困地區，教師的生存權利還沒有得到基礎保障的時候，卻用了同一的道德標準要求教師如何如何，捐款時，學校是重點單位，這時把學校當作了一個慈善機構，收費檢查時，學校是重點單位，這時又把學校看成了“不法分子”，至少是“懷疑對象”，普選時，學校也是重點單位，因為教師不屬于公務員，當然不能“理直氣壯”，但又拿著國家的工資，當然要“理所當然”……我還依稀記得，克拉馬依的那場火災，因為幾個教師沒有保護好孩子的安全，只身逃脫，被口誅筆伐了多少年，好象只有將生路才給別人，把黃泉留給自己，這才具有崇高的師德，然而，確實如有所愿了，大部分教師慘死火場，所有領導沒有一個受傷，而且當火災發生時，有人說，請讓領導先走……；我也清楚地記得，某地礦難，身為救助人員的幾個“國家干部”在事出地點“鎮公所”打牌賭博……然而，又有幾個有我這樣的記性的呢？礦難接二連三，被撤職的干部一個又一個，我們似乎有了這樣的印象，死幾個人算得了什么，大不了，自己被撤職；可是，我們的一個同行，因為對學生說了“書中自有黃屋”之類的話，連教師都不能干了，而且，到其他學校都不能聘用，何苦來著，好在，當下有了著落……
我想起魏書生的一段話，準確無誤地復述已不大可能，大致的意思是說，“人”字的構成是相互支持，每一個人都有“走下坡路”的時候，也有走“上坡路”的時候，那么，當別人“走下坡路”的時候，我們不能落井下石，當別人走“上坡路”的時候，不能仰人鼻息，這里除了講明了做人需要尊嚴的同時，似乎讓有些許欣慰，那就是人之人之間要多一點寬容。說到此處，頗多感觸，其實，師德作為一種職業道德，更多的不是自己的責任所致，而是環境使然，由于教育關系到千家萬戶，社會對教師的高期望值也就在所能免，然而，這個當中我們是不是恰恰忘記了“寬容”？
自古以來，教師職業都具備“傳道、授業、解惑”的功能，而且自覺地將教師納入“君子條款”，非禮勿視，非禮勿聽……現在，教師是傳道士、是人類靈魂的工程師、是紅燭……這背后似乎有著一種隱喻：人在黑暗里彷徨，教師可以給他光明，人在世俗中玷污，教師可以為他洗濯，人要有高尚的人格，教師可以為他設計、制造……既然教師的作用如此了得，那么，我們為什么還要一再地呼吁“尊師重教”呢？我從來不敢想這樣崇高的事竟然會有如此巨大的影響，我不想做救世主，也根本做不到。我只知道，踏踏實實地做人、認認真真地做事、明明白白地處世、清清楚楚地盡責，處于一個時代，就應該具有一個時代的良心，能夠為他人的前行提供一些忠告、教訓，或者讓他們從自己身上看到希望、懂得處事的原則、掌握科學的方法，僅此而已。
逝者如斯，當一切成為過去，我們回首，是否會有一點良心發現？我不知道，但我知道身為教師二十年來，這樣的事情屢見不鮮，所以也見怪不怪了。但我還是要問，假如教師的職業道德確實存在著問題的話，那么，問題會出在什么人身上呢？這絕非明知故問，出了問題，任何人都無法逃避責任，教師也是一樣，但有時，我們有些人躲在一旁，靜觀變化，必要時，教師就當了“替罪羊”，誰叫教師“有職無權”呢？
教師當然要恪守職業道德，那么其他人就不需要嗎？我們也非常清楚，每一個職業所奉行的道德規范不是孤立地存在，教師之所以要有自己的道德原則，目的是為了以人格的力量喚醒良知、以人性的魅力讓學生不要誤入歧途，而這必須有一個正常意義的維護系統，而這個系統與每一個人、每一種職業道德息息相關。
教師，就是教師，“學高為師，道高為范”，垂身示范，以身作則，是教師的職業道德，這一點不錯，然而，安于貧困，窮經皓首，是不是也應該成為教師的職業道德？義不容辭！然而，那些不學無術，瞎指揮、亂發令的高高在上的人物呢？
講到這里的時候，我又看到了一個非常不愿意看到的現狀：***老師你的論文被我出版社評為了優秀成果，擬定于近日出版，請交預審費、出版費……我也非常高興地拿著“公家的錢”，不止一次地買票去聽***名教師、名教授的講座，我是“受益非淺”，他是“收益非淺”，實現了“雙贏”本是皆大歡喜，但，我不明白的是，不管是什么主題的研討會，為什么同一個人永遠拿著同一份稿子，講著同樣的話？聽說，他們的“出場費”價值不蜚，雖趕不上明星大腕，卻在我們的心目中確是“明星大腕”，為什么他們不好好珍惜？為什么我還要一而再再而三地去聽呢？匪夷所思！他們也是教師，只是因為境況有了一些變化而已。
也許，我的話有點以偏概全，以點帶面，然而，這個世俗的社會，又有誰能夠、愿意擺脫功利？我沒有這樣的統計，我看到的教師有相當一部分都達到了這樣無私忘我的境界，這讓我猶為欣慰，我為我所從事的事業而驕傲，我知道，我們的職業道德里面寫著“終身從教的獻身精神”，然而，誰又在捍衛她呢？難道這只是教師自己的事嗎?想想看，如果缺少維護道德的環境，誰又愿意為此付出沉重的代價……只有教師！
說實話，中國的政府非常關心教育，每年從國民總產值中拿出四個百分點扶持教育，但是，教育的不均衡發展，并沒有讓接受教育的公民享受到公平的待遇，資金的流向反而滋長了名校的道德淪喪，與此同時，一些貧困地區的教師正在用自己的良心澆灌著那有些枯黃的枝葉……
師德啊師德，能讓人口是心非，也可以讓人美麗高尚，如今，我只是隱隱約約地感到了那分沉重與悲壯！
若論中國的學問產生于何地？當然是學校。能夠象教師一樣，堅持終身學習又有幾個職業？屈指可數。當下，不是說有兩個職業考試多嗎？一是教師，二是醫生。當下，什么職業清貧？我不敢說是教師，我們確實看到一部分教師先富了起來，但我看到更多的教師還在為那一點點的薪水披星戴月，難道真的是他們的職業道德使然？我不敢斷然，但有一點可以肯定，教師也是人，他們也需要基本的生活保障，然而，到了今天，有些地方還在拖欠教師的工資，想法設法從教師的身上獲取“利潤”。我就是弄不明白，當我們說“知識改變命運”的時候，為什么偏偏擁有最多知識的教師，“命運”卻如此悲苦！（上面說到的個別“大腕明星”除外）
好在，教師的道德防線沒有崩潰，教師們還是按照自己對職業道德的理解，做著自己應該做的事，他們正在盡力捍衛著自己的道德標準--尤其在這樣一個道德被圍困地時代！
2017-04-20
作者郵箱： halfbadman
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